人教版初中语文教学设计《桃花源记》.docx

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人教版初中语文教学设计《桃花源记》

人教版初中语文教学设计《桃花源记》

人教版初中语文教学设计

8年级《桃花源记》教学设计

教学目标：

1、熟读并背诵课文。

2、掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。

3、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。

4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。

教学重点：

1、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。

2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。

教学难点：

1、把握作品虚景实写、实中有虚的写法。

2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界。

课前准备：

收集课文相关材料

教学方法：

朗诵法、讨论法、情景设计法

课时划分：

两课时

第一课时

教学目的：

1、了解作者和作品的创作背景。

2、掌握一词多义及省略句的用法。

3、流畅的朗读课文，利用注释和工具书读懂课文。

一、导入：

有位英国文学家说过这样一句话：

"一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。

"同学们往往也有这种体验：

当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。

当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。

今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

二、学生交流课前收集的相关资料

1、关于作者

陶渊明，名潜，字元亮。

东晋著名诗人、文学家，世称靖节先生，别号五柳先生。

生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。

他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。

当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。

他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。

代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。

2、关于作品

《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。

此文包括“记”和“诗”两个部分。

“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文;“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。

两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。

3、关于写作背景

本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。

当时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。

《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

三、预习

豁然开朗（ò）屋舍俨然（yǎn）阡陌交通（ān）

黄发垂髫（áo）便要还家（yāo）土地平旷（à）

刘子骥（jì）诣太守（yì）间隔（àn）

四、读课文，疏通文意

1、第一段翻译，重点字词的归纳。

晋太原中,武陵人捕鱼为业，（东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。

注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。

）

缘溪行，忘路之远近。

（（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。

缘：

沿着。

之:

的）

忽逢桃花林，夹岸数百步，（忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸数量很繁多。

注意：

百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。

）

中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，（中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。

古今异义：

鲜美：

鲜艳美丽。

今：

味道好。

杂：

别的;缤纷：

繁多的样子。

）

渔人甚异之;复前行，欲穷其林。

（渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。

甚:

很;异：

感到奇怪;之:

语气助词;复:

继续;前：

向前;欲:

想要;穷:

形容词-动词走完;其：

指示代词，这，那）

林尽水源，便得一山，（桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。

尽:

到头）

山有小口，仿佛若有光。

（山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。

仿佛：

隐隐约约。

）

便舍船，从口入。

（渔人于是下了船，从洞口进去。

省略句。

舍：

舍弃）

初极狭，才通人。

（起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。

省略句。

才:

仅仅）

复行数十步，豁然开朗。

（又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。

复：

继续。

豁然开朗：

形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。

然：

…的样子，豁（ò）然开朗）

土地平旷，屋舍俨然，（（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。

然：

…的样子。

俨然：

整齐的样子。

俨（yǎn）然）

有良田美池桑竹之属。

（有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。

属：

类。

）

阡陌交通，鸡犬相闻。

（田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。

阡陌：

田间的小路。

交通：

交错相通。

今：

运输和邮电事业的总称，阡（ān）陌）

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

（人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。

其：

这，那。

悉：

都）

黄发垂髫，并怡然自乐。

（老人和孩子们个个都安闲快乐。

黄发：

指老人。

垂髫（áo）：

指儿童。

髫，古代小孩的垂发。

（指代），垂髫（áo））

2、字词翻译

缘：

沿着。

缤纷：

繁多的样子。

甚:

很。

复:

继续。

欲:

想要。

尽:

到头。

仿佛：

隐隐约约。

才:

仅仅。

豁然开朗：

形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。

俨然：

整齐的样子。

属：

类。

阡陌：

田间的小路。

黄发：

指老人。

垂髫（áo）：

指儿童。

髫，古代小孩的垂发。

（指代）

3、古今词义

鲜美（古义：

鲜艳美丽芳草鲜美今义：

（味道）新鲜）

交通（古义：

交错相通阡陌交通今义：

运输和邮电事业的总称）

妻子（古义：

妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义：

指男方的配偶）

绝境（古义：

与世隔绝的地方来此绝境今义：

没有出路的地方）

无论（古义：

不要说，更不必说无论魏晋今义;不管（连词）关联词语）

如此（古义：

像这样说如此今义:

这样）

缘（古义：

沿缘溪行今义：

缘故，缘分）

延（古义：

请余人各复延至其家今义:

延长.延伸）

津（古义：

渡口这里问津指探访。

后遂无问津者今义：

口液）

遂与外人间隔：

间隔：

隔绝，不通音信;现代：

隔开。

皆叹惋：

叹惋：

惊叹，惋=惊;现代：

惊叹惋惜。

寻病终：

寻：

顷刻，不久;现代：

找。

4、词类活用

才通人通：

使动用法使人通过

欲穷其林穷:

形容词-动词走完

渔人甚异之异:

形容词的意动用法对...感到奇怪

复前行前:

名词-状语向前

一词多义:

之:

忘路之远近:

的

渔人甚异之:

语气助词

有良田美池桑竹之属:

指示代词,这.

舍：

①舍弃“便舍船”②房舍“屋舍俨然”

寻：

①寻找“寻向所志”②不久“寻病终”

志：

①做标记“处处志之”②标记“寻向所志”

向：

①以前“寻向所志”②对着“眈眈相向”

为：

①wéi作为，动词。

“以捕鱼为业”②wèi对，向。

介词。

“此人一一为具言所闻”“不足为外人道也”

乃：

①于是，就“见渔人，乃大惊”②竟然“乃不知有汉，无论魏晋”

复：

①又“复前行”②再“不复出焉”

遂：

①遂与外人间隔（于是，就）;②遂迷（最终，终于）;

武陵人捕鱼为业：

即以捕鱼为业，靠捕鱼作为职业。

有个武陵人靠捕鱼为生。

为：

作为。

缘溪行：

沿着小溪往前行。

缘：

沿着，顺着。

忘路之远近：

忘记了路程的远近。

远近：

偏义复词，文中仅指远。

落英缤纷：

地上的落花杂乱繁多。

落英：

落花，一说刚开的花。

缤纷：

杂乱繁多的样子。

渔人甚异之：

捕鱼的人对此感到非常惊异。

渔：

捕鱼。

异之：

以之为异。

之：

指见到的景象。

复前行，欲穷其林：

（渔人）又继续向前划去，想走到林子的尽头。

复：

又，继续。

前：

向前（方位名词作状语）穷：

穷尽。

林尽水源：

尽：

消失。

便得一山：

得：

发现，看见。

才通人：

仅仅容一个人通过。

才：

副词，只，仅仅。

通：

使……通过。

豁然开朗：

豁然：

开阔敞亮的样子。

然：

……的样子。

土地平旷：

旷：

空阔，开阔。

屋舍俨然：

俨然：

整齐的样子。

有良田、美池、桑竹之属：

之属：

这一类。

阡陌交通：

阡陌：

田间小路，南北的叫阡，东西的叫陌。

交通：

交错相通。

鸡犬相闻：

（村落间）能听到鸡鸣狗叫的声音。

其中往来种作：

往来：

名词，代往来的人。

种作：

名词，代种作的人。

悉如外人：

悉：

全，都。

外人：

桃花源外的世人。

黄发垂髫：

黄发：

借代老人，旧说长寿的象征。

垂髫：

借代小孩。

怡然自乐：

怡然：

快乐的样子。

乃大惊：

乃：

竟然。

问所从来：

所从来：

从何处来，所，处所，地方。

具答之：

具：

同“俱”，完全，详尽。

之：

指代桃花源中人所问的问题。

便要还家：

要：

通“邀”，邀请。

咸来问讯：

咸：

副词，都。

问讯：

讯=问，打听，询问。

自云先世避秦时乱：

云：

说。

先世：

先辈。

乱：

战乱。

率妻子邑人：

率：

带领。

妻子：

“妻”与“子女”。

邑人：

同乡人，乡邻。

来此绝境：

绝境：

与世人隔绝的地方。

遂与外人间隔：

遂：

于是，就。

外人：

桃花源外的人。

间隔：

隔绝，不通音信。

乃不知有汉：

乃：

副词，竟。

无论魏、晋：

无论：

不用说，更不必说。

此人一一为具言所闻：

此人：

渔人。

为：

给。

具：

同“俱”详细。

所闻：

所知道的世事。

皆叹惋：

皆：

都。

叹惋：

惊叹，惋=惊。

余人各复延至其家：

延：

邀请。

其：

他们的。

停数日，辞去：

停：

居住。

辞：

告别。

去：

离开。

此中人语云：

语：

告诉。

不足为外人道也：

足：

值得。

为：

对。

道：

说。

也：

语气词。

既出：

既：

副词，已经，以后。

得其船：

得：

找到。

其：

自己的

便扶向路：

便：

就。

扶：

沿，顺着。

向：

原来的，先前的。

处处志之：

志：

做标志。

及郡下，诣太守：

及：

到。

诣：

拜见。

说如此：

如此：

自己在桃花源中的所见所闻。

太守即遣人随其往：

遣：

派

寻向所志：

寻：

寻找。

向：

原来。

所志：

所做的标志。

遂迷不复得路：

遂：

结果。

闻之，欣然规往：

闻：

听。

之：

渔人去过桃花源一事。

欣然：

高兴的样子。

规往：

计划前去。

未果，寻病终：

果：

动词，实现，成为事实。

寻：

顷刻，不久。

后遂无问津者：

遂：

就。

问津：

问路，寻访。

者：

……的人。

五、作业

1.反复朗读课文，做到熟读成诵。

2、收集文中出现的古今异义词以及与课文内容相关的成语。

2.概括每个自然段段意，体会全文的思路。

第二课时

教学目标：

1、知识目标：

理清文章结构，把握语言的具体内涵;

2、能力目标：

感悟作者透过文字所表现的思想情感和理想;

3、情感目标：

领会文章的美学特点和审美价值;

教学重点：

语言内涵的把握和领会文字中作者的思想情感和理想;

教学难点：

文章写做特点的把握;

教学过程：

一、新课导入：

上堂课我们了解了文章的主要内容，并且初步了解了桃花源是一个怎样的世界，今天我们再来具体地了解作者透过这些文字想要表达什么内容。

指名说出课后收集的文中古今异义的词以及与文章内容相关的成语

明确：

芳草鲜美　古义：

鲜艳美丽　今义：

（味道）新鲜

阡陌交通　古义：

交错相通  今义：

交通运输

率妻子邑人来此绝境

妻子古义：

妻子儿女　今义：

指男方的配偶，老婆

绝境古义：

与世隔绝的地方今义：

没有出路的地方

无论魏晋古义：

不要说，更不必说今义;不管（连词）

说如此古义：

像这样　　　今义:

这样

成语：

世外桃源 落英缤纷 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 豁然开朗 无人问津

二、回顾内容，梳理结构：

1、请大家再读课文，并思考：

课文以什么为线索?

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。

2、试着给课文划分段落：

第一部分（①）：

渔人发现桃花林的经过;

第二部分（②）：

渔人进入桃花源及其所见所闻;

第三部分（③）：

渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形;

三、结合内容，把握内涵：

（接下去我们就按照文章的层次去一同揭开桃花源的真面目）

1、渔人怎么发现桃花源的?

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口人。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

（好奇心）

2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?

讨论并归纳：

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

（奇丽美景）

3、作者怎样描写桃花源的生活环境的?

土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作。

（平静的社会生活和勤劳和平的人们）

4、作者怎样描写桃花源人一看到渔人是怎样的表现?

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

余人各复延至其家，皆出酒食。

（桃花源人热情好客的淳朴风尚，人与人之间友好和睦的关系）

5、桃源人见渔人为什么“乃大惊”?

写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

6、渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?

为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

（表现桃花源人们对战争的厌恶和对没有压迫、没有剥削的理想社会的追求）

7、此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?

不希望外人来打扰这里的生活。

也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

8、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?

这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。

暗示桃源是虚构的。

四、发表感慨，加深内涵把握：

我记得上堂课叫大家有三个词语概括文中的桃花源，接下去我们按照一种句式来回答：

“桃花源是一个的世界，那是因为”!

1、“美”的世界：

环境幽雅;风景秀美;资源丰富;和谐安宁;

2、“乐”的世界：

平等和睦;安定;丰衣足食;民风淳朴;

3、“奇”的世界：

景物和奇特;人和奇特;踪迹和奇特;

五、概括小结：

我们一概如何来看待作者笔下的桃源世界?

1、这是作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的，表现了作者不满黑暗社会现实，对理想社会的憧憬和追求。

2、这个社会：

景色优美，资源丰富。

没有压迫，没有战乱没有剥削，社会平等和平，人人各得其所，生活得幸福安康。

是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。

这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

六、再读课文，感受桃源世界：

七、作业：

1.基训