高中语文第一册第二单课外阅读.docx
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高中语文第一册第二单课外阅读
第二单元
阅读指要
课标要求
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。
了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。
阅读建议
第一点：
结合注释，疏通文义。
对于暂时无法理解的字、句，如有可能，应借助工具书，结合语境，揣摩、判断，并注意归纳、积累。
可以侧重对文言现象，如通假字词、词类活用、古今异义、特殊句式等进行整理。
第二点，强化熟读成诵。
熟读、背诵经典名篇，对于培养兴趣、形成语感有益，对于应考、准确答题有帮助。
第三点，要拓展自己的知识面，多看，多读，多写。
其一，可通过课外阅读学习文言。
同学可在老师指导下阅读与课文相关联的作品，在对照阅读中获得全面准确的认识，从而开阔视野，训练思维，提高阅读水平。
其二，可结合写作学习文言。
如学完《荆轲刺秦王》《鸿门宴》等后，可写心得和评论，一方面加深对文本的理解，另一方面也把所学知识运用到写作中。
学以致用，一举两得。
阅读方法
一、预读：
读准字音，准确停顿，把握节奏;了解有关作家作品常识;从整体上把握文章的基本内容。
具体做法是：
（1）查阅工具书，结合注释给生字生词注音。
（2）清楚准确地朗读课文，尽量读出情感。
（3）结合课文注释和语文工具书，了解有关作家作品常识。
（4）结合预习提示或自读提示从整体上了解文本。
（5）通过解题和通读全文把握文章的基本内容和文体特征。
二、抄读：
熟悉文本，自学存疑，明确阅读的重点和难点。
具体做法是：
（1）勾划或抄写文本的生字生词与名言警句。
（2）勾划或抄写文本的难句。
（3）记录在阅读文本时产生的疑难问题。
（4）阅读或摘抄（或作提要、目录）与文本相关的辅助材料。
三、解读：
通过语言分析，具体地感知文本内容，把握作者的观点、态度或思想倾向。
具体做法是：
（1）结合语境，从句子结构和上下文去深入理解疑难词语和句子的含义。
（2）利用古汉语常识具体分析文中特殊的语言现象。
（3）翻译（可以是口头的也可以是书面的）文本或文本片断，以求深入地从整体上把握。
（4）查阅相关资料，分析解答疑难问题。
四、品读：
就思想内容、章法结构、表现技法、语言艺术、艺术风格等方面对文章进行文学和美学的鉴赏性阅读。
具体做法是：
（1）从文体特征出发，总体上把握文章作为一种"类型"的基本特征。
（2）比较阅读，从内容和形式方面对文章的具体特征和作者的艺术个性进行分析。
（3）就自己阅读中有独特感悟之处，写作读后感想或评论。
经典重温
1郑叔克段于鄢
《左传》
初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：
“制，岩邑也，虢叔死焉，伦邑唯命。
”请京，使居之，谓之“京城大叔”。
祭仲曰：
“都，城过百雉①，国之害也。
先王之制：
大都，不过参国之一②；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪③。
”公曰：
“姜氏欲之，焉辟害？
”对曰：
“姜氏何厌之有？
不如早为之所④，无使滋蔓。
蔓，难图也⑤”。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？
”公曰：
“多行不义，必自毙，子姑待之。
”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
公于吕曰：
“国不堪贰，君将若之何？
欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：
“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：
“可矣。
厚将得众。
”公曰：
“不义不昵”，厚将崩。
”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：
“可矣！
”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段。
段入于鄢。
公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
遂置姜氏于城颍，而誓之日：
“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。
公赐之食。
食舍肉。
公问之，对曰：
“小人有母，未尝君之羲。
请以遗之。
”公曰：
“尔有母遗，繄我独无！
⑥”颖考叔曰：
“敢问何谓也？
”公语之故，且告之悔。
对曰：
“君何患焉？
若掘地及泉，遂而相见，其谁曰不然？
”公从之。
公入而赋：
“大隧之中，其乐也融融！
”姜出而赋：
“大隧之外，其乐也泄泄！
”遂为母子如初。
君子曰：
“颖考叔，纯孝也。
爱其母，施及庄公。
《诗》曰：
‘孝子不匮，永赐尔类。
’其是之谓乎？
”
【注释】①②③④⑤⑥
【鉴赏示范】
君子何必输小人
公元前722年，在郑国统治者内部发生了一件骨肉相残的事件，这就是《春秋》上所谓的“郑伯克段于鄢”，《公羊》《谷梁》都提及此事，但《左传》的文字最具体精彩。
姜氏厌恶其子郑庄公始于庄公出生时的难产，可是她对于共叔段，却又非常溺爱，屡次请求郑武公废长立幼，虽遭武公拒绝，但姜氏并不就此罢休，这就充分说明这个女人不仅愚蠢而且顽固。
姜氏的一恶一爱，始终贯穿于矛盾的产生、发展和激化的过程，正是事件的根源，又是行文的脉络所在。
郑庄公即位到共叔段外逃，经过二十二年。
郑庄公即位后，姜氏要求把制邑分给共叔段。
制，地在虎牢，形势险要，姜氏居心何在，庄公是十分清楚的，当然不能允许，告诉姜氏：
“制……他邑唯命”据说虢叔恃险不修德政，结果被郑武公所灭，对于庄公这段话中所包含的警戒之意，姜氏未必能够完全参透。
求制不及而求京，也在庄公意料之中，由此可见，姜氏的筹篡一开始就落入庄公的掌握之中了。
当祭仲提出京的制度不合规定时，庄公自己也知道。
庄公说的是：
“姜氏要这么干，我有什么办法呢？
”当然有推卸责任的意思，但问题确实不是庄公挑起的。
但庄公似乎也没有更多，更好的选择。
姜氏，共叔段已在郑国跋扈多年，庄公却刚即位不久；还有姜氏与庄公母子的身份，都严重制约着庄公的手段。
当然如果庄公不是一个恪守礼仪的君子，可以选择的手段是很多的。
等到祭仲提醒他“蔓草犹不可除，况君之宠弟乎”时，他才说了“多行不义必自毙，子姑待之”的话。
庄公这样一句话不是说出了天下公义吗？
当然一个“毙”字暗示了庄公对亲弟的冷漠，但“不义”之事终究是共叔段自己做出来的。
蔡仲说：
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎。
其中一个“除”字本身就暗示了在郑国一部分有远见的人的心目中，已经看见了共叔段的结局。
姜氏共叔段母子的密谋及活动，在文章中并没有作正面描写，只是通过简要的记叙和郑庄公与祭仲、公子吕的对话表现出来，这样写不仅使文字显得十分简洁，而且突出了郑庄公在这场斗争中的主导地位，对于姜氏、共叔段的密谋活动，郑庄公了如指掌；而姜氏，共叔段对郑庄公的用心及严密布置却毫无所知，却又充分的表现出了他们的极度狂热，攫取权力的野心以及施展权术的低能。
共叔段的步步逼近，实际上是在一步步走向自己的末路。
文章妙在似明实暗，似暗实明。
通过故事情节的发展，人物的对话，郑庄公的性格特征栩栩如生，跃然纸上。
共叔段使“西鄙北鄙贰于已”也好，还是进而把二邑归为已有，封地扩展到禀延也好，庄公都不露声色，听之任之，即使他的心腹公子吕连续向他提出警告。
其至说出：
“欲与太叔，臣请事之，若不与，则请除之”这样的话来激他，他都不为所动，等到共叔段完成了进攻国都的准备，并得知姜氏开城作内应的时间之后，才“可矣”。
公子吕伐京后，共叔段逃到鄢，庄公亲率军攻鄢，终于使共叔段彻底垮台，对于姜氏当然也不放过，把她放逐到城颍，且誓曰：
“不及黄泉，天相见也！
”
有人说郑庄公从表面看，好像处于被动地位，实际上主动权仍然在庄公手里，如果加以扼制，共叔段就会收敛，所以说庄公不能及时教育训诫弟弟，导致共叔段的错误。
但从共叔段的种种表现来看以及多年来共叔段恃宠而骄，庄公则备受母亲冷落的背景，这个弟弟是不可教的。
在庄公看来，共叔段的“不义”还不够多到需要动手收拾的程度。
当然也正是因为他是“宠弟”才有“不义”到这程度资本。
明明是“不义”却让他发展了二十多年，从这里我们看出的应该是一个宅心仁厚的哥哥，对弟弟有着极大的包容心，尽管弟弟的所作所为已经极其让自己不满了。
有人说庄公这里是故意姑息养奸，设下的陷阱让弟弟往里跳，而共叔段也正是一步步走向这个陷阱的。
“陷阱”一直是值得怀疑的。
因为共叔段活着。
庄公胜利了，就认为庄公运用了阴谋诡计布下了陷阱，这样可以吗？
庄公对弟弟的情况了如指掌，对形势的判断洞若观火，这既是他对共叔段的防范，也是其自身素质高明的表现。
史料也没有见任何证据证明庄公曾引诱共叔段出手，好刻意消灭他，事实是庄公最后才被逼出手，假设共叔段不真去谋反，庄公恐怕也会一直隐忍不发，留有兄弟之名分吧。
然而历史不容假设，共叔段谋反失败了，但并没有死，庄公并没有赶尽杀绝，而只是把他驱逐出了郑国，但确实是一直安稳的活着。
春秋战国时代，君臣相残，兄弟相残，父子相残的例子比比皆是，庄公在这种情况之下还为弟弟留下一线生机，可以说得上仁至义尽了。
至于庄公与母亲“黄泉相见”被有些人视为闹剧，是其虚伪与假仁假义的表现。
然而考虑到庄公从小被母亲厌恶，既有对母亲的不满，但是不是还存有对母爱的渴求呢？
至于被母亲出卖之后，不满爆发至于发下毒誓，但威胁既除，那对母爱的呼唤是否还在呢？
至少颖考叔的话他听了，接受了，照着做了。
文中只有含糊其辞一句“遂母子如初”，那个“初”字确实不好解读，从此作结是讽刺，还是欣慰呢？
考虑到一句话：
最蹩脚的和平也比最高明的战争要好得多。
虽然庄公已料到这个结局，他却一直在努力地维持着这个最蹩脚的和平而已。
像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，在庄公的主动下能够做到这样的结果，不也是已经很不错了吗？
所谓“郑伯克段于鄢”，用“克”表明郑国内部权势之争犹如两国，因为“克”用于诸侯之间。
说“郑伯”而不说“庄公”，“伯”是伯仲叔季的伯，意思就是“郑大哥”，也就是说作者认同庄公“哥哥”的身份。
而说“段”却不说“弟”不正是对共叔段的否定吗？
2（标题）
出处
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。
去而事智伯，智伯甚尊宠之。
及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。
赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。
豫让遁逃山中，曰：
“嗟乎！
士为知己者死，女为说己者容。
今智伯知我，我必为报讎而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。
”乃变名姓为刑人①，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。
襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：
“欲为智伯报仇！
”左右欲诛之。
襄子曰：
“彼义人也，吾谨避之耳。
且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。
”卒醳去之②。
居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。
其妻不识也。
行见其友，其友识之，曰：
“汝非豫让邪？
”曰：
“我是也。
”其友为泣曰：
“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。
近幸子，乃为所欲，顾不易邪？
何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！
”豫让曰：
“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。
且吾所为者极难耳！
然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
”
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。
襄子至桥，马惊，襄子曰：
“此必是豫让也。
”使人问之，果豫让也。
于是襄子乃数豫让曰：
“子不尝事范、中行氏乎？
智伯尽灭之，而子不为报讎，而反委质臣于智伯。
智伯亦已死矣，而子独何以为之报讎之深也？
”豫让曰：
“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。
至于智伯，国士遇我，我故国士报之。
”襄子喟然叹息而泣曰：
“嗟乎豫子！
子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。
子其自为计，寡人不复释子！
”使兵围之。
豫让曰：
“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。
前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。
今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报讎之意，则虽死不恨。
非所敢望也，敢布腹心！
”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。
豫让拔剑三跃而击之，曰：
“吾可以下报智伯矣！
”遂伏剑自杀。
死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
晋公子重耳之及于难也
（1）。
晋人伐诸蒲城，蒲城人欲战，重耳不可，曰：
“保君父之命而享其生禄
（2），于是乎得人。
有人而校（3），罪莫大焉。
吾其奔也。
”遂奔狄。
从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子（4）。
狄人伐唐咎如（5），获其二女叔隗、季隗，纳诸公子，公于取季隗，生伯俦、叔刘（6）以叔隗妻赵衰（7），生盾。
将适齐（8），渭季隗曰：
“待我二十五年，不来而后嫁。
”对曰：
“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉（9）。
请待子。
”处狄十二年而行（10）。
过卫，卫文公不礼焉。
出于五鹿（11），乞食于野人（12），野人与之块。
公子怒，欲鞭之。
子犯曰：
“天赐也！
”稽首受而载之。
及齐，齐桓公妻之，有马二十乘（13）。
公子安之。
从者以为不可，将行，谋于桑下。
蚕妾在其上（14），以告姜氏（15）。
姜氏杀之，而谓公子曰：
“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。
”公子曰：
“无之。
”姜曰：
“行也！
怀与安，实败名。
”公子不可。
姜与子犯谋，醉而遣之（16）。
醒，以戈逐子犯。
及曹（17），曹共公闻其骈胁（18），欲观其裸。
浴，薄而观之（19）僖负羁之妻曰（20）：
“吾观晋公子之从者，皆足以相国。
若以相，夫子必反其国。
反其国，必得志于诸侯。
得志于诸候而诛无礼，曹其首也。
于盍蚤自贰焉（21）”乃馈盘飨，置壁焉（22）。
公子受飨反璧。
及宋（23），宋襄公赠之以马二十乘。
及郑，郑文公亦不礼焉叔詹谏曰（24）：
“臣闻大之所启，人弗及也，晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉！
男女同姓，其生不蕃。
晋公子，姬出也（25），而至于今，一也。
离外之患（26），而天不靖晋国（27），殆将启之，二也。
有三士足以上人（28），而从之，三也。
晋、郑同齐（29），其过子弟固将礼焉，况天之所启乎？
”弗听。
及楚，楚子飨之（30），曰：
“公子若反晋国，则何以报不谷？
”对曰：
“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉。
其波及晋国者（31），君之余也。
其何以报君？
”曰：
“虽然，何以报我？
“对曰：
“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵（32），遇于中原，其辟君三舍（33）。
若不获命，其左执鞭弭（34），右属藁踺（35），以与君周旋。
”子玉请杀之（36）。
楚子曰：
“晋公子广而俭，文而有礼。
其从者肃而宽，忠而能力。
晋侯无亲（37），外内恶之。
吾闻姬姓唐叔之后，其后衰者也（38），其将晋公子乎！
天将兴之，谁能废之？
违天，必有大咎。
”乃送诸秦。
秦伯纳女五人（39），怀嬴与焉（40）。
奉匾沃盥（41），既而挥之。
怒，曰：
“秦晋，匹也，何以卑我？
”公子惧，降服而囚（42）。
他日，公享之（43），子犯曰：
“吾不如衰之文也（44），请使衰从。
”公子赋《河水》，公赋《六月》（45）。
赵衰曰：
“重耳拜赐！
”
公子降，拜，稽首。
公降一级而辞焉。
衰曰：
“君称所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜？
”
【注释】
（1）及于难：
遇到危难。
（2）保：
依仗，依靠。
（3）校（jiao）：
同“较”，较量。
（4）狐偃：
重耳的舅父，又称子犯，舅犯。
赵衰：
晋国大夫，字子余，重耳的主要谋士。
颠颉：
晋国大夫。
魏武子：
魏诌（chou），晋国大夫。
司空季子：
名胥臣，晋国大夫。
（5）唐咎（qianggao）如：
部族名，狄族的别种，隗姓。
（6）俦：
读chou。
（7）妻：
嫁给。
（8）适：
去，往。
（9）就木：
进棺材。
（10）处狄：
住在狄国。
（11）五鹿：
卫国地名，在今河南濮阳县南。
（12）野人，指农夫。
（13）乘：
古时用四匹马驾一乘车，二十乘即八十匹马。
（14）蚕妾：
养蚕的女奴。
（15）姜氏：
重耳在齐国娶的妻子。
齐是姜姓国，所以称姜氏。
（16）遣：
送。
（17）曹：
诸侯国名，姬姓，在今山东定陶县西南。
（18）骈（pian）：
并排。
胁：
胸部的两侧。
（19）薄：
逼近。
（20）僖负羁：
曹国大夫。
（21）蚤：
同“早”。
贰：
不一致。
（22）盘飨（sun）：
一盘饭。
置壁焉：
将宝玉藏在饭中。
（23）宋：
诸侯国名，子姓，在今河南商丘。
（24）叔詹：
郑国大夫。
（25）姬出：
姬姓父母所生，因重耳父母都姓姬。
（26）离：
同“罹”（li），遭受。
（27）靖：
安定。
（28）三士：
指狐偃、赵衰、贾佗。
（29）齐（chai）：
类，等。
（30）楚子：
指楚成王，飨（xiang）：
设酒宴款待。
（31）波及：
流散到。
（32）治兵：
演练军队。
（33）辟：
同“避”。
舍：
古时行军走三十里就休息，所以一舍为三十里。
（34）弭：
弓梢。
（35）属（zhu）：
佩带。
藁：
箭袋。
踺：
（jian）：
弓套。
（36）子玉：
楚国令尹。
（37）晋侯：
指晋惠公夷吾。
（38）后衰：
衰落得最迟。
（39）秦伯：
指秦穆公。
纳女五人：
送给重耳五个女子为姬妾。
（40）怀嬴：
秦穆公的女儿。
（41）奉：
同“捧”。
匾（yi）：
洗手注水的用具。
沃：
淋水。
盥，洗手。
（42）降服：
解去衣冠。
（43）享：
用酒食宴请。
（44）文：
言辞的文彩，指擅长辞令。
（45）《河水》：
诗名，已失传，《六月》：
《诗·小雅》中的一篇。
高考链接
考试要求
高考语文科考试说明“考试内容”部分有关“古代诗文阅读”的考试范围包括“分析综合”和“鉴赏评价”，前者具体包括三点：
（1）筛选文中的信息；
（2）归纳内容要点，概括中心意思；（3）分析概括作者在文中的观点态度。
能力层级为C级。
后者具体包括两点：
（1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；
（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为D级。
考点解读
1、筛选文中的信息
“筛选文中的信息”，就是要求考生在读懂原文的基础上，能够对文章的内容进行分析和归纳，准确把握文中的重要信息。
这些重要信息包括：
一是文章中的基本概念和新的认识，二是对重要概念和知识的解释和阐释，三是最能表达作者写作意图即文章主旨的语句。
还有一些语句能有力地表现作者的观点，集中反映文章的主旨，它们也是重要信息。
筛选文中的信息，其考查范围一般是文中所写的人物、时间、地点、议论、事情、道理、情感等，考查的重点是对人物言行主张、品德形象的概括能力。
2、归纳内容要点，概括中心意思
归纳要点，概括中心，考查学生对选文整体或某关键环节的理解。
这是文言文阅读中的重点，是考查学生在理解的基础上进一步深化了的综合能力，其难度比正确把握文意又高了一层。
如果单纯理解语言方面的内容，则只能讲通字句，无法对阅读材料的主旨有进一步的深入领会，更无法对之进行鉴赏评价。
因而在分析基础上的综合，对文意的归纳概括就显得十分重要。
近年来，这种归纳概括往往是通过对文章的理解来进行的。
对内容要点的归纳，考题选项往往是对原文内容的概述，或符合原文或不符合原文，需要考生准确地分析文章的内容，仔细体会，反复推敲，作出正确的判断。
原题再现
阅读下面的文言文，完成1～4题。
安徽卷
陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。
及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。
高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。
陆生至，尉佗椎结①箕踞见陆生。
陆生因说佗曰：
“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。
今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！
且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。
项籍背约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。
然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。
五年之间，海内平定，此非人力，天下所建也。
天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王；天下怜百姓新劳苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。
君王宜郊迎，北面称臣。
乃欲以新造未集之越，屈强于此。
汉诚闻之，掘烧郡王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。
”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：
“居蛮夷中久，殊失礼仪。
”因问陆生曰：
“我孰与萧何、曹参、韩信贤？
”陆生曰：
“王似贤。
”复问：
“我孰与皇帝贤？
”陆曰：
“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。
今王众不过数十万，皆蛮夷，踦区
山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！
”尉佗大笑曰：
“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遣不若汉！
”乃大悦陆生，留与饮数月。
曰：
“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。
”陆生拜味佗为南越王，令称臣奉汉约。
归报，高祖大悦，拜为太中大夫。
（节选自《说苑·奉使》）
南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。
秦时已并天下。
至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。
即被佗书，行南海尉事。
嚣死，佗因稍以法诛秦所置长史，以其党为假守。
秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。
高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗猪。
汉十一年，谴陆贾因立佗为南越王。
（节选自《史记·南越前传》）
【注】①椎结：
同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎，②踦区：
同“崎岖”。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．亲戚昆弟坟墓在真定亲戚：
父母
B．如反覆手耳反覆：
翻转
C．人众车舆舆：
众多
D．政由一家由：
如同
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．陆生因说佗曰/伺者因此觉知
B．将相欲移兵而诛王/今人有大功而击之
C．于是尉佗乃蹶然起坐/今其智乃反不能及
D．佗因稍以法诛秦所置长史/独籍所杀汉军数百人
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．陆贾极具政治才干。
他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。
B．尉佗原本自傲自大。
与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。
C．尉佗亦能审时度势。
他本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统一了南越；后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。
D．陆贾游说技巧高超。
为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。
4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
⑴今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！
⑵吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！
⑶越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。
【答案及解析】
1．（3分）D【解析】：
由，出于。
2．（3分）D【解析】：
D、用在动词前，形成所字短语。
A于是/因为；B目的连词，来/转折连词，却；C于是/竟然。
3．（3分）B【解析】：
“且南越君民同心”无中生有。
4．（10分）
（1）现在您背弃本性，抛弃了汉人的衣帽巾带，想要凭借小小的南越和大汉相对抗，成为敌对国家，灾祸将要降临到您的身上了！
（2）我没有从中原起兵，所以在这里称王；假如我身处中原，怎就比不上汉王！
（3）南越国中没有人值得（我）同（他）交谈，直到你来，让我每天都能听到过去从未听到过的道理。
【参考译文】
陆贾是楚国人，以幕僚宾客的身份随从高祖平定天下，当时人们都称他是很有口才的说客，所以伴随在高祖的身边常常出使各个诸侯国。
在高祖刚把中国平定的时候，尉佗也平定了南越，便在那里自立为王。
高祖考虑天下初定，中国劳苦，就没有诛杀尉佗，还派遣陆贾带着赐给尉佗的南越王之印前去任命。
陆生到了南越，尉佗梳着当地流行的一撮锥子一样的发髻，像簸箕一样地伸开两腿坐着，接见陆生。
陆生就此高尉佗说道：
“您本是中国人，亲戚、兄弟祖先的坟墓都在真定。
而现在您却一反中国人的习俗，丢弃衣冠巾带，想用只有弹丸之地的小小南越来和天子抗衡，成为敌国，那你的大祸也就要临头了。
况且秦朝暴虐无道，诸侯豪杰都纷纷而起，只有汉王首先入关，占据咸阳。
项羽背叛盟约，自立为西楚霸王，诸侯们都归属于他，可以称得上是强大无比。
但是汉王从巴蜀出兵之后，征服天下，平定诸侯，杀死项羽，灭掉楚国。
五年之间，中国平定。
这不是人力所能办到的，而是上天辅佐的结果。
现在大汉天子听说您在南越称王，不愿意帮助天下人讨平暴逆，汉朝将相都想带兵来消灭您。
但是天子爱惜百姓，想到他们刚
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