高考作文之广东高考满分作文.docx
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高考作文之广东高考满分作文
2011广东高考满分作文
【篇一：
2011年广东高考满分作文】
2011年广东高考满分作文：
回到原点
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停
下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。
我知道，只要再迈一
步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生
便孕育我的老巷。
那条充满西关风情，予我人生第一课的老
巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。
映入眼帘的是久
违的西关老屋。
深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人
家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳
光。
偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”
喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。
我知道，这是喧嚣大
城市的深处才有的悠闲与宁静。
而我人生的起点就始于这一
片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。
借着屋内微弱的光
线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。
忽然，
一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大
约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角
“爷爷，球球！
”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀
抱，细声细语地说着：
“哦，球球去哪儿啦！
在这里吗？
不
是！
啊?
?
在这儿！
”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，
我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。
是的，在我人
生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，
西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的
视觉膜，也敲打着我心。
可是，忽然地，一个红得早已褪色
却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。
这一
“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。
这
时，我方惊醒：
早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，
也就是说：
我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：
这条巷子拆
不得，拆不得啊！
它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温
和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。
这里
的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。
将这里拆
掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！
可是，
这样的呐喊谁会听见呢？
人生的原点，文化的原点与高速发
展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次
当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪
影。
2010:
与你为邻
与你为邻
—给书本的一封信
亲爱的书本：
不知不觉，你与我为邻已有18个年头了。
我人生的岁
月中，身边的许多东西都在变，但你却一直陪伴着我。
高尔
基曾说你是人类进步的阶梯。
但对我来说，你更像是与我为
邻的朋友。
早在我的童年时期，在妈妈的指引下，我已与你为邻，
那时候的你，是童话书和故事书。
每天晚上，在妈妈轻柔的
声音中，你身上的故事飘入我的耳朵，进入我的心里。
正是
因为有了这些多姿多彩的故事，我的童年充满了乐趣。
我可
以与善良的白雪公主交朋友，也可以结识勤劳的灰姑娘。
她
们身上的美好品格，到今天还在影响着我。
而在我的少年时期，身边的你换成了一本本名着。
我学
会了在空闲时候，与你为邻，感受你身上的沧桑和你渊博的
学识。
在《汤姆叔叔的小屋》中，我认识到美国曾经的奴隶
制度多么可恶；在《哈姆雷特》中，我认识到仇恨可以带来
赢得别人的尊重。
你不仅让我知道了过去不曾涉猎的历史，
令我的视野不仅停留在现在而且追溯过往，还教会了我许多
人生的道理，塑造了我最初期的人生观和世界观。
而到了现在，我身边的你，变成了关注时事，反映时事
的书本，已经成人的我开始学会了将自己的目光放远到社会
乃至世界，而与你为邻，为我提供了非常好的机会。
《货币
战争》令我对现今世界经济有了初步的认识；《驻京办主任》
让我对驻京办有一定的认知；《常识》让我从梁文道的角度
去窥探、认识社会中种种被忽视的“常识”。
因为与你为邻，
我对自己曾经习以为常的身边事有了新的认识。
你令成年的
我学会了关注社会，而不只是顾影自怜。
未来的书本，这十八年来与你为邻，我一直获益匪浅。
在我以后的人生中，我也会继续请你陪伴在我身边，继续教
会我更多。
祝事事顺意
你的朋友
2010年6月7日
2、“妈！
隔壁的开门声，吵死了！
”我皱着眉头，对着答案在自己刚做完的一道题目旁打了一个大大的叉。
我瞥了瞥桌子上的无声走动的闹钟，果然，又是准时的11点半。
我们家住在老城区的一座旧楼里，住了多少年了。
我从来没有像这几天这么敏感周遭的哪怕是游丝般的声响。
要不是学校说高考前放假自习，要不是爸妈一再催促我回家吃好睡好补身子，我不用像现在这般忍受邻里三姑六婆不时的高谈论阔和这晚上11点半准时到访的恼人打扰了。
要知道，晚上可正是我最清醒的时候，可也是我最敏感的时候。
老妈穿着睡衣，轻轻地，又或者说，蹑手蹑脚地走到我的房间。
“孩子，你知道的，隔壁小王早出晚归的，也够辛苦的。
你知道环卫工人得一天扫多少的?
?
”“我不管我不管！
管他是谁，他有啥理由天天准时吵着我？
甚至有时候还附送一宿的婴儿哭声！
我不管！
明天趁着周日，他轮休吧？
你陪我过去和他说清楚！
”说完我便离身而去，一头扎到床上，用被子一层又一层地捂住自己的耳朵。
床咿呀了一下，像是一声痛苦而又无奈的呻吟。
今晚，出奇地，特别的安静。
我失眠了，躺在床上，睁大的眼干盯着墙壁，仿佛要看穿墙壁对面任何一丝的喧扰。
天蒙蒙亮。
拽着老妈，我挺着胸板来到了对门。
这户人家的门，买的是那种破旧的旧式铁栅门，上面早就被锈迹侵得七七八八了，仿佛只需轻轻一碰，便可倾刻粉碎。
伴随着
【篇二：
2011年广东省高考满分作文】
2011年广东省高考满分作文：
回到原点
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。
我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷。
那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。
映入眼帘的是久违的西关老屋。
深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。
偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。
我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。
而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。
借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。
忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！
”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：
“哦，球球去哪儿啦！
在这里吗？
不是！
啊?
?
在这儿！
”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。
是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，
也敲打着我心。
可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。
这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。
这时，我方惊醒：
早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：
我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：
这条巷子拆不得，拆不得啊！
它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。
这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。
将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！
可是，这样的呐喊谁会听见呢？
人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
【篇三：
2011年广东高考满分作文】
2011年广东高考作文标杆作文
一生活就像一个画在坐标轴上的圆，圆心在原点。
我们顺着这个圆的轨迹转啊转，有的人半径越走越小，离生活的原点越来越近；有的人却把半径越走越大，离生活的原点越来越远。
这个原点是什么？
是情感。
我们不断奋斗与拼博，获取知识、财富、健康等等，不都是为了让自己在情感上多满足一点，多点幸福感吗？
情感是原点，是坐标中心，可生活怎么就离它越来越远呢？
学生埋头苦读，眼里充斥着数学公式、英语单词，对他人与社会却渐渐变得冷漠；父母拼命赚钱，为孩子提供更优质的生活，与孩子的交流却少得可怜；白领日夜加工，为事业拼博，却快要连回家的路都忘了?
?
太多的欲望，让我们有了太多的渴求，太多的渴求给我们带来了太大的压力。
沉重的负担让我们只顾埋头前行，或许我们连回转身看一下原点的勇气都没了，因为我们恐惧于发现我们离它是多么的远！
但是，当家变或只供休息的旅馆，当朋友变或只是过节时互相问侯的对象，当家人变或同一屋檐下的“室友”，当关爱只意味着给钱，当成功只意味着升职，当我们把一切的情感都物化时，我们与机器人何异？
或许我们可以用楼房车子暂时掩盖自己的空虚，或许我们可以用灯红酒绿的生活暂时藏起自己的孤独，可总有一天，远离原点的生活失去了回心力，便会把我们甩得远远的。
所以，还是回到原点吧！
还是关注一下自己的情感吧！
回到原点，不是放弃一切名利，不是退出所有奋斗，而是让我们谨记追逐名利，拼博奋斗的目的，当物质的东西与情感相冲突时，应注意生活的原点是情感而不是物质。
学生埋头苦读时应带有社会责任感，对他人与社会具有人文关怀；人们工作奋斗时应关注亲情、友情、爱情，真正让自己的心饱满和充实起来；甚至人们在准备犯错时，也应明白之后的愧疚所带来的痛苦，是多少物质都无法遮盖的。
这样，我们才能回到原点，回到生活坐标的中心，回到生活的根本，这样，我们也才不致于生活得那么痛苦。
迈入21世纪的第二个十年，广东省提出要建设幸福广东，在经历了gdp的迅速增长后，广东开始关注人们的幸福感，关注人们的情感，这样，也正是回到生活的原点啊！
但愿在这样的潮流下，普罗大众也能开始关注自己情感生活，把自己生活的半径越拉越小，最终回到生活的原点吧！
点评：
本文观点明确，提出生活的原点“是情感而不是物质”，对生活的认识与体验较深刻。
事例真实、丰富，语言表达尤为出色，合于情、合于礼，颇有感染力比如第二段善于恰到好处地使用排比“太多……太多……”，表达的内容准确深刻；再比如第三段，使用“当……当……”的铺排手法，写出了当下抛弃情感的状态，不仅句子优美，而且感情深厚、认识深刻。
当然，本文也存在瑕疵，如倒数第三段，有三处语言表达不恰当或不符合逻辑。
得分：
25+23+10=58。
二头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。
我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。
那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。
映入眼帘的是久违的西关老屋。
深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。
偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。
我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。
而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。
借着
屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。
忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！
”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：
“哦，球球去哪儿啦！
在这里吗？
不是！
啊?
?
在这儿！
”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，
我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。
是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。
可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。
这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。
这时，我方惊醒：
早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：
我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：
这条巷子拆不得，拆不得啊！
它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。
这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。
将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！
可是，这样的呐喊谁会听见呢？
人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
点评：
这是一篇文情并茂的议论性散文。
文章以第一人称角度，书写“我”回到孕育自己的“人生第一课”的西关老屋的所见所感，将个人生命的“原点”与岭南文化的“原点”融为一体，讲述自己的生活体验和认识。
作者以舒缓柔情的笔墨，细绘了老猫懒睡、祖孙相乐的两幕场景，突显喧嚣大城市深处老巷的“悠闲与宁静”，倾诉铭刻于心的童年记忆，怀旧的温情与眼前西关老屋的青石板路、趟栊门、古榕树等相互浸润，构成情意绵长、富于历史底蕴的美丽景致，与下文笔锋突转地描写老屋即将被拆的情形，形成鲜明的对照。
作者继而指出，拆掉老屋，“就是毁掉我的根，就是毁掉了许多广州老街坊的根”，表达了强烈的“回到原点”的观点，深化了文章主题。
文章从两个层面描写“回到原点”：
实写“回到”老巷，虚写“梦回”老巷；实写个人出生和童年的“原点”，虚写岭南文化的“根”，构思巧妙，寓意深刻。
虽然文章作者还难于就现代经济的发展要求与回到原点的“寻根”问题作更辩证的分析，但总体上看，这已经是相当优秀的一篇考场作文。
得分：
25+24+10=59。
.
三世界上有两样东西是亘古不变的，一是我们头顶的灿烂星空，二是我们心中的道德准则。
——康德
万物皆有原点，人性亦是如此。
在人性的原点上，我们学会了以善心对待他人，以孝心侍奉父母，以爱心点缀世界。
然而，在当今物欲横流的社会，不少人却偏离了原点，走向了假、恶、丑。
我不禁大呼：
何不回到人性原点？
子曰：
“人之初，性本善。
”善是人性的原点。
还记得杜甫“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呐喊吗？
那是以善心关切贫苦大众的善意；还记得特蕾莎修女给穷人送去关怀，皮埃尔神父为穷人送去温暖吗？
那是充满善意的举动在生活中流淌。
可反观现今社会，从苏丹红、注水肉、毒大米、到三聚氰氨、黑心棉、地沟油，商家为了追求利润牟取暴利，人性泯来到了怎样的地步？
人性中的“善”已经不复存在，对人民大众的善意关怀也已满然无存，这样的社会和谐吗？
这样的人生完满吗？
走回人性的原点吧！
找回于人生旅途中丢失的那一份善心，重心审视自我，带着善心，重新出发，定可走得更远。
古语云：
“百行以孝为先。
”孝是人性的原点。
古有孟子哭竹生笋，黄香温席暧父，伯愈挨杖伤老，子贡借米孝母。
今有田世国卖捐肾救母，他们都没有丢弃“孝”这一本质，并付诸实践，向世界诠释“孝”的含义。
可前不久，上海虹桥机场发生的那起轼母案却深深地刺痛了我们的神经，只因母亲手头拮据拿不出更多的生活费，那位青年把刀刺向了生自己养自己的母亲，这荒谬吗？
可怕吗？
只能说，在这个独生子女居多的年代里，大多数青少年在成长中背离人性的原点太远了，忘记了什么是孝。
回到人性的原点吧！
找回那一份孝心，尽一份为人子女的责任，重新把“孝”这一优秀品质发扬光大。
于原点处，书写对父母长辈的敬爱。
有一首歌唱道：
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”爱也是人性的原点。
还记得戴
安娜王妃远赴非洲探访灾民并拥抱爱滋病人吗？
还记得郭明义数十年坚持雷锋精神，把爱送给有需要的人吗？
还记得“微尖们”善行吗？
他们都向世界提供了一份爱，使世界和谐而温馨。
然而，李启铭“我爸是李刚”的狂妄，药家鑫撞人又杀人的恶劣行径记我们黯然伤神。
为什么他们都不懂得珍爱他人的生命？
不懂得爱惜弱势群体？
是因为他们把“爱”这一品质丢弃了吗？
回到人性的原点吧！
找回那一份爱心。
重新学习敬畏生命，勿再误入岐途。
在繁复的大千世界里游览久了，何不回到人性的原点？
用心感受善、孝、爱的力量，用心动加以践行。
回到原点，重唤人性之美。
点评：
本文观点明确，论述人性的原点，提出善、孝、爱。
由此针砭时弊，呼唤善、孝、爱的回归。
本文事例丰富，注意正反对比说理；全文论证结构清晰，采用了并列式；能够恰当地运用名人名言作为自己文章的题记。
对生活有一定的体会但还显得不够深刻，没有属于自己的思考的东西，全文看，述多议少，作为优秀议论文也是一个不足。
得分：
20+22+8=50。
四
行走在纷乱、喧闹的大街上，若是迷了路，不妨走回到原点，重新向正确的道路出发，以免误入岐途遭遇危险，不光走路如此，走完人生这段路也亦然，如要在人生的道路中，你被灯红酒绿、物欲横流的现实所迷惑，从而偏离了道德之路，那么不妨回到道德的原点重新开始。
康德曾说，世界上只有两样东西能引起我长时间的思考，那就是我头顶的星空和心中的道德。
的确，道德是一个深奥的名词，在追寻、探索它时迷了路也是正常。
但只要你能及时在岐路上停下，回到道德的原点，从最基本，最简单的道德重新开始，一切都可以挽回，若你执意前进，那你只会离道德越来越远，最终失去它。
对个人来说，回到道德的原点十分重要。
2010年感动中国人物信义兄弟，便是在纷乱世界中回到道德原点之人，在拖欠农民工工资成为众多黑心老板获得更大利益的“良方”的今天，信义兄弟用生命向人们宣告了他们的道德观。
为了把欠农民工的钱及时送到他们手上，弟弟孙东林甚至没来得及为哥哥一家办好葬礼更踏上了送款之路，几经波折，工资终于在年30上送到了全部工人手上，圆了哥哥临终的心愿。
试想，若孙家兄弟也如某些黑心老板般在偏离道德之路时仍为利而行，那这信义“兄弟”的美名从何而来？
反观前段时间倍受关注的药家鑫案。
作为一名大学生，药竟然在驾车撞手后，又对受害者连下数刀导致其丧命，只因看见被撞伤者在他撞完人驾车离去时欲记下他的车牌号。
药家鑫可恨，可恨在他完全没有道德可言：
药加鑫又可悲，可悲在他在误入不道德岐途后，仍越走越远，终至害人害已。
对于社会，回到道德原点更是重要。
近日来接连报光的双汇瘦肉精、牛肉膏、台湾塑化剂饮料等一系列食品安全问题引发了世人的广泛关注。
食品安全问题的解决已成为当务之急。
而要从根本上解决，建立市场道德规范，号召社会从道德迷失中回到原点是必不可少的。
因此，让我们在迷失时，果断回到道德的原点吧！
于个人，于社会，这都是十分重要的！
点评：
本文符合题意，从两个方面——对个人、对社会展开论述，有一定的生活体验，事例比较贴近生活。
思路比较清晰，能注意运用正反对比说理。
但是本文不足也明显，没有说清楚道德原点具体指什么，思想就显得模糊，这也导致后面展开论述时，说不清楚为什么；对社会的论述显得简单化。
得分：
19+20+8=47。
五
小伟原本是个活泼的孩子，爱跑、爱跳、爱打闹，可是有一天，他贪玩与小伙伴在巷子里耍弄风筝，见风筝缠在高压线上便毫不犹豫地爬上去取，结果触电失去了知觉，醒来后，小命虽保住了，却从此没有了双手。
小伟因此沦落成一个残疾人，学也上不了了，整日在天里颓废茫然，还常常无端大发脾气，没有双手，便不能自己吃饭、穿衣，不能打球、写字，活着还有什么乐趣呢？
小伟成了一个事事需要旁人帮手照料的小婴儿，人生仿佛回到原点。
可是生活总得继续啊，父母于是想尽一切办法来鼓励他。
“看看这个叫雷应瑶的“感动中国”人物，她和你一样因为事故失去了双手，可是她用双脚学会了吃饭、写字，甚至还会骑车、游泳。
她可以成为你的榜样啊！
”小伟看着电视里的雪庆瑶为众人演示自己的“绝活”，不禁为她的乐观开朗所感动，心中也有一股热血直涌上来。
回到原点又如何？
自己怎么就不能像别人一样重新出发呢？
第二天，小伟开始练习用脚抓汤匙舀饭。
他艰难地把双脚曲到饭桌上，用趾头笨拙夹起汤匙，这时他想起了小时候妈妈不厌其烦地教他用手拿汤匙、拿筷子，不禁涌出一股热泪。
用手和用脚，本质都是一样的，都需要从头开始练习。
回到原点，有什么可怕的？
一个月后，小伟已经可以比较熟练地吃饭、穿衣了，他开始新的练习——翻书、写字，在失去双手以前，小伟本是一个顽皮的学生，不爱看书、不爱写字，而现在，小伟看着书本、笔，却有一种久违的感觉。
他曲坐在地上，用脚翻着书看，油墨那清新的味道使他忘记了因过度练习而酸痛的肌肉。
小伟随后用脚趾夹起笔，笨拙而坚定地学习写字。
他想起刚上一年级时，老师耐心地教他拿笔的情景。
有这么多关爱自己的人在身边，回到原点，重新出发，有什么难的？
眼下，小伟又回复到活泼的个性，不同的是，多了一份成熟。
“地球是圆的，哥仑布转了一圈也回到了原点，但却收获良多。
”他说。
点评：
这是一篇有完整故事情节的记叙文，叙写了小伟被锯掉双手、无情地被推回到原点再从原点开始的心路历程。
故事情节明晰、有始有终，叙述清晰；结尾也很精彩，含意显得较深刻。
但文章缺乏细节描写，尤其是小伟如何战胜困难的历程显得波澜不够，有点平铺直叙的味道，故事比较幼稚。
得分：
20+20+7=47。
六
人生中有许多困难与挫折，它们可能会让我们回到原点，但回原点并不可怕，可怕的是没有勇气再前进，所以我们应该用正确的态度对待回到原点。
一个不用正确的态度对待回到原点的，是不会走到成功之路的终点的。
就好像，项羽，曾是一代西楚霸王，何等的英雄气慨，但可惜的是他不能用正确的态度对待回到起点，在他最后城池被占，全军覆没回到原点之时，没有勇气再次启程，一切重新开始，而选择了自刎乌江。
因而成功离他远去。
而相比于他的刘邦，他遇到过无数的挫折，一次次刚有起色，又被打回原点。
他他用一种正确的态度，勇敢地面对回到原点。
最后，打败了劲敌项羽，成为赢家。
所以，我们应该学习刘邦那样用正确的态度面对回到原点，而不像项羽，到最后，你才会走到成功之端。
面对回到原点的正确态度是一种勇气。
就如美洲的一位四十多岁的女田径短跑员，她每次都与奥运会的金牌擦肩而过，每次都会被狠狠地丢回原点，而面对这样的痛楚，她都会勇敢地面对，她都会勇敢地面对一次次的回到原点，然后，一次次地勇敢地向前迈进。
这股勇气不仅使正确地面对回原点之痛，更促使她到达了另一个成功的高峰。
而她至今仍然被后人所歌颂，歌颂她诠释奥林匹克精神的淋漓尽致。
假若她并不是有这种勇气，她
又可尝会被后人的赞扬与铭记呢？
而这个人就是“倒霉”的帕斯。
面对回到原点的正确态度，是一种坚持。
就好像，广州日报曾刊登过这样一则消息。
在本国有一位高考考生，他应考了十四次，而他次次都回到原点，而他今年依然坚持着，向高考迈出第十五次的前进的脚步。
如果，他并没有如此地坚持下去，也许他在考第三次之后，就会放弃，放弃了一个通过高考的选拔进入大学的机会。
而正因他有这种坚持的态度来面对回到原点，才会有如今的第十五次迈步。
所以，我们要本着一股勇气，一种坚持来面对回到原点，也只有在这种正确的态度的驱使之下，我们才会成为人生中笑到最后的人，成功地攀上胜利之峰。
点评：
本文解决了回到原点应该怎么办的问题，鲜明提出自己的观点：
勇气和坚持。
观点符合题意。
全文思路清晰。
对第一个分论点论述有条理而且能运用对比说理，论证较有水平。
但本文不足也比较明显：
对短跑运动员的事例论证，没有证明勇气与“回到原点”的关系；对第二个分论点的论证，没有写清楚坚持的价值。
而且从段落的安排上看，对坚持的论述只有一段，结构上就会显得不够匀称。
得分：
20+16+6=42。
七（得分：
16+18+4=38。
）
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