八年级语文讲复杂事物说明文阅读有效提取准确概括教案.docx
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八年级语文讲复杂事物说明文阅读有效提取准确概括教案
语文学科教案
学员姓名：
年级:
八年级课时数：
3
辅导科目：
语文学科教师：
授课类型
T-说明文阅读有效提取
T-说明文阅读准确概括
授课日期
教学内容
复杂的事物说明文阅读——有效提取，准确概括
知识梳理
阅读思路：
明对象
↓
抓特征析语言
↓↑
理结构→说方法
抓特征：
逐段概括说明内容
理清语段间层级关系
理结构：
总——分
分——总
总——分——总
抓住两个“关键”：
关键词：
结论词、次序词
关键句：
中心句、总结句、过渡句
阅读思路：
1、看题目，看首段——明确说明对象
2、逐段勾画——段落中心句、过渡句、关键词
3、合并同义语段——分层概括段意
4、组织语言——形成完整简洁答案
例题精讲
题一：
话说唐装
①2001年在上海APEC峰会上，到会的各国领导人集体亮相，他们穿的都是大红色或宝蓝色的中式对襟唐装，这一情景通过电视瞬间传遍全球，唐装迅速流行。
这种韵味十足的唐装，使穿惯了现代时装的人们产生了亲切感和新鲜感。
②“唐装”的称谓，其实源于海外。
盛世唐朝，声誉远播海外，影响深远，因此，以后海外各国就称中国人为“唐人”。
《明史•外国真腊传》云：
“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。
凡海外诸国尽然。
”美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区被称为“唐人街”，唐人街华人穿的中国传统服装也就被称为“唐装”。
③传统的唐装并非唐代的服装，它基本上是由清代的马褂演变而来的。
其款式结构有四大特点：
一是立领，上衣前中心开口；二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主；三是对襟，也可以是斜襟；四是盘扣，扣子由纽结和纽袢两部分组成。
另外，从面料来说，则主要使用织锦缎面料。
④现在唐装的款式已经进行了很多改良，在面料上也有了新的突破。
今天的唐装在款式上既保留了传统唐装的特点，又吸收了西式服装剪裁的优势，使古老的唐装重新登上了时尚舞台。
例如，现在的唐装很少用连袖，因为连袖就会使服装没有肩部，那样不够美观；传统中式服装是不收腰的，那样女士穿着缺乏曲线美，现在的唐装都改成收腰的了；过去的裙子下摆非常窄，走路只能迈碎步，现在把裙摆做大了，便于活动；传统唐装中的旗袍开襟特别高，现代人尽管比过去开放得多，但穿起来还是有点别扭，所以开襟就低多了。
如今，唐装的面料已不再局限于织锦缎面料，有很多面料也可以用来做唐装，像用牛仔布、棉麻布做出的唐装，效果也不错。
⑤一个民族的衣饰特色，渗透着本民族深厚的文化底蕴。
唐装使中国人展现了自身文化的魅力。
男人身着唐装，神采飘逸、一派儒雅；女士旗袍加身，雍容华贵、端庄典雅，更显现了温婉含蓄的东方神韵！
唐装，正在成为“中国名片”，它用服饰的语言向世界自我介绍：
“我是中国人！
”
1、选文第②~④段依次介绍了、、等内容。
（3分）
2、请你仔细阅读选文第④段，概括说明唐装在款式上进行了哪些改良。
题二：
解析永乐大钟
①永乐大钟是明代人文景象的直接映射和重要索引，更是14世纪中国科学技术登峰造极的经典之作。
它高6.75米，口外径3.3米，重46.5吨，上下各处厚度变化有致，洋洋23万字经文铸满了钟体内外。
巨大的尺寸和重量，精美的质地和工艺，即使500年后的当代铸造技术，面对美仑美奂的永乐大钟也不能不深深鞠躬。
②经过反复考证，科学工作者已经能清晰描述当年铸造大钟的方法和过程。
初创于商周时代的陶范法，到了明代能工巧匠手中早已驾轻就熟、炉火纯青。
他们在地上挖出10米见方的深坑巨穴，按设计好的大钟模型，分七节制出供铸造使用的外范，低温阴干，焙烧成陶。
再根据钟体同断面的半径和厚度设计车刮板模，做出大钟的内范。
当7个陶制外圈依次对接如7级浮屠之状时，浑然一体的大钟外范便拼装成功了。
为了承受浇铸的压力并确保足够的强度，外范四周用泥土填满并层层夯实。
钟钮旁边四处不易觉察的疤痕，泄露了四个浇铸口的准确位置。
那是最典型的雨淋式浇铸法：
几十座熔炉沿四条槽道排开，炉内大火流金、铜汁鼎沸；地坑里内外模范同时高温预热。
当蓄满炉膛的万斛金汤相率奔泻而出后，这口万钧大钟便一气呵成了。
③最为举世罕见和引人惊叹的奇迹，莫过于将23万多字的佛教经文和咒语，上上下下，里里外外铸满了大钟的每一寸表面。
晚年的明成祖潜心撰写《名经》凡40卷，20万言。
其中，前20卷10万字便刊登在永乐大钟不朽的版面上。
钟上还有许多其它汉文佛经和梵文佛咒。
也许这是最诘屈聱牙和枯燥乏味的文章，但23万字的版面，安排如此匀称整齐，从头至尾绝无空白，一字不多一字不少，真要经过一番精心的运筹和计算。
④永乐大钟作为发声装置，最根本的功能和终极的输出无疑是钟声。
在这方面，500年间已有无数诗文对其天下独美的音响作过精彩描述。
科学工作者用的是另一种语言：
钟体在几何形状大致固定的情况下，单靠厚度的变化就能带来极为丰富的泛音。
厚厚的钟唇是高音E3的主要来源，钟腰的厚度变化则送出C1、A3分音。
这是不同乐音奏出的和弦，是众多溪流汇成的洪波。
大钟铸成后，由于通体都是经文，根本不可能通过机械刮削来调音，但却一次性达到如此音响效果，的确身手不凡。
由于差频现象和各分音在大气中衰减程度不一，便出现了钟声的抑扬起伏和各处听到的音调略有不同。
重击一次，钟声持续时间可达三分钟之久，声闻百里。
⑤至今还不断有研究者报告永乐大钟考察中的新发现。
永乐大钟作为500年前一个庞大的存在，一定还会携带着许多尚未发现的信息，等待后人去诠释和破译。
（有删改）
1、文章主要从、、三个方面依次说明永乐大钟“是14世纪中国科学技术登峰造极的经典之作”的。
2、准确提取信息，梳理明代能工巧匠们当年铸造永乐大钟的步骤。
（不超规定字数）
首先，（15个字）
其次，涉及车刮板模，做出内范。
再次，（13个字）
再其次，在外范四周夯实泥土。
最后，浇铸。
课堂练习
题1：
阅读下面文章，完成后面的题目。
宣德炉
①宣德炉从宣德时期开始烧造，一举成名，此后五百年来名声不减，以至于不管哪个朝代铸造的这种铜炉，都叫宣德炉。
这一点跟景泰蓝一样。
今天没人会咬文嚼字地说“送你一对掐丝珐琅瓶”，都说“送你一对景泰蓝瓶子”。
景泰蓝是在景泰年间发扬光大的，宣德炉则是在宣德年间达到顶峰，名气大。
②宣德炉有这么大的名气，一定不是白来的。
铜材料冶炼过程不是我们想象的把铜化成铜水，一铸造就成了。
它需要反复冶炼，每冶炼一次就要去掉一些杂质，剩下的是精华，但分量就会减少。
由于宣德皇帝亲自督造此事，所以质量非常高。
一斤进贡来的铜材料经过冶炼，最后只能剩四两。
这四两还是小两，过去一斤是十六两，有个词“半斤八两”，说的是旧制，今天应该说“半斤五两”才对。
【甲】
③过去做炉都是用翻砂法，宣德用的是失蜡法。
历史上铸造青铜器用过失蜡法，但没有做过炉。
而宣德炉用的是失蜡法，较之翻砂法，铸好的炉变得非常光洁好看。
有人认为宣德炉铸好以后，还有专业的人给它上色。
我们不要简单地理解上色就是把颜色刷到上面，而是用各种方法使炉身呈现一种自然的色泽。
都有什么色泽呢？
石青斑、朱砂斑、葡萄斑等等。
【乙】
④宣德炉里除了精炼铜外，还有锌、锡、银、金。
史料非常清楚，当时进贡风磨铜的单子上明确写着含有黄金。
今天用科学的方法很容易解决这个问题，一测试就知道了。
最简单的测试是用比重，黄金的比重非常大，铜的比重大概是黄金的三分之一。
【丙】
⑤我听一个老师傅跟我说，最好的宣德炉的含金量大约是3%。
我曾经买过一个宣德炉，特别沉。
我很高兴，直接上菜站找了个普通的秤一约，八斤四两，也就是4200克。
我乘上3%，大概是126克。
你想，这样一个香炉里如果含126克黄金，那质感完全不一样了。
我们对衣料比较熟知，如果纯棉的衣料里加3%的毛，质感马上得以改观；如果纯毛的衣料里加3%的化学纤维，它可能变得不易起褶。
古人显然也发现了这个规律。
所以我认为好的宣德炉里一定含金，一加上金，就不容易生锈，而且颜色明显跟普通铜器拉开了距离。
——《马来都说收藏》
1、下面A、B两段文字是从文中抽出的，请根据内容判断它们应在原文中甲、乙、丙的位置。
A.《古玩指南》上的记载是46种颜色，有的书记载的比这个数量还多，那都是极微妙的区别了。
B.这是明末大收藏家项元汴在《宣炉博论》中的记载：
“宣庙遂敕工匠，炼必十二，每斤得其精者才四两耳。
”宣庙，就是指宣德皇帝。
A应在处B应在处
2、宣德炉名气大的三个原因是什么？
题2：
谈谈科学和文艺
①有位哲学家说过：
“晶体由于格式有余而缺乏韵味，烟雾因其过于混沌而趣情________________”。
科学，长期以来被认为与艺术这种“文化的混沌”_______________。
但是，20世纪大科学的发展，使科学与艺术愈来愈统一起来，正像晶体与混沌在凝聚态物理学基础上统一起来一样。
②不管他们自己意识到没有，文学艺术家们实际上在做着一种理想的“社会实验”，实施着一种特殊的“社会仿真技术”。
他们用文学艺术的方式，把不同空间、不同时间的事物同构起来，从而通过信息反馈的方法，驱使现实生活向着自己希望的方向移动。
这种行为模式，同物理学家用橡皮膜上小球的运动模拟电磁场中电子的轨迹，同军事家用电子计算机网路模拟战争的场面，同化学家用温度、压力的变化迫使化学反应向着同构方向移动，同工程师用仿生学的技术建造现代化的大楼等等，在认识上，都是一样的。
③文艺活动和科学活动都是人类认识大自然（包括自然社会和人自身）的有机过程。
不同的是，文艺现象偏重于感性，科学现象侧重于理性；文艺现象偏重于表现，科学现象侧重于内涵；文艺现象偏重于形象，科学现象侧重于抽象；文艺现象善于用生活原型说话，科学现象善于用生活逻辑论证；文艺现象常常把平凡的事件表现得生动、活泼、多变，而科学现象则往往把复杂的故事描述得单调、冰冷、静寂。
一句话，文艺现象是非模式化的科学现象，科学现象是模式化的艺术现象。
④报告文学与特写最讲究真实性，因而也最无模式可言，但是，只要进入小说领域，生活便加入作家的思想，开始了文艺的模式化进程。
如果说通俗小说仅仅包含了普通生活的逻辑的话，那么，哲理小说则以时代精神，把生活凝固在理想的模式中去。
有人说，“小说是哲学对文艺的渗透，诗歌是数学对文艺的渗透”。
这话是有道理的。
最自由的诗歌，也要讲究音韵。
最格律的诗词，几乎可以用布尔代数写出通项公式来。
随着电子计算机对文艺的“入侵”，人们简直可用模式识别的方法，判断一个小说家的特征文风，就像侦探家用指纹来判断犯人的罪行一样。
可见，最无模式的文学艺术，亦开始了自身的进化模式。
⑤相反，随着时代的进步，科学亦在向艺术化方向发展。
现代模糊数学的出现，就是典型例子。
本来，科学最讲究精确性与模式化，但是，最近十几年人们发现，最讲精确的电子计算机，在透过模糊现象、把握事物本质的能力方面，远远不如一个婴儿。
因为婴儿在识别母亲的时候，绝不会因为母亲一夜间脸上长一个粉刺，而拒绝吃奶。
但是，最高级的计算机系统，竟然会把长了粉刺的母亲，判断咸“不是原来的母亲”。
原因在于它太精确了，精确到了由于一点“微小差异”就忽视“质的规定性”！
所以，当代科学技术愈来愈减少模式化程度而带上“艺术性”。
谁越能凭经验选择隶属函数，谁就越能把握事物的本质；这就像一个作家，谁愈具有生活积累，谁就越能把时代精神表现得更加科学一样。
1、第③段说明的主要内容是（）
A．文艺活动与科学活动都是人类认识客观世界的过程
B．文艺活动与科学活动的不同之点
C．文艺现象与科学现象的区别
D．文艺现象与科学现象的
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