山西陕西艺术采风实习报告.docx
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山西陕西艺术采风实习报告
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山西陕西艺术采风实习报告
篇一：
采风实习报告
采风实习报告
“开始，怀着青春的渴望，不停的追逐着心
中的理想王国，于是，收好行囊，背上包袱，追随着梦想的痕迹，我们、努力着……”
20XX年9月4日，四川工程职业技术学院艺术系20XX级艺术设计专业的同学在老师的领导下整装出发，开启了为期5天的“游街子古镇，写意生活”的学习旅程。
此次写生的主要目的在于进一步加强学生对自然风景美的捕捉能力，丰富和拓宽同学们的审美能力、创新能力;同时锻炼学生在实践中的自理自立能力和团结协作的精神，为学生在以后的设计学习中奠定良好的基础。
带着满心的期待，同学们顺利的抵达四川省成都市崇州的街子古镇。
“青山绿水抱林盘、村庄小镇嵌田园。
”不愧为街子镇的真实写照。
街子古镇，在崇州城西北25公里的凤栖山下，与青城后山连接。
它既得山灵水秀之惠，又有以晋代古刹光严禅院为中心的32座寺庙等古迹。
街子是个历史悠久的古镇，五代时名“横渠镇”，因横于味江河畔而得名。
境内有晋代古刹———光严禅院、凤栖山旅游风景区、千亩原始森林、千年银杏、千年古楠、清代古塔、清末民初古建一条街、宋代民族英雄王小波起义遗址、唐代一瓢诗人——唐求故居，有神奇传说的古龙潭、五柜沱、云雾洞等，全镇各种文物古迹二十余处。
崇州街子镇为青城山古镇，它集中反映了四川西南坝结合部独特的自然风光；具有深厚的优秀文化积淀；其物产曾经影响过全国的政治、军事；现存建筑朴素，小巧，是反映清代祖国西南小镇风貌的典型实物。
住进了极具农家气息的小院，品尝着带有特色的饭菜，感受到的是农家人淳朴善良的待人之道。
在街子镇里，你不管走到哪个街道，见到的都是古房，古道，古桥，古灯。
沿路还可以看到很多具有特色的客栈。
此次写生分小组进行，为期五天的写生留给我的回忆是难忘的。
一开始有些手足无措，不知从何画起，随着自己不断的摸索，也开始由生到熟，慢慢的领悟到了这其中的绘画技巧所在，懂得去发现大自然的美，欣赏大自然的美;写生之余，赏街子镇美景便成为同学之间必不可少的了，伴江游道，亲近味江河水，或乘坐竹制蓬船，或漫步石阶小径→农耕文化体验区，亲近土地，怀旧乡土情结，领悟农耕时代的智慧物语→古乐园，参与历史悠久、内涵丰富的古代娱乐活动，让身心得到放松→唐求广场，游览唐公祠，体味古街子人的诗意情怀→御龙桥，观清代铁索桥风貌，听先民御龙故事→圣灯广场，了解街子历史上的风云变幻→康道，享受青山秀水，呼吸负氧离子，探寻神奇传说→光严禅院，了解街子的禅佛文化，体会深厚的历史文化底蕴→回到古镇喝茶发呆。
在街子古镇第五天后我们回到了学校,又先后去了德阳的东湖山公园和石刻公园写生。
这两个公园都有各自的特色。
东湖山公园有山有水、山清水秀、地势起伏、变化多端、山、丘、台、坝层次丰富的大型城市公园，就其基础而言，可谓得天独厚，全省无双，全国也不多见。
石刻公园由五组大型浮雕群、三十五个木雕拱门、三十二根蟠龙石柱组成，是我国最大的城市现代艺术石刻雕塑群。
墙体全部由本地产石料雕刻砌筑而成，虚实结合，韵律恰好，高潮迭起，表现出自然、生
命、民族团结等宏伟主题，充分显现了中华民族古朴典雅、深厚凝重的文化精髓。
我们一面欣赏着这些美丽的山水，石刻，一面进行我们的写生，把美丽的东西画进自己的画中，留恋其中，怡然自得。
这次的写生也最后走到了尾声，给我带来的不仅是回忆，还有很多启发。
作为一名设计专业的学生，对于一切事物的感受不应只是肤浅的体现在表面，应学会观察生活，体会到创意本源于我们的生活，生活之中就有取之不尽，用之不竭的创作源泉。
对待所见，所感应该用心深刻体现在每一幅画作当中，要敢于创作，敢于表现、突破，才能提高自我。
我们不仅增长了专业知识，而且陶冶了情操。
那种回归自然的恬淡心境，真是无法用确切的、精美的词句去描写，太美了。
校外写生，让我们学到了如何思考以前不知道的东西。
听到的是欢歌笑语，感受到的是热情厚道、真诚好客。
外出社会实践教学，还有一个重要目的就是培养同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。
观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。
这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。
古人云“读万卷书，行万里路”。
通过这次对景、对人的考察以及艺术的实践感悟深刻，把生活与创意结合，积累学问,提高自己的审美观,价值观,人生观.把每一张画幅都充满生命力。
在采风中不仅增长了同学的专业知识和技能，而且锻炼了体能，开拓了视野，提高创新能力，把生活中的素材升华为艺术创作，使作品从源于生活，同时也培养了社会实践能力。
此次写生，我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的认知更加深刻，对人对物有了新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，收获就会不同。
五天的外出时间很快就到期了，我感触颇多。
总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有非常必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。
因为艺术离不开生活，丰富的书会生活造就得才双馨的艺术家。
要努力使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通群众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。
创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。
我们对以后的学习目的更加明确，对美的感觉更加深刻，对人对物有了新的认识，不同的角度去观察，不同的位置去分析得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！
xxxxxxxxxxx学院
艺术系20XX级广告二班xx
20XX年9月13号
篇二：
艺术采风实习报告论文
大三采风实习报告
1.采风时间：
20XX年10月14日——20XX年10月23日
2.采风地点：
河南万仙山，龙门石窟，西安，壶口瀑布，平遥古城，乔家大院
3.带队老师：
孙彤彤，李强,仇同文
短短十天的采风，我感触颇深,受益匪浅，这次采风不仅为我积累了大量的设计素材,也带给我心灵上
的震撼。
在各个地点的采风中我不仅沉醉于大自然的鬼斧神工，也对古人的手艺与技术叹服。
在那里，我
们品尝了辛苦，领悟了生活,走过了艰辛，思考了人生。
疲累与我们为伴，快乐与我们做友。
第一站：
河南万仙山与郭亮
经过12多个小时的长途跋涉，我们于晚上六点到达了河南新乡市辉县境内的万仙山南坪风景区。
冷冷
的月光映着这座村子平静，层层荡荡萦绕四周的薄雾。
万仙山位于太行山南部，素有“中国南太行”之美
誉,山雄、峰险、石奇、水秀，峰丛横空、丹崖千仞、云蒸霞蔚，有着巍巍太行风光,号称“太行明珠”的
郭亮就镶嵌在其中。
在万仙山如此美丽的自然风景中，我们并没有得到十分理想的住宿环境，没有可口的
美味佳肴，取而代之的是纯朴的“农家乐”。
在那里，我们看到了青山秀水环绕下的小桥流水，屋舍人家，
山里人的纯朴、厚道，感觉一下子从车来人往、拥挤喧闹的城市，回归到了宁静、安详、与世无争的世外
桃源。
郭亮号称“太行明珠”，这里不仅是学生写生基地,还曾是电影《举起手来》的拍摄时地点之一，更有
震惊世人的绝壁长廊.置身其中,我不仅重温了电影画面，更感受到了大自然的绚丽壮美，古代劳动人民
的勤劳勇敢。
险峻的路途，艰苦的历程，都强烈地刺激着同学们的感官，激励着同学们求知与探索的欲望.行走在
不平的山路上，我们相互关照、互相提醒，同学情谊、师生情怀，无一不显示在山谷中、悬崖边、飞瀑旁。
第二站：
洛阳龙门石窟
龙门石窟依山傍水，风景宜人，自古即为洛阳八景之冠，她和著名的山西云冈石窟，甘肃敦煌莫高窟并称为我国三大石窟艺术宝库。
游洛阳龙门石窟，我有两种感受:
一种是历史的厚重感——精美的佛雕，让我深感祖国文化艺术的博
大精深；一种是耻辱感——为某些国人的愚昧行为而感到耻辱。
因为石窟中的佛像大多被国人切割盗走，
被破坏的惨状令人发指。
被盗的石佛，有的早已被损毁，有的漂洋过海，成了外国人、外国博物馆的珍藏
品。
厚重感使我更加珍爱民族的艺术；耻辱感让我痛恨损害祖国文化的民族败类，更加增强爱护保护珍贵
祖国文化遗产的责任感。
走过的一个个空空的石窟，基本上没有了石佛，就像眼睛被挖去了眼珠，留下空
洞的“眼眶”，心里感到非常沉重，优秀的文化遗迹历经磨难和浩劫，沧桑之后其实剩下的并不太多。
作
为一个有责任感的中国人，对身边的文化遗迹应当像爱护眼睛一样地爱护他们，因为面对5000年的中华文
明史，我们不能给儿孙后代留下文化的荒芜！
第三站：
古都西安
来到古城西安已是晚上，我们住在小南门附近的青年旅馆，环境还不错，特别是那种古典优雅的氛围，
更让我觉得西安是一座将古代与现在巧妙融合在一起的城市。
第二天我们先分组进行了第一天的西安之旅，
游了鼓楼、钟楼，中午我们在回民街吃的当地小吃“羊肉泡馍”，下午我们又到了大雁塔与大唐芙蓉园，让
我领略了西安不愧是古代都城！
第二天，我们在老师的带领下，早早的来到秦始皇陵兵马俑参观地。
一进入一号坑就感觉到一股强大
的势气向我扑来，这是我们于千军万马之侧感受到的兵戈寒气吗？
再往里面看，有许多的兵马俑，有的已
经坏了，有的却完好无损。
那些陶俑好像是为秦始皇统一天下立下汗马功劳的勇士们。
告别一号坑我们来
到了二号坑，这里虽然没有一号坑那么大，没有一号坑那么雄伟，但是里面是和真实作战一样的军事战佣
和战马。
铜车马让我惊异于两千多年前劳动人民的智慧，而一号坑的辉宏、雄浑则让我震撼。
我难以用语言来
描述那样的场景，平凡渺小如我，能一睹兵马俑的风采已是感恩不尽了。
游完兵马俑，我们当即来到了华清池。
华清池坐落于郁郁葱葱的骊山北麓，两旁树影婆娑，满目皆绿，
翠生生寒丝丝的，却令你凉生五内，切意畅怀。
曾有一种说法：
看近几年的中国要去广东，看近几十年的中国要去上海，看近几百年的中国要去北京，
看上下五千年的中国则要去西安。
似乎一个“古”字足以成为西安的定语。
但是，我为西安鸣冤，因为西
安有华清池。
且不说当年蒋介石“督战”时住的五间厅，单是骊山山腰上的一座小亭就足以见证中国的五
十多年历史。
自震惊中外的西安事变发生后，它的名字历经“总统蒙难亭”、“捉蒋亭”、“兵谏亭”的
变化，每一个名字都是一段历史。
如最后的“兵谏亭”是近几年为缓和海峡两岸矛盾所改的。
历史总是由
小处折射，由此可见一斑。
曾是帝王行宫的华清池，今天早已归还给了平民布衣。
许多人走了，许多人有来了，这幽媚多姿、风
雅绝伦的一池绿水将久久地漾在人们的心头。
第三天，我们参观了陕西历史博物馆，这个是自己未来西安之前便念叨着要去的地方。
博物馆其馆藏
文物以年代为序，自原始社会距今约180万年的蓝田人开始一直到明清结束，陈列了我国上下百万余年的
历史变迁！
展品多以我国各代农耕、狩猎、饮食、礼制器乐为主，汉代便多了丝绸之路、宗教信仰即佛教
文化，唐有颇为有名的马球之戏。
唐代的文物展品最多，想必大唐作为我国历史上少有的盛世王朝也是最
受老秦人推崇与念念不忘。
第四站：
壶口瀑布
从壶口瀑布回来，我就一直被那些黄河的水感动着。
壶口瀑布以其排山倒海的气势著称于世，而其坚
强，勇敢，置于死地而后生的气概，让我对人生有了更为深刻的理解。
单个的人是柔弱的，犹如一滴水。
一滴水是脆弱的，但就是被太阳晒干，也会变成雨卷土重来。
黄
河亦是如此，当它只是一股雪山之泉，悠悠而下，被零星石头逼的忽左忽右时，却没人想到黄河在积蓄自
己的力量，磨炼自己的性格，一至壶口，立即爆发，“这柔和的水是将铁硬的石寸寸剁去”。
人亦是如此。
人对强大的自然，自然是像水对于石头。
没有过不去的坎，只要有着破釜沉舟的决心。
人生，如壶口；人生，如黄河。
第五站：
平遥古城
平遥称古陶地，是帝尧的封地。
在中国历史上，像平遥古城这样完全按照礼制规范传统文化建造的古
代县城曾经多达几千个，然而现在完全保存下来的唯此而已。
在古老的街道上信步走着，打量旧时的门庭，
却被一种从未领略的气势压倒。
精雅的屋宇接连不断，森然的高墙紧密呼应，经过几百年的风风雨雨，处处已显出苍老，但苍老之中风骨犹存，竟然没有太多的陈旧感，依旧带着虎虎生气。
当年那些饰有华丽木雕和油漆彩画的商号店铺，今天或成为博物馆，或作了普通百姓经营的小店,置身其中,会让你感觉仿佛回到了古代.
第六站：
乔家大院
《大红灯笼高高挂》这部由张艺谋执导，巩俐主演的电影，火遍了整个中国。
十分简单的情节，在张艺谋炉火炖青的操作下，获得国际大奖，外景地选在引人入胜的乔家大院，不能不说是一个绝招，那在古典中透着豪华，火红中笼罩着阴森的、纯粹的中国式的古民宅群，总像隐藏着什么秘密，山西之旅，乔家大院成为必游之地。
“乔家大院”由六幢大院，19个小院，313间房屋组成，从观景的牌楼向下看去，整体象一个城堡，房屋的布局象一个硕大的双喜，鳞次栉比的各式各样的房顶有悬山式，歇山式，硬山式和卷棚式；堞墙上开有通道，从房顶可以走到乔家大院的任何一个角落；房子间的空地，恰如其分地形成了四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院和花园；在平屋顶上你可清晰地看到各种以人物典故、飞禽走兽、琴棋书画为题材的各具风采的脊雕、壁雕和栏雕。
全院以一条平直角道将6幢大院分隔在两旁，“大红灯笼高高挂”中的六房妻妾就是在这里，等候男主人的选寝。
乔家的兴旺，很有些戏剧性，婚宴上的一场羞辱，激发了乔兴贵自强奋斗的决心，苦干了三十年为子孙后代留下了诺大的家乡，而他的孙子乔致庸却学会了忍气吞声的中庸之道，将宅名取之为“在中堂”。
如果乔致庸的爷爷忍下了婚宴上的那口恶气，没有离家出走在包头的三十年奋斗，我想乔致庸大概就中庸不起，豪华的乔家大院，大概也不复存在了。
通过十天的采风，我接触并了解了各地的风土人情，领略到古迹名胜的奥妙，体会到不一样的感受和震撼。
我热爱大自然的变化无穷，祖国的山河瑰丽，踏着历时长流，体验着或雄壮或细腻的各式情感，惊叹于艺术与生活的亲近联系。
设计离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。
我们要努力使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通民众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。
要培养丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。
创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
这次的写生为我的人生开启了一条新的旅程,我深深感觉到自己所掌握的知识的肤浅和在实际运用中专业指示的匮乏。
对以后的学习目的我更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问
题，进而更好的解决！
此次采风，我不虚此行。
篇三：
采风实习报告
连云港职业技术学院
实习报告书
实习名称：
采风院系：
艺术与旅游学院
专业班级：
09环设学号：
090603110
姓名：
成丽芹
实习时间：
20XX.9.5——20XX.9.9
实习地点：
苏州、杭州、乌镇
.
20XX年9月10日
设计的灵感很多时候来自生活，但生活中很多美好的事物经常被我们忽视，从现在的一些艺术设计经典案例中，我们很容易会发现设计与生活的密切关系，为了更好的开拓我院学生的视野，我们09环艺
（一）班进行了为期5天的艺术采风活动，分别对苏州乌镇杭州等民居传统建筑进行了实地考察。
苏杭的自然风景因为有园林景观的衬托，整个自然风景有了山水画的味道，清新自然。
说到这，不得不说这苏州的园林代表——拙政园。
拙政园，这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。
与承德避暑山庄、留园、北京颐和园齐名，该园是中国四大名园之首、全国重点文物保护单位、全国特殊游览参观点之一、世界文化遗产，迄今为止同时具备这四项桂冠的全国仅拙政园一家。
中部是拙政园的主景区，为精华所在。
其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色。
池水面积占全园面积的3/5。
池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。
总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。
总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。
以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭，四季景色因时而异。
西部原为“补园”，其水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁。
因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风，但水石部分同中部景区仍较接近，而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林造园艺术的佳作。
西部另一主要建筑为扇亭，扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗，一个对着“倒影楼”，另一个对着“三十六鸳鸯馆”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。
“与谁同坐”取自苏东坡的词句“与谁同坐，明月，清风，我”。
故一见匾额，就会想起苏东坡，并立时顿感到这里可欣赏水中之月，可受清风之爽。
第二天我们参观了与拙政园毗邻的苏州博物馆。
苏州博物馆1960年建立，
20XX年10月建成新馆，设计者为著名的建筑设计大师贝聿铭。
尽管白色粉墙为博物馆新馆的主色调，把该建筑与苏州传统的城市机理融合在一起，但是，那些到处可见的、千篇一律的灰色小青瓦坡顶和窗框将被灰色的花岗岩所取代，以追求更好的统一色彩和纹理。
博物馆屋顶设计的灵感来源于苏州传统的坡顶景观一一飞檐翘角与细致入微的建筑细部。
然而，新的屋顶已被重新诠释，并演变成一种新的几何效果。
玻璃屋顶将与石屋顶相互映衬，使自然光进入活动区域和博物馆的展区，为参观者提供导向并让参观者感到心旷神怡。
玻璃屋顶和石屋顶的构造系统也源于传统的屋面系统，采用现代的开放式钢结构、木作和涂料组成的顶棚系统。
金属遮阳片和怀旧的木作构架将在玻璃屋顶之下被广泛使用，以便控制和过滤进入展区的太阳光线。
大厅是博物馆的核心，位于入口的前庭与博物馆花园之间。
这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的，它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。
除了字画、双塔瑰宝、明清瓷器和苏州工艺美术品展区外，还将布置特色家具展区，以强调苏州丰富的艺术和文化传统。
在人流路线的终点处，也就是在它的花园庭园处，安排了一个宋代书斋的复制品，主要展示当年的工艺品和家具。
苏州博物馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体，相互借景、相互辉映，符合历史建筑环境要求，又有其本身的独立性，以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来，无论空间布局和城市机理都恰到好处。
忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分，与新馆建筑珠联璧合，从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。
在苏州休息了一个晚上，第二天我们就启程去杭州了，经过一个上午的奔波，我们终于来到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水乡乌镇开展采风活动。
钟灵毓秀、人才辈出的乌镇，那浓厚的文化底蕴、典型的江南水乡风情，从来就是我们心中的向往，探访追寻她的脚步一刻也不曾停止过。
今天，我们终于可以徜徉其中，好好领略她的风采了。
初到乌镇，远远就望见了那乌黑硕大的“烏鎮”二字矗立在铺满青瓦的房顶
上，那乌镇固有的敦厚在目光接触到的刹那，一下子就不可抑止地绽放出来了，容不得你有半点的轻浮和张狂。
门口虽游人如织人声鼎沸，但乌镇却泰山自若，平静安详地迎接着来来往往的游人。
大家整装肃容，准备着去探寻昭明太子梁统、沈平、张杨园以及茅盾、沈泽民、汤国梨、丰子恺等的足迹。
踏进乌镇，社员们一下子就被乌镇那灵巧的拱桥、涟漪微荡的流水、水陆相邻的古镇格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。
漫步在狭长的青石巷里，两旁都是古色古香的木制建筑，几近拙朴的外观，古旧而又考究。
无论街上巷子里是如何的喧哗热闹，走进房子里面，都不由得让人感到异常的宁静祥和。
百床馆、民俗馆、宏源泰染坊、江南木雕馆、钱币馆……一路走来，感受着江南水乡古镇风情和浓郁的历史文化气息，让人浮想联翩感慨不已。
而最让大家沉醉的莫不过是茅盾故居了。
伫立在立志书院门口，聆听着大师那“先立乎其大，有志者竟成”的教诲，脚步移处，穿廊过厅，大师昔日读书、写作、干农活的身影不时地在脑海中萦回。
在茅盾纪念馆内，社员们更是领略了一代文坛巨匠的成长经历以及他的文学创作之路，了解到茅盾先生在新中国成立后为祖国文化建设和世界和平所作的贡献。
作别乌镇，让一颗留恋的心去聆听那摇橹声，品味着这经典的江南古镇。
乌镇之行，使我们有了接触自然的机会，有了实地触摸乡土的情怀，在追寻大师留下的光辉足迹的过程中，领略江南水乡风情，感受江南历史文化的温婉与深厚。
乌镇所呈现的无论是古朴还是灵秀，无论是婉约还是沧桑，都是一种美的意境。
这种美的形式反映了水乡民居文化的内涵。
江南多水，水启发人以智慧，人以其智用于水。
乌镇所代表的水乡文化是独特的、历史的，而当它们与现代文偶明和都市文化正渐渐远离时，我们却越来越珍视。
接下来我们游玩的是杭州西湖。
杭州的精华在西湖，可是西湖的精华在人文，而不在景观。
虽然西湖周边的自然景观也是相当的不错，但是我仍然认为西湖的美在千百年来才子佳人、文人墨客的笔下与意境，而非纯粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因为她的美丽，而在于人心与美景的融合与交流，缺少了意境，西湖便没有了灵气，没有了神韵。
可以说游览西湖，七分在文化，
三分在美景。
想象一下断桥相会的传说多么美妙，可是现实中的断桥不断，实质上就是一座普通的不能再普通的石桥，甚至与西湖周边新建的石桥相比，都会逊色不少，可是因为文人的参与留下了千古绝唱！
不知道是西湖美景成就了众多的才子佳人故事与传奇，还是众多的文人墨客成就了西湖胜地。
所谓看景不如听景，因为看的是实景，听的是意境，自然不同矣。
但是话说过来作为杭州精华的西湖，如果不亲自去一下，貌似没有去过杭州，或者说不算真正的到过杭州，对杭州的印象仍然停留在意境美中。
然而去了杭州又不免失望，发出不过如此的感叹！
那是因为你不了解她，没有走进她，所以她反馈给你的就少！
去杭州游玩，建议做足功课，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一个美景与心境并存的人间天堂。
境由心生，心中有魔，景色也染上了魔气，心中坦荡，景色更为朗朗！
所谓的柳浪闻莺，平湖秋月，宝石流霞，等都是心境大过美景然而却又与美境融合的意境而已。
常听人说不到长城非好汉，到了长城真遗憾，想必也是没有做到心境合一吧！
通过这次采风活动，我理解到：
从环艺的角度看，环艺设计效法自然而又高于自然。
寓情于景，情景交融，极富诗情画意，具有典型的江南园林建筑风格，极力创造体现人与自然的高度和谐统一。
在现代代城市发展中，可以模仿该园巧妙园林设计，将原有的自然美景，逢石留景，见树当荫，依山就势，按坡筑庭等因地制宜的造园，使的整个城市呈现出建筑，人文，自然和谐统一的风貌。
如何能把天人和一的建筑思想和以人为本的居家环境要求容入到设计理念当中，拙政园之行给我深深上了一课。
这次采风中，我深刻的认识到中国在发展，世界在发展，我不能再像井底之蛙一样，对外面的世界一点都不了解，做为一名应届毕业生，还带有学生般得稚气，我应该学会成熟，学会做人。
一路走来，这次江南采风让我领略到江南古镇的另一番美景和现代化建设的快速发展，我们应该出去认识
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