浙江省七彩阳光新高考研究联盟届高三下学期期初联考 语文doc.docx
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浙江省七彩阳光新高考研究联盟届高三下学期期初联考语文doc
2016学年第二学期浙江“七彩阳光”新高考研究联盟期初联考
高三年级语文学科试题
命题：
萧山五中
考生须知：
1.全卷满分150分，考试时间150分钟。
2.考生答题前，务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。
3.选择题的答案须用2B铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑，如要改动，须将原填涂处用橡皮擦净。
4.非选择题的答案须用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内，答案写在本试题卷上无效。
一、语言文字运用（20分）
1.下列各句中，没有错别字且注音全都正确的一项是（）（3分）
A.面对经济增长弛缓、就业形势每况愈下的局面，新总统一上任就改弦易张，不断规范利益博弈，消弭（mǐ）积弊，调整产业结构，努力提升核心竞争力。
B.王健林老师磨砺三十年，其书法融真、草、篆、隶于一炉，走出窠臼，自成风骨，其作品集《观云》“提顿藏露，张弛有度”，已初臻（zhēn）“拙、重”真妙。
C.经典《哈姆雷特》的评论汗牛充栋，但因作家本人对创作未曾留下片言只语，资料的匮乏如一道藩（pān）篱，致使讫今还很少有人能真正走入人物内心。
D.敦煌壁画舞姿丰富精彩，有的动作戛（jiá）然而止，有的神态温婉妩媚，有的腰肢手臂柔曼美妙，无不体现古代工匠们娴熟的技巧和无与伦比的想象力。
阅读下面的文字，完成2—3题。
[甲]禅宗成为士大夫可以在责任和放任，入世和出世之间找到自我协调和自我放松的一种方式。
儒家的传统，是一个入世的、对社会负有责任的传统。
[乙]孔子为首的儒家思想想要恢复周礼，恢复“君君臣臣父父子子”的社会秩序，克己复礼。
[丙]儒家所谓的“三不朽”，首先要立德，其次要立功，最不行还得立言。
一个人的成功与否都要靠社会的承认，一个人的价值要在社会上去体现。
与之相反，禅宗有一套追求自然和放松的道理。
禅宗说本自无缚，不用求解。
只要放下一切就是自由的。
我们要反省自身，去寻找一个清净境界。
士大夫在这点受到影响以后，在沉重的社会责任和官场争斗之外，找到自我解脱和自我放松的方法。
如用书法休养生息，什么间架结构都不能太刻意，自然就好，一定要挥洒自如。
禅宗在一百多年以来，已经传播到了世界的各个地方。
上世纪60年代是一个现代的西方世界受到文化冲击的时代。
[丁]大家可能听说过那个时候有所谓“垮掉的一代”，出现嬉皮士运动、新浪潮电影、反越战运动。
在西方对自身文化强烈质疑、挑战和反叛的这么一个运动里面，禅宗的很多思想借着这个机会在西方变得非常流行，以至成为很多人信奉的文化和研究的题目。
2．文段中的加点词，运用不正确的一项是（）（3分）
A．清净B．休养生息C．挥洒自如D．以至
3．文段中画横线的甲、乙、丙、丁句，标点有误的一项是（）（2分）
A．甲B．乙C．丙D．丁
4．下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）
A.雾霾严重影响百姓的生活，其治理，既要靠完善治理大气污染的法律法规，又要靠调整经济结构、转变生产方式、使用清洁能源等措施来实现。
B．鲍勃·迪伦对民间文学史尤其是英美民歌歌词传统的挖掘、借鉴和发挥，充满了经典意义和启发性，深具知识分子的自觉，大大开拓了诗歌的领土。
C．在提及江南地区用于制作清明粿的植物原料时，这些作品中的多数，显示出田野调查、田野经历的缺乏，其解说往往张冠李戴，甚而有语焉不详者。
D．2016年世界互联网大会首次向社会发布了15项与老百姓生活息息相关的互联网科技新成果，真正体现了创新改变未来，也是真正的“互联网之光”。
5.阅读下面的材料，回答后面的问题。
（4分）
如果说能考上浙大的学生是学霸，那能拿到竺可桢学院选拔邀请函的学生就是学霸中的“战斗机”。
在选拔考试中，考生们要通过综合测试、体能测试和面试三项“关卡”，才有可能拿到竺可桢学院的“入场券”。
每年的竺可桢学院考试，最让考生们津津乐道的就是那些“语不惊人死不休”的题目，如湿面、干面在煮法上有什么不同，从“中国好声音”看高考制度，将古文《孙权劝学》翻译成英文等等。
每年的选拔，最让考生觉得“搞不定”的就是体能测试了。
（1）请给上面的新闻材料拟写一个恰当的标题。
（不超过18字）（2分）
（2）请你就材料内容，对同学提两条合理化建议。
（2分）
①
②
6.请就下面一段材料，谈谈你的看法。
要求：
观点明确，有理有据，100字左右。
（5分）
《我，机器人》等有关人工智能的影片场景，正在现实生活中初露端倪。
2016年4月，工信部、发改委等联合印发了《机器人产业发展规划》，其中提到“要大力推进服务机器人在医疗、助老助残、康复等领域的推广应用”。
按照这份规划，机器人在5年内将走入养老服务业。
如果让机器人像siri、微软小冰那样陪老人聊天，像iPad那样播放视频、音频（歌曲、故事等）、上网，像家庭管家那样提供提醒、护理、扫地等功能，确实可以满足老人的部分治疗、生活与精神需求。
5月，杭州市社会福利中心引进了一批智能养老机器人，尝试提供机器人养老服务。
对于机器人养老，有人持乐观态度，也有人表示担忧。
你的看法是什么？
二、现代文阅读（30分）
（一）阅读下面的文字，完成7—9题。
（10分）
毋庸讳言，互联网已经成为舆情的最大集散地。
而互联网公共生活这个子集，也正以加速度不断接近全社会公共生活的全集。
多年前，我们在思考：
“中国人离信息高速公路有多远？
”时至今日，我们不仅早就驶入“高速路”，更在加速前行。
网络高速路上，能否清晰分配“路权”“责任”，能否树立更显眼的指示牌和界碑，决定着公共生活的秩序和品格。
如果说河流奔腾靠地势高低落差是规律，那么以河岸约束控制流速就是规则。
对于网络“新集体生活”，越来越多的人认识到：
规律无可抗拒，规则也不可或缺。
的确，小如微信群，一旦乘以8亿多用户，即便是“封闭式”的朋友圈，也有海量受众。
这就决定了公众与监管者都不能“躲进小楼成一统”。
在某种程度上，理解了网络时代非同一般，社会面貌会变得年轻；而理解了网络与现实社会并无二致，时代思维会变得成熟。
一年来，现实中的法律规则正用比以往更短的时间向新领域漫溯，公共生活的“经纬线”不断确立，界定着这个时代的公序良俗。
公共舆论的判断力不能被新产品、新平台牵着鼻子走，而公共治理的方向则应该尊重民意。
魏则西事件催生了“魏则西条款”，我们见证了国家工商总局第一次将“付费搜索广告”定义为互联网广告；快播案网络直播破除了“技术无罪”的迷思，“守护技术创新初心”的社会意识在深化；几起侮辱英雄名誉案中，法庭一锤定音，英雄名誉权背后的言论是有边界的；网上订餐平台黑作坊入驻被接连曝光后，各方都在推动订餐平台的职责从资质等形式审查向经营情况的实质审查过渡；面对公众对电商删除差评、泄露隐私的集体吐槽，电子商务法草案正提请全国人大常委会审议……民意与法律的交响，构成了互联网公共生活的法治底色。
不难发现，各大互联网平台承载舆情喜怒哀乐，也难免偶有失控、稍显混乱。
个人固然不能免责，但平台也无法靠怪罪公众无“方向感”而脱责。
仅从支付宝“圈子”上线引发的争议看，经过20多年锻炼的中国网民，虽或多或少还在抱怨互联网规矩束身，但正是他们，不自觉地熟练掌握规则的逻辑，呼唤规则的治理，叩问技术的伦理，对照法律看问题，面向监管找答案，让行为越界的互联网巨头屡陷“危机”。
从这个角度看，各大平台与其说是在应对监管者，不如说是在应对它们的“上帝”，是在回应时代的新要求。
舆情背后是“事情”，舆情对公共生活的关注，必然会从互联网平台延伸到现实平台。
无论关注魏则西，还是医患关系，又或者是个人信息泄露，公众的问题是技术之外的生命权、安全权、隐私权，是现实生活场景中的普遍正义，这就需要治理的逻辑向生活更广阔的腹地延伸。
同样是关注热点，这几年来的一个变化是：
公共事件日益变成法治事件，舆情对热点问题的关注中，情绪的表达、信息的搜集之外，法治的思考、制度的诉求有了更重的分量。
这样的趋势，体现在对毒跑道事件的持续关注中，也出现在对山东疫苗案的拷问中，也彰显在对电信诈骗案法治出路的求索中。
那些不断深入的观点、表达，聚焦成有建设性的“光束”，对接着公共治理最前沿的议程，倒逼出更深领域的法治进程，照亮了公共生活的更多角落。
（选自《人民日报》，有改动）
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A．网络平台对公共生活的影响需要依法制约，让规则的“光束”照亮网络公共生活的角落，使网络社会在合理有序的道路上健康而迅速地发展。
B．互联网管理日渐规范，在堵与疏之间激浊扬清。
搭建公共生活的“经纬线”，界定时代的公序良俗，是网络与现实社会发展的必然。
C．出于对网络公共生活的秩序和品格的追求，越来越多的人认识到法律规则的重要性，而在这中间，监管者的责任比一般的公众更大。
D．民意与法律的交响构成互联网公共生活的法治底色，而正能量正在成为舆情的主流、民意的底色，在沧海横流之际透出人心向上的力量。
8．根据文意，下列理解和推断不正确的一项是（）（3分）
A．微信群主创造了传播分享信息的公共空间，如果群成员违法，群主也要担责，因为群主没尽到应有的监督管理职责。
B．虚拟开放的网络空间，在一定程度上有助于增进公共决策的民主进程，提高公共决策的有效性、交互性与公信力。
C．公共生活以网络技术为壁障，以更清晰成熟的规则实现自定义，去安放善心，去实现善治，抵达“从心所欲不逾矩”的境界。
D．网络公共生活的秩序需要公众一起来维护，它更需要以道德引导、舆论引导、舆情处理和法治监管为主体的一整套有效机制。
9．文中说“公共舆论的判断力不能被新产品、新平台牵着鼻子走，而公共治理的方向则应该尊重民意”，你是如何理解的？
试作简要分析并举一例加以说明。
（4分）
（二）阅读下面的文字，完成10—13题。
（20分）
钟摆
约翰和凯蒂结婚两年以来，从没分离过一晚上。
他目瞪口呆地把字条读了又读。
一成不变的日常生活起了波折，竟然使他不知所措了。
她吃饭时经常穿着的那件红底黑点晨衣软绵绵无精打采地搭在椅背上。
匆忙之中她把平日穿的衣服扔得东一件西一件的。
一个装着她爱吃的黃油硬糖的小纸袋丢在那里，包扎绳松开着。
一张日报铺在地板上，上面的火车时刻表被剪掉了，留下了一个长方形的口子，就像一个张开的大嘴。
屋子里每一样东西都表明一种缺损，表明灵魂和生命的离去。
约翰·帕金斯站在没有生气的遗物中间，心头涌起一阵莫名的哀伤。
他着手收拾屋子，并尽可能布置得干净整洁。
当他触摸到凯蒂的衣服时，他感到有一股恐惧之感悄悄袭上心头。
他从来不曾想过，假如没有凯蒂，生活会变成什么样子。
她已经完全成为他生活的依恋，就像他呼吸的空气——时刻都不能缺少，但自己竟然一直没有察觉。
现在，她没有预先通知就走了，消失得无影无踪，就好像她从来不曾存在似的。
当然这持续不了几天时间，充其量也不过一两个星期，但这对于他来说，就仿佛是死亡之手已向他伸出，威胁着他宁静和谐的家庭生活。
他的家庭已是风雨飘摇。
一个扁桃腺化脓的丈母娘把他的家庭守护神和家财统统赶到了九霄云外。
约翰从冰箱里取出冷藏羊肉，煮了一些咖啡，孤零零地坐下来吃饭。
这顿凄凉清冷的晚餐过后，约翰坐到了窗前。
他没有心思抽烟。
窗外的城市，灯火璀璨，人声鼎沸，召唤着他出去寻欢作乐。
夜晚是属于他的。
他
可以不受盘问地出去，像任何一个逍遥自在的单身汉那样，无拘无束地寻欢作乐。
只要他高兴，他可以痛饮，游荡，尽情玩到天亮；不会有怒气冲冲的凯蒂在等着他，扫他的兴。
只要他高兴，他可以在麦克洛斯基那儿同一班嘻嘻哈哈的朋友打落袋弹子，直到黎明的光辉盖过电灯光。
以往，当弗罗摩尔公寓的生活使他厌烦的时候，他总是苦于婚姻的羁绊。
现在羁绊解除了。
凯蒂不在了。
约翰·帕金斯不善于分析自己的情感。
但是当他坐在那间没有凯蒂的十英尺宽十二英尺长的客厅里时，他丝毫不爽地猜中了他烦恼的主要原因。
他现在领悟到，凯蒂是他幸福生活的必要条件。
他对凯蒂的感情，以往被单调枯燥的家庭琐事搞得麻木了，如今却因凯蒂不在面前而猛然觉醒。
歌喉美妙的鸟儿飞走之后，我们才体会到它的歌声的可贵。
“我真是不可救药的笨蛋，”约翰·帕金斯暗忖道，“我真糊涂，怎么能一直这样对待凯蒂。
每天晚上出去打弹子，同朋友们鬼混，不呆在家里陪陪凯蒂。
让可怜的姑娘一人留在家里，身边无人宽慰，顾影自怜！
约翰·帕金斯，你真是个自以为是的蠢货。
我要弥补过去对不住那个姑娘的地方。
我要带她出去娱乐。
从现在起，我要同麦克洛斯基那帮人一刀两断，不再来往。
”
不错，城市在外面喧嚷，召唤约翰·帕金斯出去。
此刻，在麦克洛斯基那儿，朋友们正在悠闲地消磨时光，玩着每晚的游戏，把弹子打落到网袋里去。
但是花花世界也好，哒哒作响的弹子棒也好，都提不起那个因为妻子不在而心情懊丧的帕金斯的兴致了。
他本来有的东西被剥夺了，以往他不加珍惜，甚至有点儿轻视，现在却需要它了。
泪水——是的，晶莹的泪水盈满约翰·帕金斯的眼睛。
一旦她回来，情况一定会有所改观。
他一定要弥补以往他的所有疏忽。
失去了她，生命又有什么意义呢？
门打开了。
凯蒂提着一个小提包走了进来。
约翰吃惊地张着嘴，痴呆地望着她。
“啊呀！
回到家真高兴。
”凯蒂说，“妈病得并不厉害。
萨姆在车站上等着我，他说妈的病只不过稍微发作了一下，电报发出之后就没事了。
于是我搭下一班火车回来了。
我现在真想喝杯咖啡。
”
约翰·帕金斯看了看钟。
八点一刻。
他伸手拿起帽子，朝门口走去。
“约翰·帕金斯，我倒要知道知道，你这会儿想到哪里去？
”
“我打算去麦克洛斯基那儿，”约翰说，“跟朋友打一两盘弹子。
”
（选自《欧·亨利短篇小说》，有改动）
10.本文第二段不避其繁描写屋内的景象，作者为什么作这样的结构安排？
（4分）
11.文中两处划线句子反复写到窗外的城市，有什么作用？
（4分）
12.简析小说结尾的特点和艺术效果。
（6分）
13.结合小说的标题“钟摆”探究小说的意蕴，并就小说反映的问题做简要评析。
（6分）
三、古代诗文阅读（40分）
（一）文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成14—18题。
刘禹锡，字梦得，自言系出中山，世为儒。
贞元九年擢进士第，登博学宏辞科。
工文章，善五言诗。
淮南杜佑表管书记，入为监察御史。
贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。
太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。
引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。
擢屯田员外郎，判度支盐铁案，兼崇陵使判官。
叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。
地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。
禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。
蛮俗好巫，每淫词鼓舞，必歌俚辞。
禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以．教巫祝。
故武陵溪洞间夷歌，率．多禹锡之辞也。
元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。
而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。
诏下，御史中丞裴度奏曰：
“播极远，猿狖所宅，禹锡母八十有余不能往，当与其子死决，恐伤陛下孝治，请稍内迁。
”宪宗曰：
“为人子者宜慎事，不贻．亲忧。
若．禹锡望他人，尤不可赦。
”度无以对。
帝改容曰：
“朕所言，责人子事，然不欲伤其亲。
”乃易连州，又徙夔州刺史。
禹锡尝叹天下学校废，乃奏记宰相曰：
“言者谓天下少士，而不知养材之道，非天不生材也，郁堙不扬也。
是不耕而叹廪庾之无余，可乎？
贞观时，学舍千二百区，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五国。
今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无资以给也。
旧时，凡学官，春秋祭于先师，斯止于太学辟雍【1】，非及天下。
今凡州县四时皆有事于．孔子庙，甚非孔子意。
今夔四县岁费十六万，举天下州县岁凡费四千万，而于学无补也。
请罢天下州县四时祭，籍．其资半归所隶州，使增学校，举半归太学，犹不下万计。
可以营学室，具器用，丰馔食，增掌故，以备使令，儒官各加稍食，则古时之风，粲然可复。
”当时不用其言。
禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。
常与禹锡唱和往来，因集其诗而序之曰：
“彭城刘梦得，诗豪者也。
其锋森然，少敢当者。
予不量力，往往犯之。
夫合应者声同，交争者力敌。
一往一复，欲罢不能。
太和三年春以前，纸墨所存者，凡一百三十八首。
”梦得尝为《西塞怀古》《金陵五题》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交。
开成初，复为太子宾客分司，俄授同州刺史。
秩满，检校礼部尚书、太子宾客分司。
会昌二年七月卒，时年七十一，赠户部尚书。
（取材于《新唐书·刘禹锡传》）
注：
【1】太学辟雍：
指国家设立的大学。
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从引：
引进，荐举
B．故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也率：
大致，一般
C．为人子者宜慎事，不贻亲忧贻：
遗留
D．籍其资半归所隶州，使增学校籍：
登记
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）
A．为新辞以教巫祝约以连兵大举
B．若禹锡望他人，尤不可赦其险也若此
C．而不知养材之道若亡郑而有益于君
D．今凡州县四时皆有事于孔子庙季氏将有事于颛臾
16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）（3分）
A．朗州地处偏僻，闭塞落后，满眼都是不同于文明地区的风俗，没有可以交谈的人，刘禹锡在朗州十年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。
B．刘禹锡因才能出众而得到王叔文的重用，又为王叔文变法失败所累而被贬，十年后被朝廷召还，又因诗作触怒新贵得罪当政者，第二次遭贬谪。
C．刘禹锡被外放作播州刺史，裴度为之求情，皇帝认同了裴度的说法，认为刘禹锡孝心比别人更重，为了不让他的老母亲伤心，改授连州刺史。
D．刘禹锡认为要改变“天下少士”的状况，必须废止祭祀，把节省下来的钱一半用于地方教育，一半用于国家设立的大学，增加教育投资。
17．把文中画线的句子译成现代汉语。
（8分）
（1）今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无资以给也。
（4分）
（2）其锋森然，少敢当者。
予不量力，往往犯之。
夫合应者声同，交争者力敌。
（4分）
18．用“/”给下面文字断句。
（3分）
先王知天下之善不胜赏而爵禄不足以劝也知天下之恶不胜刑而刀锯不足以裁也是故疑则举而归之于仁以君子长者之道待天下使天下相率而归于君子长者之道故曰忠厚之至也
（选自苏轼《刑赏忠厚之至论》）
（二）古代诗歌阅读（8分）
阅读下面这首词，完成19—20题。
绵谷【1】回寄蔡氏昆仲【2】
罗隐
一年两度锦江游，前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。
山牵别恨和肠断，水带离声入梦流。
今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。
注：
【1】锦江在成都南，绵州在成都东北，绵谷在绵州东北。
【2】蔡氏昆仲，是罗隐游锦江时认识的两兄弟。
19．颔联写景历来为人所称道，《唐宋诗举要》云：
“三四写景极佳，而意极沉郁，是谓神行。
”请作简要分析。
（4分）
20．赏析尾联在全诗中的作用。
（4分）
（三）传统文化经典解读（6分）
阅读下面的材料，完成21—22题。
一
子曰：
“人而无信，不知其可也。
大车无輗【1】，小车无軏【1】，其何以行之哉?
”《论语·为政》
二
子贡问曰：
“何如斯可谓之士矣？
”子曰：
“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
”曰：
“敢问其次。
”曰：
“宗族称孝焉，乡党称弟焉。
”曰“敢问其次。
”曰：
“言必信，行必果，硁硁然小人哉！
抑亦可以为次矣。
”曰：
“今之从政者何如？
”子曰：
“噫！
斗筲之人【2】，何足算也？
”（《论语·子路》）
三
孟子曰：
“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。
”
注：
【1】輗（ní）：
牛车车辕与轭相连接的木销子。
軏（yuè）：
马车车辕与轭相连接的木销子。
【2】斗筲（shāo）之人：
筲，竹器，容一斗二升。
比喻器量狭小的人。
21.孔子认为士的标准分为三个层次，其后两个层次分别是、。
（2分）
22.三则材料对“信”的表达是否矛盾？
结合上面选段，简要说明你对儒家“信”的理解。
（4分）
（四）名篇名句默写（6分）
23.补写出下列名篇名句的空缺部分。
（只选3小题）
（1），报养刘之日短也。
乌鸟私情，。
（李密《陈情表》）
（2）志士仁人，，。
（《论语》）
（3）哀斯墓之徒有其石也，而为之记，，。
（张溥《五人墓碑记》）（4），。
反是不思，亦已焉哉。
（《诗经·氓》）
（5）人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
，。
（李白《将进酒》）
四、写作（60分）
24.阅读下面文字，根据要求作文。
（60分）
近年来各大演出及晚会上屡次出现“假唱”现象——使用事先录制好的歌曲、乐曲代替现场演唱，引发了网友极大的争议。
有人认为，“假唱”是对观众的不尊重，是一种类同于贩卖假货的欺骗行为，应坚决抵制和杜绝，“真唱”应该是乐坛的最后底线；也有人认为，“真”固然重要，但完美比真实更加值得期待，只要歌手是认真的，并且没有把自己喜欢的歌唱砸，观众能从中获得一份美的享受即可，不必太较真。
对此，你有怎样的思考？
请写一篇论述类文章。
【注意】①角度自选，立意自定。
②标题自拟。
③不少于800字。
④不得抄袭，套作。
2016学年第二学期浙江“七彩阳光”新高考研究联盟期初联考
高三年级语文学科参考答案
1.D（A.“弛缓”应为“迟缓”；B.“融”应为“熔”C.“藩”应读fān,“讫今”应为“迄今）
2.B（应为“修身养性”）
3．A（“放任”后应为“、”。
）
4．B（A．句式杂糅，应删掉“来实现”；C．语序不当，“张冠李戴”和“语焉不详”互换位置；D．成分残缺，后两个分句缺主语，其主语应为“科技新成果”）
5.示例：
（1）浙大最牛学院，试题奇葩体测忧心；
浙大竺可桢学院选拔考试要过“三关”。
（评分参考：
对象1分，内容1分，意思对即可。
字数超过适当扣分。
）
（2）①学习要拓宽知识面，注重综合能力的培养；②平时加强体能训练，提升身体素质。
（评分参考：
要从两个不同角度思考，意思对即可。
答对一点得1分。
）
6.示例：
对于机器人养老，我持乐观态度。
在快节奏的现代生活中，子女没有足够的时间与精力全方位照顾老人，借助智能机器人，可减轻子女的压力。
随着机器人养老产业的日趋成熟，机器人定会满足老人的各方面需求。
对于机器人养老，我表示担忧。
随着机器人广泛运用，子女会更加依赖这一人工智能辅助手段。
但机器人毕竟不是人，老人需要子女的亲情关怀。
机器人在养老方面，无法完全替代人的作用，更无法取代作为子女的责任。
（评分参考：
观点明确1分，论述至少两个角度，每个角度2分。
）
7．C（错在“监管者的责任比一般公众更大”，原文第3段末只是说“公众与监管者都不能‘躲进小楼成一统’”。
）
8．C（应改为“公共生活不应以网络技术为壁障，而要有更清晰成熟的规则实现自定义，去安放善心，去实现善治，抵达‘从心所欲不逾矩’的境界”。
）
9．公共舆论的判断力必须遵循一定的秩序规则，而正能量应该成为舆情的主流、民意的底色。
（2分）比如网络用语作为一种醒目的社会现象和文化存在，其影响越来越难以忽视。
在使用网络语时我们必须维护汉语的规范、公序良俗和文化的品格。
有些网络用语低俗粗鄙，脱离规范破坏了汉语的纯净降低了文化的品位，不利于中华优秀文化的传承和传播，那么就必须坚决摒弃。
（2分）
（评分参考：
简要分析2分，举例说明2分，言之成理即可。
）
10.
（1）营造出屋内的凌乱氛围，说明凯蒂临行的匆忙与慌乱，给读者留下悬念。
（2）面对空洞的房间和妻子留下的生活痕迹，帕金斯有着从未有过的孤独凄凉和对妻子的依恋；
（3）引出下文帕金斯对生活的思考，他曾经
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