部编语文七上8 《世说新语》二则教案.docx

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部编语文七上8《世说新语》二则教案

8《世说新语》二则

知识与技能：

1.了解有关《世说新语》及其作者的文学常识；积累“期”“舍”等常见的文言词语，借助注释和工具书理解课文内容。

2.反复诵读，整体感知，理解课文大意；学习课文摹景状物的方法。

3.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧；并认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

过程与方法：

学会自主、合作、探究这一学习方式。

情感、态度与价值观：

了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。

诵读课文，积累文言词语，了解课文大意。

1.分析理解谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？

2.深入体会元方批评父友无信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？

2课时

●第一课时●

一、情境导入，激趣入题

同学们，我们古代流传下来许多关于聪明孩子的故事，你能列举一些吗？

（学生答）孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。

（教师也可出示小黑板提示）

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。

人问之，答曰：

“树在道边而多子，此必苦李。

”取之信然。

这个故事出自《世说新语·雅量第六》，今天，我们一起学习同样选自这本书的《咏雪》。

二、走近作者，资料助读

多媒体显示：

刘义庆（403～444），南朝宋文学家。

彭城（现江苏徐州）人。

曾任荆州刺史。

爱好文学，喜纳文士。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。

鲁迅称之为“一部名士底（的）教科书”。

本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。

关于背景，鲁迅曾指出：

“汉末政治黑暗，一般名士议论政事，起初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害。

如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈义理；清议而不谈政事，这就形成了所谓清谈了。

但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士的资格；而《世说新语》这部书，差不多就可以看作一部名士的教科书。

”

三、自读课文，疏通文意

1一读课文，扫清生字生词障碍。

2二读课文，自主翻译，并注意理解下面加点的词语。

谢太傅寒雪日内集（家庭聚会），与儿女（子侄辈，指年轻一代）讲论文义。

俄而（不久，一会儿）雪骤，公欣然（高兴）曰：

“白雪纷纷何所似？

”兄子胡儿曰：

“撒盐空中差（差不多）可拟（相比）”。

兄女曰：

“未若（比不上）柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

3三读课文，用现代汉语复述故事。

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚集到一起，跟子侄辈的人谈诗论文。

忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：

“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?

”他哥哥的长子胡儿说：

“跟把盐撒在空中差不多。

”他哥哥的女儿谢道韫说：

“不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。

”太傅高兴得笑了起来。

谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

四、再读课文，合作研讨

1小组合作，互动质疑，可能提出的问题。

（1）谢家聚会吟诗，为什么不选择一个天朗气清的好天气，却选择一个寒雪日？

（2）“公大笑乐”该如何理解？

谢太傅到底认为谁回答得最好？

（3）把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？

还有更好的形容雪的比喻吗？

（4）文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意?

2学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导明确：

（1）文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。

正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。

古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。

这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？

文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。

（2）对“公大笑乐”，有不同的解释：

有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。

文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。

意在言外，确实耐人寻味。

（3）好的诗句要有意蕴。

意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻好在有意蕴，“撒盐”一喻只有物象而无意蕴。

同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。

（4）这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。

五、品味特色

1不言而喻地表明态度。

《咏雪》一文只将谢家“儿女”咏雪一事的始末客观地写出来，未加任何评价，但作者的意图一望而知，这也是本文叙事的优点。

2语言简练。

首句短短十五个字，涵盖的内容却相当多，时间、地点、人物、事件全都说到了。

六、课堂训练，拓展延伸

说说还可以用哪些事物来比喻雪，举出并积累几句咏雪的名句。

请欣赏：

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

——毛泽东

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

——李白

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

——杜甫

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

——岑参

七、课堂作业

反复诵读，背诵课文。

●第二课时●

一、温故知新，掌握方法

1请同学背诵和翻译《咏雪》。

2介绍背景，导入新课。

同学们，你要做一个什么样的人呢？

（学生回答：

“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……）如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：

“我要做一个诚信的人！

”

二、熟读课文，整体感知

（一）朗读感知

1教师范读,要求听准字音,重要字词在旁边注上拼音。

强调：

不——通“否”。

2学生小声跟着读,注意节奏的把握。

3齐读课文。

（二）理清字句

1快速默读课文,对照注释及翻译资料理解文意,碰到疑难处做上记号，走近学生。

指名2个学生质疑字句,师生共同答疑。

其实文中除了上述提到的这些字词,还有需要理解并积累的字词。

教师板书字词意思。

①太丘舍去,去后乃至（舍去:

不再等候就走了去:

古今意思不一样,离开乃:

才）

②与人期行,相委而去（期行:

相约同行委:

丢下,舍弃）

③下车引之,元方入门不顾（引:

拉顾:

回头看）

④区分尊君（尊称）、君（礼貌的称呼,意为你）、家君（对自己父亲的谦称）。

有的学生在质疑时,提出了“相”这个词的意思,在文中意为“我”，仅指一方，无“相互”意。

2在理解字句之后,应该学会翻译重要句子,可以一个字一个字地翻译出来,同时把文中省略的成分补充完整,比如“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”这句话,“日中”是哪一天的日中,“不至”是谁不至,明显是省略了一些成分,相同的还有文中的“过中不至”,指名翻译,引导学生用同样的方法翻译其他的句子。

三、研读课文，合作探究

1小组合作，互动质疑，可能提出的问题。

（1）“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？

（2）友人到底是一个怎样的人？

（3）文中另一个重要人物元方,他又有什么性格特点?

（4）在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？

2学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导明确：

（1）古代的计时仪器较为简陋，它不可能有精确的时段划分，如木表、漏壶等。

这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。

这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。

（2）课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？

”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错就改的精神。

（3）阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他聪明、机智、懂礼识仪的品质。

元方对粗俗的友人“入门不顾”流露出了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。

（4）元方“入门不顾”是否失礼呢？

这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。

甲生：

“元方入门不顾”，是有一点过分。

友人已经感到惭愧，并且走下车来拉他表示认错，那元方就应该原谅客人，而元方居然“入门不顾”，弄得客人尴尬至极，无地自容，这不符合元方是个深明为人之理的性格特点。

客人“对子骂父，则是无礼”，这不也是不懂礼节吗？

乙生：

我们不能说元方无礼。

“入门不顾”是小孩子天真的表现，尽管“友人惭”“下车引之”，陈元方仍弃之不理，符合儿童心理。

相反，若写陈元方与客寒暄、接受友人道歉，则不符合一个7岁儿童的心理性格，那样或许会把陈元方刻画得“有理”“有礼”，会给人失真之感。

因此，责备元方无礼，则不合情理，有求全责备之嫌。

四、联系现在，拓展延伸

古人是很重视仁义礼智信的，那么，“诚信”“礼貌”对今天的我们还有用吗?

请联系实际谈一谈你自己的认识。

提示:

可以从社会、家庭、学校等多角度思考,如在日常生活中见到师长朋友应该怎样?

在考试的时候堂而皇之拿着参考资料是否就是“诚信”的体现呢?

学生思考交流并回答。

甲生：

读了《陈太丘与友期》，我感悟最深的是要学会尊重别人。

尊重别人是一种美德，尊重别人就是尊重自己，对别人不尊重，就是对自己不尊重。

陈太丘的朋友就是例证。

乙生：

我们要尊重每一个人，对小孩也不例外。

陈太丘的朋友在七岁的元方面前骂他的父亲，也是对小孩的不尊重，所以激怒了陈元方，遭到了元方的羞辱，这是陈太丘的朋友自取其辱。

丙生：

我觉得诚信是为人之道，做人之本。

陈太丘的朋友失信在先，又不尊重他人，以至颜面扫地，失去了做人的尊严，在小孩面前也无地自容。

丁生：

泰戈尔说：

“信用的坠地，犹如打碎的镜子不能重圆。

”陈太丘的朋友虽“惭”，意识到自己的错误，但要挽回诚信这个做人的根本，不是一个“惭”字就能挽回的。

五、品味特色

1人物形象鲜明、生动。

文中描写陈元方的形象是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。

首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的问话：

“待君久不至，已去。

”接着描写了元方对客人骂其父的表现：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”据理驳斥。

最后写“元方入门不顾”。

一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。

2剪裁得体，详略得当。

本文在语言叙述上十分自然，不加任何雕饰，给人以真实自然的感觉。

六、课堂小结

通过这节课的学习,我们了解到元方确实是个聪明机智的孩子,同时我们也深刻认识到信与礼的重要性,诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人。

七、布置作业

阅读选自《世说新语·言语》中的一个小片断《雪夜访戴》，学会翻译，把握大意。

雪夜访戴

王子猷（yóu）居山阴。

夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。

四望皎然，因起彷徨（指来回走过），咏左思《招隐》诗。

忽忆戴安道，时戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。

经宿（一夜）方至，造门不前而返。

人问其故，王曰：

“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？

”

1.学会自己翻译，提高文言阅读能力。

两篇文言文都很短小，所叙之事有一些意味，语言也较为浅显，适合学生阅读。

设计教学时应在前面单元文言文学习的基础上，继续以读懂文义和字词的落实为重点，培养学生的文言语感。

2.反复阅读，读中自悟，读中积累。

两篇短文在文言文中相对比较通俗，所写内容也便于理解，应以学生自读为主。

教师主要是提出一些问题供学生研讨，提高学生的阅读层次。

3.研读课文，分小组探讨文意。

学生对两则短文内涵的理解，特别是第一则，可能大多会停留在表层：

反映了古代孩子的聪明伶俐。

教学时，通过分组讨论，教师适当点拨，深入理解文章的意象和人物形象。

4.以此作契机，向学生介绍（推荐）《世说新语》，引导学生进行课外阅读。