高考状元笔记专题一高考语文必修复习AB案含答案.docx
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高考状元笔记专题一高考语文必修复习AB案含答案
2015年高考状元笔记——高考语文必修复习A、B案
（一）[含答案]
高考语文必修复习A案
一、选择题（第1至12题共24分，每小题2分）
1．下列加点字注音全部正确的一项是 （ C ）
A．迤逦（lǐ） 憎恶（zēng） 朔风（shuò） 追溯（sù） 傩神（nán）
B．怔住（zhèng） 接壤（ràng） 船棹（zhòo） 懿范（yì） 拔擢（zhuó）
C．箭镞（zú） 岑寂（cén） 尺牍（dú） 下乘（chéng） 圆晕（yùn）
D．坍缩（dān） 毗邻（pí） 霎时（shà） 刹那（chà） 隘道（ài）
答案C。
（A．傩（nuó）；B．壤（rǎng）；D．坍（tān）。
2．下列词语中没有错别字的一项是 （ C ）
A．迄今 起讫 精神恍惚 晃如隔世 模棱两可 菱角分明
B．倚重 旖旎 兴高采烈 没精打睬 臭名昭著 天理昭然
C．蜂窠 巢穴 神明庇佑 荫庇后人 含蓄蕴藉 狼藉不堪
D．炼字 精练 清沁肺腑 辎铢必较 刻苦自砺 点铁成金
答案C。
（A．恍如隔世，棱角分明；B．没精打采；D．锱铢必较，刻苦自励。
）
3．依次填人下面语段中横线处的词语，恰当的一组是 （ B ）
⑴郭先生 把“你有革命家的风度”，改为“你这革命家的风度”。
⑵惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎 了搅扰。
⑶老师一再提醒学生，放学回家时，一旦发现住宅周围有 可疑的人徘徊或停留，应及时报告所在物业管理部门的保安人员。
A．照例 增添 行迹 B．援例 平添 形迹
C．照例 平添 形迹 D．援例 增添 行迹
答案B。
（援例：
引用成例。
平添：
无端地增添。
行迹：
行动的踪迹；形迹：
举动和神色。
）
4．下列成语使用恰当的一项是 （ D ）
A．迄今为止，所有为世界末日设定的日期都杳无音讯地过去了。
B．回到家乡，家乡已是破败不堪，只有当年的老门楼依然兀立，与河边的老柳树形影相吊。
C．有时书中的人物命运，引起我的沉思和联想，凝视着窗外神秘的夜空，不免出神入化。
D．“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。
答案D。
（A．杏无音讯：
指没有一点消息；可改为“无声无息”；B．形影相吊：
指孤身一人，只有和自己的影子相互慰问，形容无依无靠，非常孤单；C．“出神入化”是形容文学艺术达到了非常高超的境界。
）
5．下列文化常识和文学常识叙述有错的一项是 （ B ）
A．古人的号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。
例如陶渊明号“五柳先生”，李白号“青莲居士”，欧阳修号“六一居士”，又号“醉翁”。
B．古人纪年，主要有干支纪年和帝王纪年两种。
干支，即十天干，依次为：
甲乙丙丁戊己辛庚壬癸；地支即十二地支，依次为：
子丑卯寅辰巳午未酉申戌亥。
干支纪年，是依次两两相配而成的一种纪年方法。
帝王纪年，是按照帝王即位的年次或年号来纪年的。
C．《堂吉诃德》主人公的游侠冒险非常曲折滑稽，其实折射出16世纪末、17世纪初西班牙社会的生活画面，展示了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明的人文主义倾向。
D．曹操在杀吕布之前征求刘备的意见，玄德答日：
“公不见丁建阳、董卓之事乎?
”其意为：
吕布是无义小人，只能杀不能留。
丁原字建阳，董卓字仲颖，玄德称丁原的字而称董卓的名，也表现了他对丁原的尊重和对董卓的厌恶。
答案B。
（天干、地支的顺序都不对。
“辛庚”为“庚辛”；“卯寅”为“寅卯”，“酉申”为“申酉”。
）
阅读下面文章，完成6—8题。
首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?
也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言；事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了“万应锭”了。
而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈俭期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是偶然的了。
例如吴均的《答柳恽》说：
“秋月照层岭，寒风扫高木。
”这里用“高树”是不是可以呢?
当然也可以；曹植的《野田黄雀行》就说：
“高树多悲风，海水扬其波。
”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。
前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?
然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。
“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。
要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。
敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。
而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。
而“树”呢?
它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。
所谓：
“午阴嘉树清圆。
”（周邦彦《满庭芳》）这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。
然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。
至于“木叶”呢，则全然不同。
这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。
树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。
尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊；这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。
它不同于：
“美女妖且闲，采桑歧-路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
”（曹植《美女篇》）中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。
也不同于：
“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。
”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意；而且它的黄色由于雨的湿润，也显然是变得太黄了。
“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。
至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了：
“日暮风吹，叶落依枝。
”（吴均《青溪小姑歌》）恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。
然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。
这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。
6．古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?
选出正确的一项 （ B ）
A．在寒风扫高木的季节，构成精妙的诗歌语言。
B．在秋风叶落的季节，表现空阔境界。
C．在高树多悲风的日子，表现鲜明的形象。
D．在萧条冷落的日子，表现空阔境界。
答案B。
（从文中语句中可见，如“在一个秋风叶落的季节之中”，“都以此在秋天的情景中”，“岂不正是‘落木千山’的空阔吗？
”。
）
7．对下列诗歌中加点词语“暗示性”的理解，不正确的一项是 （ D ）
A．“秋月照层岭，寒风扫高木”，暗示了叶子越来越少的空阔。
B．“高树多悲风，海水扬其波”，暗示了满树叶子在吹动的饱满情境。
C．“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，暗示着生命在流动，正欣欣向荣，点染出江南春天的繁华灿烂。
D．“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，暗示着环境的幽静，心情的舒畅。
答案D。
（暗示着环境的寂静，心情的惨淡。
）
8．下列句中对文章有关内容的解说，不恰当的一项是 （ A ）
A．“木叶”“树叶”与“落木”“落叶”的不同，关键在于“木”字。
B．“木”在形象上的艺术特征主要有两个方面：
一是含有落叶的因素，二是有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。
C．“木”的第一个艺术特征是含有落叶的因素。
自屈原始，后代诗人都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象效果。
D．“木”的形象的暗示性常常会使我们更多地想起树干，而很少会想到原不是属于木质的叶
子。
答案A。
（应为：
“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。
）
阅读下面的文言文，完成9—12题。
余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则?
质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇日《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归?
既自以心为形役，奚惆怅而独悲?
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳爵以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息．交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求?
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人千余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!
寓形宇内复几时?
曷不委心任去留?
胡为乎遑遑欲何之?
富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!
9．下列句中加点词解释正确的一项是 （ A ）
A．时矫首而遐观（举，抬）
B．策扶老以流憩（马鞭子）
C．农人告余以春及，将有事于西畴（通“筹”，筹划）
D．怀良辰以孤往，或植杖而耘耔（怀念，想念）
答案A。
（B．拄着；C．田地；D．留恋，爱惜。
）
10．下列各项中加点的词语意义和用法相同的一项是 （ A ）
A．舟遥遥以轻飏 B．悦亲戚之情话
云无心以出岫 感吾生之行休
C．复驾言兮焉求 D．既自以心为形役
悟言一室之内 胡为乎遑遑欲何之
答案A。
（都为连词，表修饰。
B．助词，定语的标志／助词，主谓间取消句子独立性；C．助词，无义／谈话；D．介词，被／介词，因为。
）
11．下列加点词的意义，与现代汉语相同的一项是 （ A ）
A．耕植不足以自给 B．幼稚盈室
C．尝从人事 D．悦亲戚之情话
答案A。
（其他各项古义：
B．幼稚，指小孩；C．人事，指做官；D．亲戚，父母及亲属。
）
12．下面各项对文章的赏析，不恰当的一项是 （ A ）
A．作者在序言中介绍了自己的生活境况、为官情况及生活志趣后，正文第一段表示辞官归田的决心，全为自恕自慰之词，诗人已知过去求官为‘‘非”，今日弃官为“是”，好比是入了迷途不远，还来得及回到正道上来，因而深感欣慰。
本段点明了全文主旨，表达了诗人鄙弃官场，向往田园的感情。
B．正文第二、三段写作者回到田园后的愉快生活：
先写归途和初抵家时的情况，再写回家后的日常生活。
这里进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃，眼见农村初春生机勃勃的景象，触景而生情，为结尾述人生观张本。
C．正文第四段抒发诗人“乐天安命”的情怀。
先紧承上文“感吾生之行休”而自问，再是作者从反面和正面自答，用形象化的手段表明自己快然自足于隐居生活，最后上升到哲理的高度，点出“乐天安命”的思想，卒章显志。
D．本文情景交融，寓情于景。
作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发，而是在描景绘事中巧妙而自然地流露，借助于对景物的形象生动的描绘，如：
“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
”诗情画意充溢字里行间。
答案A。
（“为官情况”不当，应改为“为官意图”。
“全为自恕自慰之词”不当。
本段含两层：
前一层是自责之词。
诗人想到“田园将芜”，故应归家，但心为形体所役使而不能自主，这是何等可悲啊!
表明诗人已有归意。
后一层是自恕自慰之词。
）
二、非选择题（第13至22小题，共76分）
13．将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（4分，每小题2分）
⑴寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我急切地赶着去奔丧，就自己弃官离职了。
⑵农人告余以春及，将有事于西畴。
农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边的田里去耕作。
14．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（6分，每空1分）
①由“亡羊补牢，犹未为晚”，我们可以联想到意思相近的诗句，如：
《归去来兮辞》“悟已往之不谏，知来者之可追”，《滕王阁序》中的东隅已逝，桑榆非晚 。
②外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
（李密《陈情表》）
③渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
（王勃《滕王阁序》）
15．阅读下面的宋诗，完成后面的填空题。
（4分）
溪 亭
林景熙
清秋有馀思，日暮尚溪亭。
高树月初白，微风酒半醒。
独行穿落叶，闲坐数流萤。
何处渔歌起?
孤灯隔远汀。
诗人运用了 日暮 和 月初白 两个反映时间变化的意象来表现其情感。
表现时间由傍晚到明月初升的变化，表现作者 孤独寂寞的情感。
（每空1分）
阅读下面的文学类文章，完成16—19题。
（15分）
窗
钱钟书
又是春天，窗子可以常开了。
春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。
不过屋子外的春天太贱了!
到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。
就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。
我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。
当然，门是造了让人出进的。
但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。
所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。
若据赏春一事来看，我们不妨这样说：
有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。
窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。
古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。
《归去来辞》有两句道：
“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么?
他又说：
“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至。
自谓羲皇上人。
”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。
所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。
这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。
一个外来者，打门请进，有所要求，有所询问，他至多是个客人，一切要等主人来决定。
反过来说，一个钻窗子进来的人，不管是偷东西还是偷情，早已决心来替你做个暂时的主人，顾不到你的欢迎和拒绝了。
你进前门，先要经门房通知，再要等主人出现，还得寒暄几句，方能说明来意，既费心思，又费时间，哪像从后窗进来的直捷痛快?
好像学问的捷径，在乎书背后的引得，若从前面正文看起，反见得迂远了。
世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。
这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。
门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈，屋子的本意，只像鸟窠兽窟，准备人回来过夜的，把门关上，算是保护。
但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。
屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。
门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。
屋子本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个屋顶里，窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。
从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。
所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。
不过，这种胜利，有如女子对于男子的胜利，表面上看来好像是让步——人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了!
我们刚说门是需要，需要是不由人做得主的。
譬如饿了就要吃，渴了就得喝。
所以，有人敲门，你总得去开，也许是易卜生所说比你下一代的青年想冲进来，也许像德昆西论谋杀后闻打门声所说，光天化日的世界想攻进黑暗罪恶的世界，也许是浪子回家，也许是有人借债（更许是讨债），你愈不知道，怕去开，你愈想知道究竟，愈要去开。
甚至每天邮差打门的声音，也使你起了带疑惧的希冀，因为你不知道而又愿知道他带来的是什么消息。
门的开关是由不得你的。
但是窗呢?
你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。
上面说过窗子算得奢侈品，奢侈品原是在人看情形斟酌增减的。
我常想，窗可以算房屋的眼睛。
刘熙译名说：
“窗，聪也；于内窥外，为聪明也。
”正和凯罗（GottfriedKeller）《晚歌》（Abendlied）起句所谓“双瞳如小窗（Fensterlein），佳景收历历”同样地只说着一半。
眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心；眼睛往往跟着心在转。
窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们私生活做个保障。
晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以猜到主人在不在家，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。
关窗的作用等于闭眼。
天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。
有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给与你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。
因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能整天整夜不关的。
（原文有删改）
16．文章第一段说“屋子外的春天太贱了”“春天是该镶嵌在窗子里看的”，原因是什么?
（4分）
⑴“屋子外的春天太贱了”是因为：
屋外的阳光、懒洋洋的风、鸟语都太多。
（2分）
⑵“春天是该镶嵌在窗子里看的”是因为：
需要屋里的阴深、沉闷、寂静作衬托，春天才显得更美。
（2分）
17．文章第三段说“窗比门代表更高的人类进化阶段”，这是为什么?
（4分）
作者认为，门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈。
（2分）门满足的是人的物质需要，而窗满足了人的精神需要，由满足物质需要到满足精神需要，正是显示了人类的进化。
（2分）
18．作者在文章最后说到关窗，他的用意是什么?
（3分）
保障个人的私生活；让灵魂自由地去探胜，安静地默想；（2分）提防“残冷”，有时心灵也要设防。
（1分）
19．下面已概括出“窗”的一个功能，请用简洁的语言概括出它的另两个功能。
（4分）
⑴窗，打通大自然和人的隔膜；
（2）窗，使屋子给人生增添了意义；（3）窗，使屋内外
的人相互沟通。
（每个要点2分）
20．从下面六个备选句子中选择三句，依次将序号填入下面语段的横线上，使文段语意连贯，画面完整。
（3分）
走进落基山脉，放眼望去，①，④，⑤，由近及远，自下而上地映入眼帘，秀丽多姿，巍峨壮美。
①蓝蓝的湖水、绿绿的草原、密密的针叶林与层层山间草甸
②密密的针叶林与层层山间草甸、绿绿的草原、蓝蓝的湖水
③还有各种充满灵性的动物在自由游走着
④自由游走着的各种充满灵性的动物
⑤还有大面积的高山冰原及覆盖着皑皑白雪的奇异山峰
⑥覆盖着皑皑白雪的奇异山峰及大面积的高山冰原
解析：
本题考查“选用句式、语言表达连贯”。
①④⑤都是偏正短语，其中心词作“映入”的主语。
21．在下面新闻的横线处填上恰当的文字，概括新闻内容。
（4分）
人民网北京9月13日电 当地时间13 日上午，据悉，日本海上保安厅释放。
了7日抓扣的14名中国船员，并返还了渔船，但船长依然被扣。
14名船员将乘坐中方准备的飞机飞离日本冲绳县石垣机场回国。
在夸天上午的记者见面会上，日本官房长官仙谷由人表示7日被日本海上保安厅扣押的14名中国船员将乘坐包机回到中国，一名代理船长已经从中国来到日本，将驾驶渔船回国。
据日本媒体报道，北京时间11点，中国渔船离开了冲绳县石垣港，“在离开日本领海之前都有日本巡视船跟从。
”据日本海上保安厅介绍，针对渔船和14名船员的调查于12日结束，因为石垣地方法院10日作出了对船长拘留10天的决定，因此那霸地方检察机关石垣支部将继续对船长进行扣押调查。
作文（40分）
22．阅读下面的材料，根据要求作文。
关键词：
毛毛虫——蛹——蝴蝶
全面领会三个词语之间的关系，理解变化过程中所蕴含的道理，并以此为主旨作文。
文体自选，题目自拟，不少于700字。
【写作提示】①关键是一个“变”，由丑陋变得美丽，变的过程要经历“蛹，，的艰难痛苦。
②领悟其中的道理，由此及彼，联系到生活中的各种人事，进行记叙描写或展开分析议论。
高考语文必修复习B案
一、选择题（第1至12小题共24分，每小题2分）
1．下列加点字注音有误的一组是 （ C ）
A．谥号（shì） 创伤（chuāng） 迄今（qì） 深思慎取（shèn）
B．漂泊（bó） 否泰（pǐ） 编纂（zuǎn） 干练坚决（gàn）
C．绯闻（fēi） 赍赏（lài） 彤云（tún） 泅水划船（qiú）
D．懿范（yì） 捧袂（mèi） 祷告（dǎo） 咬文嚼字（iiáo）
答案C。
赍赏（jī），彤云（tóng）。
2．下列各组中有错别字的一项是 （ D ）
A．辐射 庇佑 怂恿 果品酒馔 B．喋血 干燥 凯旋 焕然一新
C．锦囊 追溯
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