清平乐黄庭坚.docx

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清平乐黄庭坚

清平乐黄庭坚

阅读下面一首宋词，完成后面二题。

春归何处？

寂寞无行路。

若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？

除非问取黄鹂。

百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

（1）这首作品写春，运用的最明显的修辞手法是什么？

试分析这种手法使用的妙处。

（2）欧阳修曾有一首《蝶恋心》，表现一位深闺女子对意中人的思念，作品下阕运用了与这首《清平乐》相似的表现手法：

“雨横风狂三月暮。

门掩黄昏，无计留春住。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

”这两首诗作品所抒发的情感有何相同之处？

试结合作品具体分析这两种感情又有何不同。

黄庭坚《清平乐》鉴赏试题答案及赏析。

答案

（1）<1>拟人（或比拟）；<2>将春天“人格化”，幻想其去处，唤其归来同住，最终难见其踪影，将自然季节描写得生动活泼，寄托了词人对奏的喜爱和对“无法与春住”的无奈，妙趣横生。

（2）<1>这两首作品均抒发了对春光易逝的无奈、惆怅之情。

<2>欧词借伤花而自伤，表现出主人公“谁可相依”的孤独感和青春难再的苦闷感；黄词通过“无人能解”鸟鸣与春迹，表达了词人对“与自然相融合”的向往。

词作鉴赏

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。

词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。

这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。

故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。

这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。

下片再转。

词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。

但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。

这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。

它宛转的啼声，打破了周围的寂静。

但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。

只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开，说明夏已来临。

词人才终于清醒地意识到：

春天确乎是回不来了。

春天回到了哪里？

找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。

谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。

那黄鹂千白遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？

看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。

徽宗崇宁二年（1103），党祸已起，蔡京立元祐党人稗，黄庭坚被除名，编管宜州。

有诗题为《十二月十九日夜中发鄂诸，亲旧携酒追送，聊为短句》，这“十二月”是崇宁二年（1103）十二月，黄庭坚至崇宁童年二月才过洞庭，五、六月间方抵达广西宜州贬所。

此词的内容是“惜春”，而实际是影射时局。

此送春词作于贬宜州的翌年，即崇宁四年（1105）。

同年九月黄庭坚便溘然长逝于宜州贬所

上片开首两句“春归何处？

寂寞无行路。

”以疑问句，对春的归去提出责疑，春天回到哪里去了，为什么连个踪影也没有，一个“归”字，一个“无行路”，就把春天拟人化了。

“若有人知春去处，唤取归来同住？

”两句，转而询问有谁知道春天的去处，要让他把“春天”给叫喊回来。

这是一种设想，是有意用曲笔来渲染惜春的程度。

使词情跌宕起伏，变化多端。

下片过头两句，把思路引到物象上，“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。

”既然无人能知道春天的去处，看来只好去问黄鹂了，因为黄鹂是在春去夏来时出现，它应该知道春天的消息。

这种想象也极为奇特，极富情趣。

后两句“百啭无人能解，因风飞过蔷薇”，这是对现实的描述。

上面想象春天踪迹，也许黄鹂可以知道，然而嘤嘤鸟语，谁人能解它不过也是自然中的一小生物而已，仅看一阵风起，它便随风飞过蔷薇花那边去了。

于是春之踪迹，终于无法找寻，而心头的寂寞也就更加重了。

名家评论薛砺若《宋词通论》：

山谷词尤以《清平乐》为最新，通体无一句不俏丽，而结句“百啭无人能解，因风飞过蔷薇”，不独妙语如环，而意境尤觉清逸，不着色相。

为山谷词中最上上之作，即在两宋一切作家中，亦找不着此等隽美的作品。

胡仔《苕溪渔隐丛话》：

山谷词云：

“春归何处？

寂寞无行路。

若有人知春去处，唤取归来同住。

”王逐客云：

“若到江南赶上春，千万和春住。

”体山谷语也。

虢寿麓《历代名家词百首赏析》：

这是首惜眷词。

耳目所触，莫非初夏景物。

而春实已去。

飘然一结，淡雅饶味。

通首思路回环，笔情跳脱，全以神行出之，有峰回路转之妙。

[11-12]黄庭坚（1045一1105），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。

治平四年（1067）进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。

后以修实录不实，遭到贬谪。

黄庭坚为苏门四学士之一，是江西诗派的开山祖师，生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。

擅文章、诗词，尤工书法。

有《山谷集》附词一卷。

篇二：

宋黄庭坚《清平乐》的解析与鉴赏

宋·黄庭坚《清平乐》的解析与鉴赏

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清平乐

【宋】黄庭坚

春归何处？

寂寞无行路。

若有人知春去处，

唤取归来同住。

春无踪迹谁知？

除非问取黄鹂。

百啭无人能解，

因风飞过蔷薇。

黄庭坚：

（1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。

英宗治平四年（1067）进士。

哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。

后擢起居舍人。

绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。

徽宗初，羁管宜州卒。

工诗文，早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。

诗与苏轼并称“苏黄”，江西诗派开山。

苏诗气象阔大，如长江大河，见起涛涌，自成奇观；黄诗气象森严，如危峰千尺，拔地而起，使人望而生畏，在艺术上各自创造了不同的境界。

然而黄庭坚的成就究竟不能同苏轼相比，因为他的诗虽能屏除陈言滥调，形成一种以生新瘦硬为其特征的风格，但仍无法掩盖他生活内容的空虚和脱离现实的倾向。

自选其诗文名《山谷精华录》。

词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》词集（即《山谷词》）榆生《豫章黄先生词》。

少年时多做艳词，晚年词风流宕豪迈，较接近苏轼。

其词成就虽不如诗，但亦颇受世人推重。

晁补之称许黄词"高妙"（吴曾《能改斋漫录》），陈师道谓：

"今代词手，唯秦七（观）黄九（庭坚）耳（《后山诗话》）"，李清照推山谷为北宋知词四家之一，苏轼赞赏其"清新婉丽"（《能改斋漫录》）。

后世词家和论者也多有褒扬：

或云"精妙可思"（先著《词洁》），或曰"清迥独出，骨力不凡"（黄蓼园《蓼园词评》），或称"妙脱蹊径，迥出尘心"（《四库全书总目提要》），等等。

晚年词风一改少年的风流艳俗，著有不少以摅布政治情怀、表现谪居生活、送别赠答、品诗咏物、思亲念友、议论人生等等为内容的雅作。

其书法成就最高，擅长行书与草书，著有小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表，书法圆转流畅，沉静典雅。

大字行书有《苏轼黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》等，都是笔画遒劲郁拔，而神闲意秾，表现出黄书的特色。

草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等，结字雄放瑰奇，笔势飘动隽逸,在继承

怀素一派草书中,表现出黄书的独特面貌。

此外黄庭坚的书法还有《伯夷叔齐墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山诗》、《龙王庙记》、《题中兴颂后》等。

解析与鉴赏：

词人赋予抽象的春以具体的人的特征，通过一些人特有的动作名词来将风拟人化，如“归”、“行路”、“唤取”、“同住”、“踪迹”。

词中表现出词人因春天的消逝而感到寂寞，而词人没有描写落花流水春残景象，也没有表现悼红惜绿的伤春情怀，只由问春而至寻春，其徘徊寂寞之情态，希冀驻日回景之衷肠已跃然纸上感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的。

这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。

故先是一问，春天去哪里啦，寂寞的没有同路的人啊！

希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住，表达词人强烈的思念和留春之情，多么希望再回到往日春风得意之时，因此千呼万唤地召唤春天“归来”与词人“同住”。

这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。

“若有人知春去处，唤取归来同住”可此词的点晴之句，予以春天生命的动态，意境深远，意味隽永，词人的思念、词人的执着、词人的遭遇、词人的感叹、词人的追求尽现于此。

上片以发问起调，下片第一句以反诘句承接。

词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人知道春天的去向，春天不可能被唤回来。

词人仍存一线希望，黄鹂不是春天的使者，她或许能知道春天的踪迹。

这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

下片头两句将上征下痴语奇想轻轻宕开，一问一反诘，一进一出二进，而将词人的惜春寻春之情，引入更奇妙的境界。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。

它宛转的啼声，打破了周围的寂静。

但人情鸟语难通，不仅春之芳踪仍无处寻觅，且黄鹂也乘风振翼，一去无迹。

词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。

只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开，说明夏已来临。

词人才终于清醒地意识到：

春天确乎是回不来了。

此词是一曲构思新颖、格调清奇的春之短歌，也是一首表现惜春、恋春情怀的佳作。

词人近乎口语的质朴而清新细腻的语言中，寄寓了深重的感情，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了词人对美好事物的执着和追求。

全词的构思十分精妙：

词人不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。

问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。

最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。

这番妙趣横生的抒写中，词人的惜春之情跃然词中。

篇三：

唐诗宋词理解性默写

唐诗理解性默写

5、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四洲》中写风雨对花无情摧残的诗句是，。

6、《左迁至兰关示侄孙湘》中表达韩愈为国事不惜残年的两句是，。

7、《旅夜书怀》中写出月夜下天地广阔的诗句，。

8、《将进酒》中李白表达对功名利禄不屑只愿长醉的两句是，。

9、《将进酒》中表达对自己才能自信的诗句，。

10、《燕歌行》中写将士出征时金鼓齐鸣，旗帜飞扬的两句是，。

11、《山居秋暝》中写山间明月清泉的诗句---------------，---------。

12、《春江花月夜》中写人生短暂江月不变的诗句是，。

13、《春江花月夜》中写月光在帘中和捣衣砧上徘徊的诗句，。

14、《滕王阁》诗中写滕王不再，长江自流的两句是，。

宋词理解性默写

1.在温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）中通过描写女主人的服饰用反衬手法写出其孤独之情的句子是，。

2.在冯延巳《鹊踏枝》（谁道闲情抛掷久）中，描写抒情主人公独立小桥，冷风吹衣，在疏林弯月的背景中营造了一种凄清的意境的句子

4.在李煜《浪淘沙令》（帘外雨潺潺）中以梦的短，写现实之长；以梦的欢，写现实

词人长叹水流花落，春去人逝，故国一去难返，无由相见的句子

5.在欧阳修《蝶恋花》）（庭院深深深几许）中描写了女主人公居室的幽深空旷的句子

句被王国维称为“有我之境”，即以我观物故物皆著为之色彩。

6.在范仲淹的《苏幕遮》（碧云天）夕阳看得见故乡却看不见（写景）的句子是

7.柳永《八声甘州》（对潇潇）中描写秋风凄凉，关山江河冷清，余晖照耀的句子减唐人高处”。

8.《定风波》（苏轼）词中描绘了这样一个有趣而又充满哲理的画面：

“_______________，________________，________________。

”一边是料峭春风，丝丝的冷意；一边是山头斜照，些些的暖意，在写景中传达出人生的哲理：

寒冷中有温

暖，逆境中有希望，忧患中有喜悦。

9.在苏轼《江城子》（十年生死两茫茫）表达中就算是彼此重逢，由于他十年来的奔波劳碌而灰尘满面、鬓发如霜，恐怕妻子也难以相认了的句子

10.在苏轼《水龙吟》（似花还似非花）中别出心裁，将春色分成若干份，以简洁洗练

12.晏几道《临江仙》中，借燕子双飞反衬愁人独立的诗句是：

，13.黄庭坚《清平乐》中，寻春不得，又不解黄鹂啼叫，难解心中寂寞的诗句是：

，。

14.秦观《踏莎行》中渲染了独处贬所的凄清冷漠，情景交融的两句：

，

15.贺铸在《横塘路》中，紧扣季节风物，连设三喻，用草、絮、雨来比喻闲愁的诗句是：

？

，，。

16.李清照在《醉花阴》中，用“，，“三句，以景写情，以物拟人，创造了一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。

17.岳飞的《满江红》中，表现了蔑视功名，披星戴月征战南北的两句诗：

，

19.梅花怒放严冬，却冰清玉洁，品质高尚，历来受人敬仰与赞歌。

陆游《咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”两句借梅花来写自己的境遇和不愿同流合污的品质。

20.

（1）南宋词人姜夔《扬州慢》中有“，“之句，

描绘了战争洗劫后扬州城的荒芜景象，令人感叹。

（2）古代诗词常以“月“烘托意境，姜夔《扬州慢》中就有：

，

（3）杜甫《衷江头》中有两句诗：

“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？

”姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近，手法相同：

，？

21.辛弃疾在《菩萨蛮》中写眼前景色，表达对抗金复国坚定意志的诗句是：

，

22.

（1）辛弃疾《水龙吟》开篇以“，“两句，写出了天高水长、浩淼寥廓的无边秋色。

（2）辛弃疾在《水龙吟》中，以有声有色的景物描写，虚实相兼，写出客居江南的游子孤寂和悲苦之情的三句是：

，，23.王国维在《人间词话》中，用辛弃疾《青玉案·元夕》的“，，”表达在学问、事业追求中理想实现时的喜悦和欢乐。