最新极度认真工作读后感.docx
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最新极度认真工作读后感
个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老。
庄子说,吾生也有涯,而知也无涯。
知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。
反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。
歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。
特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们公职人员学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。
它能提供我们精神动力和智力支持。
正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。
一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路
牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远。
科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西。
书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。
书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。
只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。
书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现。
通
过对他们的学习,发现对自己有用的东西。
在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长。
在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。
试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。
由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野
书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面。
从而能够更深刻的思考问题,事物都是广泛联系的,现代的许多实践都证明了各种信息的相关性,如果只知道一个领域的信息,必然会有碍于自身的发展,掌握更多方面的知识,才能使未来的不确定风险降至最低。
就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势,以便能更好的分析股票走势一样。
研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础,才能有所成就。
记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必须对相关的科学都有所了解才行。
在这方面,伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克思称为一部真正的百科全书。
广博渊深的知识,对恩格斯指导
国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
从它的经历中,我们可以体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我们树立正确的人生观
人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。
在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的作用,书本就是这样的一位。
一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。
书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。
书籍将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书,读万卷书行万里路,做一个称职的党员干部,以带动各项事业的蓬勃健康的发展!
内容摘自稻盛和夫的《干法》,稻盛和夫是日本两家世界500强企业京瓷和KDDI的创始人,被誉为日本经营四圣之一,也是季羡林认为是“稀有的既是企业家又是哲学家的人物”。
2010年,稻盛和夫以近80岁的高龄接手申请破产保护的日航,仅用1年多的时间就让企业摘掉破产的帽子。
《干法》[日]稻盛和夫著机械工业出版社
我的人生中曾遭遇过无数的困难和挫折,但困难和挫折后来都变为成功的基础。
现在回顾起来,我感觉到,当初认为痛苦的事情后来全都给我带来了好结果。
我们为什么而工作
工作是为了获得生活的食粮。
很多人是这么想的。
他们认为,为了吃饭获取报酬,就是劳动的价值,就是工作首要的意义。
诚然,为了获得生活的食粮,是工作的重要理由之一,这没有错。
然而,我们拼命工作,难道仅仅为了吃饭这一个目的吗?
人工作的目的是为了提升自己的心志——这是我的观点。
提升心志是一件非常困难的事情,有的僧人经历长期严格的修行,也未必能够做到。
但是,在工作中却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。
工作的意义正在于此。
日复一日勤奋地工作,可以起到锻炼我们的心志、提升人性的了不起的作用。
我曾在一个电视访谈节目中听过一位修建神社的木匠师傅的话,很受感动。
他说:
树木里宿着生命。
工作时必须倾听这生命发出的呼声——在使用千年树龄的木料时,我们工作的精湛必须经得起千年日月的考验。
这种动人心魄的语言,只有终身努力、埋头工作的人才说得出来。
木匠工作的意义在哪里?
它的意义不仅在于使用工具修筑漂亮的房屋,不仅在于提高木工技能,更在于磨炼人的心志,塑造人的灵魂——我在这位师傅的肺腑之言中听出了这样的意蕴。
他已70多岁,只有小学毕业,职业生涯一直就是修建神社。
几十年间只从事这一项工作,又苦又累,不胜厌烦,有时也想辞职不干,但他还是承受和克服了这种种劳苦,勤奋工作,潜心钻研。
在这样的过程中孕育了他厚重的人格,所以才能说出如此语重心长的人生体验。
像这位木工师傅一样,将自己的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,这样的人最有魅力,也最能打动我的心弦。
只有通过长时间不懈的工作,磨砺了心志,才会具备厚重的人格,在生活中沉稳而不摇摆。
每次与这样的人接触,就能引起我的重新思索,思索工作这一行为的神圣性。
同时我衷心希望,生活在现代的年轻人,你们承担着对未来的责任,在工作中切不可好逸恶劳,不要逃避困难。
希望你们秉持一颗纯朴的心,全身心地投入到工作中去。
有时你们或许会感到疑惑:
“工作到底是为了什么?
”每当此时,希望你们记住下面这句话:
工作能够锻炼人性、磨砺心志,工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。
想好好活,就得好好干
工作就是提升心志、磨炼人格的“修行”。
这样说并不过分。
大约在十年前,我和一位德国领事对谈时,听到这样的话:
劳动的意义不仅在于追求业绩,更在于完善人的内心。
全身心投入当前自己该做的事情中去,聚精会神,精益求精。
这样做就是在耕耘自己的心田,可以造就自己深沉厚重的人格。
凡是功成名遂的人毫无例外地,都是不懈努力,历尽艰辛,埋头于自己的事业,才取得了巨大成功。
通过艰苦卓绝的努力,在成就伟大功绩的同时,他们也造就了自己完美的人格。
对于欧美人而言,劳动本是一种充满痛苦、让人厌恶的行为,因而产生了近代的劳动观:
工作时间应该尽量缩短,工作报酬应该尽量增加。
然而在日本原本不存在这样的劳动观。
不仅如此,过去的日本人,不管从事何种职业,总是从早到晚辛勤地劳动。
他们认为劳动虽然艰辛,但却能带来喜悦感、自豪感,并能让人明白生活的意义,劳动是高贵的行为。
有许多优秀的工匠,只要专心磨炼技能,制造出赏心悦目的产品,他们就会感到有一种说不出的自豪和充实;因为他们认为劳动是既能磨炼技能,又能磨炼心志的修行,他们把劳动看作自我实现、完善人格的“精进”的道场。
可以说,多数日本人都曾经抱有这种有深度的、正确的劳动观和人生观。
然而,近年来,随着社会逐步西方化,许多日本人把劳动看作一项单纯的苦差事,甚至厌恶劳动,厌恶工作。
“极度”认真地工作,能扭转人生
话虽这么说,但我原本也不是一个热爱劳动的人,而且我曾经认为,在劳动中要遭受苦难的考验简直是不能接受的事。
孩童时代,父母常用鹿儿岛方言教导我:
“年轻时的苦难,出钱也该买。
”
我总是反驳说:
“苦难?
能卖了最好。
”那时的我还是一个出言不逊的孩子。
但是,大学毕业的我,在京都一家濒临破产的企业——松风工业就职以后,年轻人的这种浅薄的想法就被现实彻底地粉碎了。
松风工业是一家制造绝缘瓷瓶的企业,原是在日本行业内颇具代表性的优秀企业之一。
但在我入社时早已面目全非,迟发工资是家常便饭,公司已经走到了濒临倒闭的边缘。
业主家族内讧不断,劳资争议不绝。
我去附近商店购物时,店主用同情的口吻对我说:
“你怎么到这儿来了,待在那样的破企业,老婆也找不到啊!
”
入公司还不到一年,同期加入公司的大学生就相继辞职了,只剩我一个人孤零零地留在这个衰败的企业了,被逼到这一步,我反而清醒了。
当时,我还找不到一个必须辞职的充分理由,所以我决定:
先埋头工作。
不再发牢骚,不再说怪话,我把心思都集中到自己当前的本职工作中来,聚精会神,全力以赴。
这时候我才开始发自内心并用格斗的气魄,以积极的态度认真面对自己的工作。
从此以后,我工作的认真程度,真的可以用“极度”二字来形容。
在这家公司里,我的任务是研究最尖端的新型陶瓷材料。
我把锅碗瓢盆都搬进了实验室,睡在那里,昼夜不分,连一日三餐也顾不上吃,全身心地投入了研究工作。
这种“极度认真”的工作状态,从旁人看来,真有一种悲壮的色彩。
当然,因为是最尖端的研究,像拉马车的马匹一样,光用死劲是不够的。
我订购了刊载有关新型陶瓷最新论文的美国专业杂志,一边翻辞典一边阅读,还到图书馆借阅专业书籍。
我往往都是在下班后的夜间或休息日抓紧时间,如饥似渴地学习、钻研。
在这样拼命努力的过程中,不可思议的事情发生了!
大学时我的专业是有机化学,我只在毕业前为了求职,突击学了一点无机化学。
可是当时,在我还是一个不到25岁的毛头小伙子的时候,我居然一次又一次取得了出色的科研成果,成为无机化学领域崭露头角的新星。
这全都得益于我专心投入工作这个重要的决定。
与此同时,进公司后要辞职的念头以及“自己的人生将会怎样”之类的迷惑和烦恼,都奇迹般地消失了。
不仅如此,我甚至产生了“工作太有意思了,太有趣了,简直不知如何形容才好”这样的感觉。
这时候,辛苦不再被当作辛苦,我更加努力地工作,周围人们对我的评价也越来越高。
在这之前,我的人生可以说是连续的苦难和挫折。
而从此以后,不知不觉中,我的人生步入了良性循环。
不久,我人生的第一次“大成功”就降临了。
我开发的“U字形绝缘体”成为制造电视机显像管必不可少的部件,我们公司接到了松下电子工业的大量订单。
就是这个产品让摇摇欲坠的公司有了起死回生的希望,全公司的期望集中到我一个人身上。
可以说,这时的技术和业绩也奠定了日后京瓷公司发展的基础。
而且这个“最初的成功体验”让我悟到一个重要的道理:
即使在苦难当中,只要拼命工作,就能带来不可思议的好运。
冬天越寒冷,樱花就开得越烂漫。
人也是一样,不体验痛苦和烦恼,就很难有大的发展,就不会抓住真正的幸福。
不管是顺境也好、逆境也好,不管自己处在何种境遇,都要抱着积极的心态朝前看,任何时候都要拼命工作,持续努力,这才是最重要的。
拼命工作的背后,隐藏着快乐和欢喜
在现在这个和平富裕的年代,强迫劳动已经消失了。
因此,在这样的时代,不好好工作、懒懒散散过日子,会给人生带来什么呢?
我们应该认真思考。
假设你中了彩票,得到了一大笔钱,足够你玩乐一辈子。
但你必定会感觉到,这样的幸运并不能带给你真正的幸福。
没有目标,不做工作,每天吃喝玩乐,如果长期持续这种无聊的生活,你不但不会成长,而且会丧失自己人性中那些美好的东西。
长此以往,你与家庭、朋友的关系就会恶化,你将找不到人生和工作的意义。
获得心中快乐的前提是劳动。
每天认真工作,努力获得回报,才能让你感受到人生的快乐和时间的可贵。
拼命工作的背后隐藏着快乐和欢喜,正像漫漫长夜结束后,曙光就会到来一样。
欢乐和幸福总会从辛苦的彼岸露出它优美的身姿,这就是劳动人生的美好。
有些风险企业的经营者们,依靠自己的才能发展了事业,股票很快上市。
他们将自己的原始股票在市场上出售,获得了巨额财富,尽管只有三四十岁,就已开始考虑退休了。
京瓷上市时,我所持有的原始股一股未抛,而发行新股所获的利润全部归公司所有。
当时我还不到40岁,但我思考的是趁上市的机会“从今以后得更加努力地工作”。
上市后,我不仅要继续为员工及其家属谋福利,还要为普通投资者的幸福做更多事。
不仅不能休闲放松,我负的责任还将更大、更重。
“回归创业的初衷,哪怕汗流浃背,哪怕沾满尘土,让我们同心协力加油干!
”我一边鼓励员工,一边也在自己心中重新下定了决心。
当初的这些情景至今仍记忆犹新。
坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作
人很容易骄傲自大,因为人是一种充满烦恼的动物。
人若想要提升心志,重要的是要抑制自己的邪恶之心。
人的烦恼据说有108种之多。
其中“欲望”“恼怒”“愚痴”这三者是让人陷于烦恼的最厉害的东西。
它们纠缠于人的内心,要驱赶也驱赶不走。
“想获取比别人更多的金钱”“想得到比别人更高的评价”——无论谁的心里都潜伏着这样的欲望。
当这种欲望得不到满足时,人们就会“恼怒”。
“为什么这么不如意?
”人们接着就会发泄“愚痴”和不满。
人是不幸的动物,生活中总是被这“三毒”支配。
然而,人生在世又少不了这“三毒”,它们如果根本不存在,人就无法生存。
因为人有血肉之躯,为了生存,这“三毒”又是必要之心,是自然赋予人的本能。
“三毒”不能完全排除,但却必须做出努力让毒素稀释。
而要达到这个目的,可以说独一无二的方法,就是拼命地“工作”。
“愚直地、认真地、专业地、诚实地”投身于自己的工作,长此以往,人就能很自然地抑制自身的欲望。
此外,热衷于工作,还能镇住愤怒之心,也会无暇发牢骚,而且日复一日努力工作,还能一点一点提升自己的人格。
每天老老实实地进行反省
说来可悲,不管人怎样一心思善、行善,但不知不觉中仍会做出出格的举动。
一般人往往做不到把思善、行善贯彻始终,除非真正的圣人君子。
在这一点上,我虽这么说了,但我同样也做不到。
为了自我诫勉,为了不让邪恶之心轻易地控制自己,不知何时起,我就采用了一种自诫的仪式。
当骄傲自满、自以为是这一类邪恶的念头在心中冒头时,我就立即给自己一个反省的机会。
我年轻时就开始做这种努力。
例如,稍稍表现出傲慢,或者吹了牛,或者自己没有尽到责任时,夜里回到家里以后,或者第二天清晨起床后,就会对着洗脸的镜子,严厉地斥责自己:
“混账!
”
然后又反省说:
“神啊,对不起!
”
就这样自我诫勉,内心宣誓从明天起继续保持谦虚的态度,改正错误,重新开始。
我从年轻时起就养成了这样反省的习惯。
这种习惯起到了修正轨道的作用,使我至今的人生,没有脱轨,仍能勇往直前。
这样度过反省的每一天,我们不但能避免工作上的失败,而且有利于在人生中提升心志。