活现美国精神及其文化特质的景观设计.docx
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活现美国精神及其文化特质的景观设计
活现美国精神及其文化特质的景观设计
——“五色时空”生境理论研析美国人居环境
（二）
吕健
（注本文在《品牌地产》2009年第3期刊出）
3.1美国用国家的根本***保护发明创造，激发社会创造力富民强国
3.1.1英国发起的第一次工业革命，推动人类步入工业文明社会
18世纪从英国发起的技术革命是技术发展史上的一次巨大革命，它开创了机器取代人力，以大规模工厂化生产取代个体工场手工生产的一场生产与科技革命的时代。
工业革命首先出现于工场手工业最为发达的棉纺织业。
1733年，英国机械师约翰·凯伊（JohnKay）发明了飞梭，大大提高了织布速度。
1764年，英国织布工詹姆士·哈格里夫斯（JamesHargreaves）发明了“珍妮（Jennifer）纺纱机”。
“珍妮纺纱机”的出现首先在棉纺织业中引发了发明机器、进行技术革新的连锁反应，揭开了第一次工业革命的序幕。
此后，在棉纺织业中出现了骡机、水利织布机等机器。
不久，在采煤、冶金等许多工业部门，也都陆续有了机器生产。
随着机器生产的增多，原有的动力如畜力、水力和风力等已经无法满足需要。
1781年，英国人詹姆斯·瓦特（JamesWatt）制成的改良型牛考门蒸汽机投入使用，提供了更加便利的动力，现代蒸汽机成型得到迅速推广，大大推动了机器的普及和发展。
“蒸汽机”的使用作为第一次工业革命的标志，人类社会由此进入“蒸汽时代”或称“机器时代”（theAgeofMachines）。
工业革命不仅是一次技术改革，更是一场深刻的社会变革，使得以农业与乡村为主体的经济体制变成了以工业与城市为主体的经济体制，人类从此步入工业文明社会。
“蒸汽时代”的蒸汽机火车带来交通运输便利的同时给环境带来严重污染
3.1.2机器时代的美国农业使手工劳动变为机械耕作，把农人变成工人
美国“西进运动”并不仅仅是领土扩张，也包含着经济开发，包括农业革命、交通革命、工商业发展、城市化进程。
欧洲各国的移民带来了欧洲先进的生产技术和经验，成了美国进行第一次工业革命和第二次工业革命的重要技术力量，形成了一种自然的、不花任何代价的技术引进模式，从而推动了美国生产技术的革新和生产力的提高。
从1860年至1890年，美国各种基本农产品的生产，如小麦、玉米和棉花等，都超过了以前的产量。
同一时期，美国人口也增加一倍多，城市人口的增长尤为显着。
然而，美国农人生产了足够的粮食和棉花，提供了充足的猪肉和牛肉，收剪大量的羊毛，不但可以供给美国工人及其家庭的需要，并且剩余量日益增加。
取得这一特殊成就有几方面的原因：
第一个原因是向西部的扩展，第二个原因是机器在农业上的应用。
在1800年，一个农民使用镰刀，在一天之内，可望收割0.25公顷小麦，但三十年后，使用兜禾镰刀，每天就可以收割0.8公顷。
到1840年，使用了麦柯密克（McCormick）研制的神奇的割禾机，竟出现了一天能收割2公顷到2.5公顷的奇迹。
他开设的收割机工厂，到1860年，售出的收割机共有25万架之多。
而小麦的产量，也从1850年的35亿公斤增加到1860年的61亿公斤，其中一半以上是中西部生产的。
其它的农业机器也迅速地出现：
自动捆扎机、脱粒机及收割脱粒两用机等。
播种机、切割机、去皮机、去壳机也出现了，还有奶油分离机、撒肥机、种薯机、干草机、孵卵机，和其它上百种的发明。
农业的革命使手工劳动变为机械耕作，从维持生计变为商业化的农业，把农人变成工人，农民成为市民，从此美国完成了农业革命。
在1860年至1910年间，美国的农场数目增加了两倍，自200万个增加到600万个，耕地的面积扩大了一倍多，从16000万公顷增至35200万公顷。
种植棉花及其劳动制度，已经成为南方一种巨额的投资。
棉花原是一种不重要的农作物，但它的产量在1800年已达1600万公斤，到1820年达到7200万公斤，而1840年，总产量竟达30150万公斤以上。
到1850年时，世界上有八分之七的棉花，是由美国南方供给的。
就在同一时期，美国的工业也正经历着革命性的飞跃。
3.1.3用国家的根本***来保护发明创造，激发了整个美国社会的创造热情
在1787年的美国制宪会议上，制宪代表们对事关政府在未来的公共政策进行了一系列激烈的辩论，然而，在通过第一条第八款时，代表们的意见却空前一致，它的内容是：
“为促进科学和实用技艺的普及，对作家和发明家的著作和发明，在一定期限内给予专利权的保障。
”对于专利的保护，虽然，1623年英国国王詹姆士一世（JamesI）开始允许设立专利权保护新发明的权利，刺激许多新发明的产生，但是，美国人第一次把专利权写入了宪法，用国家的根本***来保护发明创造。
建国初期的专利都是由华盛顿总统亲自签发生效的，《独立宣言》的起草者、美国第三任总统托马斯•杰斐逊曾经作为首任国务卿，成为美国第一名专利审查员。
1802年，美国就是在这里成立了国家专利局，如今在美国商务部的大门口上还刻有林肯总统的一句话：
“专利制度就是将利益的燃料添加到天才之火上。
”联邦政府用专利制度保护了发明人的权益，同时也保护和激发了整个美国社会的创造热情。
1835年美国人塞缪尔·摩尔斯（SamuelMorse）发明了有线电报，1844年改进了电报技术后被采用，美洲大陆相距遥远之地，随即藉电线杆和电线网而联接起来；1847年美国人理查德德·霍伊（RichardTakHoey）设计的轮转式印刷机，使出版事业发生了彻底的变革，并且使报纸在美国生活中居于领导地位；1876年，亚历山大·格雷厄姆·贝尔（AlexanderGrahamBell）展出了一部电话机，不到半世纪，1600万部电话机就被用来促进美国的社会和经济生活。
1867年发明的打字机，1888年发明的加法机和1897年发明的现金计数器，更加速了工商业的发展。
1886年发明了铸造排字机、轮转印刷机和折报机之后，一小时内就可以印刷42万份每份八页的报纸。
1879年10月22日，托马斯·阿尔瓦·爱迪生（ThomasAlvaEdison）点燃了第一盏真正有广泛实用价值的电灯，给千家万户带来了光明。
在留声机、电灯、电话、电报、电影等方面的发明和贡献以外，在矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的创造和真知灼见。
爱迪生一生共有约两千项创造发明，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献。
这些伟大的发明，加上其它许多科学和天才发明的应用，使得各行各业的生产力达到一个崭新的高度。
3.1.4美国开创电力取代蒸汽动力的第二次工业革命时代，促进人类社会进步
1879年10月22日，著名的发明家爱迪生在美国开创了第二次工业革命的时代，即电力取代蒸汽动力的技术革命时代，为人类社会进步作出巨大贡献。
在这个新的时代里，电力逐渐成为经济发展的新能源，给美国的经济发展带来了强劲的动力。
让这位发明家引以为豪的还不止于此。
据1922年美国国会统计，爱迪生使美国政府在50年内的税收增加了15亿美元。
而1928年的一项调查则显示，全世界的资本用在与爱迪生发明有关的事业上的数目达到157．25亿美元。
爱迪生一生中共有一千多项发明，白炽灯只是其中之一。
这些发明改变了人们的生活，并成为创造财富的源泉。
而爱迪生本人也只是当时美国众多发明家中的一员，19世纪后半叶，各种各样的发明如雨后春笋般出现在美国。
仅1865年至1900年，被正式批准登记的发明专利就达到了64万多种。
依靠强大的科技实力，美国很快在第二次工业革命中独占鳌头。
在美国出现这么多个人奋斗成功的企业家，不仅是企业家，也是各个行业的出类拔萃的人，不是偶然现象。
它是有一系列的文化和制度的环境。
知识产权，是大脑的产品，是一份无尽的资源。
对这项资源的开发利用，与为那些伟大的发明家们所提供的知识产权保护是息息相关的。
这也是美国能够在历史上，包括在21世纪的今天，取得世界经济强国地位的关键原因。
3.1.5国富民强，融合西方的多元文化再造生成现代美国精神
美国人开创了第二次工业革命的时代，电力取代蒸汽成为经济发展新的强劲动力，随着美国逐步成为世界经济强国，美国精神和文化特质也逐步从英国及欧洲各国的多元文化融合中再造生成出来。
从英国及欧洲各国移民的北美洲大陆东海岸英属13个殖民地独立成为美国十三个州的美国人是最为虔敬、生活最为圣洁的基督教教徒，他们信仰“人人皆祭司，人人有召唤”。
认为每个个体可以直接与上帝交流，上帝神所召唤、所使唤、所命令、所安排美国人的职业（calling）是开拓北美疆土，在美国国度上创业的是其天职。
美国人为实现“以安宁富足生活为最高追求目标”，从开始踏足北美洲新大陆起共同签订第一份政治契约性文件《五月花号公约》，到共同签订立国的《独立宣言》，再到共同签订治国的《美利坚合众国宪法》，界定了个人、州政府和联邦政府在社会及经济运行中的分工，为美国的社会经济发展、人居环境管治提供了法律的保障。
美国人肯定现实生活，与出世厌世的观念相反，他们信仰：
“世界就是我们的修道院”。
而尘世中的工作是我们修道的方式，是上帝安排的任务，是神圣的天职。
每个人要入世修行，将自己在世间的工作和生活作好，就是在修行和敬拜，就是在尽一个人的本分。
美国人对一切充满了信心，无论从事商业贸易还是生产耕种，都具有排除万难、获得非凡成功的勇气和信心，他们善于创造和创新，不断地开拓和征服。
美国人肯定了营利活动，信仰人是上帝财富的托管人，作为托管人，有天职将财富增值。
正像一位名叫普勒斯顿（JohnPreston）的美国人领袖在他的著作中所写：
“若有人问如何能晓得神在他身上的旨意，我的答案很简单：
只要看看神赐给他的产业便成。
”
美国人是创业精神的代言人，他们认为人开创产业必须要禁欲和俭省节约。
他们限制一切纵欲、享乐甚至消费行为，将消费性投入和支出全部用在生产性投资和扩大再生产上，如此必然导致资本的积累和产业的发展。
不是纵欲和贪婪积累了财富，而是克制和禁欲增长了社会财富。
美国人崇尚商业和工业活动，在商业中诚实守信、珍视信誉、决不坑蒙拐骗，美国人企业家不仅追求利润最大化，而且具有对社会的回馈意识，担当社会责任、扶持社会公正，为社会公益事业作出了巨大贡献，承担了巨大的公共事业义务。
美国人职业（calling）精神的精辟概括：
“拼命地挣钱、拼命地省钱、拼命地捐钱”。
美国人在北美洲新大陆创业二百多年来对其信仰的践行，“西进运动”勇于开拓，美国人共识“乐观自信，开拓创新”、“通过自我奋斗、实现个人梦想”为美国精神，尤其是由美国开创了电力取代蒸汽的第二次工业革命时代之后，发展成为世界经济强国，美国精神及其“以安宁富足生活为最高追求目标”的文化特质从英国及欧洲各国的多元文化融合中再造生成出来。
美国精神及其文化特质的元素与符号自1841年始的一百多年来，在美国社会制度、城市景观、建筑景观、人居景观、汽车、电影、文学及媒体等方方面面的形态中逐步完善并演绎着。
3.1.5“世界工厂”大工场生产，城市人口急剧发展，人居环境显现严重污染
由于“西进运动”疆土迅速扩大，要维持一个统一国家的困难也就越大，“蒸汽时代”的汽船（Steamboat）的航行，铁路均不断伸展，在一定程度上减轻了这些困难。
1807年富尔顿（Fulton）建造的“克莱蒙特（Clermont）”号汽船试航成功，从此，美国交通运输业进入了“汽船时代”。
1860年在西部水域航行的汽船已达1200艘，每年货运量在1000万吨以上。
从1830年美国第一条铁路巴尔的摩—俄亥俄铁路开始投入运营后，美国迎来了一个“铁路时代”。
美国铁路建筑长度以平均每5年翻一番的速度发展。
到1880年美国已建成铁路达15万多公里，而当时整个欧洲铁路的总长度才近17万公里。
铁路网把每一个开发了的居住区连接在一起，而加利福尼亚州（California）的矿藏，像一股黄金洪流似地流入了各种贸易渠道。
汽船和铁路运输把密西西比（Mississippi）河下游与南方大西洋海岸互相联接起来
不仅农业欣欣向荣，各种工业也迅速地在美国东部沿海地区以及西部迅速发展的城市中繁荣起来。
“机器时代”大规模地改变着人的生活和国家的经济地理状况，人居环境随之而来发生着变化，新城市的兴起，旧城市的改观，人口由农村流向城市，国家向城市化社会迈进。
在这种工业新秩序中，城市成了神经中枢，它集中了所有的经济力量：
积聚了巨大的资金、企业和金融机构、宽阔的铁路车场、烟囱林立的工厂，以及大批的工人。
村子由于吸收了从乡间或从海外涌来的人口，几乎在一夜之间，便变成了市镇，市镇又扩展为城市。
在1830年，只有1/15的人口居住在8000人或8000人以上的居民区；到1860年，比数已达1/6；至1890年，更提高到3/10。
在1860年，没有一个城市有上100万的人口，但三十年后，纽约（NewYork）一地的居民达150万，芝加哥（Chicago）和费城（Philadelphia）人口也超过100万。
在这三十年中，费城和巴尔的摩（Baltimore）人口增加了一倍，堪萨斯（Kansas）城和底特律（Detroit）的人口增了四倍，克利夫兰（Cleveland）增加六倍，芝加哥增加十倍。
明尼阿波利斯（Minneapolis）、奥马哈（Omaha）和其它类似地方，在内战开始时仅是几间房屋的小村落，人口竟增加了五十倍甚至五十倍以上。
“西进运动”疆土扩张，大批移民蜂拥而至，从1800年～1850年美国人口从530万增至2300万。
1860年～1900年美国人口总数从3100万增至9200万人。
到1890年美国工业生产在世界中所占的比重为31%，超过英国（22%），上升到第一位，取代英国成为名副其实的“世界工厂”。
但是，国家形同大工场，美国城市人居环境显现严重污染的问题。
3.2开创景观设计学阐释美国精神，解决“世界工厂”带来的环境污染问题
3.2.11850年前后美国的工业化和城市化带给城乡人居环境严重污染
十九世纪的美国曾经历过的图景
欢呼物质财富成就，却身处人居环境严重污染的美国人开始醒觉，社会进步了，经济发展了，物质丰富了，但是，空气污染了，河水混浊了。
美国人回忆起第一位弗吉尼亚殖民地创建人——约翰·史密斯在1607年描写北美洲新大陆东海岸那片“百里之外传来的气息，有如满园花木那样馥郁芳香。
”，“天时地利，已造成一个最好的地方，给人居住。
”的一片片的苍翠密林的东海岸人居环境。
当初从英属13个殖民地自由独立为美国13个州的美国人曾经怀着“以安宁富足生活为最高追求目标”，不畏千辛万苦、漂洋过海，来到大西洋彼岸愉快工作，过着幸福生活的日子。
然而，二百多年来艰苦创业，冒险开拓，工业革命几十年，曾经安宁舒适的人居环境却变成乌烟瘴气，浊水横溢，拥挤喧嚣，生活品质变得如此低劣，美国人扪心自问“这难道是上帝的旨意？
”。
祖辈曾经诗意地栖居的土地去了那里？
3.2.2美国开创景观设计学解决工业化、城市化进程的环境污染问题
解决工业化、城市化进程带来环境污染问题途径有许多，景观设计（LandscapeArchitecture）是其中主要的途径。
以景观设计解决人居环境问题的两位杰出人物，一是近现代景观园林（landscapegardening）的美国风格创造者唐宁（A.J.Dawning）；另一位是美国景观设计学的奠基人弗雷德里克·劳·奥姆斯特德（FrederickLawOlmsted）。
景观（Landscape）是指土地及土地上的空间和物体所构成的综合体，是人类生存状态在土地上的具体表现，是复杂的自然过程和人类活动在土地上的烙印。
景观设计学是关于景观的分析、规划布局、资源配置、设计、改造、管理、保护和恢复的科学和艺术。
景观设计学是一门建立在广泛的自然科学和人文与艺术学科基础上的应用学科。
尤其强调人类生存状态在土地上的“有目地的创作行为”，即：
通过对有关土地及一切人类户外空间的问题进行科学理性的分析，地方精神文化阐释，设计问题的解决方案和解决途径，并监理设计的实现。
根据解决问题的性质、内容和尺度的不同，景观设计学包含两个专业方向，即景观规划（landscapeplanning）和景观设计（landscapedesign），前者是指在较大尺度范围内，基于对自然和人文过程的认识，协调人与自然关系的过程，具体说是为某些使用目的安排最合适的地方和在特定地方安排最恰当的土地利用，而对这个特定地方的设计就是景观设计。
景观设计学与建筑学、城市规划、环境艺术、市政工程设计等学科有紧密的联系，而景观设计学所关注的问题是土地和人类产外空间的问题，它与现代意义上的城市规划的主要区别在于景观设计学是物质空间的规划和设计，包括城市与区域的物质空间规划设计，而城市规划更主要关注社会经济和城市总体发展计划。
3.2.3美国近现代景观园林的风格创造者唐宁
唐宁设计国会大厦、白宫和史密森学会与华盛顿国家广场的平面图
“西进运动”衍生的美国精神得到美国人共识的同时，1841年，唐宁发表了他的第一篇独立著作：
《园林的理论与实践概要》，这篇论文是美国景观园林发展史中进行美学意义及美国风格探索的第一次真正的尝试。
1850年，唐宁访问了欧洲，参观了欧洲的景观园林，看到了伦敦的公园，法国的皇家庆典，吸收了英国及欧洲国家园林造园理念。
回国后，唐宁接受总统的邀请，开始设计国会大厦（TheCapitol）、白宫（TheWhiteHouse）和史密森学会（SmithsonianInstitution）之间的一块地盘，即现时的华盛顿国家广场（WashingtonNationalMall）。
但是，不幸的事发生让这位年轻天才设计师不能见到他的设计的，他坚持创立“良好的形态、优雅的布局、美感的表现”如画式境界的美国景观园林风格得以实现。
唐宁筛选英国及欧洲各国家园林造园理念后认为，美国这样一个气候适宜的地区，有着许多天然优势——尤其是原生的树林、水等自然地景，不需要太多的人工修饰就会有非常宜人的艺术效果，他坚持简洁、自然、永恒的自然主义的风格，拾回美国国旗上十三条横条（七红、六白）纪念最早自由独立的十三个州的“百里之外传来的气息，有如满园花木那样馥郁芳香。
”的如画般（Picturesque）人居图景，阐释“乐观自信、勇于开拓”美国精神。
唐宁的景观园林规划设计理论和实践对美国社会文化生活的很多方面都带来了深远的影响。
3.2.4美国景观设计学的奠基人奥姆斯特德
奥姆斯特德不但游历英国及欧洲多国，还游历了中国，对东西方皇家贵族园林建筑有着深刻认识。
1852年，奥姆斯特德出版了他的第一本书作《一个美国农夫在英格兰的游历与评论（WalksandTalksofallAmericanFarmerinEngland）》。
奥姆斯特德开宗明义地明确提出一系列景观设计学职业（calling）工作的社会文化、政治价值观的目标。
奥姆斯特德接纳了唐宁的美国风格景观园林规划设计理论，他首先提出并坚持景观设计（LandscapeArchitecture，又称景观建筑）能改善城市生活质量，能愉悦普通公众身心，能阐释美国精神。
奥姆斯特德创造了景观通道（LandscapeChannel），使游人能融入其中，体验到景观的陶冶，他称这一过程是“无意识的（Unconscious）”。
为了完成这个目标，他在景观设计中追求的惟一目标是使景观体验（Landscapeexperience）更为深邃，所有的设计要素都要服务于此。
奥姆斯特德总是追求超越现实的品味和风尚，他的设计基于人类心理学的基本原则之上。
奥姆斯特德景观设计艺术与文明化目标的基础在于“精巧（exquisite）”的品质，它包含了丰富多变、错综复杂性，以及纹理、色彩和色调的精细层次。
他指出，检验文明程度的最终试验就是这种精巧，体现在“人们愿意对形式和色彩处理上的细小差别投入研究和劳动。
”尤其值得一提的是，他提炼升华了英国早期自然主义景观理论家的分析以及他们对风景的“田园式（Idyllic）”、“如画般（Picturesque）”品质的强调。
奥姆斯特德创立的景观设计学理论包括：
大型的城市公园（CityPark），主要为了景观体验以及缓解城市的人工感受和城市生活的压力；“公园道（ParkRoad）”，一种带有几种不同的交通方式（其中最重要的是为私人交通而保留的平坦的机动车路面）的宽阔的城市绿道，它们将公园连接起来，并进一步发挥了整个城市的公共绿地的优点；公园系统（ParkSystem），为城市的所有居民提供了多种多样的公共娱乐设施，风景保护区，这是使特别优美的风景免于破坏和商用开发的保护区；郊外住宅区（Suburbanresidentialareas），将工作与居住区分开来，并创造了一种社区氛围和家庭生活的环境；私人住宅的庭院（Privateresidentialcourtyard），是指园艺能开发居住者的审美意识和个性，还包括大量的使家庭活动得以转移到户外的“引人人胜的露天房间”；带宿舍区的机构（Institutionswithlivingquarters），是指建筑的家庭尺度将为文明的生活方式提供一个培养场所，政府建筑的庭园，建筑物的功能任此将更为高效，通过精心的规划，使它们外观的庄严也有所增色。
在以上每一领域，奥姆斯特德都创造出了一种独特的设计方法，显示了他眼光的全面性，也针对每一个项目都提出了独特的理念，在处理即便是最小的细节时也能发挥出超常的想像力。
奥姆斯特德在其设计的一百多个景观作品中最著名的是其与合伙人沃克（CalvertVaux）（1824-1895）于1858年共同设计的位于纽约市的中央公园（CentralPark）。
1821至1855年间，纽约市的人口增长至原来的四倍，随着城市的扩展，很多人被吸引到一些比较开放的空间居住（主要是墓地），以避开嘈杂及混乱的城市生活。
当时的纽约邮报（当时叫EveningPost）编辑和诗人威廉·卡伦·布莱恩特（WilliamKarenBryant）表示纽约需要一个大型的公园。
在1844年，美国的第一位园林设计家唐宁亦努力宣传纽约市需要一个公园。
很多有影响力的纽约人亦认为需要一个可以露天驾驶的地方，就像巴黎的布隆森林（BlondeauForest）和伦敦的海德公园（HydePark）。
1853年，纽约州议会把从59街到106街的2.8平方公里划为兴建中央公园的地点。
中央公园兴建既开了现代景观设计学之先河，更为重要的是，她标志着“人人生而平等”的普通人生活景观的到来，美国的现代景观设计从中央公园起，就已不再是少数人所赏玩的奢侈品，而是普通公众身心愉悦的空间，从而体现美国立国理念。
奥姆斯特德对结合考虑周围自然和公园的城市与社区文化建设方式对现代景观设计产生重要影响。
150年来中央公园始终保持的“精巧和无意识”景观陪伴着纽约市城市发展与演变。
150年后纽约市中央公园与城市的“精巧和无意识”景观
奥姆斯特德的景观设计学理沦和实践活动推动了美国以及欧洲自然景观园林运动的发展，他是美国城市美化运动原则最早的倡导者之一，也是向美国引进郊外发展想法的最早的倡导者之一，更是运用景观设计解决工业化、城市化进程带来环境污染问题，提升国民生活质量的倡导者之一。
在纪念纽约中央公园建成150周年的大会上，有人说“没有奥姆斯特德，就没有今天美国如画般人居环境！
”
3.2.5美国及欧洲各国景观设计学理论概述
景观设计是土地的艺术、计划、设计、管理、保存和修复，以及人为构造物的设计。
景观设计专业的范围包含有：
园林景观设计、环境恢复、敷地计划、住宅区开发、公园和游憩规划、历史保存，并且与建筑设计、都市设计（UrbanDesign）、乡镇与都市计划、区域计划等领域密切相关。
从美国及欧洲各国景观设计学理论可概括为：
1、景观评估（Landscapeassessment）和景观规划（landscapeplanning）
大规模地区的土地系统分析，首先关心国家精神（Countryspirit）及文化形态（CulturalpatternsMorphology
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