高二上学期第一次月考历史试题含答案doc.docx

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2019-2020年高二上学期第一次月考历史试题含答案

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,第Ⅰ卷1至6页,第Ⅱ卷7至8页。

第Ⅰ卷(选择题共50分)

注意事项:

1.答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目、试卷类型(A或B)用铅笔涂写在答题卡上,考试结束,上交答题卡。

2.第Ⅰ卷共50小题,每小题1分,共50分。

在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

3.第Ⅰ卷的每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号(ABCD)涂黑,如需改动,用橡皮擦干净,再选涂其它答案标号,不能答在试卷上。

1.在有关惩治腐败问题上,甲说:

“不用管腐败问题,生产力水平提高了,腐败现象就自然没有了。

”乙说:

“一定要依法严惩严管腐败问题,抓一个腐败分子就杀一个。

”丙说:

“对腐败分子,要用‘德’和‘礼’来教育感化。

”丁说:

“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。

”上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是()

A.甲B.乙C.丙D.丁

2.《论语·雍也第六》载:

子日:

“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

”这段记载反映了孔子教育的基本思想是()

A.启发诱导B.循序渐进C.因材施教D.有教无类

3..孔子主张人在修养的过程中.其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律应当是相辅相成的关系。

孔子主张的“他律”指的是()

A.君主意志B.“爱人”之心C.内心自省D.礼乐规范

4.荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是()

A.天行有常B.人性本恶

C.礼法并重D.民水君舟

5.“天下莫柔弱于水.而攻坚强者莫之能胜.以其无以易之。

弱之胜强.柔之胜刚.天下莫不知,莫能行。

“这体现了()

A.荀子的“人定胜天”思想B.老子的朴素辩证法思想

C.墨子的“兼爱、非攻”思想D.韩非子的严刑峻法思想

6.有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。

该学者评述的是()

A.儒家、道家B.儒家、墨家C.法家、儒家D.法家、墨家

7.有史家评论战国时期的学说称,“战国时代,诸子百家风行一时。

各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。

”其中“逆势而动”的学派最有可能是()

A.墨家B.道家C.法家D.儒家

8.“文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。

故曰:

‘世异则事异’。

”这反映了()

A.孟子的“仁政”学说B.韩非的变法革新主张

C.墨子的“兼爱”思想D.庄子的“齐物”观点

9.儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。

以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是()

A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。

B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。

C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。

D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。

10.朱熹看到山石中有贝壳,认为“此石即旧日之土,螺蚌即水中之物,下者却变而为高,柔者却变而为刚。

”这体现了()

A.三纲五常B.格物致知C.发明本心D.经世致用

11.某个课外兴趣小组组织了一次明末清初思想的大辩论。

下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是()

A.“天不生仲尼,万古如长夜”B.儒家经典是“万世之至论”

C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并存”D.“圣人之道无异于百姓日用”

12.理学的产生,标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。

下列有关“理”的理解,较为确切的是()

A.理是社会发展的客观规律B.理是人生就固有的思想观念

C.理是最高统治者的主观意志D.理是维护封建统治的伦理道德

13.魏晋时期,有人斥责佛教“隔绝了父子亲情,离间了君臣关系,影响了夫妻和睦,不利于朋友友谊”。

这反映出当时()

A.佛教彻底打败了中国传统文化B.儒家伦理再也不被社会重视

C.佛教与道教思想相抵触D.佛教与儒家伦理抵触

14.某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是()

A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明

15.黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书()

A.将人性与天理对立起来B.质疑孔子的权威性

C.大力倡导经世致用D.抨击君主专制制度

16.张载曾庄严宣告“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁。

二者的相同点是()

A.提倡知行合一B.强调社会责任感

C.构建新儒学体系D.重建伦理秩序

17.江苏昆山顾炎武故居有一著名牌匾,但是匾上文字被一宣传标语遮盖(如图),请你推测被遮盖的八个大字最有可能是()

A.罢黜百家独尊儒术

B.私欲之中天理所寓

C.天下之大害者君也

D.天下兴亡匹夫有责

18.关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是()

A.继承和发展了战国时期的“民本”思想

B.从根本上否定君主制

C.提出了“经世致用”的主张

D.反映了商品经济的发展

19.儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩()

A.民为贵,社稷次之,君为轻   B.制天命而用之

C.天人感应,君权神授     D.为天下之大害者,君而已矣

20.培根指出:

“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。

”这里所说的影响主要是指()

A.促进了欧洲社会制度的转型B.奠定了中国古代文明古国的地位

C.推动了欧洲工业革命的发展D.打破了世界各地彼此隔绝的状态

21.右图石刻记录了秦始皇东巡的有关情况,该石刻的字体是()

A.甲骨文B.小篆C.隶书D.楷书

22.下列文献中,有较多反映西周时期平民社会生活内容的是()

A.《老子》B.甲骨卜辞C.《诗经》D.《楚辞》

23.在中国古代开创了“以形写神”的绘画理论的是()

A.顾恺之  B.吴道子 C.阎立本 D.王维

24..贾思勰在在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时,量地利.则用力少而成功多。

”他的这一观点主要强调了()

A.听天由命.逆天无功B.不误农时.因地种植

C.人定胜天.天顺人愿D.勤劳致富

25.欧阳修的

《盘车图》说:

“古画画意不画形.梅诗咏物无隐情。

忘形得意知者寡.不若见诗如见画。

该诗描绘的绘画及其风格是()

A.山水画.重视写实B.花鸟画。

浓墨重彩

C.文人画.重视写意D.人物画.形神俱备

26.“为什么现代科学只在欧洲而没有在中国

文明(或印度文明)中发展起来?

……为什么在公元前1世纪至公元15世纪之间,中国文明在应用人类关于自然的知识与人类的实际需求方面比西方文明要有效得多?

”据此可知古代中国科学技术的主要特点是()

A.实用技术发达B.政府是科研的主要组织者

C.普遍重视科学实验D.形成了完整的理论体系

27.中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求,大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言,闪耀着南方楚文化的奇丽色彩

该作品是()

A.《春秋》  B.《诗经》C.《离骚》D.《西游记》

28.“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”。

这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述()

A.书法B.戏剧C.绘画D.杂技

29.学者认为:

“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:

一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。

其依据分别是()

A.风俗画和文人画B.话本和小说C.汉赋和唐诗D.元曲和傩戏

30.文人高续增在《〈诗经〉为证,我们曾经浪漫过》中写道:

“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗,它是社会生活的真实写照,……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化,君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。

”这可以看出()

A.《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度

B.《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映

C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河

D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌

31.“秉持公心,指谛时弊,机锋所向,尤在士林。

”鲁迅先生评论的这部小说是()

32.一位古董商要出售以下文物:

有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。

他最可能是何时何地的商人()

A.东汉的洛阳   B.唐末的长安

C.北宋的东京  D.明初的南京

33.明代白话短篇小说《转运汉巧遇洞庭红》讲明成化年间(1465—1487)商人文若虚国内经商破产后,跟随从事海外贸易的人出海散心排忧。

文若虚只花了一两银子买了一篓洞庭红(桔子)。

没想到洞庭红在海外被当成珍品抢购一空,卖了一千多两银子。

回国后又偶然赚了五万两银子。

他用这些钱在沿海重置家业,娶妻生子,从此家道殷富不绝。

这篇小说()

A.讴歌了商人追求金钱、海外冒险的理想

B.宣扬了蔑视金钱等级、贵在知心互重的婚恋观念

C.反映了明中后期政府大力发展海外贸易的对外开放政策

D.映射了封建社会内部矛盾重重、日益衰亡的现实

34.智者学派宣扬“人是万物的尺度”,过分重视个人的主观感受。

针对此问题,苏格拉底主张()

A.神的意志是衡量一切的尺度

B.重新建立人们的道德价值观

C.主观感受无助于人对世界的认识

D.理念的世界才是真实的

35.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。

为了扩充人的善性,他们认为最

重要的方式分别是()

A.仁政和道德教育B.王道和民主政治

C.加强专制和自我节制D.实行人治和法治

36.苏格拉底在受审时申辩说:

“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,

那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。

”这段话表明苏格拉底()

A.维护公民生存权利         B.捍卫思想自由原则

C.抗议雅典司法不公         D.反对贵族专权暴政

37.在14—17世纪的欧洲和中国都产生了许多脍炙人口的文学作品。

其中《十日谈》和《红楼梦》的相同之处恰当的一项是()

A.揭露社会的黑暗B.歌颂反抗精神

C.推崇人文主义D.促进商业的发展

38.1497年,在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。

在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢

节的化妆品服;上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作,其中有薄伽丘的作品;其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。

([瑞士]雅各布·布克哈特,《意大利文艺复兴时期的文化》)这些物品被焚烧的主要原因是(  )

A.违背传统宗教观念B.导致社会奢侈成风

C.危机封建君主统治D.倡导民主自由思想

39.文艺复兴时期的一位作家说:

“人是能够随心所欲地改变自己的。

”这反映了()

A.肯定人的价值及创造性的思想B.资产阶级自私自利的思想特性

C.人文主义蔑视宗教神学作用的思想D.资产阶级追求现世幸福生活的思想

40.公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为:

“一个人应该以他最有利的方式对待法律。

在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。

但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事。

”这种主张()

A.反映出古希腊法律是习惯法B.体现了智者学派的思想特征

C.说明了古希腊实行民主政体D.表明知识分子倡导以人为本

41.智者学派出现的主要原因是()

A.最早提出普遍性问题并试图给予超越传统

神话传说的解释

B.适应民主政治和社会需求而出现

C.从认识自然到认识社会

D.强调人的价值和人的决定作用

42.苏格拉底坐牢时,听到有一犯人在唱一首新歌,就要求对方教他唱。

唱歌的犯人很吃惊:

“您就要被处决了,为什么还要学唱新歌啊?

”这个伟人回答:

“这样我死的时候就会多唱一首歌。

”这体现了苏格拉底的什么思想?

()

A.人是万物的尺度B.认识你

自己

C.知识即美德D.吾爱吾师,吾尤爱真理

43.“如果你的钱包在你的口袋里,而你的钱又在你的钱包里,那么,你的钱肯定在你的口袋里。

”这种演绎逻辑贯穿于下列哪一位历史人物的研究、思考之中()

44.亚里士多德被称为古希腊哲学家中“最博学的人”,依据有()

①创立了逻辑学②把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰

③为现代许多科学门类奠定了基础④首先使哲学真正成为一门研究“人”的学问

A.①②B.②③④C.①②③D.①③④

45.“文艺复兴时期服饰文化的特点突出地表现在服装为崇尚人体美服务,服装的作用在于充分显示人体的美感,显示男女性的特征。

服装理念以追求人体美为核心,显示了外倾、外显、外向的特征。

”(选自宗静等《中西合璧之美》)材料实质上反映了文艺复兴()

①挑战以教皇为首的宗教权威②以人为中心,而不是以神为中心

③提出了资产阶级的政治构想④倡导人文主义,强调人的价值和尊严

A.①②④B.②④C.②③D.①③④

46.在希腊神话中众神形象和现实中的人一样,并且也有七情六欲,这在一定程度上体现了古代希腊的()

A.民主政治B.商品经济

C.人文精神D.想象力差

47.下列对文艺复兴时期人文主义思潮性质最准确的表述是()

A.是资产阶级文化的兴起

B.是中世纪欧洲文化的发展

C.是希腊、罗马古典文化的复兴

D.是新兴资产阶级反封建、反神学世界观的新文化运动

48..对于几乎处于同一时期的这二人(如图)思想的论

述不正确的一项是()

A.都体现了新兴资产阶级的愿望

B.都是商品经济发展的产物

C.都具有思想启蒙的意义

D.都宣扬了个性自由和解放

49.学者奇诺说:

“这是一个黄金时期,(在意大利的佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。

”这个黄金时期是()

A.古希腊城邦时期B.文艺复兴时期

C.宗教改革时期D.启蒙运动时期

50.世界名作《最后的晚餐》、《大卫》、《摩西》、《西斯廷圣母》等,都以宗教人物为题材,但与传统的宗教作品又有极大的不同,其最大的不同在于它们()

A.反对宗教B.鼓吹享乐C.倡导民主D.表现人性

 

第Ⅱ卷(非选择题共50分)

注意事项:

1、第Ⅱ卷为非选择题,共2页,用考试用笔将答案答在试卷上,上交第Ⅱ卷。

2、答卷前,将密封线内的项目填写清楚。

3、第Ⅱ卷共2小题。

其中第51题22分,第52题28分,。

51、(22分)阅读下列材料:

材料一桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。

得天下有道:

得其民,得天下也。

——《孟子·离娄上》

材料二国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。

以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也,自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之。

——董仲舒《举贤良对策》

材料三厚敛于民以养禽兽,而使民饥以死,则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财,伤财必至于害民。

故爱民必先于节用。

——朱熹《四书章句集注》

材料四……盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。

是故桀纣之亡,乃所以为治也,秦政、蒙古之兴,乃所以为乱也。

……为臣者轻视斯民之水火,即能辅君而兴,从君而亡,其于臣道固未尝不背也。

——黄宗羲《明夷待访录》

请回答:

(1)材料一认为天下得失的关键因素是什么?

(2分)为此,孟子提出了怎样的政治主张?

(2分)

(2)材料二揭示了董仲舒什么主张和目的?

(6分)这一时期儒学地位发生了什么变化?

(4分)

(3)材料三中朱熹认为爱民的关键是什么?

(2分)这一时期儒学的地位如何?

(2分)

(4)综合上述材料,指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。

从儒学家的努力与儒学地位的变化中,你能得到什么认识?

(4分)

 

52.阅读材料,回答问题。

(28分)

材料一 还是一个年轻人时,苏格拉底……从自然科学和宇宙哲学转向伦理学和逻辑学。

……正如3个世纪后西塞罗所宣称的,苏格拉底“把哲学从天上召唤下来,植入城市和人们的家里,迫使哲学思考人生与道德,善与恶”。

——塔纳

新《西方思想史》

(1)依据材料一,归纳苏格拉底对哲学所做的贡献。

结合所学知识,分析其影响。

(8分)

 

材料二不同时期的三幅圣母像

 

图一图二图三

(2)材料二的三幅圣母像中,哪幅作品最有可能是文艺复兴时期创作的?

说明你的判断理由。

文艺复兴时期出现此类艺术作品的根本原因是什么?

(6分)

材料三在春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求。

他们力求改变现状。

试图获得更多

的经济、政治、文化地位。

呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生与发展。

——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》

材料四文艺复兴主要是一场文化运动。

文艺复兴的意义有两个:

一是复生,一是新生,这两个意义是都不错的。

因为从另一方面来看,文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活,是一种复生运动;从他方面看来,文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋,是一种文化的新诞生。

……她将欧洲从中世纪引向了近代世界。

——陈衡哲《西洋史》

(3)据材料三、四,指出古代中国的百家争鸣和近代西方的文艺复兴运动承担的相同历史使命。

结合所学知识,说明文艺复兴在把“欧洲从中世纪引向……近代世界”的过程中所作出的历史贡献。

(8分)

 

(4)据材料四并结合所学知识,谈谈你对作者所说“复生”和“新生”的理解。

(6分)

 

历史试题参考答案2015.10

第Ⅰ卷(选择题共50分)

1

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C

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第Ⅱ卷(非选择题共50分)

51.(共22分)

(1)因素:

民心。

(2分)

主张:

仁政(或民贵君轻、重民)。

(2分)

(2)主张:

天人感应。

(或天人合一)。

(2分)

目的:

神化君权;警诫限制君权,巩固统治。

(4分)

变化:

儒家思想成为封建社会正统思想;逐渐成为中国传统文化的主流思想。

(4分)

(3)关键:

薄敛节俭(或反对暴政,主张节俭)。

(2分)

地位:

南宋以后,逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。

(2分)

(4)共同之处:

以民为本(或关注民生)。

(2分)

认识:

儒学的发展不断适应统治者和时代的需要(或与时俱进)。

(2分)

52.(共28分)

(1)贡献:

关注社会和人生,追求美德。

(4分)

影响:

使哲学真正成为一门研究“人”的学问;他崇尚知识和自由探索的精神对后世人文主义产生了深远的影响。

(4分)

(2)图一;(2分)图一的圣母和圣子有母亲的柔美、孩子的天真,反映了人间母子的亲情,展现了人性美,体现了人文主义思想。

(2分)

根本原因:

资本主义萌芽产生与发展。

(2分)

(3)使命:

解放思想,促进社会转型,呼唤新的社会。

(4分)贡献:

把人和人性从宗教的束缚下解放出来;为资本主义的发展解除了精神枷锁。

(2分)促进了近代自然科学的勃兴。

(2分)

(4)

对“复生”的理解:

文艺复兴的思想核心是人文主义,是对古希腊肯定人的价值和作用的人文精神的继承发展。

(3分)

对“新生”的理解:

文艺复兴是资产阶级要求反教会神学世界观的思想解放运动,推动欧洲思想文化的近代化。

(3分)

 

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