乐境六古一红.docx

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乐境六古一红

山清水秀、人杰地灵的乐境

现乐境村由原乐境乡所辖的5个村合并而成，总面积1906.1798公顷（19.06平方公里），共13个村民组，森林面积10638亩，耕地面积6600亩（其中，田2005亩）。

2011年末人口5618人，1176户。

人口仅5千多人的乐境，却充满着传奇色彩。

相传很早以前，乐境的森林很多，植被很好，有许多野生动物，与人和谐相处，可以想象出是一幅美丽的自然画卷。

由于有一些野鹿悠闲自在地跑到人们的饮水井里来喝水，故起名“鹿井”。

又有一传说是原有七口水井，因干了一口，剩下六口井，故称“六井”。

以上只是传说，无从考证，但“六井”这一称乎也用了相当一段时间，随着社会的发展进步和人们生产生活水平的提高，人们逐渐统一将“六井”称为“乐境”，“乐境”之名就正式沿用至今。

乐境是一个醉人的名字，这里山清水秀，人杰地灵。

境内蕴藏着丰富的旅游资源，山峦起伏、溪流纵横、绿树苍苍、芳草青青，民风淳朴、生活闲适。

走进乐境，犹如置身陶渊明笔下的桃花源之中。

乐境境内的古驿道、古寨堡、古寺庙、古坟茔和唢呐、民乐等都是颇具传承传统文化和技艺。

1935年，中央红军的一支部门长征中两次经过并驻扎在乐境，得到过乐境人民的大力支持。

乐境人才辈出，解放前，晋家屋基的毕良佐，在遵义一中学任教，其部分分学生后来成为遵义地区有些县的政府要员；狮里弯的梁怀兹，曾在铜仁专区当了5年的财经总管。

解放后，任副县级以上领导的有原县人大常委会副主任令狐荣森、原部队副旅长（上校军衔）翁昌龄，现人大常委会主任兰远驰、国家大豆产业技术体系贵阳综合试验站站长朱星陶、贵州建工集团纪委书记梁宁等。

据统计，现乐境村一、二、三、四组结合部内共出生了11对双胞胎（含婚出）。

村民们都认为是相关村民长期饮用同一口水井的水的缘故，就把那口水井起名“双胞胎水井。

历史记忆

一、古驿道乐境原名“六井”，是清中晚期至民国时期通往四川江津的古驿道：

斋郎坝→元木场→狗岩→克勤沟→小石壕（土匪常出没的小隘口）→瓦窑坪→锁口寺→葫豆坡洞→偏岩子→河坝→高涧槽→灵官殿→田坝→狮子朝门→背垭口→闷头沟→放牛坪（又名桃林）→银匠坝→牯牛背→双龙场→西罗坎→温水→打通→石豪→赶水→綦江→江津·······为遵义至四川省江津通道中的一段。

另一条古驿道也经过乐境，路线为：

遵义山盆→岔水→何家坝→花秋坝→大垭口→十二茅坡→背垭口→闷头沟→放牛坪（又名桃林）→银匠坝→牯牛背→双龙场→西罗坎→温水→打通→石豪→赶水→綦江→江津·······为遵义至四川省江津通道中的一段。

1927年周西成主政贵州选修的桐（梓）赤（水）公路遗址就经过乐境（后因故停建）。

二、古寨堡古寨天星堡，位于乐境中部，海拔最高点为1312.7米。

由于地形险要，当地有“乐境有个天星堡，诸王来围到，要打乐境天星堡，除非变雀鸟”的民谣。

上面建有两座寨堡门，第一座寨堡门刻有一副对联：

“天运钱升东道岩缰欣永固，地灵有托西山冠盗莫相侵”。

解放前，当地有钱人家在上面修有房屋，用于藏匿银子、鸦片等贵重物品，并请有专人守护，依崖壁砌营墙，墙上有射击孔，还建有炮台等防御工事，配有梭镖、火药枪等武器。

当得知土匪要来抢劫财物时，当地地主和有钱人家就立即赶到上面躲避。

关于天星堡的民间传说：

1、有一次，四川的土匪来抢财物，由于寨堡险要，易守难攻，包围了三天三夜都没有得逞，为预不测，寨主在上面与土匪头子谈判，给予部分财物，土匪才离开了。

2、有一次，由于土匪攻不上去，就在长竹竿的一端绑上浇有油的谷草，点燃伸上去烧着了上面的房子。

3、有一次，土匪用绳子从悬崖上攀越到寨顶抓过人，抢过财物，其中令狐世伦的伯娘（兰氏）被土匪押走了，令狐世伦当时躲藏了，后来令狐世伦通过蒋在珍关系把令狐世伦取回来。

三、古民居村内有晚清民初时期的古民居，有的古民居至今还部分保存着。

如回龙湾谭家三合头、晋家屋基四合天井、狮子朝门令狐家三合头、田坎上张家四檐下水民居等，建筑风格各具特色。

1、晋家屋基四合天井：

是毕良佐之父毕汉庭修建的，至今已100多年了。

2、狮子朝门令狐家三合头：

至今已200多年了，传说房前的两只石狮子是保佑主人吉利。

3、蓝家半边三合头吊脚楼吞口房

4、回龙湾谭宝山家三合头

5、田坎上张家民居

四、古场镇1931年，花秋场被土匪烧光了，没有了房子，就没人赶场。

那时在花秋场商人游陞荣看准了乐境河坝，是清晚民初时期入川的古驿道经过之地，就和乐境的绅士令狐世伦商议，由令狐世伦出资在河坝修了5间瓦房和几间茅草房（其他商人在那里经商需要交房租给毕家），每逢农历三、八就赶场（是因花秋场被烧后新建的，所以叫新场），四周场镇（石步、桃林、麻垭等）的商人也来摆摊卖货，当地的人们到仁怀县仁岸背川盐到这里销售，各村寨的群众也来赶场，很热闹。

两年后，因花秋场复兴也赶农历三、八，河坝新场就赶不起了，街上的居民也陆续搬走。

五、古寺庙

灵官殿100多年前，青天岗丁月书的老先祖看见灵官殿一带的地形特殊，风水很好，就与当地一令狐姓的人一起，组织筹集钱粮，请四川匠人修建灵官殿，主要是为了敬菩萨，配风水。

灵官殿分上下两殿，还有一座下庙，上殿两层角，下殿一层角，四周栽有柏树林，上世纪50年代已有两人合抱粗。

毁于上世纪60年代大炼钢铁时期。

殿内有一口人造井，主持以“圣水”之名给香客治病，较灵验。

解放前后，殿内曾用于小学教学，供当地孩子就近入学。

曾有刘姓、张姓、徐姓等和尚在殿伺候过菩萨。

殿内菩萨在1955年前就被基本烧光了，文化大革命期间殿被拆了很多。

1949年10月23日，中国人民解放军解放桐梓县城前夕，时任民国县政府最后一位县长陈茂柏逃离到灵官殿，将携带县府档案在此处销毁后，逃回他老家金沙。

大山观音庙周西城1927年修桐赤公路经过大山时，挖到一尊石头，不是很大，但好几个人都搬不动，就有人说，如果你是菩萨，我们就把你搬起来顶敬，果然就轻松地搬起来了，就在旁边临时建了一个小庙，因它到处显灵，远近烧香的越来越多。

有一个补鞋的皮匠（姓陈，四川人）来到乐境，报给江家，江家给他取名江正中，婚后多年不育，听说大山观音菩萨可以保佑生子，就去大山烧香许愿，说如果保佑他妻生一个儿子，他就给修一间好一点的庙。

后来，他妻果然生了一个儿子，起名江大云，他就兑现了许下的愿，后又经他人几次扩建。

每年农历六月十九日，有遵义、桐梓、习水等地的人来此烧香拜佛，大山香会热闹非凡。

由于地势偏僻，常有人酗酒滋事、打架斗殴，为维护香会的正常秩序，梁恒兹与游陞荣倡议在大山设置了醒酒石（用凿子在石头上凿穿一个孔），将酗酒滋事者用绳子通过石孔拴在石头上直至其酒醒。

据说一名叫陈同发的习水人在此酗酒滋事就被拴过，产生了很大的震慑效果。

锁口寺因四周地形像一把锁，有锁住乐境苍龙外出之意，于是建庙宇解开。

庙由梁怀兹等会首组织划钱粮修建，有三间瓦房，建成后庙门先是朝花秋方向，梁怀兹认为庙门朝乐境方向更有利于乐境兴旺发达，于是又把庙门改为朝乐境方向，存在80多年，庙宇在文革期间被毁，现留下遗址。

六、古坟茔

新田岗吴家清光绪年间浮雕与缕空雕花坟茔，坟茔有浮雕与缕空雕花牌坊。

浮雕与缕空雕技艺精巧，雕的人物图案栩栩如生。

乐境十二茅坡“韩婆婆”：

蛮子坟：

七、红军情结1935年1月下旬、2月下旬，中央红军第三军团的一支部门两次经过乐境，并驻扎在乐境，红军在河坝拱洞桥上设有岗哨，营部住在青天杠丁家，团部住在狮子朝门令狐家三合头，掩护部队住在狮狸弯，红军得到了乐境人民的大力支持。

如当时年轻力壮的蓝炳章就曾先后为红军送过信、带过路、背过东西，他还冒着生命危险救过两过红军伤员。

当时，蓝家嘴的蓝炳章身强力壮，农忙时从事农业生产，农闲时经常从花秋、容光和习水放牛坪等地买牲口由六井经狗岩、恩滩、罗坎、石门坎、傅家龙洞到县城去卖。

在做生意的过程中，他认识了许多人，包括一些在桐梓工作的国民党官兵，使他能顺利通过国民党设在去县城路上的关卡。

由于他经历的事多，又善于交际，比其他百姓见识广、有过人胆量，加之他心地善良、有正义感、乐于助人，善于调解邻里纠纷，在当地很有威望。

1935年1月22日至23日，天下着雪，中央红军主力部队第三军团一支部队经过六井时，由于受国民党政府的反动宣传，当地村民都躲了起来。

而蓝炳章经常来往县城，对红军有一定的了解，没有躲藏。

红军找到他作向导带路、并背东西到习水境内。

为不给当地国民党政府找到迫害把柄，他绕道四川境内来回十多天才返回六井。

1935年2月23日，中央红军部队第三军团一支部队原路返回又驻扎在六井。

这天，蓝炳章到六井河坝碾房背米，看见河坝拱洞桥上设有红军岗哨。

这时，一个红军干部叫住他，请他沿大路送信到团部，他马上就答应了。

当他送到六井青天岗红军驻地时，那里的红军说这是营部，团部在狮子朝门，他很快就把信送到狮子朝门红军团部。

红军部队走后，一天，蓝炳章在家院坝听见河坝有人大声惨痛地呼喊救命，就匆忙赶到河坝，只见当地毕△△等几名乡丁正在河坝坪桥对两个掉队的红军伤员施以一种叫“雕杆”的酷刑，红军疼痛难忍，眼看就要被折磨死。

他挺身而出，喝道：

“毕△△，人家杜区长都没有把他们怎么样，你们要把他们怎么样嘛？

赶快放人！

”几个乡丁无奈地住手走了。

见这两个姓李、姓余（江西人）的红军伤员走不动，他就叫来他的两个弟弟蓝华清、蓝光明，三弟兄轮换把两个红军伤员背到（蓝家嘴）他家住下。

虽然当地乡丁知道他的为人，没有为难他，但他还是冒着被国民党政府和黔军追查的风险，在邻里的共同帮助和掩护下，在他的家里，为红军提供吃、住，找医生治伤，直到这两个红军伤养好。

其间，地邻江银安看见蓝家住宿紧张，就将基本养好伤的余姓红军带到江家住了3个月。

当国民党政府和黔军追捕其他掉队的红军时，蓝炳章及时为红军提供藏匿之处，使红军逃过了一次又一次追捕。

红军向他们宣传了许多革命的道理，“红军打天下是为了穷人”这句话牢牢记在蓝炳章心里。

李、余两红军伤好完后，说要继续参加革命、去追赶红军队伍。

是年9月，蓝炳章给两个红军包好“盘缠”，并护送他们到与习水县桃林交界的背垭口才分手。

分手时，两红军激动地说：

“你是我们俩的救命恩人，感谢你找医生给我们治伤，给我们吃住，现在我们身体好了，要继续参加革命，将来我们一定要回来看望你们、感谢你们。

”说完，两红军依依不舍地离开了。

在当时那白色恐怖的年代，蓝炳章的勇敢、智慧、大义、善良可见一斑。

他积极为红军送信、带路、背东西，还冒着生命危险勇救红军，红军在他家养伤半年多，受到家人和村民的掩护，没有被反动派杀害。

旖旎风光

一、山川。

乐境有连绵起伏的山峦，群山连亘，苍翠峭拔，云遮雾绕，十二茅坡、五座山、转山岩和毛盖山等山峦环绕周边，山上树木蓊郁荫翳。

转山岩是乐境的最高峰，远远望去，山上绿树成荫，云雾缭绕，山径蜿蜒曲折。

（插入气势恢弘的岔口洞、幽深莫测的大井洞图片）

二、河溪。

乐境河溪众多，有乐王沟、龙洞沟、大石头沟、小湾沟、打蕨沟、大河沟、乐境河（由前面的河溪汇聚成乐境河）等河溪，溪水浇灌了乐境的千亩良田。

乐境河全长公里，两岸青山旁立，河道曲折回环，河水清澈，是发展旅游业的黄金水道。

三、千年珍稀古树——红豆杉。

红豆杉是国家一级保护植物，是世界上公认的濒临灭绝的天然珍稀抗癌植物。

在五座山有一棵高20余米、胸径1.37米多的红豆杉，有近千年的历史了，仍枝繁叶茂。

如今被一些人敬为“神树”，每年正二月间，都有人来此给它上香、戴红布,企盼保佑安居乐业,风调雨顺。

农耕家园

一、浓厚的农耕氛围乐境梯田成片，土地肥沃，水源丰富，交通便捷，环境优美。

在这片古老而清新的土地上，勤劳善良的乐境人民，用传统的生产生活方式，充分发挥自己的聪明才智，戮力前行，繁衍生息。

二、独特的传统风俗乐境是一个历史悠久、文化底蕴浓厚的古老村落。

在乐境这块古老的土地上，孝敬老人的传统美德世代相传，每到老人生日，要为老人过寿，吹唢呐、打锣鼓祝福老人健康长寿、幸福安康；当老人逝世，要做3天以上的道场，有的还要做长达15天甚至40天的道场（除零），表示沉痛哀悼。

乐境人民在长期的实践中对唢呐调子、锣鼓调