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《桥》第一课时教学实录

唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。

而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。

“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。

“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。

唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。

至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。

至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。

  师生问好。

一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。

杨士勋(唐初学者,四门博士)《春秋谷梁传疏》曰:

“师者教人以不及,故谓师为师资也”。

这儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。

《韩非子》也有云:

“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。

这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。

师:

同学们都见过桥。

谁来说说你见过的桥?

一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。

杨士勋(唐初学者,四门博士)《春秋谷梁传疏》曰:

“师者教人以不及,故谓师为师资也”。

这儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。

《韩非子》也有云:

“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。

这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。

生:

我见过天桥。

师:

天桥,过街天桥。

生:

夷陵长江大桥。

生:

我见过吊桥。

师:

架在……

生:

下面有水,在两岸拉起来的吊桥。

师:

我们见过各种各样的桥,这些桥都是架在水上或空中便于通行的建筑物。

我们的汉字常是一词多义,这个“桥”除了指我们常见的这些便于通行的建筑物外,还有什么意思呢?

想想看我们在哪里见过,那里所说的桥不是指架在水上或空中便于通行的建筑物。

生:

在公园里的桥,它用来美化的,很精致的,也可以用来行走。

师:

你所说的是像桥一样的建筑物。

生:

我们学过一篇课文《跨越海峡的生命桥》,这篇课文讲的是台湾的人民为我们捐献骨髓。

师:

这个桥就不是我们常说的桥了,而是指便于沟通的人或者事物了。

桥的意思是多种的,那么今天我们学习一篇课文《桥》,(板书课题)这篇课文中的“桥”又有什么深刻含义呢?

我们来读课文。

师:

大家先不急。

读课文就好像爬台阶一样,第一级台阶就需要把课文读通顺,把字音读准,第二级就要能流利地读课文,第三级台阶就要求我们能有感情的朗读课文……我们学习课文就要这样脚踏实地一步一步地走。

首先我们来爬第一级台阶,请同学们听好老师的要求,在读课文之前大家要先标出自然段的序号。

在读的过程中如果有不认识或者拿不准的字,请查字典弄解决。

请同学们放开声读课文吧!

学生自由读课文,师巡回指导。

师:

刚才同学们都读得非常的认真,许多同学借助我们的小老师──字典来解决自己在阅读中遇到的问题,这种方法很好,希望能坚持下去。

下面我们就来读一读这篇课文。

我想请一位班上平时在朗读这方面锻炼比较少的同学来读文章的1~6自然段,你们说谁来?

学生推选一位同学。

师:

他读的时候,大家听一听,他的第一个台阶上可没有,出现了哪些问题,我们要去帮助他,记住没有?

生:

记住了!

一生读课文1~6自然段。

师:

不错。

(学生齐鼓掌)同学们听了他读的,有什么要说的吗?

生:

他有一个字读错了。

“黎明的时候,雨突然大了。

像泼。

像倒。

”“倒”是个多音字,它既读dào,也读dǎo。

师:

(板书“倒”)那你觉得该读什么?

生:

我觉得这个字应该读dào。

师:

为什么?

生:

因为“像泼。

”就是像泼水,不仅像泼水,而且像倒下来,

师:

应该读成“像泼。

像倒(dào)。

”好,我们一起读一遍──

生齐读:

像泼。

像倒(dào)。

师:

你再读一遍。

生:

像泼。

像倒(dào)。

师:

还有吗?

生:

他把第四自然段的“有座窄窄的木桥。

”读成了“肥肥的木桥”。

师:

应该读什么?

生:

应该读“窄zhǎi”狭窄的“窄”。

师:

对,我们一起来读一读。

“北面有座……”

生齐读:

窄窄的木桥。

师:

再来读一遍。

生读。

师:

还有吗?

生:

他在第六自然段掉了一个字。

“人们跌跌撞撞地向那木桥拥去。

”他把“地”读掉了。

师:

你来读一次。

生读。

师:

在大家的帮助下,把文章读通了。

下面我再请一位同学来读文章的7-14自然段。

一生读7~14自然段。

师:

刚才这位同学在读的过程中出现了哪些问题?

生:

第七自然段“木桥前,没(méi)腿深的水里……”他加了个“没有”。

师:

哦!

这里有个“没(méi)腿深的水里……”读对了没有?

生:

没有。

师:

应该读什么?

生:

应该读“mò”。

师:

告诉他们,为什么读“mò”。

生:

“没(méi)”就是没有腿深,“没mò”就是刚刚到了腿那里。

要是“没(méi)”就不能说明水的大,不能表现人们的惊慌。

师:

说得好,表扬他!

生鼓掌。

师:

这个字也和“倒”一样是多音字,在这里读──

生:

“mò”。

师:

我们一起把这句读一遍。

“木桥前──”

生齐读:

木桥前,没腿深的水里,站着他们的党支部书记,那个全村人都拥戴的老汉。

师:

还有问题吗?

生:

还是第七自然段,“站着他们的党支部书记……”中的“站着”应该都是翘舌音。

师:

好,你来把第七自然段再读一遍。

生读第七自然段。

师:

下面再请一位同学来读15~23自然段。

一生读15~23自然段。

师:

一片白茫茫的……

生:

世(sì)界。

师:

世(sì)界?

生:

世(shì)界。

师:

你再来──

生读23自然段。

师重点正音“世(shì)界”。

生:

第15自然段的“老汉凶得像只豹子”。

他把“得”掉了。

师示意刚才朗读的同学再读一遍,生再读一遍。

生:

19自然段的“小伙子推了老汉一把……”他把“推”读成“拉”了。

生:

22自然段的“猛然间”他读成了“突然间”。

生:

他应该注意一下平舌音和翘舌音,比如……

师:

下次读的时候一定要注意平、翘舌音的区别。

其他同学也要注意。

最后还有一部分,24~27自然段,谁来读。

指名读。

师:

好,来看老师写这个字──(写“祭奠”)。

我已经听到了这个字(指“奠”)的几个读音了。

谁来告诉我们,正确的应该读什么?

生:

我认为它应该读。

师:

不是你认为,而是它应该读什么?

生:

它应该读diàn。

师:

“奠”什么意思?

生:

一个人死了以后,有的人来祭祀他。

师:

祭祀他,祭拜他,就是“祭奠”。

提示一下,“祭奠”的“奠”的这个里面有一小横。

写的时候千万不要把它写掉了。

师:

“祭奠”的“祭”它上面的这个头要和谁的头分开?

想想看我们见过哪个字的头和这个字的头很像的?

生:

观察的“察”,不要宝盖头,和它一模一样。

师:

还有没有和它很像的?

生:

登山的“登”。

师:

登山的“登”的头是怎么写的?

(师板书“登”)是不是一样的?

所以写的时候一定要注意。

我们在一起来把它们读一读。

生齐读。

师:

谁来说说刚才这个同学读的情况?

师:

开来同学们读通课文这一台阶都做的很不错。

在这篇文章里还有几个字要注意的,你们看老师写一下。

师板书“狞”,生齐读。

师:

注意它是鼻音“n”,还是后鼻音。

来一起读。

生齐读。

师:

有没有同学在读的时候,查了字典的,“狞”是什么意思?

生:

“狞”就是揪人的揪的意思。

师:

他把这个“狞”和“拧”弄混了。

(板书“拧”)大家看看,这个字是──

生:

提手旁。

师:

对!

要揪人肯定要用手,所以是提手旁。

而“狞”是反犬旁。

它是什么意思?

生:

“狞”就是凶恶。

师:

那什么是“狞笑”?

生:

“狞笑”就是凶恶的笑。

师:

我们什么时候看见过狞笑?

在电影里什么人狞笑?

生:

坏人狞笑。

生:

就是笑里藏刀一样的!

师:

你真会用词!

就是笑里藏刀一样,坏坏的笑。

看了就让人觉得害怕。

我们古人觉得这种笑不是人该有的,是动物才有的,所以它是什么旁?

生:

反犬旁。

师:

在读课文的时候,还有一些字一定注意它的字音,如果遇到不懂的字词的时候,要记得查字典。

师:

刚才同学们通读了课文。

这个时候请你在一次的读课文。

我们已经读通了课文,我们要流利的读课文了。

在流利的读课文时,想一想:

这篇课文写了一件什么事?

这是第一,第二哪些地方给你留下了深刻的印象?

在这些地方做上记号。

开始!

生读课文,找句子,做记号。

师:

刚才我们同学又一次的读了课文,谁来说说这篇课文写了什么?

生:

我觉得这篇课文写了下大雨了,老汉让别人先走,他死了。

师:

她把事情说了,前面是不是还要补充一点。

生:

这篇文章主要讲了。

黎明的时候下着大雨,有一个乐于助人的老汉,站在木桥上指挥着他们安全走过去,最后他牺牲了。

师:

会读书的同学可以把一篇长长的课文变成一句话,谁来试一试?

生:

他们那里发洪水了,老汉和他的儿子牺牲了自己救了一百多号人。

师:

真棒!

这篇文章主要写了一位老汉,谁来告诉我,写老汉的是哪几个自然段?

生:

第七自然段到第二十二自然段。

师:

第七自然段到第二十二自然段是写老汉的。

那么剩下的部分是写什么的?

生:

七自然段以前的是写洪水爆发和人们逃难的。

生:

二十二自然段后是写,老汉为这一百号人牺牲了,洪水也退了。

五天以后,有个老太太来祭奠她的丈夫和她的儿子。

师:

能不能用自己的一段简短的话说出来?

生:

第二十三至二十七自然段是写老汉和他的儿子牺牲后,他们来祭(zhàng)奠他。

师:

什么?

什么?

这个字(指“祭”)读什么?

生:

祭(jì)奠。

师:

这几段主要是向我们交代什么的?

生:

主要是交代那个小伙子和老汉是父子关系。

师:

对在这里主要是交代那个小伙子和老汉是父子关系。

至于文章为什么要这么写,我们下节课来讨论。

文章中哪些地方给你留下深刻的印象?

生:

第二十自然段:

老汉吼到:

“少废话,快走。

”他用力把小伙子推上木桥。

就是说明老汉他宁愿牺牲自己也要让这个小伙子离开。

师:

你感到老汉很怎么样?

生:

这个老汉他很伟大。

师:

他舍己为人。

你为他的行为感到──

生:

骄傲。

师:

那你就带着骄傲的语气读读看。

生读第二十自然段。

师:

你抓住了“用力”两个字,表示了老汉急切的希望小伙子能安全。

你觉得哪些地方还应该读重一点,突出老汉的心理。

再来!

生再读第二十自然段。

师:

你觉得读出了想表达的意思没有?

生:

读出了!

师:

好,再来一遍!

生再一次读第二十自然段。

再请一生读第二十自然段。

师:

他们比较一下,谁读的好?

师:

那我们就像他一样来读这一段,读出情况紧急,老汉急切的希望小伙子安全的心情。

生齐读。

师:

还有哪些句子给你留下深刻的印象?

生:

还有第十五自然段:

老汉突然冲上前,从队伍里揪出一个小伙子……

师:

等等,这个字(板书“揪”)读什么?

学生自读。

师:

再来!

生:

老汉突然冲上前,从队伍里揪出一个小伙子,吼(kǒng)到:

“你还算是个党员吗?

排到后面去!

”老汉凶得像只豹子。

师:

这个字(板书“吼”)读什么?

生:

读(hǒu)。

师:

再读一遍。

生:

“吼(hǒu)”。

师:

什么叫吼?

生:

孔叫。

师:

孔叫?

这个字到底读什么?

生再次读“吼”。

师:

“吼”就是大声的说话,大声的叫。

你能不能大声的叫一遍看!

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