高三语文备考之阅读名著品悟人生作文例文.docx
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高三语文备考之阅读名著品悟人生作文例文
09新课标高考作文备考之阅读名著品悟人生作文例文
在读书中成长
天空因繁星而璀璨，大海因澎湃而壮观，人生因超越而精彩，我因读书而快乐成长。
小时候的天空只有蓝色，瓦蓝而澄澈，没有丝毫杂质；小时候的耳畔只有童谣，动听而曼妙；小时候的记忆中只有白雪公主的纯真，只有灰姑娘的善良，只有丑小鸭的经历，只有美人鱼的传奇……小时候的我总喜欢躲在母亲的怀抱中，听她讲故事。
在我六岁那年的365个夜晚，《格林童话》、《安徒生童话》是我最好的伙伴。
长大了，我背着书包走进了学堂，开始认知生活这本大书。
有了勤学善问的教诲，有了罚站检查的感受，有了鼓励嘉奖的体验，有了《伊索寓言》给予的谆谆告诫：
不要做一只吃不着葡萄说葡萄酸的狐狸，不要成为那只爱听美言却失去了所有的乌鸦，更不可仿效那条不知恩图报的僵蛇。
长大了，在老师“举头望明月，低头思故乡”的带领下，我的身心开始融入那千百年的唐风宋雨。
在“流水落花春去也”中感受到李煜人生浮沉的无奈；在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中聆听文天祥以死明志的决心；在“但愿人长久，千里共婵娟”中体味着苏轼对离人的祝愿和对人间生活的热爱。
在我看来，唐诗有一种畅快奔腾的潇洒，宋词有一种曲折含蓄的凄美。
唐诗宋词，让我了解了何为国家，何为民族，何为故乡，何为愁绪，也在心中埋下了一颗爱的种子。
长大了，渐渐地，我的书架上，童话故事、寓言故事与唐诗宋词已悄然退居二线。
取而代之，我更爱翻那像砖头厚的中外名著。
曾几何时，我的心与鲁滨逊一起流浪，在荒凉的野岛上历经凄风冷雨，我感受到了简•爱与朋斯之间至真至纯的友谊。
我为芳汀的悲惨遭遇而伤感流泪，为梁山的108个好汉的英雄豪爽而由衷赞叹。
我虽没有成年，但也懂得贾宝玉与林黛玉的悱恻缠绵，罗密欧与朱丽叶的万般情韵。
每当我拿起中外名著时，会有种蚕吃桑叶般的快感，同时会有个声响萦绕耳边：
像泉水流经山谷，像骏马在草原上奔跑，我知道那是我与作者心灵的共鸣。
一路伴我走来，是我不厌不弃的朋友——古今中外名著，她教会我应该如何度过白驹过隙般的人生。
当同龄人读着韩寒略带叛逆的文字，沉浸在郭敬明忧伤而细腻的情节中时，我却读着滴水藏海的故事。
一个贫困小男孩的快乐让我懂得了置身于阳光清风之中就是一种幸福，沙漠里的甲壳虫的故事让我明白了勤劳与坚韧可以创造生命的奇迹，萨姆•沃尔顿的经历让我懂得了一个瑕疵就足以改变一生，戴维•托马斯的成功让我知道了勇于尝试是实现理想的阶梯……安静地阅读，安静地品味，安静地体会，如静谧的夜中，那黑白琴键间悠然回旋的月光奏鸣曲。
在我所读的书中，给我的震撼力最深，影响力最大的一部，是高尔基的《童年》。
说来话长，我本是山里出来的孩子，可能吃的苦头相应比城里孩子多一点儿，生活经验丰富一点儿。
所以，每当老师问到什么农作物呀，户外生存技巧呀等等，我总能抢先回答。
久而久之，我觉得自己好优秀，好出众，觉得自己小小年纪却仿佛走过了好漫长的路。
然而，我是“乡巴佬儿”的这种缺憾很快盖过了我的风头，同学们优越的物质生活也让我觉得自己生活在贫穷之中，生活在苦难之中，是同龄孩子中最苦最不幸的一个。
在与同学们闲谈中，我得知还有比我更苦更不幸的孩子，着实不信，直到亲眼看了《童年》，我才明白，我是多么幸福。
《童年》的主人公阿廖沙的童年真的好不幸，他虽然与亲人生活在一起，但并不温馨。
他的外祖父凶狠暴躁得就像一头猛兽！
可怜的阿廖沙仅靠外祖母给予的光明勉强活着。
他还帮外祖母维持生计，他还让外祖母依靠他存活。
读到此处，我感慨万千，我怎么也想不到阿廖沙竟如此坚强，若换了我，我恐怕承受不起这种痛苦，这种黑暗，我可能用最消极的方式一了百了。
而他与外祖母相依为命，想方设法挣钱摆脱现状，他努力生存，没有丝毫消极！
他没有被苦难压倒！
他依然善良。
我好像接受了一次心灵的洗涤，我学会了同情弱者，我懂得了即使与苦难同眠，也不能被苦难改变本质！
我更清醒了：
我是如此微不足道，如此渺小，以前的自以为是，以前的黯自神伤，经过这本《童年》的熏陶，也统统被洗刷掉了，我更会珍惜今日的幸福时光了。
我觉得自己真的长大了。
长大了，长大的感觉真好！
我要感谢书，感谢我最忠实的朋友！
漫游书海，我感到无限惬意！
攀登书山，我得以快乐成长！
天堂在我心中
—读《荷马史诗》《钢铁是怎样炼成的》《基督山伯爵》
在尘世中久了,总是不自觉地平添了几许莫名的空虚与烦恼,心灵深处又总是渴求一种安宁,一种远离都市喧嚣的静谧。
梦想着、憧憬着那茵茵的草地上,紫藤编织的花园;静静的夏日午后,洒满阳光的窗棂.还有那烟雨蒙蒙的黄昏,种满芭蕉的庭院;月光如水,玉露初降时,淡淡的野百合的香……
当此之时,手执一本白纸黑字可看可不看的闲书,卧榻上,树荫里,静静地读上一页两页,三页五页,聆听前人的心灵独语,体味内心的情感升华,是一种心境,一种享受,一种超脱。
没有了凡尘的嘈杂与喧嚣,没有了俗世的繁荣与奢华,有的只是心灵的净化,情感的升华—.如诗一般浪漫,似梦一样飘渺。
但是,生活是现实的、残酷的。
学业的挫折、梦想的破灭，不断地打击着我。
我早已疲了、倦了，厌了。
终于，我下定了决心……
我的灵魂在月圆之夜离开了冰冷的躯体，向着圣洁的天堂飞去。
当我踏上一朵白云时，心里顿感惬意。
这里没有压力，没有痛苦，只有安宁与快乐。
这时，一位安琪儿走过来诧异地问我：
“年轻人，你为何想不开，来到这里？
”我把我的痛苦向她诉说了一通。
她长长地叹了一口气说：
“既然你是这样想的，那么我给你一天的时间，去游览天堂。
一天后，我在这儿等你，如果你改变了主意，我将赋予你新生。
”“您不必等了，我不愿回到人间。
”说完我头也不回地走了。
这里是如此的舒适和安逸，我怎么会愿意回到那个冷酷的人间呢？
正想着，忽见前面有数人在比武，我凑上前去。
只见他们个个生得孔武有力，正打得难解难分。
忽然一个人不小心露出了破绽，被对方掀翻在地，他一个鱼跃迅速站起来，笑着说：
“在人间我打不过你，在这里还是打不赢你。
”另一个人说：
“胜败乃兵家常事，你若不服明日再战。
”说罢，四目相对发出爽朗的笑声。
听这笑声就感到两人不同凡响，仔细一看，原来是特洛伊战争的两位英雄：
阿基琉斯和赫克托尔。
四周观战的也都是像奥德修斯、埃阿斯一样的英雄。
“在人间，你们是仇深似海的敌人，为什么到了这里竟成了朋友呢？
”我不解的问，赫克托尔听了，笑着说：
“孩子，英雄的敌人也一定是英雄，既然都是英雄，成为朋友不是更好吗？
我们的一生有意义有价值，没有留下遗憾。
可以说，我们无愧于那个时代，无愧于后人。
既是如此，又何必在天堂争一时的风光呢？
”是啊，在人间为了追名逐利，朋友也成了敌人，而这里敌人可以变成朋友。
完美的人生不一定要有惊天动地的举动,但一定是有价值、有意义的人生。
告别了特洛伊战争的英雄，我在前进的路上不断的回想他们的话。
走着走着一座小木屋挡住了我的去路，我跑上前去，看到门上写了这样一段话：
人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。
人的一生应该这样度过：
当他回首往事，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧……噢，这座小屋里住的一定是保尔﹒柯察金。
我渴望聆听这位英雄的教导，于是毫不犹豫地推门走进去。
令我意想不到的是保尔﹒柯察金早已在等侯我了，原来是那位安琪儿把消息传到这里，希望他能开导我。
保尔问我：
“你为什么到这里来？
”不等我回答，他又问：
“你知道我的经历吗？
”见我不回答，他接着说：
“看来你并不十分清楚，还是让我给你讲一下吧﹗”听完了他的经历，我早已泪流满面，叹息道：
“天哪，太可怕了﹗假如这事落在我头上，我可受不了。
”谁知保尔正色道“请不要这样说。
凡是人间的灾难和挫折，无论落在谁的头上，都得承受，而且必须承受——只要他还活着。
与我所承受的痛苦相比，你的痛苦又算得了什么？
”听了他的话，泪痕未干的我不禁点了点头。
我望着他严肃的脸庞，又问道：
“那你又为什么要承受如此大的痛苦呢？
凭你的能力，完全可以过上幸福的生活。
”保尔的脸色变得更加严肃起来，“我宁肯与同志们一起奋斗甚至牺牲，也决不会在那火热的年代里贪图享受。
门上的那句话就是我的想法，那是我的座右铭，是为了激励我和所有遇到困难的人，只要努力尝试，人生总会出现奇迹。
这样才能深切感受生命的真谛。
如果说人生是一段旅程，起点是生，终点是死，那么，那种永不放弃的寻找就是最美丽的过程。
”接着，他话锋一转又说：
“你知道天堂的缺点是什么吗？
”天堂也有缺点？
我疑惑地摇了摇头。
他接着说：
“这里的生活太单调了，缺乏火一般的斗争激情，会把人的激情消耗尽。
”听了他的话，我缓缓走出了小木屋，一股说不出的感觉笼上心头。
前方的一对老人吸引了我的目光。
喔﹗原来是基督山伯爵与夫人海黛。
看到他们，我不禁想起伯爵的沧桑人生，曾经是那么无奈和艰难，可是终于报了仇，争得了幸福。
伯爵看到我迷惘的眼光，很温和的说：
“孩子，要珍惜幸福的生活，把握好身边的机会。
我的后半生承蒙法利亚神甫的恩泽，拥有花不完的财富，似乎很幸福，但我的前半生呢？
在监狱里度过了十四个春秋，那是我生命中最美好的时光呀！
虽然我的深仇大恨已报，可我的心里却感到非常空虚。
人不是为了金钱而活，更不是为了复仇而活。
如果能回到从前，能与我的美塞苔丝一起生活，我宁愿放弃一切。
”
我像遭受了雷击一样，突然想起了什么，使劲儿往回跑。
伯爵夫妇看着我的举动笑了，保尔和特洛伊英雄也笑了。
终于，我回到了与安琪儿约定的地方。
但是，晚了，安琪儿走了，我回不去了。
我心中充满了后悔之意，忍不住仰天长叹：
难道我要永远留在这里﹖再也见不到我的亲人、我亲爱的老师和同学了吗？
这时，一个洪亮的声音传过来：
“你已经想明白了，这很好。
其实,人间并不介于天堂与地狱之间,当你心怀感恩时便身处天堂,而当你心怀怨恨时就是身陷地狱。
只要用心去体会，天堂就在每个人的心中。
也许我们改变不了周围的环境，但可以改变自己；也许我们改变不了生命的长度，但可以改变生命的宽度。
拥抱生命，激情创造吧！
生命中有些东西是值得为之赴汤蹈火的，何况还有那么多值得为之活下去的东西。
现在，我赐予你新生。
”话音未落，一束七色光照在我的身上，天际间响起一曲悠扬的诗歌：
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影；我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中……我想告诉所有的人：
天堂就在自己心中。
但是嘴里却发出了“哇哇……”的哭声。
原来，我已经获得新生。
愿坚强伴我成长
读《钢铁是怎样炼成的》、《向命运挑战》、《铿锵生命》有感
世间一切生命都无法拒绝挫折和痛苦的造访，但是只要我们笑脸来迎接挫折，用勇气来对付不幸，就一定能在风雨过后见到彩虹！
——题记
偶然的机会，我读了《钢铁是怎样炼成的》这部名著，受到了很大的启发，尤其是书中的主人公保尔的坚强性格和不屈不挠的精神，使我内心久久不能平静，让我回味，催我深思……
保尔.柯察金，一个有着“几次生命”的伟大战士，不！
他也只有一次生命，炮火中他身受重伤，命运把他一次又一次地推到了死亡的边缘。
在医生们为回天乏术而惋惜，亲友们为他将逝去而哀伤的时候，他却一次又一次奇迹般的站在了人们面前，一次又一次露出自信和胜利的微笑。
是的，双目失明、身体瘫痪的保尔受着常人难以想象的巨大痛苦，连生命垂危的关头，也没有放弃生命，他一直在呼喊：
“我要活下去！
我要战斗，我要实现理想！
我不能让关爱我的人失去我！
”正是这种坚定的生存信念，正是这生命铿锵的呼喊，才使死神望而却步，创造出一个生命的奇迹。
这一声声叱吒风云的呼喊，也久久萦绕于我的耳际，特别是他那乐观自信的微笑，坚如磐石的意志和敢向命运抗争的超人的勇气和气概，使我吃惊，让我震撼！
这情不自禁的使我又想起另一部作品——《向命运挑战》，这部作品的主人公有着与保尔非常相似的命运，他就是霍金，他虽然身患绝症，却不屈服于命运的安排，敢于向其挑战，经过顽强的努力和不屈不挠的奋斗，他终于战胜了重重困难，实现了自己的理想。
前不久，我又读了另一部作品，这部作品与前两部略有不同。
书中的主人公并非像保尔、霍金那样——是世界名人，而是一位名不见经传的“小人物”，但是他仍然有着与保尔、霍金一样的，向命运挑战的坚强的性格，这本书就是《铿锵生命》。
本书主要讲的是作者因自己的父母突然离异，顿感自己家庭的破碎，觉得世上没有了温暖，于是失去了勇气和信心，然而，偶然的一次机会，他看到了一个感人的事迹，终于明白了生命的可贵，猛然浪子回头，从浑浑噩噩的世界中走了出来，并向命运勇敢挑战。
功夫不负有心人，他终于考上了理想的学校。
拜读完这三部作品，我心胸激荡，一方面，我感受到了生命的可贵，另一方面，我更深刻地感受到：
如果一个人具备向命运抗争的勇气和坚韧不拔的品格更可贵。
突然间，我耳际想起了《青春寄语》中的一句话：
为了明天的成就，今天就磨炼自己吧！
是啊，不经历风雨，怎能见彩虹呢！
此时此刻，此情此景，我又不禁反省起我自己来了，以前我遇到一点困难总是低头认输，现在想起来实在是太可笑至致了，我缺少的恰恰就是这种坚强不屈的性格。
我必须向这三位主人公学习。
著名科学家钱学森说过：
不要失去信心，只要坚持不懈，终会有成果的，我要将其作为我行动的指南。
实际上困难并不可怕，挫折并不可怯，大凡有点作为的人，都是在这样数次坎坷中，获得了人生经验，成就了一番不平凡的事业，故我国大思想家孟子早就有言：
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
”
愿坚强伴我成长的全部过程！
后记：
斧头虽小，但经多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍倒——莎士比亚
聆听沙漠之花的歌唱
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”品读三毛，读到的是身处大漠却热爱生活的乐观爽朗，悟到的却是快乐的心底里深入骨髓的忧伤；读到的是怀抱天堂鸟笑意盈盈的脸庞，悟到的却是痛失爱人后弥漫在生命中的绝望。
这是一个勇敢的女子，从繁华的都市深入不毛之地，在撒哈拉沙漠的深处寻找释放灵魂的地界。
《撒哈拉沙漠》中这个总带给人惊奇的女人深入了当地撒哈拉人的生活，去寻求中东文化和西洋文化碰撞出的火花。
有人说她怪异，放弃舒适的都市生活，去那里浪迹天涯。
但三毛是那样喜气洋洋那样的孤军深入，去挖掘埋藏在沙漠的文化与瑰宝。
这个大胆的女子，她去偷看女人洗澡，去给当地人看病，去教导当地人学习现代文明,去感受沙漠中的海市蜃楼。
她能在沙漠中把陋室住成行宫，能在海角上把石头绘成万象。
她也被不同文化熏成斑斓动人的古褐色!
面对那无尽的荒漠，不是所有人都看不厌；面对匮乏的物质资源，不是所有人能从容面对；面对粗鲁的当地人，不是所有人会去接受并给予帮助，但是三毛做到了。
这令我肃然起敬！
或许只有无垠的的沙漠才能容下她那宽广的心，她是唯一能开在沙漠中的花。
喜欢《撒哈拉沙漠》中三毛那种爽朗的性格。
好象很柔弱，又似乎很刚强，她把很多凄怆的际遇写得生气勃发、洒脱、浑厚。
她不是不知忧愁，只是心中有更令她开怀的东西，那就是对文化的探求和对爱的追寻。
她渡重洋、赴沙漠，在中西方文化的路途上行走，就是为了触摸那历史、人文的烙印。
她以东方女性不常见的潇洒诙谐，生动地记述了她壮阔的世界之旅中的见闻与感受。
我喜欢聆听这朵沙漠之花的歌唱，因为她引领我追随她走进沙漠的记忆和她的精神乐园。
司马中原说：
“如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的变幻和漂流，都是很自然的，只因为它是一朵云。
”那么我在《撒哈拉沙漠》中读到的三毛便是这样一朵自在不媚于世俗的云，用她云一般的生命舒展成随心所欲的形象。
我只有用心灵才能触及她高举于世俗之上的智慧和勇气。
在三毛众多的作品中，《哭泣的骆驼》算是我之最爱。
在荒漠与战争的动荡中，在人与人之间尖锐的矛盾中，那份坚贞的爱情和纯真的朋友情谊令我在感动之余甚至多出一份羡慕。
“每一次的清醒，记忆就逼着我，像在奔流错乱的镜头面前一般，再一次去重新经历那场令我当场就狂叫的惨剧。
我闭上眼睛，巴西里、沙伊达他们的脸孔，荡漾着似笑非笑的表情，一波又一波在我面前飘过来……”三毛在开篇写到。
这不禁引起了我的兴趣。
记忆、惨剧和那些人，到底发生了怎样的故事，我带着疑问走入沙漠深处。
三毛在战乱中结识了因受过高等教育而不同于当地女子的护士沙伊达，与她结下了很深的友谊，并经常帮助她。
但当地时局不定，冲突爆炸不断,这一切导致人性的退化,使女人们对沙伊达因嫉妒而谩骂、鄙视；男人们因得不到她而报复打击。
不过，三毛发现了沙依达与巴西里在这种情况下坚贞的爱情。
但最终,因战争带给人们的冷酷与过激的狂热,使这对恋人令人惋惜的死在背叛与报复中。
只能去比沙漠更广袤、洁净的天堂继续他们的爱情……
《哭泣的骆驼》中三毛向我们讲述了很多，多到我的心都快被盛满，所以到最后泪像溢满水杯后决然崩溃。
我一向是个反战者，而《哭泣的骆驼》便可作为一个具有重大说服力的“证据”，说明了战争所摧毁的决不是仅仅是家庭、生命，连爱也会因此受伤；人们会丧失理智与道德，人与人之间的和谐会因此而被打破。
三毛这个奇女子用一个故事巧妙地把她的某种情感深植到读者的心里，引领我们去寻求代表和平的橄榄枝。
文字的动人，不在文字表面，不在故事机趣，亦不在作者特殊的生活经验，而是在这一切背后所蕴藏的作者的那颗爱心。
巴西里作为游击队队长，可以说对三毛和荷西的生命有巨大的威胁，但在他面临困境时，三毛不遗余力的帮助他；面对人们对沙伊达的误解、鄙视，三毛并未因怕人们会因此而看不起甚至伤害到自己而停止与沙伊达的交往。
她坚持自己的思想与认知，这需要多么巨大的勇气与坚持啊!
《哭泣的骆驼》向我们展示了三毛路见不平、拔刀相助的豪情和对人性恶的一面的鞭笞。
这是现代散文中所少见的，很少有作品能给我这样的感受。
在骆驼的哭泣声中，三毛对我们的精神也进行了拷问并用她文字中流出的泪去洁净心灵的污迹。
《我的宝贝》讲述的是“爱”的主题。
三毛这个不羁漂泊的女子，在她心中最柔软的一块其实还是爱。
她是为爱而生的，亦是为爱而结束的。
《我的宝贝》使三毛心中最深沉隐秘的爱呈于我们面前。
三毛是个热爱收藏的女子，因为每一样东西的背后，多多少少躲藏着一个又一个不同的故事。
我认为热爱收藏的人是渴望爱和坚守爱的人。
因为爱，所以他们接受不了失去。
是父母身边的温暖吧，是公婆言语的关爱吧，或许是丈夫心中的爱情吧！
三毛最舍弃不去的终归是人与人之间纯真的爱啊！
听到公婆慰人的话语，她眼眶湿润；面对父亲送给的石头，她有了幸福的泪；面对荷西带给他的不同惊喜，她哭了……有人说作家是情感最细腻的动物,这句话在三毛身上真切的体现着。
生命的感受无论是甜蜜还是悲伤，她都无意矫饰。
字里行间，处处是无声的歌吟，是对爱的追寻。
她毕生所寻的看似是自我的自由，但实际却是一种对大自然，对人们的的博爱。
《我的宝贝》中，三毛便表露出一种殇，以至于当她珍爱的丈夫逝去时，她的心空了一个洞，而这种“空洞”却是她最受不了的。
所以最后，这只荆棘鸟为爱而去……
人是为了爱而活着，这是三毛告诉我的。
爱亦是梦，正如凡高，尼采，艺术是他们心中的爱一样。
在我的生命路途中，我也会追寻爱的，我宁愿为爱为梦而追逐，我宁愿追随三毛去找寻完美的世界……
追随三毛完成这趟从沙漠到心底的旅途，我的心也像经历了一番洗礼。
这不同于余秋雨的文化苦旅,她带我走的是精神和文化的畅快之旅。
不曾忘却那朵顽强绽放在撒哈拉的奇葩,她是多少人至今难忘的梦里落花!
而我至今在用心聆听着这朵沙漠之花的歌唱！
从汪曾祺到梁遇春
“瑶草一何碧，春入武陵溪，溪上桃花无数，枝上有黄鹂。
”每每读到黄山谷《水调歌头》中的这几句，心中不由得泛起一阵喜悦之情，那一幅清溪潺潺流于山间的美景便浮现在脑海中，哗哗的水声轻轻地叩击着耳膜，欢快而又缠绵，仿佛一首柔和的音乐。
我是一个爱水的人，总想透过清纯的水气寻求灵感。
因此，在读初中时，当我第一眼看到汪曾祺的散文，便被深深地吸引住了。
汪曾祺的家乡在高邮，也是秦少游的故乡，一个典型的“水国”。
也许是受无处不在的水气影响吧，渗透在汪曾祺散文字里行间的，是一股新鲜而活泼的水气。
在这个由文字构成的世界中，有着江南水乡一切令人神往的风景：
高高俯视着高邮城的京杭大运河、运河中由长篙撑着缓缓向前的大货船、岸边栖着的一排精神抖擞的鱼鹰、静静泊在河面准备打鱼的渔排、在静谧祥和的空气中不知从何处远远地传播开来的货郎叫卖声……这个世界没有轰轰烈烈的大争斗和大英雄，没有勾心斗角的冲突，有的只是寻常市井的叫卖喧哗和那融于街道各个角落的暖洋洋的阳光。
这是一片祥和的乐土。
初读《汪曾祺散文》，我只是把它当闲话，当寻常故事，当一幅幅汉字织就的风景来读，久而久之，我才发现，自己读的是他眼中、笔下的生活。
汪曾祺曾说：
“我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。
”他散文中呈现的平民意识、民间立场是他看取生活的一把尺子，在汪曾祺的文化视野中，民间的饮食、民间的人物、民间的风俗、民间的服饰等都给了他创作的灵感，无一不成为他创作的审美对象。
经过汪曾祺的妙笔浸润，展现在读者面前的是一幅幅丰富多彩的百姓生活图，透露了作者深切而纯朴的民间情怀。
沈从文曾在自己读的一本书中写道：
“某月某日，见一大胖女人从桥上走过，心中十分难过。
”汪曾祺一直记着这句话，却不解其意。
沈从文是一个具有浪漫气质的作家，在他的潜意识里，从桥上走过的应该是一个小家碧玉式的江南女子，这才与四周的美景相称，因而他不能容忍桥上走过的大胖女人。
而汪曾祺虽师承沈氏，却是一个完全“生活化”的作家，他眼中的美源于生活，日常琐细的生活，而非理想。
这是他与其师的不同之处，也是他散文中所独具的，最为突出的特点。
文章是最能影响人的性格的，在平和的日子里，我读了许多年《汪曾祺散文》，心境便恬淡有如一地如银的月光，在四遭尽是喧闹与躁动的社会中静静地安享自己隔世般的生活。
并没有真正接触到生活实质的我总以一种超脱于生活的眼光来欣赏一切忙碌的人群与街市，好似不识渔家苦而好作《寒冬钓雪图》的画家一般。
后来，随着年龄的增长，无数的压力、无数的不如意与抗争带来的是无数的烦恼与痛苦，我终于发觉曾经的书斋般的生活彻底结束了，我更需要切切实实的体验生活。
也就是在此时，我捧起了一本不厚的《梁遇春散文》，希望藉着他那对生活哲人般的思辨话语寻找到自己所需的答案。
梁遇春的文章，总以一种哲人挑剔的眼光去审视生活，文章中的他似乎永远融入不了生活，然而奇怪的是，他总能以一种惊人的思辨智慧将生活中的许多富有哲理性的规律总结归纳出来。
梁遇春散文最大的魅力便在于他用悠然纯净的笔触抒写出的异乎寻常的奇思。
在《泪与笑》中他写道：
“泪是肯定人生的表示，因为生活是可恋的，若使生活本身就不值得我们一顾，我们哪里会有惋惜的情怀呢？
……天下最爱哭的人莫过于怀春的少女同情海中翻身的青年，可是他们的生活是最有力、色彩最浓、最不虚度的生活。
人到老了，生活力渐渐消磨尽了，泪泉也干了，剩下的只是无可无不可那种行将就木的心境和好像慈祥实在是生的疲劳所产生的微笑。
”
读多了梁遇春，我才发现自己过去对生活思考得实在太少，才发现生活原来是有着它自己的规律，有着它自己的方式的。
我可以在恬静中欣赏生活，可以在理想中塑造生活，却不能在现实中随意改变生活。
因此，我们在生活中便需要更多的思索——反思自己，思考生活。
于是某一日，我忽然发现书架上那本《汪曾祺散文》已被我冷落了多日。
轻轻拂去书面上的一片微尘，重新打开那已微微泛黄的书页，我惊奇地发现，汪曾祺和梁遇春，二者是那么地相似！
当然，乍一看起来，汪曾祺的散文是对无尽的生活中种种细节所带来的乐趣的欣赏，是一种叙事中的抒情，近似于归有光的散文，带有浓厚的中国古典文人气息。
他和归有光都追求文章的平易浅近，都善于用疏淡的笔墨，记述一些生活琐事，如话家常，情趣盎然，亲切具有浓烈的抒情味。
所以读汪曾祺，我时常会想起归有光，想起他的脍炙人口的《项脊轩志》，想起归有光简陋的书斋和他的精神小屋，想起他的希望和梦想，想起他的喜悦和悲哀。
其实，汪曾祺和归有光是一脉相承的，不论是《葡萄月令》《我的家乡》还是《故乡的野菜》都和归有光的散文有着很多相同或相似的风格。
而梁遇春受西方文化尤其是哲学影响很深，因此许多文章读起来像是进行一场逻辑推理，如一次哲学讨论。
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