《故乡》课文分析及阅读理解21.docx

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《故乡》课文分析及阅读理解21

2021年《故乡》课文分析及阅读理解

（2）

《家乡》课文分析及阅读理解

（2）文章来自：

爱师网

《家乡》自助餐

一、整体把握

1．主题

儿时的“家乡〞，给“我〞很多快乐、甜美的回忆，甚至可以说代表了一种“抱负〞。

而现实的“家乡〞，却面目全非，寂静、毫无生气，从前的人物，也失去了纯真与温情，变得冷漠、麻木、市侩和猥琐。

使“我〞感到“盼望〞的幻灭，心中无比“悲伤〞。

其实以前的“家乡〞也和现实的“家乡〞没有什么不同，只不过那时“我〞是以纯真少年的目光来看这个世界，所以世界显得那样单纯、美妙，甚至有一丝奇妙。

我们读这篇小说，要从对“家乡〞的感觉改变中，讨论小说要表达的主题。

这篇小说的主题，众说纷纭，主要有以下几种看法：

〔1〕“家乡〞是中国人精神的反映。

从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国一般民众的生命和活力怎样被扼杀。

以闰土为例：

【少年闰土】

外貌：

十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。

动作：

活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。

对“我〞的看法：

“只是不怕我〞，送“我〞贝壳和鸟毛，告知“我〞许多稀奇的事。

对“我〞友好，热情，和“我〞建立了纯真的友谊。

对生活的看法：

天真活泼，无忧无虑。

【中年闰土】

外貌：

身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛四周肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

动作：

说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又模糊，显得迟钝麻木。

对“我〞的看法：

对“我〞恭尊敬敬，称呼“我〞为老爷，和“我〞之间隔了一层可悲的厚障壁了。

对生活的看法：

悲伤、苦痛，生活压得他喘不过气来。

而他把美好的盼望寄予在神灵身上。

〔2〕渴望纯真的人与人的关系。

再回家乡，“我〞和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔膜。

闰土叫“我〞“老爷〞，杨二嫂认为“我〞“放了道台〞，孩提时代那种真诚、友善的关系，已经完全消逝了。

“我〞渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。

2．人物

闰土：

少年闰土月夜看瓜刺猹，装逮鸟，心里“有无穷无尽的希奇的事〞，是儿时“我〞艳羡憧憬的英雄。

二十年后，苦难的生活使他变得呆滞麻木，他“从前的紫色的圆脸，已经变作灰黄〞，他那“红活圆实的手〞，已变得“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了〞。

更可怕的是他内心的改变，他见了久违的“我〞，以“老爷〞称呼；面对苦难的现实，只是寄盼望于求神拜佛。

他是在生活的重压下困难地挣扎着的中国广阔劳苦民众的代表。

杨二嫂：

二十年前的杨二嫂年轻漂亮，因此她的豆腐店的买卖特别好，人称“豆腐西施〞；二十年后，她成了“凸颧骨，薄嘴唇〞的“细脚伶仃的圆规〞，变得自私、尖刻、贪欲、势利，爱搬弄是非爱唠叨，想方设法从“我〞的搬家中捞点东西。

杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象。

“我〞：

小说中的“我〞，有的影子，但绝不要等同于。

“我〞飘泊在外，对家乡始终怀着美妙的回忆，看到家乡衰败、冷漠的现实，深感悲伤、绝望，但内心深处，还有着对家乡美妙将来的向往。

“我〞对闰土怀有深沉的感情，表现了“我〞对劳苦人民的怜悯与爱，对等级观念的否认。

“我〞是追求新生活，心怀盼望的学问分子的形象。

文章来自：

爱师网

《家乡》自助餐

一、整体把握

1．主题

儿时的“家乡〞，给“我〞很多快乐、甜美的回忆，甚至可以说代表了一种“抱负〞。

而现实的“家乡〞，却面目全非，寂静、毫无生气，从前的人物，也失去了纯真与温情，变得冷漠、麻木、市侩和猥琐。

使“我〞感到“盼望〞的幻灭，心中无比“悲伤〞。

其实以前的“家乡〞也和现实的“家乡〞没有什么不同，只不过那时“我〞是以纯真少年的目光来看这个世界，所以世界显得那样单纯、美妙，甚至有一丝奇妙。

我们读这篇小说，要从对“家乡〞的感觉改变中，讨论小说要表达的主题。

这篇小说的主题，众说纷纭，主要有以下几种看法：

〔1〕“家乡〞是中国人精神的反映。

从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国一般民众的生命和活力怎样被扼杀。

以闰土为例：

【少年闰土】

外貌：

十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。

动作：

活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。

对“我〞的看法：

“只是不怕我〞，送“我〞贝壳和鸟毛，告知“我〞许多稀奇的事。

对“我〞友好，热情，和“我〞建立了纯真的友谊。

对生活的看法：

天真活泼，无忧无虑。

【中年闰土】

外貌：

身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛四周肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

动作：

说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又模糊，显得迟钝麻木。

对“我〞的看法：

对“我〞恭尊敬敬，称呼“我〞为老爷，和“我〞之间隔了一层可悲的厚障壁了。

对生活的看法：

悲伤、苦痛，生活压得他喘不过气来。

而他把美好的盼望寄予在神灵身上。

〔2〕渴望纯真的人与人的关系。

再回家乡，“我〞和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔膜。

闰土叫“我〞“老爷〞，杨二嫂认为“我〞“放了道台〞，孩提时代那种真诚、友善的关系，已经完全消逝了。

“我〞渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。

2．人物

闰土：

少年闰土月夜看瓜刺猹，装逮鸟，心里“有无穷无尽的希奇的事〞，是儿时“我〞艳羡憧憬的英雄。

二十年后，苦难的生活使他变得呆滞麻木，他“从前的紫色的圆脸，已经变作灰黄〞，他那“红活圆实的手〞，已变得“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了〞。

更可怕的是他内心的改变，他见了久违的“我〞，以“老爷〞称呼；面对苦难的现实，只是寄盼望于求神拜佛。

他是在生活的重压下困难地挣扎着的中国广阔劳苦民众的代表。

杨二嫂：

二十年前的杨二嫂年轻漂亮，因此她的豆腐店的买卖特别好，人称“豆腐西施〞；二十年后，她成了“凸颧骨，薄嘴唇〞的“细脚伶仃的圆规〞，变得自私、尖刻、贪欲、势利，爱搬弄是非爱唠叨，想方设法从“我〞的搬家中捞点东西。

杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象。

“我〞：

小说中的“我〞，有的影子，但绝不要等同于。

“我〞飘泊在外，对家乡始终怀着美妙的回忆，看到家乡衰败、冷漠的现实，深感悲伤、绝望，但内心深处，还有着对家乡美妙将来的向往。

“我〞对闰土怀有深沉的感情，表现了“我〞对劳苦人民的怜悯与爱，对等级观念的否认。

“我〞是追求新生活，心怀盼望的学问分子的形象。

文章来自：

爱师网

《家乡》自助餐

一、整体把握

1．主题

儿时的“家乡〞，给“我〞很多快乐、甜美的回忆，甚至可以说代表了一种“抱负〞。

而现实的“家乡〞，却面目全非，寂静、毫无生气，从前的人物，也失去了纯真与温情，变得冷漠、麻木、市侩和猥琐。

使“我〞感到“盼望〞的幻灭，心中无比“悲伤〞。

其实以前的“家乡〞也和现实的“家乡〞没有什么不同，只不过那时“我〞是以纯真少年的目光来看这个世界，所以世界显得那样单纯、美妙，甚至有一丝奇妙。

我们读这篇小说，要从对“家乡〞的感觉改变中，讨论小说要表达的主题。

这篇小说的主题，众说纷纭，主要有以下几种看法：

〔1〕“家乡〞是中国人精神的反映。

从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国一般民众的生命和活力怎样被扼杀。

以闰土为例：

【少年闰土】

外貌：

十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。

动作：

活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。

对“我〞的看法：

“只是不怕我〞，送“我〞贝壳和鸟毛，告知“我〞许多稀奇的事。

对“我〞友好，热情，和“我〞建立了纯真的友谊。

对生活的看法：

天真活泼，无忧无虑。

【中年闰土】

外貌：

身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛四周肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

动作：

说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又模糊，显得迟钝麻木。

对“我〞的看法：

对“我〞恭尊敬敬，称呼“我〞为老爷，和“我〞之间隔了一层可悲的厚障壁了。

对生活的看法：

悲伤、苦痛，生活压得他喘不过气来。

而他把美好的盼望寄予在神灵身上。

〔2〕渴望纯真的人与人的关系。

再回家乡，“我〞和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔膜。

闰土叫“我〞“老爷〞，杨二嫂认为“我〞“放了道台〞，孩提时代那种真诚、友善的关系，已经完全消逝了。

“我〞渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。

2．人物

闰土：

少年闰土月夜看瓜刺猹，装逮鸟，心里“有无穷无尽的希奇的事〞，是儿时“我〞艳羡憧憬的英雄。

二十年后，苦难的生活使他变得呆滞麻木，他“从前的紫色的圆脸，已经变作灰黄〞，他那“红活圆实的手〞，已变得“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了〞。

更可怕的是他内心的改变，他见了久违的“我〞，以“老爷〞称呼；面对苦难的现实，只是寄盼望于求神拜佛。

他是在生活的重压下困难地挣扎着的中国广阔劳苦民众的代表。

杨二嫂：

二十年前的杨二嫂年轻漂亮，因此她的豆腐店的买卖特别好，人称“豆腐西施〞；二十年后，她成了“凸颧骨，薄嘴唇〞的“细脚伶仃的圆规〞，变得自私、尖刻、贪欲、势利，爱搬弄是非爱唠叨，想方设法从“我〞的搬家中捞点东西。

杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象。

“我〞：

小说中的“我〞，有的影子，但绝不要等同于。

“我〞飘泊在外，对家乡始终怀着美妙的回忆，看到家乡衰败、冷漠的现实，深感悲伤、绝望，但内心深处，还有着对家乡美妙将来的向往。

“我〞对闰土怀有深沉的感情，表现了“我〞对劳苦人民的怜悯与爱，对等级观念的否认。

“我〞是追求新生活，心怀盼望的学问分子的形象。

文章来自：

爱师网二、问题讨论

1．曾经是那样布满生气的闰土，人到中年却活得这样麻木、凄惨。

是什么缘由造成的呢？

这样改变的缘由，课文里也有提及：

多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。

这是表层缘由，其深层缘由，还需要我们深化思索，为什么中国当时的社会会陷入这样苦难深重的境况。

从这样的讨论中也可以理解小说所要表达的主题。

2．“我〞的形象具有什么意义？

小说以“我〞为表达者，表达中包含着剧烈的感情颜色。

“我〞的思想感情是怎样的，“我〞怎样对待闰土，“我〞怎样看家乡所发生的让人难过的改变，“我〞对这样的改变有什么样的反响，等等。

通过对“我〞这个人物形象的讨论，可以窥见旧中国要求变革的进步学问分子心灵的一角。

3．最终所说的：

“我想：

盼望是本无所谓有，无所谓无的。

这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

〞这段话怎样理解？

把盼望比做地上的路，意思是：

只空有盼望而不去奋斗、追求，盼望便“无所谓有〞；有了盼望并始终不渝地斗争、理论，盼望便“无所谓无〞。

人们都满怀盼望奋斗，就会迎来新生活。

4、这篇小说写家乡，主要是写家乡人的改变。

主要写了哪些人的改变？

他们有怎样的改变？

从中表达的是一种怎样的情感看法？

闰土：

见“课文说明〞。

杨二嫂：

二十年前人称“豆腐西施〞，“因为伊，这豆腐店的买卖特别好〞。

二十年后，她变得泼悍、放纵。

为了从“我〞家捞点东西，交替着虚伪的吹捧、尖刻的嘲讽，还中伤闰土偷碗碟。

关于的情感看法，可以有多种认识：

因为中国农民的活力被封建社会扼杀而哀痛；对中国封建社会农民的苦难轮回无可奈何；为纯真的人性被扭曲而苦痛；对抱负的人与人关系的渴望，等等。

5、曾经是那样亲热无间的一对小伙伴，如今却变得那样“隔膜〞