人教版高一历史必修一课时检测第1课夏商西周的政治制度.docx

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人教版高一历史必修一课时检测第1课夏商西周的政治制度

第1课夏商西周的政治制度

一、单选题

1.《礼记·礼运篇》记载：

“今n加油大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及n加油以为礼。

”这一记载反映了（　　）

A.分封制开始出现　n加油B.阶级矛盾尖锐

C.社会贫富分化严重D.王位世袭制代n加油替禅让制

【解析】　材料“天下为家”体现了“家天下”的开始；“大人世及以为礼”体n加油现了世袭制成为定制，故D项正确。

【答案】D

2．商n加油朝时，下列官员可与商王一起掌管政务的是（　　）

①侯　n加油②伯　③相　n加油④卿士

A．①②B．①③

C．②n加油③D．③④

【解析】　商朝中央设有相、卿士等，掌管政务；地方封侯和伯n加油，侯、伯作为臣服于商朝的方国首领，定期向商王纳贡，并奉命征伐。

n加油【答案】　D

3.“周代实行宗法制度……用宗法n加油把封建诸侯团结在周王周围，各诸侯按宗法所确立的原则，排成一种等级隶属关系，n加油井然有序。

”材料表明周代宗法制（　　）

A．实现了宗族内部的团结n加油B．与分封制共同维系社会秩序

C．确立了平n加油等的社会关系D．是一种落后保守的政治制度

【解析】根据题n加油目中“各诸侯按宗法所确立的原则”，可以判定题n加油目材料所反映的“团结”远远超出了宗族的范围，因此，A项的表述是不确切的；n加油根据材料中的“等级隶属关系”，可以判定C项叙述错误；宗n加油法制与分封制相配合，构成了“井然有序”的社n加油会秩序，B项叙述正确，D项叙述错误。

【答案】n加油B

4．周公把商贵族微子启分封到宋，同时又在宋周围分封同姓诸侯。

周公这样做的n加油目的是（　　）

A．与商贵族共掌天下B．拉拢并控制商贵族

C．巩固n加油中央集权体制D．确立自己的专制权威

【解析】　西周分封商代的n加油贵族主要是因为他们的权势及其后裔仍有较大影响力，在其周n加油围分封同姓诸侯则是为了加强防范。

【答案】　B

5.每至清明，陕西n加油黄陵都会隆重举行公祭轩辕黄帝的典礼，海内外炎黄子孙满怀虔诚与崇敬之情拜谒礼祭n加油黄帝。

与这一现象密切相关的是（　　）

A．禅让制B．世袭制

C．宗法制D．n加油分封制

【解析】题干中“清明”“公祭轩辕黄帝”是关键信息，A项是中国原始n加油社会部落联盟民主推选首领的制度，材料中没有体现；B、D两项与题干信息不符。

n加油

【答案】　C

6．西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以n加油长”的现象。

这反映了（　　）

A．长幼有序是宗法制的核心n加油B．血缘关系的亲疏是分封的依据

C．授民n加油、授疆土是分封制的内容D．嫡长子继承制是宗法制的核心

【解析】　“n加油立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的大意是王位的继n加油承人必须是嫡长子，而不管他是否贤能。

西周宗法制的核心n加油是嫡长子继承制，故选D项。

【答案】　D

7.有学者认n加油为：

“依据□□制度的组织形式，周王既是普天之下最高的统治者，又是……最大n加油的族长。

他既代表社稷，又主持宗庙的祭祀，掌握全国最高的政权和族权。

”材n加油料中的“□□”应为（　　）

A．禅让B．分封n加油　C．世袭D．宗法

【解析】根据宗法n加油制度的原则，周王是天下的大宗，“既代表社稷，又主持宗庙的祭n加油祀”，这使其成为国家最高的统治者。

【答案】D

8．下图反映的是中国早期某n加油政治制度的重要信息，空白处应为（　　）

A．禅让制B．宗法制n加油

C．分封制D．礼乐制

【解析】　西周时期实n加油行以嫡长子继承制为核心的宗法制，有利于强化分封n加油制形成的统治秩序，解决了贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

【答案】n加油　B

9.下表为不同史籍关于同一事件的历史叙述。

n加油据此能够被认定的历史事实是（　　）

观点

作者、出处

“及禹崩n加油，虽受益……诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之n加油子也’。

于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。

n加油”

《史记·夏本纪》

“益干启位，启杀之。

”

《竹书纪n加油年》

“古者禹死，将传天下于益，启之人因相与攻益而立启。

”

《韩非子·外n加油储说右下》

A.诸侯推举启为帝B.禹直接n加油传位于启

C.启最终继君主位D.益最终被启所杀

n加油【解析】　“及禹崩，虽受益……诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。

于是n加油启遂即天子位”与材料中“益干启位，启杀之”信息明显不相符，不能认定“诸侯推举”n加油，故A项错误；“古者禹死，将传天下于益”可得出禹当初不是直接将君位n加油传给启的，故B项错误；“为夏后帝启”等信息说明“启最终继承了君位”，故Cn加油项正确；“诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’n加油”无法判断启是否直接杀益，故D项错误。

【答案】C

10n加油.《尚书》记载“有夏（夏朝）多罪，天命殛（ji，杀死）之”、“商罪n加油贯盈，天命诛之”。

这反映了夏商时期（　　）n加油

A.政权更替频繁B.神权与王权相结合

C.尚未实现高度集权n加油D.世袭制度遭到废弃

【解析】　根据题意，夏商多罪，均是天命诛之n加油，体现了中国古代早期神权和王权的结合，故B项正n加油确。

【答案】B

11.

右图是北京蓟城柱。

《礼记》记载：

“n加油武王克殷返商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。

”与蓟城相关的制度是（　　）

n加油A.王位继承制B.分封制

C.宗法制D.禅让制

【解析n加油】　本题考查学生分析理解能力。

由题干材料“武王克殷返商”可知，n加油这项制度是西周时期实行的；结合“封黄帝之后于蓟”判断，这n加油是西周初年实行的分封制。

【答案】B

12.《荀子·儒效篇》记载：

“（n加油周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。

”由此可n加油知，西周分封制依据的主要标准是（　　）

A.功绩B.品德

C.血缘关系n加油D.才能

【解析】　根据材料“立七十一国，姬姓独居五n加油十三人”可知，同姓宗族是分封诸侯的主体，体现了分封制与宗法血缘关系的结合n加油，故C项正确。

【答案】C

13.2006年5月27日5时5n加油3分，印度尼西亚爪哇省日惹市发生里氏5.9级地震。

至28日，地震造成的死亡人数n加油已经超过4600人。

印尼政府宣布，国家进n加油入为期3个月的紧急状态。

印尼政府采用这种制度的目的是：

尽最大可n加油能地保障国家在受灾情况下的稳定和灾后重建工作的顺利实n加油施。

任何一项国家制度的实施都会对一个国家产生某些或n加油大或小的影响。

西周推行分封制和宗法制的根本目的是（　　）

A.确立财n加油产的分配、地位的高低B.确定王位继n加油承人

C.缓和统治阶级内部矛盾D.巩n加油固奴隶制统治

【解析】解题的关键是注意“根本n加油”二字。

在阶级社会中，国家推行的一系列政策或措施n加油的根本目的都是为了巩固统治。

【答案】Dn加油

14.经过克殷之战和周公东征，周人消灭了许多地方势n加油力得以“制五等之封，凡千百七十三国”。

周初n加油广建诸侯国（　　）

A.扩大了王畿区域B.推动了n加油文化交流

C.削弱了周王权威D.解决了内部矛盾

【解析】周初广建诸侯n加油国，通过分封制将周文化传播到受封之地，因而推动了文化交流，n加油故B项正确。

【答案】B

15.分封制与宗法制最突出的相同特n加油点在于它们（　　）

A.都服务于周王巩固n加油统治的需要B.都以血缘关系为n加油纽带

C.都形成了森严的等级制度D.n加油都对后世产生了深远影响

【解析】西周王族的宗n加油法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。

它由原始社会n加油的父系家长制直接演变而来，是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确定和巩固父系n加油家长在本宗族中的地位，以保证王权的稳定。

由此n加油可见，分封制和宗法制都是以血缘关系为纽带的。

其他选项n加油在此基础上派生而来。

【答案】B

1n加油6.西周建立后，统治者在商代宗族制度的基础上，建立了一套体系完整、等级严格n加油的宗法制度。

西周建立宗法制度的初衷是（　　n加油）

A.巩固统治秩序B.安抚商代n加油贵族阶级

C.确保分封实施D.强化血缘亲疏n加油关系

【解析】　西周建立的一套体系完整、等级严格的宗法制度，目的在于通过宗法制n加油维护分封制，巩固统治秩序，故A项正确；对商王后代进行分封属n加油于安抚商代贵族的举措，宗法制无此影响，故B项错误；n加油宗法制是维系分封制的纽带，并不能确保分封制实施，n加油故C项错误；宗法制的核心是嫡长子继承制，宗法制的实施可以强化血n加油缘亲疏关系，但这并非西周建立宗法制度的初衷，故D项错误。

【答案】A

17.通n加油过宗法制的实行，西周形成了一个庞大的宗族网。

“大宗能率小宗，小n加油宗能率群弟。

”按宗法制的规定，下列在相关范围内一定n加油成为大宗的是（　　）

①周王室——周王正妻所生之子　②n加油周王室——周王嫡长子、嫡长孙　

③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙　n加油④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙

A.①②③④n加油B.①②③

C.②③④n加油D.②③

【解析】宗法制是嫡长子继承制。

在周王室范围内，周n加油王正妻所生之子为嫡子，其中只有嫡长子为大宗，其余诸子为小宗。

【答案】C

n加油18.周代的礼制内容非常复杂，在众多规定中体现了“亲亲”和“尊尊”两个基本原n加油则。

其中，“尊尊”主要反映了（　　）

A.浓厚的宗族色彩B.强烈的n加油等级意识

C.浓重的神权色彩D.n加油发达的礼乐制度

【解析】　周代礼制的“亲亲”和“尊尊”意n加油思是：

亲近应该亲近的人，尊重应该尊重的人。

“亲亲”体现出带有浓厚的宗族色彩n加油，“尊尊”反映出周礼强烈的等级意识，故B项正确。

【答案】Bn加油

二、非选择题

19.阅读下列材料

材料宗法是周人家族制度中的重要项目，也n加油可以说是一种继承制度。

这种制度与封建制度有着n加油密切的关联，周人把这种家庭的继承制扩大到政治上去，把整n加油个“天下”来个家庭化，即使说封建制度是靠宗法来维持的也无不可。

——n加油傅乐成《中国通史》

（1）据史料，应如何理解“宗法是……一种继承制度”n加油？

（2）据史料并结合所学知识，分析“封建制度”指的是什么。

史料表明宗法制与n加油“封建制度”是一种什么关系？

【答案】

（1）宗法制既是一种家庭继承制n加油度，也是一种政治继承制度。

（2）分封制。

n加油宗法制与分封制密切关联，它是分封制实施和维系的基础。

20.阅读下列材料，回答问n加油题。

材料一　按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。

如n加油果元配妻子亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶n加油只能称作继室，而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。

——《浅论中国古代妇女再婚问题n加油的演变》

材料二　三年，（周）幽王嬖爱褒姒。

褒姒生子伯n加油服，幽王欲废太子。

太子母申侯女，而为后。

n加油后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太n加油子。

周太史伯阳读史记（当时各国记载的历史皆称史记）曰：

“周亡矣！

”

n加油——《史记·周本纪》

（1）根据材料一并结合所学n加油知识，周礼对元配妻子的规定源于什么制度？

其n加油主要目的是什么？

（2）根据材料二并结合西周时期的政治制度，分析周太史伯阳发出n加油“周亡矣”感叹的原因。

【解析】　本题考查宗法制与分封制，旨在考查考n加油生提取有效信息并综合概括历史问题的能力。

第

（1）问据材料n加油“元配正妻地位”可知是宗法制。

第

（2）问考查分封制与n加油宗法制的关系。

【答案】　

（1）制度：

宗法制。

目的：

维护分封制n加油。

（2）西周的基本政治制度是宗法