关于工匠精神的演讲稿锦集10篇.docx

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关于工匠精神的演讲稿锦集10篇

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关于工匠精神的演讲稿锦集10篇

工匠精神的演讲稿篇1

　　第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书，是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时，封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字，好奇引导我继续读下去。

　　我看书的习惯是先看目录，翻开目录看到了我熟悉的企业案例，比如德胜洋楼，比如热门的乔布斯。

这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家，我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。

　　重新翻开封面，扉页上的第一句话牢牢的吸引了我：

“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。

”在当今这个浮躁的社会里，每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天，在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻，我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了，所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。

我也问过身边很多朋友，多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福，问及他们想要的幸福，回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房，面朝大海，春暖花开”。

也许物质程度能满足，却唯独失去了内心的幸福。

前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光，其实互联网时代，怎样营销、推广、吸引粉丝，那都是后话，互联网时代，产品仍然是最本质的核心。

　　何谓工匠精神?

工匠精神就是有信仰的踏实和认真!

小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。

　　用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。

用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。

很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

试问：

什么是真正的大，什么是真正的小?

小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。

成功其实很简单。

成功不在大小。

工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。

敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。

　　我们经常被宣导，“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的，单纯的知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。

所谓知道并不一定会做到，做到不一定会做好，做好才能产生成就感。

手工艺的匠人们从来不贪多求快，任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。

匠人们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样的人最有魅力，也最能打动自己与别人的心弦，感动自己的灵魂。

所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。

“砍掉多余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。

”不要让自己走的太快，有时也要停下来，等一等我们的灵魂。

　　西方人找工作的观念是：

只选对的，不选贵的;中国人找工作的观念是：

只选贵的，不选对的。

其实，打工的状态不可怕，打工的心态很可怕。

敬畏自己的工作，因为你所做的工作就是你生命价值的体现，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

　　实践正确的为人之道，磨练自己的灵魂，提升自己的人格，在工作中体悟生命的正道。

真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。

我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我希望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边的几平米，也是对我生命价值的尊重与体现!

做一名“明灯式”的合格匠人!

工匠精神的演讲稿篇2

　　如果现在有人问我，这将近一年的时间，你有何改变?

我想我的回答一定是：

“我学会了独立，我学会了坚强，我学会了乐观，我学会了微笑。

”现在想来，自己的第一份工作能够进入中鑫之宝是幸运的。

在这里有我最快乐的时光，所有好的不好的记忆，都会成为日后所收藏的回忆。

　　成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会喧嚣的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。

　　从最开始的《弟子规》、《工匠精神》再到现在的《论语》，这些一开始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，随着时间的推移，潜移默化的深入到我们的脑海里。

其实这是很宝贵的，无时不在传递着一种正能量。

也许在日常的生活中，我们的言行举止都有稍稍的改变，只是我们自己不知道罢了。

　　而今，随着经济的飞速发展，人们的物质生活水平提高，但是人们的精神世界开始变得荒芜，变得复杂，变得冷漠。

我们的爱心越来越少，对于那些需要帮助的人，我们不敢伸出援助之手。

是因为害怕，是因为责任，还是社会的现状本是如此?

所以我们需要不断提升自己，培养正确的价值观，丰富我们的内心世界。

　　学习《工匠精神》，最先想到的三个阶段：

信仰、目标、工匠精神的特质。

　　信仰，是一种强大的精神支柱，一种信念。

我们需要很多内心的自我反省，检查出自己内心和做事的动机，就可以知道如何定位“我的人生”。

以前对信仰二字毫无概念，现在也只是对信仰有了浅显的意识，但我知道我的信仰源自于我背后强大的精神支柱。

　　目标，一但有了信仰，有了目标，加上行动以及不懈的坚持，这样的人不会成功吗?

原一平——日本保险销售之神的案例触动了我，一个其貌不扬，身材矮小的他，只要确定了自己的目标，不管遇到多大的困难都毫无畏惧。

原一平，凭借自己的自信，困境后的坚强以及对工作的认真精神，始终在证明自己，证明他的价值。

　　在面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说，择业是很关键的一步。

我们总想找一份薪水高，待遇好，又轻松的工作。

其实不然，首先要确定自己想要做什么，这这份工作上能改变什么，能给你带来什么，是不是你想要的，所以在选择工作的时候本身就是很慎重的，千万不要因此觉得是浪费时间。

还有一点也是很重要的，就是精益求精。

把一份平凡的工作做到极致，“细节决定成败”，等到我们的竞争对手比我们还努力的时候，到那时我们就能体会到竞争的危机了。

　　最后，我们都该学习工匠精神，也就是乔布斯身上的两种气质：

一是不论何时何地都要追求精致和完美。

二是坚持心灵的纯净。

　　不要让别人的意志左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和自觉。

只要自己的心灵和自觉知道你的真实想法，其他一切都是次要的。

成长的道路上，都会有酸甜苦辣，需要我们去慢慢体会。

错了，并不可怕，可怕的是我们一错再错。

我们都有一份平凡的工作，但我们绝对不可以平庸。

　　走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热的期待未来，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：

虽然痛苦，却依然快乐，并相信未来。

工匠精神的演讲稿篇3

　　今年，“工匠精神”首次出现在中，让人耳目一新。

读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑“工匠精神》”，觉得深受启发，亦想一吐为快。

　　工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。

其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。

但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。

这些问题不禁让人想起过去“跑步进入共产主义时代“的闹剧。

作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神？

还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？

　　工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。

马克思告诉我们，“在科学上是没有平坦大道可走的。

只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点”。

我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。

曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。

何解？

我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。

　　世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。

在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。

　　我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。

当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。

两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。

　　这些都是我国历史上的工匠，在实现中国梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑。

　　再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。

在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的“定海神针”。

为何“德国模式”能够胜出？

究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。

无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，“德国制造“处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：

耐用、务实、可靠、安全、精密。

　　由此可见，“德国制造”的光环并非与生俱来，“德国制造”之所以强大，与德国政府的“工匠战略”密不可分。

正是有了政府政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。

我们甚至可以毫不吝惜地说，“德国工匠”们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。

　　回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。

工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。

即使在平凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。

在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。

工匠精神的演讲稿篇4

　　当前，“工匠精神”重新回归我们的视野，成为各行各业追求卓越的代名词，彰显出了独特的时代价值。

在文艺界，工匠精神也被关注和热议，人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。

笔者认为，在文艺创作中要传承和发扬工匠精神，须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

　　锤炼精益求精的禀性。

文艺创作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有满怀敬畏之情，躬耕其中，秉持一丝不苟、精益求精的态度，才能有好的“收成”。

古往今来，文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。

曹雪芹“披阅十载、增删五次”，才成就了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。

今天有一位编剧叫高满堂，为了创作《老农民》，花了5年时间，走访6个省，采访了200多人，才成就了这部史诗般的作品。

《诗经》有言：

“如切如磋，如琢如磨。

”离开了切磋琢磨的细功夫，只求数量不求质量，粗制滥造，只能徒增文化垃圾。

　　锤炼甘于寂寞的耐性。

文艺创作是一场苦旅，静不下心来，耐不住寂寞，就不可能有所建树。

作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”，“一直到现在一天不吃点苦，给自己没法交代”。

也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气，殊不知，“都云作者痴，谁解其中味”。

对所从事的事业充满虔诚的热爱，就会全身心投入其中，其间的孤独与寂寞便不再沉重，反而化作了一种云淡风轻。

在这样的精神境界下，才会有尘世喧嚣中的默默耕耘，才会有众声喧哗中的清净自守，才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

　　锤炼锲而不舍的韧性。

艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程，需要长时间的实践、摸索。

面对创作过程中的各种瓶颈、挫折，没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心，就不可能达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的境界。

自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神，