中国传统文化1-绪论.ppt

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中国传统文化1-绪论.ppt

中国传统文化中国传统文化中共中央关于深化文化体制改革推动社会主中共中央关于深化文化体制改革推动社会主中共中央关于深化文化体制改革推动社会主中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定(20112011年年1010月月1818日中共党第十七中央委第六次全体通国产届员会会议过日中共党第十七中央委第六次全体通国产届员会会议过)在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。

作出了不可磨灭的重大贡献。

作出了不可磨灭的重大贡献。

作出了不可磨灭的重大贡献。

没有文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没没有文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没没有文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没没有文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有全民族精神力量的充分发挥,一个国家、一个民族不可有全民族精神力量的充分发挥,一个国家、一个民族不可有全民族精神力量的充分发挥,一个国家、一个民族不可有全民族精神力量的充分发挥,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。

能屹立于世界民族之林。

能屹立于世界民族之林。

能屹立于世界民族之林。

优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。

是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。

是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。

是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。

中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。

中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。

中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。

中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。

青年要自觉践行社会主义核心价值观青年要自觉践行社会主义核心价值观青年要自觉践行社会主义核心价值观青年要自觉践行社会主义核心价值观习近平在北京大学师生座谈会上的讲话习近平在北京大学师生座谈会上的讲话中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。

中华中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。

中华中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。

中华中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。

中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。

为方式。

为方式。

为方式。

我们生而为中国人,最根本的是我们有中国人的独我们生而为中国人,最根本的是我们有中国人的独我们生而为中国人,最根本的是我们有中国人的独我们生而为中国人,最根本的是我们有中国人的独特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。

特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。

特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。

特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。

一个民族、一个国家,必须知道自己是谁,是从哪一个民族、一个国家,必须知道自己是谁,是从哪一个民族、一个国家,必须知道自己是谁,是从哪一个民族、一个国家,必须知道自己是谁,是从哪里来的,要到哪里去,想明白了、想对了,就要坚里来的,要到哪里去,想明白了、想对了,就要坚里来的,要到哪里去,想明白了、想对了,就要坚里来的,要到哪里去,想明白了、想对了,就要坚定不移朝着目标前进。

定不移朝着目标前进。

定不移朝着目标前进。

定不移朝着目标前进。

美国前总统比尔美国前总统比尔美国前总统比尔美国前总统比尔克林顿:

克林顿:

克林顿:

克林顿:

如果北京想变成纽约,如果北京想变成纽约,100100年就年就可以了;但要把纽约变成北京可以了;但要把纽约变成北京10001000年年也做不到。

也做不到。

美国学者塞缪尔美国学者塞缪尔美国学者塞缪尔美国学者塞缪尔亨廷顿亨廷顿亨廷顿亨廷顿19931993年提出年提出年提出年提出:

二十一世纪的国际冲突,将只归二十一世纪的国际冲突,将只归结为文化冲突。

结为文化冲突。

中国传统文化中国传统文化中国传统文化中国传统文化绪绪绪绪论论论论一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化二、文化的结构二、文化的结构二、文化的结构二、文化的结构三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化11、文化的定义、文化的定义、文化的定义、文化的定义22、文化的多样性、文化的多样性、文化的多样性、文化的多样性33、中国传统文化的界定、中国传统文化的界定、中国传统文化的界定、中国传统文化的界定一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化11、文化的定义、文化的定义、文化的定义、文化的定义广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。

狭义神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。

狭义神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。

狭义神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。

狭义指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式:

自然科学、技术科学、社会意识形态。

自然科学、技术科学、社会意识形态。

自然科学、技术科学、社会意识形态。

自然科学、技术科学、社会意识形态。

辞辞辞辞海海海海文化是一个复合的整体,其中包括知识、信仰、文化是一个复合的整体,其中包括知识、信仰、文化是一个复合的整体,其中包括知识、信仰、文化是一个复合的整体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及作为社会成员的个人艺术、道德、法律、风俗,以及作为社会成员的个人艺术、道德、法律、风俗,以及作为社会成员的个人艺术、道德、法律、风俗,以及作为社会成员的个人所获得的能力和习惯。

所获得的能力和习惯。

所获得的能力和习惯。

所获得的能力和习惯。

美国学者泰勒:

美国学者泰勒:

美国学者泰勒:

美国学者泰勒:

原始文化原始文化原始文化原始文化自然的人化自然的人化一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化22、文化的多样性、文化的多样性、文化的多样性、文化的多样性农耕民族农耕民族农耕民族农耕民族(四大文明古国)(四大文明古国)(四大文明古国)(四大文明古国)游牧民族游牧民族游牧民族游牧民族(蒙古、新疆、西藏)(蒙古、新疆、西藏)(蒙古、新疆、西藏)(蒙古、新疆、西藏)商业民族商业民族商业民族商业民族(地中海沿岸和中东地区)(地中海沿岸和中东地区)(地中海沿岸和中东地区)(地中海沿岸和中东地区)一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化一、文化和中国传统文化33、中国传统文化的界定、中国传统文化的界定、中国传统文化的界定、中国传统文化的界定地域上地域上限于中国境内限于中国境内时间上时间上以古代为主以古代为主创造主体创造主体是中华民族是中华民族二、文化的结构二、文化的结构二、文化的结构二、文化的结构11、划分的标准、划分的标准、划分的标准、划分的标准22、二分法、三分法和四分法、二分法、三分法和四分法、二分法、三分法和四分法、二分法、三分法和四分法33、我们的划分、我们的划分、我们的划分、我们的划分二、文化的结构二、文化的结构二、文化的结构二、文化的结构11、划分的标准、划分的标准、划分的标准、划分的标准按时间、空间、信仰、适用人群、社会功用划分按时间、空间、信仰、适用人群、社会功用划分按时间、空间、信仰、适用人群、社会功用划分按时间、空间、信仰、适用人群、社会功用划分我们介绍按逻辑层次划分的观点我们介绍按逻辑层次划分的观点我们介绍按逻辑层次划分的观点我们介绍按逻辑层次划分的观点二、文化的结构二、文化的结构二、文化的结构二、文化的结构22、二分法、三分法和四分法、二分法、三分法和四分法、二分法、三分法和四分法、二分法、三分法和四分法器物层器物层器物层器物层可感知的实物层可感知的实物层可感知的实物层可感知的实物层面面面面心理层心理层心理层心理层不可感知的心理层面不可感知的心理层面不可感知的心理层面不可感知的心理层面制度层制度层制度层制度层社会制度及人际关系社会制度及人际关系社会制度及人际关系社会制度及人际关系行为层行为层行为层行为层习惯化行为和生活方式习惯化行为和生活方式习惯化行为和生活方式习惯化行为和生活方式二、文化的结构二、文化的结构二、文化的结构二、文化的结构33、我们的划分、我们的划分、我们的划分、我们的划分观念文化观念文化观念文化观念文化(民间信仰、儒学、宗教、八卦五民间信仰、儒学、宗教、八卦五民间信仰、儒学、宗教、八卦五民间信仰、儒学、宗教、八卦五行行行行)制度文化制度文化制度文化制度文化(家族宗法制、职官制度、科举制家族宗法制、职官制度、科举制家族宗法制、职官制度、科举制家族宗法制、职官制度、科举制度度度度)艺术文化艺术文化艺术文化艺术文化(汉字、书画、音乐、戏曲、建汉字、书画、音乐、戏曲、建汉字、书画、音乐、戏曲、建汉字、书画、音乐、戏曲、建筑筑筑筑)民俗文化民俗文化民俗文化民俗文化(饮食、习俗、江湖饮食、习俗、江湖饮食、习俗、江湖饮食、习俗、江湖)三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点11、各家的不同说法、各家的不同说法、各家的不同说法、各家的不同说法22、我们概括为三点、我们概括为三点、我们概括为三点、我们概括为三点三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点11、各家的不同说法、各家的不同说法、各家的不同说法、各家的不同说法梁漱溟梁漱溟梁漱溟梁漱溟(十四点)(十四点)(十四点)(十四点)11、广土众民、广土众民22、民族同化融合、民族同化融合33、历史长久、历史长久44、动力不明、动力不明55、久滞不进的社会、久滞不进的社会66、宗教观念淡薄、宗教观念淡薄77、根基深厚的家族制度、根基深厚的家族制度88、学术不走向科学、学术不走向科学99、无自由平等民主法制的要求、无自由平等民主法制的要求1010、道德气氛特别浓、道德气氛特别浓重重1111、不属普通国家类型,是天下国、不属普通国家类型,是天下国1212、无兵的文化、无兵的文化1313、“孝”的文化、“孝”的文化1414、“隐士”文化、“隐士”文化季羡林季羡林季羡林季羡林(一点)(一点)(一点)(一点)综合思维综合思维三国演义三国演义三国演义三国演义第三十七回第三十七回第三十七回第三十七回徽出门仰天大笑曰:

徽出门仰天大笑曰:

徽出门仰天大笑曰:

徽出门仰天大笑曰:

“卧龙虽得其主,不得“卧龙虽得其主,不得“卧龙虽得其主,不得“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!

”其时,惜哉!

”其时,惜哉!

”其时,惜哉!

”20122012年年年年22月月月月2626日,终南山大峪西翠花,日,终南山大峪西翠花,日,终南山大峪西翠花,日,终南山大峪西翠花,一处隐士修行的房子就建在这个整块的石头之一处隐士修行的房子就建在这个整块的石头之一处隐士修行的房子就建在这个整块的石头之一处隐士修行的房子就建在这个整块的石头之下。

下。

下。

下。

20122012年年年年55月月月月88日日日日,西安翠华,西安翠华,西安翠华,西安翠华山,一位名山,一位名山,一位名山,一位名为道任的隐为道任的隐为道任的隐为道任的隐士在西峰上士在西峰上士在西峰上士在西峰上吹箫,他前吹箫,他前吹箫,他前吹箫,他前面便是万丈面便是万丈面便是万丈面便是万丈悬崖。

悬崖。

悬崖。

悬崖。

三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点22、我们概括为三点、我们概括为三点、我们概括为三点、我们概括为三点农耕型农耕型农耕型农耕型由自自足的耕定给农经济决由自自足的耕定给农经济决人伦型人伦型人伦型人伦型注重人系和道德修际关养注重人系和道德修际关养融合型融合型融合型融合型能求同存和同化融合够异能求同存和同化融合够异三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点三、中国传统文化的特点22、我们概括为三点、我们概括为三点、我们概括为三点、我们概括为三点农耕型农耕型农耕型农耕型内向性、封闭性、循环性、重复性、凝重性、包容性内向性、封闭性、循环性、重复性、凝重性、包容性内向性、封闭性、循环性、重复性、凝重性、包容性内向性、封闭性、循环性、重复性、凝重性、包容性、耐冲击性、超稳定性、小而全、重农轻商、安土重迁、避险求稳、耐冲击性、超稳定性、小而全、重农轻商、安土重迁、避险求稳、耐冲击性、超稳定性、小而全、重农轻商、安土重迁、避险求稳、耐冲击性、超稳定性、小而全、重农轻商、安土重迁、避险求稳、宁慢不乱、小富即安、知足常乐、宁慢不乱、小富即安、知足常乐、宁慢不乱、小富即安、知足常乐、宁慢不乱、小富即安、知足常乐人伦型人伦型人伦型人伦型宗法性、群体性、世俗性、人文性、道德性、崇拜祖宗法性、群体性、世俗性、人文性、道德性、崇拜祖宗法性、群体性、世俗性、人文性、道德性、崇拜祖宗法性、群体性、世俗性、人文性、道德性、崇拜祖先、尊师重教、尊老崇古、注重廉耻、亲疏有序、裙带关系、重责先、尊师重教、尊老崇古、注重廉耻、亲疏有序、裙带关系、重责先、尊师重教、尊老崇古、注重廉耻、亲疏有序、裙带关系、重责先、尊师重教、尊老崇古、注重廉耻、亲疏有序、裙带关系、重责轻权、重义轻利、重人轻己、重人轻物、重道轻器、重文轻武、轻权、重义轻利、重人轻己、重人轻物、重道轻器、重文轻武、轻权、重义轻利、重人轻己、重人轻物、重道轻器、重文轻武、轻权、重义轻利、重人轻己、重人轻物、重道轻器、重文轻武、重国轻家、重古轻今、重关系轻规则重国轻家、重古轻今、重关系轻规则重国轻家、重古轻今、重关系轻规则重国轻家、重古轻今、重关系轻规则融合型融合型融合型融合型多元性、兼容性、开放性、和平性、综合性、整体多元性、兼容性、开放性、和平性、综合性、整体多元性、兼容性、开放性、和平性、综合性、整体多元性、兼容性、开放性、和平性、综合性、整体性性性性19851985年,传来美国著名激流年,传来美国著名激流年,传来美国著名激流年,传来美国著名激流探险家肯探险家肯探险家肯探险家肯沃伦准备漂流长沃伦准备漂流长沃伦准备漂流长沃伦准备漂流长江的消息,西南交大电教室江的消息,西南交大电教室江的消息,西南交大电教室江的消息,西南交大电教室摄影员尧茂书决定漂流长江摄影员尧茂书决定漂流长江摄影员尧茂书决定漂流长江摄影员尧茂书决定漂流长江。

19851985年年年年66月月月月2020日日日日,尧茂书尧茂书尧茂书尧茂书乘着“龙的传人”号橡皮船乘着“龙的传人”号橡皮船乘着“龙的传人”号橡皮船乘着“龙的传人”号橡皮船开始漂流长江,一个多月后开始漂流长江,一个多月后开始漂流长江,一个多月后开始漂流长江,一个多月后,在金沙江通伽峡段触礁身,在金沙江通伽峡段触礁身,在金沙江通伽峡段触礁身,在金沙江通伽峡段触礁身亡。

亡。

亡。

亡。

19861986年年年年66月至月至月至月至1111月月月月,中国中国中国中国长江科学考察漂流探险队、长江科学考察漂流探险队、长江科学考察漂流探险队、长江科学考察漂流探险队、中国洛阳长江漂流探险队、中国洛阳长江漂流探险队、中国洛阳长江漂流探险队、中国洛阳长江漂流探险队、中美联合长江上游漂流探险中美联合长江上游漂流探险中美联合长江上游漂流探险中美联合长江上游漂流探险队,首次全程漂完队,首次全程漂完队,首次全程漂完队,首次全程漂完63006300余余余余公里的长江。

共有公里的长江。

共有公里的长江。

共有公里的长江。

共有1111人遇人遇人遇人遇难。

难。

难。

难。

列子列子列子列子汤汤汤汤问问问问太行王屋二山,方七百里太行王屋二山,方七百里太行王屋二山,方七百里太行王屋二山,方七百里,高万仞。

本在冀州之南,河,高万仞。

本在冀州之南,河,高万仞。

本在冀州之南,河,高万仞。

本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九阳之北。

北山愚公者,年且九阳之北。

北山愚公者,年且九阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,十,面山而居。

惩山北之塞,十,面山而居。

惩山北之塞,十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也,出入之迂也,出入之迂也,出入之迂也,

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