在大雪纷飞饥寒交迫的情形下猎人不由后悔.docx
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在大雪纷飞饥寒交迫的情形下猎人不由后悔
國立臺中第一高級中學九十四學年度第一學期國文科第二次期中考
※短文寫作評分標準總分：
共10分
三等九級評分標準
等級
分數
語言
結構
內容
Ａ＋
10分
文字通順流利，用詞精確，能運用修辭技巧
理路清晰，
首尾連貫
內容新穎，能恰當表現所欲刻畫的主題
Ａ
9分
Ａ－
8分
Ｂ＋
7分
文句大致通順，用詞尚稱貼切
理路大致清晰，
段落大致分明
內容平實，能大致表現所欲刻畫的主題
Ｂ
6分
Ｂ－
5分
Ｃ＋
4分
文句不甚通順，語彙貧乏，語病較多
理路不清楚，
缺乏連貫
內容較僵化，不能表現所欲刻畫的主題
Ｃ
3分
Ｃ－
1～2分
○分
空白或不知所云，文不對題
【寓意】參考答案：
林毓鵑老師
一、當人們遭遇問題時，總詢問與自己較親近的人。
絕大多數被詢問的人，或許無意進讒言，但總以自己的心態、能力、經驗，去解釋別人的心態、能力、經驗。
故事中的鸚鵡，或許無意說老鷹的壞話，但鸚鵡的试探畢竟是鸚鵡，心態畢竟是鸚鵡，能力是鸚鵡，經驗是鸚鵡，無論如何都是鸚鵡，永遠不可能成為老鷹。
因此當詢問對老鷹的意見時，應該詢問另一隻老鷹，而不是問一隻鸚鵡。
或許鸚鵡是你信任的人，但你取得的，不過是鸚鵡的观点。
除非你只想取得一隻雞，而不是一隻鷹。
二、乍看之下，一样人會認為這是一則「勿聽讒言」的寓言，但是讀者切勿忘記：
前提必須是在「鸚鵡能進讒言」成立時才成立。
也确实是說關鍵應該在：
「自己的是非判斷能力」、「價值衡量」、「利弊權衡」。
三、故事也說明，倘假设你只是隻鸚鵡，千萬不要武斷批評一隻老鷹，否則可能會為自己帶來災難。
而文中的獵人是唯一有機會擁有老鷹的視野與睿智，但他卻錯把鸚鵡當老鷹，其實審視我們一生中，不也常常犯此錯誤嗎？
像老鷹這類良友，能碰到是你的福氣，可是碰到又知道珍爱寥寥無幾，因為問題癥結在於絕大部份的人沒有能力分辨誰是老鷹？
誰是鸚鵡？
四、重點應該是當事者而非被詢問者。
被詢問者只是提供意見參考，「為與不為」取決於當事者。
當事者假设是識見分明，便會詢問相契的知識，反之假设糊里糊塗，一味接納，那麼，環繞在他周遭的，不管是老鷹或是鸚鵡，下場可能都差不多
五、當一個人碰到困擾或問題時，詢問與自己比較親近的人的意見是最正常不過的事。
大多數人總不會隨便找一個生疏人來問。
不過千萬別忘了：
被問的人總不免在回答中加上自己的意見或情緒，這也是正常的事。
因此詢問者應當有自己的判斷和取捨，不應該以所問對象的決定為決定，以避免誤事。
六、就如同故事所說，鸚鵡就像是一個無知小人，牠被猜測成也許是成心或無意地說了人壞話和做了小人。
只問鸚鵡又全盤同意是獵人的無知，因為牠會的那些有限東西正是獵人教的。
鸚鵡只不過說出牠所思、所知的罷了。
進一步來看，把鸚鵡這個角色似是而非地醜化的人，恐怕才是更無知的那一個，因此可別把自己認知中的「無知」，視為真正的「無知」，因為，那只不過加倍突顯出你自己的愚昧。
七、假设有任課老師領悟出其他的寓意，也能够列入評分參考。
※各班佳作：
□201黃彥翔
唉！
這獵人實在沒有考慮周詳，只因一時氣憤，加上鸚鵡的鼓動，就把幫助打獵的老鷹換了五隻雞，何不想一想，真正沒有幫助的，其實是鸚鵡。
忠言逆耳，在此篇故事中，老鷹是忠臣的角色，但往往因進諫忠言而使君王不悅，也确实是故事中被抓傷的情形。
這時，最没貢獻的貪官污吏就會趁機想辦法讓君王驅離他，以避免阻礙他們享受榮華富貴，並且向君王推薦自己的人，而君王往往因聽信讒言，而使小人順利逹到目的。
不幸啊！
一個國家有這等自私的臣子，又有如此愚昧的君王，國家又怎會興盛？
百姓又該如何生活？
實在是發人深省啊！
（254字）
□202劉建成
嗟呼！
余之愚甚矣哉！
古出名訓：
「忠言逆耳，良藥苦口」。
自古至今能納忠言、能服苦藥之君幾何？
忠臣良相亡於此者，實不可勝數！
而況乎余，漁樵於江渚之上，一介升斗小民也，當知鷹之利爪，恰如逆耳之忠言，或傷人於一時，然亦有大益於漁獵，失之如猛虎之缺齒損爪，飛龍之斷翼裂鱗。
洸洸乎干城之具，斷其右臂，亦不可得矣！
余雖知其如此，然仍不免誤聽於無所用之鸚鵡，悔之晚矣！
悔之晚矣！
一國之君，當以國家為重，萬不可短視近利，如鬻柑者之不察，小而糜其俸，大至失其國，遇讒言則慎思之，得忠諫則篤行之，如此，能不亡於奸小，立萬世之盛德，處逆耳之境，而不為其所苦，殷憂則道著，君人者切記之！
（280字）
□203凌濤
文中獵人犹如一國之君，而老鷹就像是在君王身旁正直的大臣，鸚鵡則是陰險的小人。
獵人滑了一跤，就比如政策不當或作為欠妥，而正直的大臣就予以進諫，明知费力不討好，卻也義無反顧，知其不可為而為之；在進諫的同時，奸佞的小人卻在一旁煽風點火、加油添醋，致使君王拋棄了真正的正道與臣子。
當然，在缺乏仁人君子的輔助，加上豢養眾多坐糜廩粟的小人，國家難免會走上毀滅之路。
到時國家滅亡，覆巢之下無完卵，自然那些小人也就無得生存。
這故事正足以昭示世人：
處世千萬要是非分明、慧眼獨具啊！
（231字）
□204洪瑞宏
俗話說得好：
「惡有惡報！
」文中的鸚鵡就犹如國君身邊的小人，看不順眼的人，就想方設法要排除、消滅；不顧一切，短視近利，最後反而傷害到了自己而後悔莫及，歷史上有許多的明證，如以莫須有之罪殺害岳飛的秦檜……
等。
但是，做出賣老鷹的決定者是獵人而不是鸚鵡，這就告訴了我們，要能不被讒言所迷惑，唯有判斷者的聪慧，文中的獵人，蚍蜉撼树，自以為能不靠老鷹就能够順利打獵，這确实是缺乏聪慧的表現。
綜合以上兩點，我們不應該做一個落井下石的小人，而要培養自己成為一個有聪慧的決策者。
（227字）
□205何冠昇
寓言裡的獵人、老鷹、鸚鵡他們的互動，其實正是說明了同儕不相殘則的寓理﹔而鸚鵡的進讒，也就比如君王身邊奸邪之人的讒言，使君王被矇蔽，失去了正道。
鸚鵡的壞話，比如一把利刃﹔而獵人心中的不快，就比如磨刀石，兩者相成，則割開了老鷹和他們的關係。
可是，卻也刺傷了自己。
獵人在賣掉老鷹換成雞時，應該先想到老鷹的重要性而不是只因為一時的不快而鑄下大錯﹔鸚鵡在說老鷹的壞話時，應該先明白心存惡念的後果，和惡有惡報的道理。
此壞結局本能够幸免的，只要獵人不因老鷹之小錯而失去理性，鸚鵡心存善念，一切便會相安無事。
何需落到如此的境界呢？
（259字）
□206張正皓
這不正是社會的縮影嗎?
文中鸚鵡的自私、自以為是;獵人的毫無主見、人云亦云,确实是導致那悲劇的要紧缘故啊!
現今的人們,總是為了自己的利益而忽略了「團結」的重要性。
可不是嗎?
本来相安無事的獵人和他的寵物,确实是因為「各司其職」才使情形一切順利啊!
而獵人的耳根子軟,似乎也是現代人的通病,動不動就吵架,罵來罵去的,却不知那只會耗損彼此的力量而使情形無法順利進行。
因此,團結、信任、合作合作才是最大力量的結合!
（199字）
□207林益瑩
在大雪紛飛，飢寒交迫的情況下，獵人不由后悔:
「當初我真不應該聽信鸚鵡的話，短視近利，意氣用事，把老鷹給賣了，才會落得今日這般下場，不但老鷹沒了，就連雞隻也沒留下，可憐鸚鵡自作自受，挑撥我和老鷹，是罪有應得吧!
」無助的獵人只得出外狩獵，企盼能獵到什麼，可是都沒有收穫，體力不支的他竟昏迷在雪地中。
適逢老鷹外出獵食，已他銳利的目光發現了野兔，不僅如此，還發現了獵人。
撕了一口肥嫩的兔肉餵與獵人，獵人逐漸醒轉，見是老鷹，不由又是感動又是羞愧，說:
「旧日你在我身邊時，我都不知你的好，及今才曉得誰才是最忠誠的，這真是我自作自受!
」獵人和老鷹又歸於和好，共度嚴冬。
（277字）
□208黃昱哲
聖經上記載著：
「發怒卻不要犯法。
」又說：
「怒氣不能成绩祂的義。
」老鷹，是獵人打獵時最得力的助手，更是獵人養活自己的重要工具，卻因為不警惕害他沒体面，而被莫名奇异地賣了。
當我們感到丟臉的時候，可能生氣是難免的吧！
但因為一時生氣，而做出危害自己的事來。
而鸚鵡，就像古時皇上身邊的弄臣，在宮中确实是陛下的和音天使。
一旦逮著忠臣的過失，就緊抓小辮子不放，進而除去自己的眼中釘。
但鸚鵡不知道觀察當時的局勢，更忘了是誰養活他們。
最後，自私、巴结的下場，确实是敗亡。
（228字）
□209羅德安
假设以獵人為人君，則鸚鵡就有如弄臣吧！
失去了輔政的賢臣—老鷹，再怎麼勇武的君主也要塌台的。
為人應審慎试探週遭人們所說的話，究竟有幾分可信？
尤其是那些說”人話”的。
作者之因此用鸚鵡這動物擔任“奸臣”的角色，還挑明牠會“說人話”，确实是在警戒我們愈是聽來順耳的話，它的作用愈危險！
而反觀獵人，他錯誤的決定是在怒氣下造成的，而情緒往往是蒙蔽理性的障蔽！
我們人類在情緒處於極端狀態時，往往會忽略事件的大部份事實，而專注在一個特定的點上，使得试探受到限制，不能作出優秀的判斷。
故我們應時時檢查自己的心，尽力使它平稳、穩靜，學習跳出自己情緒的束縛，用一個寬廣、客觀的視野來看情形，別讓怒氣這一陣風，吹熄心靈上的燈火。
（310字）
□210彭友利
我們每個人都比如故事中的獵人一样，在屬於自己的阿爾卑斯山裡打拚著。
鸚鵡和老鷹就像是陪在我們身旁，個性截然不同的兩種朋友。
老鷹陪著我們一同為生活奮鬥，可是相較於鸚鵡的能言善道，便顯得較為嚴肅、不善於表達，以致於有時會無心地傷害了我們。
鸚鵡則是那種與我們一共享樂的朋友，無法一路共患難，常常只為了自己，而出一些無用的餿主意。
於是，在選擇朋友時，就要额外注意了。
有時朋友不警惕犯了錯，你或許該站在他的立場替他設想？
他可能不善於表達，但只要你肯用心傾聽，還是能够瞭解他的。
選擇益友，才能在人一辈子的阿爾卑斯山上創造出更亮麗的晴空！
（271字）
□211陳柏穎
唉，人總是如此的短視近利，無論身旁的人曾經幫助而渡過多少難關，只要有一事稍不利己，就聽信小人之言而斬草除根！
可是他們萬萬也沒想到，在短淺而偷安的方式下，招致的是失敗與滅亡。
或許，有為者常令決策者不悅，但就宏觀的角度看，有為者卻也著實的令決策者取得成绩的喜悅。
唐太宗以魏徵為諫臣，雖有犯顏直諫的不快，但卻也有留名青史的永世功勳，這難道不是古來的明鑑嗎？
子曰：
「近君子而遠小人。
」君子常思長遠之道，小人則短視於利。
故事中的鸚鵡，因短視於利最後也不免亡敗之果！
向遠望而極天之峻，成功而至美者，總長保是非分明之心，歷史上君不見短利者而成绩美名。
（268字）
□212謝政憲
每個人活着上都有他們自己的專屬領域和本分，但往往人們因為想取得更多而偏離了自己的領域。
就像文中的獵人，他的本能是狩獵，可是他卻放棄會狩獵的鷹而選擇只會生蛋的雞，導致最後他連過冬都有困難，這也給我們一個寶貴的教訓，任何時候只要堅守自己的崗位把它做到盡善盡美，必可成功而不會到最後兩頭空。
再者，對於旁人的意見，必須謹慎思辩而非一味聽從，隨人起舞，毫無自己的主見。
（175字）
□213陳沛甫
人不能喪失主見。
如文中的獵人，聽信了鸚鵡依其個人觀點所下的判斷，而做了錯誤的決定－－賣鷹換雞。
可是，你才是獵人，你才會最了解你需要什麼，你才最清楚老鷹對你狩獵上的重要性。
其他人只會給你他所了解之部份層面而提出的建議罢了。
還記得一對父子與驢的故事嗎？
那對原先共騎一頭驢的父子，最後因聽從一名位「旁人」的建議，而抬著驢走。
多荒謬的事不是嗎？
由此可知，其他人所下的定論確實不能全盤皆信，而人要保有自己的主見。
別忘了，你才是自己的主人！
（214字）
□214楊承熹
本文表達的寓意，要紧在警戒世人毋「殺雞取卵、任性衝動、趨利忘本」。
獵人未沉思打獵所必須，只顧「雞可生蛋而捨棄老鷹」确实是例子。
獵人動一時之怒，未能平心處理，才易受鸚鵡挑撥，這告訴我們堅守原則、不被情緒所馭的重要。
無論老鷹是不是對獵人有利，受人滴水之恩當湧泉以報，獵人忘恩的結果是難以過冬，也足為鑑。
文末鸚鵡過不了冬，也說明害人之心最終還是報回自己。
擴而言之團體中每一分子皆當深諳「每個人都是必備的齒輪，缺任一個都能讓機器停擺」，即便個人與個人間存在競爭，用傷害他人的方式來獲利，最終還是免不了自食惡果。
國父曾說人類進步的本質在合作而非競爭，确实是最正确詮釋。
（275字）
□215何冠宏
文中的獵人,老鷹和鸚鵡,就犹如過往的君王.賢臣和小人一样,平時老鷹的協助狩獵,雖是一件看起來理所當然的事,獵人卻早已忘記老鷹存在幫助的重要性,以致於在下山時,老鷹只因受到驚嚇而不警惕傷了獵人的臉,獵人卻勃然盛怒而不細想整件事的是非,僅僅由於他臉上体面掛不住的理由就向鸚鵡抱怨,而鸚鵡也只知道一味迎合主人,想當然爾不可能提出正確而客觀的見解,最後只換來獵人和鸚鵡沒了老鷹而雙雙餓死的局面,這篇寓言或許确实是在告訴我們,在自己心情不悅時不要就一股腦兒就定了是非,應該冷靜下來以旁觀者的角度想一想,畢竟「當局者迷,旁觀者清。
」才是能够依循的试探模式!
（271字）
□216謝易昇
緊貼著所剩不多的柴火，獵人不由回忆起：
同樣的悲劇，不久前似乎也曾發生在自己身上。
只是，那是他是這隻默默耕耘效劳，最後竟慘遭被「貶」的老鷹。
君王旁的奸臣，像迷幻藥一樣，一步一步的腐蝕摧殘君王的心。
可悲的是，染上毒癮的君王卻渾然不知，任憑忠臣一個個的離去。
最後的結果即是滅亡。
在日常生活中，我們是不是也陷入泥淖，無法是非分明？
亦或是忽略了真正在奉獻、真正對我們重要的人？
表面上光鮮亮麗、玉質金色的水果是不是即是肉質鮮美呢？
多试探、感受，才能發現那些在我們生命中有重要意義，卻一直默默付出的耕耘者。
（245字）
□217何彥昇
在我看來，這類似中國幾千年來君主專制下的歷史發展：
昏君無判斷是非、反躬自省的能力，國家社會出了事，只會一味怪罪別人，使週遭小人有機可乘，屢進讒言，而不明是非的帝王常因此將一些真正忠於國家、對社會有貢獻的忠臣良將或貶謫、或下獄、或賜死，到頭來，少了這些中流砥柱的國家，全然已經動搖，覆亡只是時間早晚的問題罷了，而那些殘害忠良的小人們，在覆巢之下亦無法存活，於是乎一個朝代滅亡，新的朝代應運而起。
而中國歷史，就這樣不斷重複上演。
因此，我們雖不是國君帝王、奸險小人，但也要從中記取教訓：
不做一個不明黑白、挑撥離間之人；反而，要能是非分明、潔身自好。
（271字）
□218周子軒
本文啟示我們「不要因為一次的失誤，而否定一個人的價值」。
就像是文中的老鷹，平時為獵人找尋獵物、維持生計，卻因一個意外而被否定、賣掉，更何況意外還是由獵人所引发的。
另外，我們做人處世必須要能慎思明辨、獨立试探，能夠清楚明白忠言與讒言的差別，因為之因此為人，關鍵在於人能试探。
文中的鸚鵡，仿佛是當今社會多數人的翻版，就像閩南語所說的：
「成天只會出一支嘴巴，什麼事都不會做。
」也許我們應該像老鷹那樣，「尽力做事，默默奉獻。
」（209字）
□219蔡孟格
「總為浮雲能蔽日，長安不見令人愁。
」此之獵人就比如李白詩中的國君；而鸚鹉就犹如浮雲－－在位者身旁的小人;老鷹則是那些忠臣。
所謂「忠言逆耳」。
老鷹的利爪傷了獵人就比如忠臣對君王剛烈的勸諫，總是容易使君王受傷。
鸚鵡的「落井下石」猶如旧日烏臺詩案妒嫉蘇東坡的小人。
「出爾反爾」，那些後果終究是報應在鸚鹉的身上。
帝王的無知反映在畜養那些毫無用處的雞與鸚鹉上。
只看得見眼前的利益，聽取得耳邊的佞言，而忘卻了以大局為重之心，沒有長遠的目光啊！
（214字）
□220廖國峰
此時獵人感嘆地說：
「我真是後悔莫及啊！
老鷹就比如古代的忠臣，鸚鵡正犹如古代的佞臣，而我不就像那古代的皇帝般，聽到小人諂媚之言而渾然不知，现在老鷹被我拋棄，而鸚鵡被我寵幸，彷彿浮雲蔽日般，我將是那錯殺忠臣『岳飛』的昏君，而那冷落眾多想為國家效劳的『屈原』、『蘇軾』、『范仲淹』這樣的大臣。
前人均有前車之鑑，但後人卻不知引古為鑑，極力避免這種事發生呢？
可能是受到名利的誘惑抑或是小人阿諛奉承言語的蒙蔽吧！
」（201字）
□221吳宗翰
故事中的鸚鵡就像是君王身旁的奸臣一样，進讒言、毀良相，是最為人所痛惡之類，歷史上不乏此等卑劣之人，如秦檜，陷害岳飛，使得宋朝的武力因此大大衰敗。
就另一方面來說，在為者更應有辨別是非善惡之能，故事中的獵人，茍能是非分明，斥責鸚鵡之不是，也不致落得如此下場，想當年，多少昏君在位、奸臣當道，百姓苦不堪言，甚而斷送大好江山，明思宗當年假设不殺袁崇煥，明代也不致衰敗如此之速。
因此為政者應多充實自我，以歷史為明鏡，勿蹈前人之覆轍，以期為國家、人民開創更美好的未來。
（231字）
□222何効鋼
外頭的冷風不斷自窗口中捲入,最後僅存的一隻雞也早已僵斃。
我也已經三天沒吃東西了。
唉!
獵人都已自顧不暇,哪有心力來照顧我呢?
山竟是如此之大,我又去哪找獵物呢?
又一陣冷風灌進,壁爐也快熄滅了。
唉!
怪只怪我心眼过小,怪只怪獵人耳根軟,誤信我的讒言,「尺有所短,寸有所長。
」我只道自己才干遠超過老鷹,豈知翱翔於萬里之上,目光如刃又是如此之難呢?
再一陣冷風襲來,這一次是我的催命符到了。
唉!
主人啊!
我先走一步,只希望你以後能記起我給你的教訓呀!
（224字）
□223吳嘉浤
自來鸚鵡即有「學舌」的形象，踞在獵人肩頭嚼舌根的牠，投其所好，言比蜜甜，只怕正是獵人憤懣之下，怒氣的反映。
老鷹何罪之有？
盡忠職守，獨學不行事君如事虎之理，失了五斗米之俸，卻非己願；無奈口不能言，無從辯駁。
馴雞產卵，竟勝卻猛鷹之撲獵添翼。
而誠然，獵人是悔了。
雞之不適山林，正如鷹失其擅場；人材調度上，獵人恰如無能的治理者，坐困愁城，力困而竭。
只是也別責怪無知的鸚鵡了吧！
主子想什麼，牠說什麼，一間小屋如國之不治，上下無能，可嘆亦復可悲！
（223字）
□224黃乾溢
黃生曰：
「我曾讀過史上許多如秦檜等讒臣的事蹟，明白許多人只要靠幾句話，就能够傾覆整個國家。
他們的行為，正如故事裡的鸚鵡一样：
對國家大事不熟悉，自己無才又妒才；想為自己圖利，結果連自己所倚靠的大環境都被自己傾覆。
且看戰國末年，隨秦國離間政策起舞的諸國佞臣，哪一個有好下場的？
自然，假设非君主耳根子軟，出現『三人成虎』這種狀況的話，那怎麼會有『趙王用趙括代廉頗而在長平損失四十萬大軍』的情形呢？
因此啊，君主在決策前必然要能辨忠奸是非，能效法唐太宗對魏徵的完全信任，才不會有更多吳起、伍子胥的悲劇發生啊！
」（248字）
□225蔡佩芷
獵人、鸚鵡、老鷹與雞，就仿佛是君主、奸臣、忠臣與人民。
文中的獵人因一點小事而就責備老鷹，而鸚鵡則在一旁加油添醋。
就比如昏庸的君主不信任忠臣，反而相信小人之言；嚴冬中，雞相繼死亡，到最後鸚鵡、獵人也難逃隆冬的摧殘。
又比如在昏君奸臣之下，第一先受苦的即是人民；民為國家之本，人民艱困潦倒，國家也難逃毀滅之途，君臣也亦亡矣！
對比現代社會之當政者，也務必選賢與能，善用人材；勿隨意聽信小人不忠者之言，而導致國家不興，一步步的朝向虚弱敗亡。
（215字）
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