《笠翁对韵》生字注音及全文注释.docx
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《笠翁对韵》生字注音及全文注释
《笠翁对韵》生字注音及全文注释
《笠翁对韵》卷一一东
天对地，雨对风。
大陆对长空。
山花对海树，赤日对苍穹。
雷隐隐，雾蒙蒙。
日下对天中。
风高秋月白，雨霁晚霞红。
牛女二星河左右，参商两曜斗西东。
十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。
雨伯对雷公。
烟楼对雪洞，月殿对天宫。
云叆叇，日曈曚。
蜡屐对渔篷。
过天星似箭，吐魄月如弓。
驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。
茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。
四岳对三公。
宫花对禁柳，塞雁对江龙。
清暑殿，广寒宫。
拾翠对题红。
庄周梦化蝶，吕望兆非熊。
北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。
鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
【注释】
【长空】宽广高远的天空。
毛泽东《蝶恋花•答李淑一》：
万里长空且为忠魂舞。
【山花】山间野花。
北周庾信《咏画屏风诗》：
“水流平涧下，山花满谷开。
”唐杜甫《早花》诗：
“腊日巴江曲，山花已自开。
”金赵秉文《仿摩诘“独坐幽篁里”》诗：
“石上多古苔，山花间红碧。
”
【海树】①海边的树。
（南齐）谢眺《高斋誢事诗》诗：
“暧暧江村见，离离海树出。
”②指大海里的珊瑚。
此处似为此义。
③海树又名石帆或“黑”珊瑚（常被做成黑珊瑚仿制品），为澎湖四宝之一。
【赤日】
（1）红日；烈日。
唐杜甫《晚晴》诗：
“南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来。
”宋王安石《元丰行示德逢》：
“四山翛翛映赤日，田背坼如龟兆出。
”《水浒传》第十六回：
“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
”【附注】翛（xiāo）①〔～然〕无拘无束、自由自在的样子，如“～～而来，”～～尘外”。
②〔～～〕形容羽毛残破。
（2）比喻天子。
唐杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》：
“有时浴赤日，光抱空中楼。
”仇兆鳌注：
“天子所浴，故比之赤日也。
”
【苍穹】苍，青色。
穹，穹隆，原意是高大圆顶的空间。
这里借指天空。
苍穹即青天。
《尔雅•释天》：
“穹苍，苍天也。
”
【雷隐隐】雷声不分明的样子。
隐隐：
隐约，不分明。
司马相如《长门赋》：
“雷隐隐而响起兮，象君主之车音。
”古诗《孔雀东南飞》：
“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸。
俱会大道口。
”
【雾蒙蒙】雾迷茫、模糊的样子。
【日下】
（1）目前；眼下。
日下天气已凉。
（2）旧时“日”指帝王,“日下”指京都。
例：
日下荀鸣鹤。
（3）日入。
日没。
太阳落下去。
日下西山头。
（4）一天天地衰落；逐日走下坡路。
人心不古,世风日下。
【天中】
（1）天的中央。
汉王充《论衡•谈天》：
“极为天中，方今天下在天极之南。
”《晋书•天文志上》：
“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。
故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。
”
（2）犹中天，天半。
《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》：
“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。
”
（3）谓鼻之所在。
《三国志•魏志•管辂传》：
“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。
”裴松之注：
“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。
”【附注】艮（gèn）①八卦之一，代表山。
②古代指时辰：
“若依然葬书，多用乾、～二时，并是近半夜，此即文与礼违。
”③指东北方：
～维。
④姓。
【风高】
（1）风大。
唐杜甫《湖中送敬十使君适广陵》诗：
“秋晚岳增翠，风高湖涌波。
”唐柳宗元《田家》诗之三：
“风高榆柳疏，霜重梨枣熟。
”
（2）风仪高超。
《魏书•高允传》：
“荣曜当时，风高千载。
”
【秋月白】白，今读阳平，古入声字，所以是仄声。
白居易诗：
“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
”
【霁（jì）】雨停天晴。
【牛女二星河左右】牛，牵牛星。
女，织女星。
河，银河。
《古诗十九首之十》：
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
”
【参商】参（shēn）和商是二十八宿中的两宿。
参宿在西方。
商星，亦称为辰星，也即是心宿,居东方。
参星与商星位在东西两方，此出彼没，故以参商喻亲友隔离不得相见或彼此对立不和睦。
《文选•曹植•与吴季重书》：
“面有逸景之速，别有参商之阔。
”杜甫《赠卫八处士》诗：
“人生不相见，动如参与商。
”
【两曜（yào）斗西东】斗（dǒu），指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。
两曜，古人把日、月、五星称七曜，曜就是星。
又解，《左传•昭公元年》载，高辛氏（传说中的上古帝王喾）有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。
日寻干戈，以相征讨。
后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。
商人是因，故辰为商星；迁实沈于大夏，主参，使之永不相遇。
【塞（sài）边】要塞周围。
塞，边境险要的地方。
边，四侧。
【飒飒】形容风吹动树木枝叶等的声音。
【戍旅】驻守边防的军队。
戍，军队驻守。
旅，军旅、军队。
旅如：
戍守。
《左传•僖公三十年》：
秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之乃还。
宋•陆游《十一月四日风雨大作》诗：
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
”
【三冬】冬天的第三个月，即农历十二月（腊月）。
【漫漫】广远无际。
【朔雪】北方的雪。
朔，北方。
南朝宋•鲍照《学刘公干体诗五首》之三：
“胡风吹朔雪，千里度龙山。
”唐•戴叔伦《吊畅当诗》：
“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
”
【河对汉】河，黄河。
汉，汉水。
由于河可以借指银河，汉也可借指银河。
（宋）秦观《鹊桥仙》词：
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
”
【雨伯对雷公】雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。
雨伯原称雨师，为了属对工整，这里把师改作伯。
【烟楼】
（1）耸立于烟云中之高楼。
唐李峤《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》：
“石磴平黄陆，烟楼半紫虚。
”
（2）烟囱。
宋苏轼《与陈季常书》之十六：
“在定日作《松醪赋》一首，今写寄择等，庶以发后生妙思，着鞭一跃，当撞破烟楼也。
”
【雪洞】被雪封住的山洞。
《西游记》第四八回：
“陈老见三藏不快，又打扫花园，大盆架火，请去雪洞里闲耍散闷。
”比喻华美洁净的居室。
《三侠五义》第六五回：
“好体面屋子，雪洞儿似的，俺就是住不起。
”
【月殿】
（1）月宫。
南朝梁简文帝《玄圃园讲颂》序：
“风生月殿，日照槐烟。
”唐李咸用《雪》诗：
“高楼四望吟魂敛，却忆明皇月殿归。
”《醒世恒言•吴衙内邻舟赴约》：
“分明月殿瑶池女，不信人间有异姿。
”清洪昇《长生殿•重圆》：
“离却玉山仙院，行到彩蟾月殿，盼着紫宸人面。
”
（2）比喻登科做官。
唐鲍溶《送王损之秀才赴举》诗：
“名在乡书贡，心期月殿游。
”明高明《琵琶记•才俊登程》：
“云梯月殿图贵显，水宿风餐莫厌贫。
”明高明《宦邸忧思》：
“只为那云梯月殿多劳攘，落得泪雨如珠两鬢霜。
”
【天宫】上帝或诸神在天上的住所；天国。
【叆叇àidài】浓云蔽日之状（一作云多而昏暗的样子）。
木华《海赋》：
“叆叇云布。
”晋•潘尼《逸民吟》：
“朝云叆叇，行露未晞。
”唐•郑谷《入阁诗》：
“寿山晴叆叇，颢气暖连延。
”
【曈曚】（tóngméng）太阳将出天色微明的样子。
【蜡屐】古人穿的一种底下有齿的木鞋，以蜡涂抹其上，叫蜡屐。
典出《晋书•卷四十九•阮籍传》。
晋人阮孚性旷达，一次，客人来访，正赶上他在以蜡涂屐，并且心情平静、自言自语地说：
“未知一生当著几两（双）屐。
”后世就成了典故。
比喻痴迷某物。
如：
他集邮成癖，好比阮孚腊屐，乐在其中。
另谢灵运亦有登山蜡屐。
【过天星】这里指流星（陨星）。
过，可平仄两读，这里读平声。
【吐魄月】魄，又作霸，月球被自身遮掩的阴影部分。
古人对月的圆缺道理不理解，以为月里有只蟾蜍，是由它反复吞吐造成的。
吐魄月就是刚被吐出的月，指新月，所以说它如弓。
李白《古风其二》诗：
“蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月，圆光亏中天，金魄遂沦没。
”
【驿旅】古代官府设立的招待往来官员的旅舍。
驿旅，住在驿舍的旅客。
【梅子雨】中国南部五月至七月﹑日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的时节，故称为梅雨。
亦称为梅雨、霉雨﹑黄梅雨。
（宋）贺铸《青玉案》词：
“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
”
【池亭人挹藕花风】挹：
酌酒。
这句的意思是：
荷花香气阵阵吹来，人们在亭台上饮酒。
（元）王恽诗：
“人立藕花风”。
【皓月】月光茫茫的样子。
【茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪】这一联是从（唐）温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。
【华对嵩】华，读去声，西岳华山。
嵩，中岳嵩山。
【四岳对三公】四岳，传说尧时分掌四时、方岳的官。
三公：
古代天子以下最大的三个官员，各代的职称并不一致，如周朝以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司马、大司徒、大司空为三公，东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。
四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。
三公又释为星名。
《晋书•天文志上》：
“三公在北三星曰九卿内坐，主治万事。
”
【禁柳】古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，所以称禁宫；禁柳即宫廷中的柳树。
（唐）钱起《赠阙下裴舍人》诗：
“二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。
长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。
”后二句之花、柳即宫花、禁柳。
【清暑殿】宫殿名，在洛阳宫中有清暑殿。
《宋书•符瑞志》：
“清暑爽立，云堂特起。
”相传三国时吴有避暑宫，夏日清凉不热。
【广寒宫】神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。
锦绣万花谷•卷一•引东方朔•十洲记：
冬至后，月养魄于广寒宫。
唐•鲍溶《宿水亭》诗：
“雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。
夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。
”
【拾翠】曹植《洛神赋》：
“或采明珠，或拾翠羽。
”原指拾找像翡翠一样的羽毛，后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠，如杜甫《秋兴八首其八》诗：
“佳人拾翠春相问”，（宋）张先《木兰花乙卯吴兴寒食》词：
“芳洲拾翠暮忘归”。
【题红】刘斧《青琐高议》载：
（唐）僖宗时士人于祐，偶然中从御沟流水上拾到一片红叶，上面题有两句诗。
“流水何太急，深宫尽日闲。
殷勤谢红叶，好去到人间。
”于祐和了两句：
“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？
”放在上游，红叶随水又流入宫中。
后于祐娶得宫中韩夫人为妻，谈及此事，其妻倍感惊异，原来当年题诗红叶的就是她。
于是她又题了一首诗：
“一联佳句随流水，十载幽思满素怀。
今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。
”
【庄周梦化蝶】庄周，我国战国时期著名的哲学家、文学家。
他的思想表面上是达观的，实质上是消极悲观的。
庄周在梦中幻化为蝴蝶，在天地间遨游，逍遥自在，不知何为庄周。
忽然醒来，发觉自己仍是庄周。
典出《庄子•齐物论》：
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则蘧蘧（音渠）然周也。
不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？
周与蝴蝶则必有分矣，此之谓物化。
”后人常用这个典故，以此比喻人生变幻无常。
群音类选•官腔类•卷十•投笔记•匈奴困超：
死离生别，一似庄周梦蝶。
李白诗：
“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。
”（唐）李商隐《锦瑟》诗：
“庄周晓梦迷蝴蝶。
”
【吕望兆非熊】吕望，即吕尚，又称太公望、姜太公，他曾辅佐周文王、武王，最后灭掉商纣，建立了西周王朝。
《六韬·文师》载：
文王将往渭水边打猎，行前占卜，卜辞曰：
“田於渭阳，将大得焉，非龙非螭，非虎非羆（罴），兆得公侯。
天遣汝师以之佐昌。
”后果见太公坐渭水边垂钓，与之语而大悦，遂同车而归，拜为师。
古熊罴连称，后遂以“非熊”为姜太公代称。
唐李白《大猎赋》：
“载非熊于渭滨。
”后世亦有讹为“飞熊”，如元代张鸣善《双调·水仙子》：
“五眼鸡岐山鸣凤，两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊。
”
【牖】牖，窗户。
北牖，北窗。
《书经•顾命》：
“牖间南向，数重篾席。
”唐•李公佐《南柯太守传》：
“吾与诸女坐北牖石榻上，时君少年，亦解骑来看。
”
【南帘曝日省冬烘】：
曝，晒。
曝日即晒太阳。
冬烘，原意是指人头脑不清，（宋）范成大《秋日田园杂兴》诗：
“长官头脑冬烘甚，乞汝青钱买酒回。
”这里借来同“夏扇”对仗，就是冬天的火炉的意思。
【鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月】（唐）李白《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》诗：
“一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
”《齐谐记》：
“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。
”楼旧址在武昌黄鹤矶上，为古时游览胜地。
【凤翔台上，紫箫吹断美人风】《列仙传》载：
秦穆公有女名弄玉，好道。
时有人名萧史，善吹箫作鸾凤鸣。
穆公把女嫁给萧史，并为他们筑了一所凤凰台。
史教弄玉以箫吹凤鸣声，凤凰聚止其屋。
一日，萧史乘龙，弄玉跨凤，双双升仙而去。
后人在诗歌中经常引用这个掌故。
如李白的《凤台曲》：
“尝闻秦帝女，传得凤凰声。
是日逢仙子，当时别有情。
人吹彩箫去，天借绿云迎。
曲在身不返，空余弄玉名。
”
《笠翁对韵》详解版卷一二冬
晨对午，夏对冬。
下饷对高舂。
青春对白昼，古柏对苍松。
垂钓客，荷锄翁。
仙鹤对神龙。
凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。
三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。
花萼楼间，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。
暮鼓对晨钟。
山茶对石菊，烟锁对云封。
金菡萏，玉芙蓉。
绿绮对青锋。
早汤先宿酒，晚食继朝饔。
唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。
巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。
繁对简，叠对重。
意懒对心慵。
仙翁对释伴，道范对儒宗。
花灼灼，草茸茸。
浪蝶对狂蜂。
数竿君子竹，五树大夫松。
高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。
内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无穷。
【注释】
【下饷】饷（xiǎng），饭。
下饷，下午饭。
这里指下午。
【高舂】舂，舂米。
（1）《淮南子·天文训》：
“（日）至于渊虞，是谓高舂；至于连石，是谓下舂。
”注：
“高舂，……民碓（音对，古时捣米的器具）舂时也。
”相当于现在的薄暮、黄昏。
（2）另一说认为【高舂】为日初之舂，即指上午。
从意义相对的关系看，此说可能性较大。
【垂钓客，荷锄翁】垂钓客，垂竿钓鱼的人。
荷（hè音赫），担着，扛着。
陶渊明《归园田居》之三有“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的诗句。
此处荷锄翁恐指陶渊明。
这样，前面的垂钓客可能指的是严光。
光，字子陵，西汉末、东汉初人，光武帝刘秀的老友，刘秀即位，曾请他出来做官，他不肯，归隐于富春山中，耕钓自乐，富春江上有子陵滩，相传为他的垂钓处。
【螭带】螭，中国古代传说中一种无角的龙。
螭带，带钩上雕有螭纹的玉带。
建筑或工艺品上常用螭的形状做为装饰。
《说文解字》：
螭，若龙而黄，北方谓之地蝼……或云无角曰螭。
《楚辞·屈原·九歌·河伯》：
“乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。
”
【三元及第才千顷】封建科举考试，乡试第一称解（音借）元，会试第一称会元，殿试第一称状元，连续考得三个第一，就是所谓连中三元、三元及第。
历史上获此殊荣的只有15人。
才千顷，形容人才学之广。
《元史·黄溍传》有“澄湖不波，一碧万顷”的说法。
这里用“千顷”，可能是出于平仄的需要。
【一品当朝禄万钟】古代宰相为一品官爵。
禄万钟：
禄，古代官吏的薪俸。
钟是古代称粮的容积单位，每钟盛六斛四斗，万钟极言其多。
斛，量器名，古代以十为一斛，后以五斗为一斛。
【花萼楼】萼，花萼的简称。
花萼，由若干萼片组成，包在花瓣外面，花开时托着花冠。
花萼楼，为唐明皇所建，兄弟五人曾宴乐其间。
【仙李盘根调国脉】“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。
唐朝皇族姓李，杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍，江山永固。
调国脉：
调脉，本指中医诊脉治病。
调国脉，是说治理国家，左右国家的命运。
古人曾有“上医医国”的说法。
【沉香亭畔，娇杨擅宠起边风】沉香亭，唐禁苑中的一座亭台。
娇杨：
指杨玉环（贵妃）。
擅宠，即专宠，排挤掉别人，使皇帝只对她一个人欢心。
这两句讲的是：
唐明皇早年宠爱杨贵妃，日夜同她饮酒作乐，不理朝政。
他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹，花开时，同杨妃到亭上饮酒赏花。
李白有《清平调》三首，就是咏此事的，其中第三首是：
“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
”不久，安禄山从渔阳起兵叛乱，唐王朝自此走上了下坡路。
下联末句的起边风，就是指安禄山的叛乱。
【薄】今读阳平，古入声字，药韵，意同淡。
【暮鼓对晨钟】宋欧阳修《庐山高赠同年刘中允归南康》诗：
“但见丹霞翠壁远近映楼阁，晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。
”暮鼓晨钟，本指寺院僧众撞钟击鼓，但杜甫有“欲觉闻晨钟，令人发深省”的诗句，后遂用指言论警策，发人深省。
【石菊】二字今读阳平，古均为入声字，石属陌韵，菊属屋韵。
【金菡萏，玉芙蓉】菡萏同下联的芙蓉都是荷花的别称。
李白《子夜四时歌夏歌》诗：
“镜湖三百里，菡萏发荷花。
”称它们为金、为玉，是指用金属或玉石雕成的荷花，如（宋）林洪《宫词》诗：
“仙人掌上玉芙蓉。
”
【芙蓉】
（1）植物名。
锦葵科木槿属，落叶大灌木或亚乔木。
高约五公尺，叶掌状浅裂，表面有薄毛。
晚秋的清晨开白、红、黄各色花，黄昏时变为深红色，大而美艳，可供观赏，与叶均可入药。
或称为木芙蓉。
（2）荷花的别名。
【绿绮】相传是汉末蔡邕的琴名。
又说相传汉朝司马相如作《玉如意赋》，梁王赐给他绿绮琴。
又释为用以代称音色材质俱佳的琴。
李白《听蜀僧浚弹琴》诗：
“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
”亦称为绿琴。
【青锋】剑名。
【早汤】早上的醒酒汤。
【宿酒】隔夜仍使人醉而不醒的酒力。
宿，隔夜。
【朝饔】饔（音拥），熟食，或专指早饭。
《玉篇·食部》：
“饔，熟食也。
”
【唐库金钱能化蝶】（唐）苏鹗《杜阳杂编》里说：
唐穆宗时，殿前种千叶牡丹，开放时香气袭人。
穆宗夜宴，有无数黄白蝴蝶飞集花间，天明即飞去。
人们张网捕捉数百，天明都变成了金玉，后来打开宝橱，发现皆库中金银所化。
【延津宝剑会成龙】延津，即延平津，在今福建省南平市东南。
《晋书·张华传》载：
（晋）张华问雷焕曰，斗牛之间常有异气，何也？
焕曰，此宝剑之精也。
焕补丰城令，掘地间得一石函，中有两口宝剑，以南昌西山土拭之，光彩艳发，送其一与张华留，一自佩。
张华死，他的剑也失踪了。
后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津，剑忽然从腰中跳出沉没水中，使人入水寻找，只见数丈长的两条龙。
【巫峡浪传，云雨荒唐神女庙】旧题宋玉《高唐赋》，说楚国先王曾游高唐之观，梦中见一神女，神女临行时说她是巫山之女，“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
”王为立庙，号朝云庙。
后人多以巫山神女故事歌咏爱情。
浪传：
没有根据地传说，意思是宋玉讲的神女不过是个寓言而已，并无其事。
杜甫《咏怀古迹五首》其二：
“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
”
【岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰】岱宗，即泰山，古人以它为群山之首，所以称它为“宗”。
杜甫《望岳》诗：
“岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
”后半句也是从杜诗变化出来的。
杜甫七律《望岳》的原句是：
“西岳危棱竦处尊，诸峰罗立如儿孙。
”不过这里描写的是西岳华山，而不是东岳泰山。
丈人峰：
山峰名。
位在泰山上，因形状像老人，所以称为丈人峰。
“儿孙”一作“儿女”，误。
【心慵】慵，困倦，懒。
心慵，与懒意思相同。
【仙翁】称男性神仙，仙人。
（唐）崔曙《九日登望仙台呈刘明府》诗：
“关门令尹谁能识？
河上仙翁去不回。
”（宋）何薳《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：
“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。
”（清）古吴墨浪子《西湖佳话·葛岭仙迹》：
“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。
”
【释伴】释教即佛教；释伴犹如说道侣，同修一道的伙伴。
【道范】敬称他人的容颜，风范。
（明）无名氏《鸣凤记·献首祭告》：
“自违道范信音稀，为传旌久淹蛮地。
”（清）陈确《哭徐敬舆孝子文》：
“得益亲其道范焉，聆其微言焉，且数晨夕而未已焉。
”（清）李绿园《歧路灯》第三八回：
“孔耘轩道：
‘久疏道范，特来晋謁。
’”
【儒宗】儒者的宗师。
汉以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。
《史记·刘敬叔孙通列传赞》：
“叔孙通希世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗。
”《汉书·萧望之传赞》：
“望之堂堂，折而不橈，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。
”宋王安石《上邵学士书》：
“昔昌黎为唐儒宗。
”（清）叶廷琯《吹网录·石林公著作存佚考》：
“石林公以宏通渊雅之才，研求经义，撰述辞章，蔚为一代儒宗文伯。
”
【灼灼】耀眼，光明。
【茸茸】：
草初生的样子。
【数竿君子竹】古人认为，竹劲节虚心，有君子之德。
（晋）王子猷（徽之）喜种之，有人问他，他说：
“何可一日无此君！
”
【五树大夫松】《史记》记载，秦始皇登泰山，遇到暴风雨，躲在一棵松树下避雨，于是封为“五大夫”松。
【高皇灭项凭三杰】高皇，汉高祖刘邦。
项，项羽。
三杰：
指张良、萧何、韩信。
【虞帝承尧殛四凶】殛：
杀死，或说放逐。
此字今读阳平，古入声字，职韵。
古史传说，唐尧年老把帝位让给虞舜，舜即位后，流放了四个坏人，相传为尧舜时代四个恶名昭彰的部族首领。
《左传·文公十八年》：
“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。
是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子，以其举十六相，去四凶也。
”《书·舜典》“流共工于幽洲（州），放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鯀于羽山”。
宋蔡沉集传：
“《春秋传》所记四凶之名与此不同，说者以穷奇为共工，浑敦为驩兜，饕餮为三苗，檮杌为鯀，不知其果然否也。
”后世多用以比喻凶狠贪婪的朝臣。
晋葛洪《抱朴子·百里》：
“若秉国之钧，出纳王命者，审良乐之顾眄，不令跛蹇厕騏騄……则何患庶绩之不康，何忧四凶之不退！
”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：
“元凯在下，虽微必举；四凶在朝，虽强必诛。
”宋王谠《唐语林·补遗一》：
“元伯和、李腾、腾弟淮、王縉，时人谓之‘四凶’。
”
《笠翁对韵》详解版卷一三江
奇对偶，只对双。
大海对长江。
金盘对玉盏，宝烛对银釭。
朱漆槛，碧纱窗。
舞调对歌腔。
兴汉推马武，谏夏著尨逄。
四收列国群王服，三筑高城众敌降。
跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。
颜对貌，像对庞。
步辇对徒杠。
停针对搁竺，意懒对心降。
灯闪闪，月幢幢。
揽辔对飞艭。
柳堤驰骏马，花院吠村尨。
酒晕微酡琼杏颊，香尘浅印玉莲双。
诗写丹枫，韩女幽怀流御水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湘江。
【注释】
【奇（jī）】单数。
【偶】双数。
【盏】酒杯。
【宝烛】非常好的蜡烛。
【银釭（gāng）】用白银做台的灯，或作银白色的灯。
南朝梁元帝《草名》诗：
“金钱买含笑，银釭影梳头。
”。
宋晏几道《鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟》：
“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：
“壁上银釭半明灭，床上无眠，愁对如年夜。
”明夏完淳《寒灯赋》：
“渺银釭之寒夜，照羈愁之独眠。
”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：
“然归故家，则银釭暗而爱妻逝矣。
”
【槛】门槛。
【舞调】跳舞时伴奏的音乐。
【歌腔】唱歌的腔调。
【兴汉推马武】马武是汉光武帝刘秀的大将，东汉的开国元勋之一。
【谏夏著龙逄】龙逄（páng）：
即关龙逄，传说是夏最后一个王桀的大臣。
他见夏桀无道，淫侈暴虐，曾极力进谏，反而被夏桀处死。
【四收列国群王伏】指北宋初年大将曹彬，他曾同潘美等将帅一道，伐灭了后蜀、南汉、南唐及北汉等五代时的地方割据政权，帮助宋太祖统一了天下。
【三筑高城众敌降】唐中宗时，大将张仁愿曾统领朔方军与突厥族进行战斗，建了三座受降城以威镇北敌，使突厥不敢过山牧马。
详见《旧唐书·列传第一百三》。
【跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉】台，凤凰台。
姬，美女。
此为弄玉故事，详见一东“凤翔”二句注。
秦穆公女楼上吹箫，与夫萧史跨凤升仙而去。
见汉刘向《列仙传·卷上·萧史》。
后用以比喻结成美好姻缘或求得佳偶。
清·李渔《慎鸾交》第二十一出：
“只消他纤手儿才一动，向茧纸上，兔毫边，留下了伊行笔踪，就不怕事成空，准备着乘鸾跨凤。
”亦作跨凤乘鸾。
【斩蛇当道，英雄天子汉刘邦】《史记·高祖本纪》记载，刘邦初起，酒醉夜行，先行者报告说有长蛇拦路，刘邦上前杀死长蛇，路遂通。
后有一老太婆在斩蛇处夜哭，人们询问，她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇，被赤帝子杀害了。
这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。
后以斩蛇指有帝王之运的征兆。
唐·薛逢《重送徐州李从事商隐诗》：
“斩蛇泽畔人烟晓，戏马台前树影疏。
”
【庞】面庞。
【步辇】辇，古时用人力拉的车，步辇，古代皇帝乘坐的人力拉的车。
文选·班固·西都赋：
乘茵步辇，惟所息宴。
三国·魏·曹丕《校猎赋》：
“步辇西园，还坐玉堂。
”
【徒杠】徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（音gǎng，古有此音），本指抬轿用的杠棒，这里借代轿子，徒杠就是轿子。
杠还有桥意，如《孟子
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