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中国十大名人故里争夺事件

中国十大名人故里争夺事件

   

   近年来,随着各地对文化产业的重视,对名人故里的争夺,一波未平一波又起,其中涉及面比较广、影响比较大的争夺事件,有如下几件:

   一、李白故里争夺事件

   争夺地:

四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市,两国四地。

   李白,字太白,号青莲居士。

中国唐朝诗人,有“诗仙”,“诗侠”之称。

有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

   四川江油市2003年就已经向国家工商总局注册了“李白故里”城市旅游商标,而这也是中国首个正式注册的城市旅游品牌。

1982年,江油市收到邓小平托女儿送来的一个亲笔题词,“李白故里”。

   2009年11月,湖北安陆市在全国很多媒体上都打出宣传词——李白故里,银杏之乡,湖北安陆欢迎您!

这则推介广告,引起了四川江油市的极大不满。

因为随后,两个城市展开了一番唇枪舌剑,搬出专家学者、史料典籍、法律条文等等,打响了名人故里争夺战。

   2008年10月,吉尔吉斯斯坦文化信息部部长拉耶夫就对中国媒体表示,中国唐朝最伟大的诗人李白的出生地碎叶城,就是吉尔吉斯斯坦境内的托克马克市,现在他们正与中方协商要为李白塑造一个纪念雕像,推动两国李白文化的经济合作。

   2010年3月,甘肃籍学者雷达撰文,提出李白故里在甘肃天水秦安,当地随即举行了网友签名等活动,颇为热闹,但这些仅限于民间诉求。

目前,甘肃天水以“伏羲——世界华人寻根祭祖圣地”为主体旅游品牌,还有一个麦积山景区,市政府正在全力推动麦积山景区跻身“丝绸之路世界遗产项目”。

所以,该地旅游业发展的战略重点并不是李白,甘肃天水市政府态度也就始终含糊不清。

   二、曹雪芹故里争夺事件

   争夺地:

河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭和江西南昌武阳,四省四地。

   曹雪芹,清代小说家。

他在人生的最后几十年里,以坚韧不拔的毅力,历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,死后遗留下《红楼梦》前八十回的稿子。

《红楼梦》内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛,是中国古典小说中伟大的现实主义作品。

   河北唐山丰润:

砸下大投资、展开大公关、大宣传,概括起来是“一城一酒”。

“一城”是“红楼寻梦城”项目,2009年推出的规划称占地1714亩,总投资12亿元。

“一酒”是曹雪芹家酒系列。

1990年代,“曹雪芹家酒”系列迅速崛起,和衡水老白干并列成为河北省级重点名酒。

2009年,在“中国白酒品牌100强”中,只有2个名人故里入选该榜,一个是孔子,另一个就是曹雪芹。

   辽宁辽阳:

曹公祖籍在辽阳,此说是胡适先生的论证结果,现在更得到冯其庸的鼎力支持,兴建曹雪芹纪念馆。

2005年兴办的“辽阳红楼梦文化游览区”项目,占地3.75亩,在曹雪芹纪念馆基础上建成红楼梦文化游览区,利用名人效应,开发“红楼文化旅游”北方热线,进而提高城市形象,塑造城市名片。

投资总额约2915万元。

   辽宁铁岭:

是《红楼梦》续作作者高鹗的故里,但铁岭顺手牵羊,公开宣称是曹雪芹的“关外祖籍”,以全市之力打造“红学文化之乡”,请出红学泰斗周汝昌开会,并成立了曹雪芹研究会。

2008年推出的“曹雪芹关外祖籍纪念地”项目是铁岭休闲度假区的10大项目之一,这10大项目总投资约3.8亿元。

   江西南昌武阳:

介入这场纷争的时间最晚,但他们用“反客为主”之计,生造了一个新概念——曹雪芹的“南宋祖籍地”,后来居上,风头与丰润并驾齐驱。

2008年11月,“中国红楼旅游文化研究示范基地”在武阳成立,该基地由中华民族文化促进会旅游文化研究中心授予。

武阳的曹居核心项目是“中国武阳红楼文化(国际)旅游产业园”,2008年推出,总投资4300万。

   三、老子故里争夺事件

   争夺地:

安徽涡阳、河南鹿邑、甘肃临洮,三省三地。

   老子是中国历史文化名人之一。

他的不朽之作《道德经》是世界文化史上一部神奇非凡的“百科全书”、博大精深的“哲理诗”和气势恢宏的“万经之王”。

史书记载,老子故里“在濑乡之东,涡水处其阳”、“涡水北有老子庙”、“距谷水流汇涡河处附近”。

   经考证安徽涡阳天静宫地处涡河北岸,并有涡河与谷水(武家河)在此处交会,地域方位与史书记载完全一致。

现浙江大学地球科学系终身教授,中国地理学会历史地理专业委员会主任,国际地理学会历史地理专业委员会谘询委员陈桥驿教授在考察涡河后,认为老子故里在涡河,并提笔写下了这样的诗句:

“天静九井皆得之,道统源头豁然知。

涡水长流道长在,老子故里就在此。

   但是河南鹿邑认为:

老子诞生地太清宫位于鹿邑县城东5公里的太清宫镇的东北隅。

而老子写《道德经》的地方为灵宝函谷关。

自2010年4月24日起,灵宝、鹿邑、栾川三地联手在国内旅游界首次推出“老子旅游文化节”。

   而据专家考证甘肃临洮是老子晚年隐居和“飞升之地”,有老子“第二故里”之称。

甘肃临洮依托于此,着力打造“老子飞升地”的知名品牌,2007年举行了盛大的公祭老子典礼暨老子文化研究会成立揭牌仪式。

规划中的“老子文化园”占地193.86公顷,概算总投资8000万元。

建设内容主要包括老子博物馆区、祭祀广场区、老子飞升纪念景区等。

   四、朱元璋故里争夺事件

   争夺地:

安徽凤阳、安徽滁州嘉山县、江苏省盱眙县、安徽明光市,两省四地。

   朱元璋,明王朝的开国皇帝。

原名重八,后取名兴宗。

元至正二十八年(1368),在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后,于南京称帝,国号大明,年号洪武,建立了全国统一的封建政权。

朱元璋统治时期被称为“洪武之治”。

葬于明孝陵。

   朱元璋故里争夺从古延续到今。

600年前“凤阳说”就是明代史家们的主流声音,近30年来,朱元璋出生地之争风云再起。

上世纪80年代初期出现安徽“嘉山说”,上世纪90年代初期出现的“盱眙说”,2008年出现的“明光说”,虽是“嘉山说”“盱眙说”的延续,但是它的最大特点是,在史料上故意弄虚作假,争论到最后,众多专家还是认为朱元璋出生地‘凤阳说’反映了历史事实!

(详见陈怀仁《寻寻觅觅吵吵闹闹朱元璋故里之争始末》《中国文化报》2010-04-19)

   五、赵云故里争夺事件

   争夺地:

河北省临城县、河北省正定县,一省两地。

   赵云,三国常山真定人,字子龙。

初从公孙瓒,后归刘备。

曹操取荆州,刘备败于当阳长阪,他力战救护甘夫人和备子刘禅。

刘备得益州,任为翊军将军,从攻汉中。

建兴六年(公元228年),从诸葛亮攻关中,分兵拒曹真主力,以众寡不敌,退回汉中,次年卒。

他曾以数十骑拒曹操大军,被刘备誉为“一身都是胆”。

   2009年6月8日,河北省第三批省级“非物质文化遗产名录”公布,“临城赵云故里传说”名列其中。

由此导致与正定县争夺赵云故里的爆发。

两地政府的激烈对抗迅速轰动全国,并引起了港台地区和东南亚的广泛关注,临城县和正定县这两个原本默默无闻的县城,一夜之间叫响海内外。

   2010年起,临城县启动“赵云文化主题公园”项目,以赵云墓为中心,建设包括赵云故居等建筑,占地800亩,总投资7000万元以上。

   2010年3月,正定启动“赵云故居”项目,于4月26日破土动工,占地大约30亩。

2010年4月,河北正定高调举办“赵云故里”公祭大典。

   至此,两地“赵云故里”的核心文化设施才算开工上马,名正言顺地当上了“赵云故里”的候选之地。

   六、帝尧故里争夺事件

   争夺地:

山西省临汾市、山西省长治市、山东的菏泽、定陶、曲阜,河北的顺平、唐县,浙江的兰溪,湖南的桃源、常德等地。

共五省十地,其中山西省临汾市和长治市竞争最为激烈。

   尧,姓伊祁,名放勋,史称唐尧。

15岁时在唐县封山下受封为唐侯。

他践帝位后,复封其兄挚于唐地为唐侯,他也在唐县伏城一带建第一个都城,以后因水患逐渐西迁山西,定都平阳。

唐尧在帝位70年,90岁禅让于舜,118岁时去世。

   临汾市认为自身“已经是史学界公认的帝尧古都”。

临汾市委还牵头成立了尧文化研究会,主要任务是整理、保护和发掘“帝尧和其臣民所创造的思想、政治、文化等方面的成果,以及相关的文物、遗迹、传说和故事”,并研讨出版相关书籍。

   “尧之故里在长子”则是近年出现的新说法。

为此长治市在长子县也邀请省内外专家学者,召开了一场别开生面的“尧王故里暨尧文化研讨会”。

并汇编《尧王与长子》一书。

长子县尧文化研究会会长申修福说,尧文化研究会搜集到的论据更加丰富和生动,初步认定,长子就是尧王的故里,是尧文化的发源地。

   早在上世纪90年代初,河北顺平县就在权威报纸上刊登广告,说尧王故里在顺平;江苏也召开研讨会,论证尧的故乡是江苏;山东某媒体宣称,“尧帝陵最终确定在菏泽”。

   七、三国佳丽二乔故里争夺事件

   争夺地:

湖北嘉鱼县、河南商丘市、湖南岳阳市、浙江义乌市,以及安徽的潜山、庐江、南陵三县,共五省七地。

  “二乔”生前倾国倾城,曾诱得曹操挥师百万,南下与周瑜决斗于赤壁;“二乔”死后,一越千年,其倩魂丽影既折腾了国人,又被国人折腾。

“道不尽红尘舍恋,诉不完人间恩怨”,二乔故里之争,事涉五省的红尘舍恋,七地的人间恩怨,真可谓道不尽,诉不完。

  烽火连贯东西,直接涉及五省七地:

湖北嘉鱼县、河南商丘市、湖南岳阳市、浙江义乌市,以及安徽的潜山、庐江、南陵三县。

各自依据的逻辑,从“二乔”的姥姥家到“二乔”老爹的祖籍地,再到“有墓即故里”,围绕故里争夺所开展的项目建设,从顶级的商务会所到采摘瓜果的农家小院,旅游创意从观光游、温泉游、会展游到购物游、农家乐,不一而足。

 

   八、魏征故里争夺事件

   争夺地:

河北省晋州市、河北省馆陶市、河北省巨鹿县,一省三地。

   魏征(580年-643年),字玄成。

汉族,唐巨鹿人(今河北邢台市巨鹿县人,又说河北晋州市或河北馆陶市)人,唐朝政治家。

曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。

   1994年10月,河北省晋州市在区西南部,建造了一个占地面积706万平方米的魏征公园。

这个公园是“晋州人民为纪念祖籍晋州庞表村的大唐贞观名相魏征兴建的”。

2006年,河北省晋州市馆陶县领导率队赴浙江省台州市开展招商活动“成功举办了‘魏征故里馆陶――台州产业合作恳谈会’”。

2007年,号称魏征故里的河北省巨鹿县举行了500人规模的世界魏氏宗亲恳亲大会。

   九、诸葛亮躬耕地争夺事件

   争夺地:

湖北襄樊(襄阳)和河南南阳,两省两地。

   诸葛亮(181—234年),字孔明,号卧龙。

他早年丧父,随叔父诸葛玄生活。

建安二年(197年),诸葛玄病逝。

诸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居隆中(今襄阳县之西二十里,一说隐居地是南阳?

),隐居乡间耕种,维持生计。

(据史料记载)

   心在朝廷原无论先主后主,名高天下何必辩襄阳南阳。

这是清人顾嘉衡写下的著名对联。

这是说的一桩历史公案。

原来,诸葛亮在《出师表》中回忆自己未出茅庐时说:

臣本布衣,躬耕于南阳,但《三国志》上又有一个隆中对,隆中在湖北襄阳境内。

   湖北襄樊认为:

诸葛亮十三四岁时来到襄樊,17岁躬耕于隆中。

1800年前的公元207年,刘备“三顾茅庐”于隆中,诸葛亮提出了著名的《隆中对》,随后出山辅助刘备创立蜀国,形成了三分天下的局面。

深厚的三国文化是襄樊最宝贵的文化资源,诸葛亮已成为襄樊的一张文化名片。

2002年7月,襄樊举办诸葛亮文化节暨中西部经贸洽谈会(简称“一节一会”),2007年4月举办“纪念诸葛亮出山1800年盛大庆典”的活动,举办易中天“三国源头话诸葛孔明”讲座;举办诸葛亮文化学术研讨会等活动。

   河南南阳认为《出师表》诸葛亮表述说:

“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

…”。

可称为第一手材料,是无可非议的,因而,它是诸葛亮躬耕于南阳最可信的证据。

1996年11月2日,国务院公布了第四批全国重点文物保护单位,南阳武侯祠在其列。

2007年4月30日下午3时40分至4时20分,胡锦涛总书记视察了南阳武侯祠,可以说是对南阳的一个极大宣传。

南阳在诸葛亮名号上也大做文章,举办诸葛亮文化活动周,拟投资9亿元打造诸葛亮茅庐。

   十、西门庆故里争夺事件

   争夺地:

山东省阳谷县、临清县和安徽黄山,两省三地。

   这个争夺事件有特殊之处:

一,不像上述这些早已载入史册的名人,西门庆仅是一个虚构的文学形象,一个虚构的人物,谈何“故里”?

二,与其他“正面形象”相比,西门庆是一个公认的地道的反面形象,实乃集奸商、官僚、恶霸、色魔于一身的恶棍。

如此恶的形象,在伴随文学名著流传几百年后,摇身一变,竟然成了今天众多地方政府竞相争夺的“香饽饽”、“文化产业英雄”,岂不是匪夷所思的咄咄怪事?

  

   山东省阳谷县、临清县和安徽黄山三地争夺西门庆故里。

阳谷县将建设“水浒传金瓶梅文化旅游区建设项目”,临清县提出打造“西门庆旅游项目”,而黄山则声称将投资2000万元开发“西门庆故里”(后来黄山说,已经停止这个项目的运作)。

总结:

   各地对名人故里的争夺,一部分原因是各地对文化产业的重视,但是,更重要的原因是隐藏在文化产业背后的经济利益的推动作用。

争夺名人故里是为了开放旅游资源,从而实现“文化搭台,经济唱戏”。

   那么在这场难以定论的争夺战中,能不能实现共同开发、合作共赢呢?

也许“包公文化”和“沈万三品牌”给我们一个良好的启示。

   安徽合肥、河南开封、广东肇庆三地旅游文化部门协商一致,联合共推“包公文化”。

三方携手举办包公文化研讨会、共同策划以包公文化为主题的宣传片、开通包公文化三地联游线路、实施相关旅游项目的优惠政策等等。

   江苏的南京、苏州和贵州安顺市屯堡,围绕沈万三做旅游文章,沈万三的“老家”周庄就与沈万三的后裔居住地贵州屯堡结成了“旅游姊妹乡镇”,利用名人相互宣传,安顺市也与苏州市结成了帮扶对子。

   在如今这样一个讲究合作共赢的时代,也许抛弃纷争,才能实现合作共赢,才能联合竖起古人的品牌,真正做好“文化搭台、经济唱戏”的大文章。

附:

近年来,各地对历史名人的争夺,比较“著名”的争端有:

“伏羲”故里之争:

河南、甘肃等地

“炎帝”故里之争:

湖南、陕西、山西等地

“黄帝”故里之争:

陕西、河南等地

舜帝故里之争:

山西、山东、河南、湖南等地

大禹故里之争:

四川、河南、青海等地

姜尚故里之争:

山东、安徽、江苏、河南等地

彭祖故里之争:

江苏、四川等地

老子故里之争:

河南、安徽等地

庄子故里之争:

山东、河南、安徽等地

孙子故里之争:

广饶、惠民等地

西施故里之争:

诸暨、萧山等地

墨子故里之争:

山东、河南等地

曹操、华佗故里之争:

河南、安徽等地

皇甫谧故里之争:

宁夏、甘肃等地

南朝齐梁萧氏故里之争:

常州、镇江等地

花木兰故里之争:

河南、湖北、安徽等地

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