普通高等学校招生全国统一考试语文试题及答案安徽卷.docx
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普通高等学校招生全国统一考试语文试题及答案安徽卷
绝密★启用前
2008年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）
语 文
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷第1页至第4页，第Ⅱ卷第5页至第8页。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意事项：
1.答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。
务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。
2.答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3.答第Ⅱ卷时，必须使用0.5毫米的黑色笔迹签字笔在答题卡规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色笔迹签字笔描清楚。
必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4.考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷（选择题 共30分）
一、（12分，每小题3分）
1.下列各组词语中，斜线“/”前后加点字的读音完全相同的一组是
A.清澈/掣肘 殷红/湮没 瞠目/螳臂当车
B.箴言/斟酌 蛊惑/商贾 船舷/扣人心弦
C.联袂/抉择 整饬/炽烈 辍学/风姿绰约
D.徘徊/脚踝 戏谑/琐屑 惬意/锲而不舍
2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是
A.时间真如行云流水，申奥成功的情景仿佛就在昨天，转眼间，举世瞩目的北京奥运会距离我们已经不到一百天了。
B.眼下，报刊发行大战硝烟渐起，有些报纸为了招徕读者而故意编造一些骇人听闻的消息，其结果却往往弄巧成拙。
C.著名学者季羡林先生学贯中西，兼容百家，在诸多研究领域都卓有建树，被人们誉为学界泰斗，真可谓实至名归。
D.有段时间，沪深股市指数波动非常大，有时一天上涨几百点，有时一天下跌几百点，涨跌幅度之大令人叹为观止。
3.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
A.诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形象。
而且体现了公民的基本道德素质。
B.以“和谐之旅”命名的北京奥运火炬全球传递活动，激发了我国各族人民的爱国热情、也吸引了世界各国人民的高度关注。
C.今年4月23日，全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆，参观展览，聆听讲座，度过了一个很有意义的“世界阅日”。
D.塑料购物袋国家强制性标准的实施，从源头上限制了塑料袋的生产，但要真正减少塑料袋污染，还需消费者从自身做起。
4.下列各句中，语气最委婉的一句是
A.只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这是不是应该引起我们认真思考呢？
B.只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这难道不应该引起我们认真思考吗？
C.只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这无疑是应该引起我们认真思考的。
D.只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这恐怕不能不引起我们认真思考了。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5-7题。
我们的宇宙外面是什么
在宇宙学中，有一个非常重要的常数、叫做宇宙学常数。
这个常数在我们的宇宙中起着一种斥力的作用，使得我们的宇宙加速膨胀。
20世纪80年代末，诺贝尔奖获得者、美国理论物理学温伯格指出，如果宇宙学常数显著地大于它现在所具有的数值，那么它的排斥作用就会过于巨大，以致万有引力根本不可能把物质吸引到一起形成恒星和星系。
据此，一些科学家提出了所谓“人择原理”。
也就是说，我们的宇宙为什么是这个样子，那是因为它必须是这个样子，生命才有可能产生，人类才有可能存大。
或者说，一些物理常数的数值为什么必须那么大，那是因为只有当它们的数值等于那么大的时候才会有人类存大。
“人择原理”是当代物理学中争论最激烈的问题之一。
大多数物理学家认为，在我们的宇宙中，自然规律之所以是这个样子，应该有着某种跟人类在毫无关系的层原因。
“人择原理”最激烈的反对者说，这个原理是不科学的，它起着帮助“创世论”的作用，意味着有某个类似于上帝的设计者为最后创造出生命和人类，对即将通过大爆炸生成的宇宙作了细致的调节。
但是，另一些物理学家则为“人择原理”另有蹊径。
他们认为我们的宇宙只不过是许多可能存在着的宇宙中的一个。
事实上，许多物理学家和宇宙家已经开始相信我们的宇宙不是独一无二的，而是许许多多宇宙中的一个。
按照这种“多重宇宙”思想，有无数不同的宇宙和无数可能的自然规律。
它们并非都生成恒星和星系。
即使恒星和星系能够生成，它们那里的不同的自然规律也不一定会让恒星制造出那些对于生命来说至关重要的元素。
当然，按照多重宇宙观点，我们的宇宙就不是惟一复杂到足以支持有意识的生命存在的宇宙。
英国天文学家里斯认为，在多重宇宙中，数量众多的不适合人类居住的宇宙构成了一个巨大的“海洋”，在这个“海洋”中可能散布着一些“岛屿”，这些“岛屿”被称为“可居住宇宙”。
在各个可居住宇宙物理常数的数值仅仅略微有些不同，都在允许生命存在的范围之内。
我们的宇宙应该是一个普通的可居住宇宙，并无特别之处。
多重宇宙使得“人择原理”成为一种概率原理，从而具有了科学依据。
有一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的新理论，叫做弦论。
这种理论主张一切物质都由极其细小的弦组成，这些弦具有一定的能量，在十维的时空中进行振动。
弦论所描述的宇宙远不止一个，可达10500个。
这是一个我们无法想像的巨大的数字。
在这么多的宇宙之中，每个宇宙都有不同的物理特性，可居住宇宙的出现即使只有极其微小的频率，它的绝对数量也必定是一个非常大的数字。
诚然，弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。
可是，且不说弦论，实际上里斯走得比这更远。
他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上，确定基本物理学和宇宙学状况的物理常数也许可以与我们的宇宙有很大差别。
例如，它们或许有更重的电子，或许由一次较冷的大爆炸演化而来，或许光会以较低的速度传播，或许万有引力会更强大。
如果真是这样，那可居住宇宙出现的概率就大多了，但它们相互之间的差别也就十分巨大。
（节选自王家骥《别样宇宙花亦红》，略有改动。
）
5.从原文看，下列对“人择原理”有关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“人择原理”是一种以物理学为依据试图解释我们的宇宙生命诞生原因的理论。
B.“人择原理”认为我们的宇宙的自然规律与生命产生、人类存在之间有必然关系。
C.“人择原理”符合多重宇宙理论观点，是用以解释可居住宇宙的普遍适用的原理。
D.“人择原理”受到指责的一个重要原因，是它很容易被持“创世论”观点的人利用。
6.从原文看，下列对“实际上里斯走得比这更远”这句话的理解，正确的一项是（ ）
A.里斯发展了一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的弦论。
B.里斯接受了多重宇宙观点并通过实验和观测创建了新的理论体系。
C.里斯已为“人择原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常数的证据。
D.里斯认为物理常数与生命产生之间的关系未必局限于已有的认识。
7.依据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）
A.虽然科学家都以我们的宇宙为参照来推求其他可居住宇宙的存在，但结论不尽相同。
B.尽管“人择原理”受到了普遍的质疑，但是它对促进弦论的发展却起到了较大的作用。
C.即使真正弄清了生命产生与物理常数的关系，也未必能准确描述可居住宇宙的数量。
D.虽然科学家对多重宇宙和可居住宇宙的认识不尽相同，但他们的认识正在逐步深入。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8～10题。
韩林，京兆长安人。
工文辞，举贤良。
玄宗在东宫，令条对国政，与校书郎赵冬曦并中乙科，擢左补阙，判主爵员外郎。
进至礼部侍郎，知制诰。
出为號州刺史。
號于东、西京为近州，乘舆所至，常税厩刍①，休请均赋它郡。
中书令张说曰：
“免號而与它州，此守臣为私惠耳。
”休复执论，吏白恐尾宰相意，休曰：
“刺史幸知民之敞而不救，岂为政哉？
虽得罪，所甘心焉。
”诡如休请。
以母丧解，服除，为工都侍郎，知制诰。
迁尚书右丞。
侍中裴光庭卒，帝敕萧嵩举所以代者，嵩称休志行，遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。
休直方不务进趋，既为相，天下翕然宜之。
万年尉李美玉有罪，帝将放岭南。
休曰：
“尉小官，犯非大恶。
今朝廷有大奸，请得先治。
金吾大将军程伯献恃思而贪，室宅舆马僭法度，臣请先伯献，后美玉。
”帝不许，休固争曰：
“罪加且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。
”帝不能夺。
大率坚正类此。
初，嵩以休柔易，故荐之。
休临事或折正嵩，嵩不能平。
宋璟闻之曰：
“不意休能尔，仁者之勇也。
”嵩宽博多可，休峭鲠，时政所得失，言之未尝不尽。
帝尝猎苑中，或大张乐，稍过差，必视左右曰：
“韩休知否？
”已而疏辄至。
尝引鉴，默不乐。
左右曰：
“自韩休入朝，陛下无一日欢，何自戚戚，不逐去之？
”帝曰：
“吾虽瘠，天下肥矣。
且萧嵩每启事，必顺旨，我退而思天下，不安寝。
韩休敷陈治道，多讦直，我退而思天下，寝必安。
吾用休，社稷计耳。
”后以工部尚书罢。
迁太子少师，封宜阳县子。
卒，年六十八，赠扬州大都督，谥曰文忠，宝应元年，赠太子太师。
（节选自《新唐书·韩休传》）
[注]①厩刍：
草料。
8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.休复执论 执：
坚持。
B.休直方不务进趋 务：
致力于。
C.帝不能夺 夺：
使……改变。
D.吾用休，社稷计耳 计：
计策。
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.
以母丧解，服除，为工部侍郎
以一璧之故逆强秦之欢，不可
B.
不意休能尔，仁者之勇也
王元异于百姓之以王为爱也
C.
时政所得失，言之未尝不尽
不者，若属皆且为所虏
D. 何自戚戚，不逐去之
长安君何以自托于赵
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.韩休擅长写文章，被举荐为贤良，在玄宗为太子时，受命逐条回答有关国政问题，此后担任过一系列重要的官职。
B.韩休任號州刺史期间，体察民情，请求为號州百姓减免赋税，经过努力终获成功，表现出他为民请命的仁爱之心。
C.韩休因萧嵩举荐而任宰相，他的耿介刚直与萧嵩的宽容随和形成互补，二人关系也很和谐，因而得到宋璟的赞许。
D.韩休秉公直谏给了玄宗很大压力，但面对谗言，玄宗非常清醒，将韩休与萧嵩进行比较，说明了任用韩休的理由。
第Ⅱ卷（非选择题 共120分）
考生注意事项：
请用0.5毫米黑色笔迹签字笔在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
四、（23分）
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）刺史幸知民之敝而不救，岂为政哉？
虽得罪，所甘心焉。
译文：
（2）罪细且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。
译文：
12.阅读下面这首诗，然后回答问题。
（8分）
小孤山①
［宋］谢枋得②
人言此是海门关，海眼③无涯骇众观。
天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。
坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。
明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。
［注］①小孤山：
位于安徽宿松县城南65公里的长江之中，四无依傍，地势险要，是南宋军事要地。
②谢枋得：
宋弋阳（今属江西）人，以忠义自任，曾率军抗元。
兵败后隐居福建一带，后被无人胁迫至燕京，绝食而死。
③海眼：
急流遇阻所形成的大漩涡。
（1）诗中小孤山的形象寄托了作者怎样的思想感情？
（2）简析“危似孤臣末世难”中“孤”字的妙处。
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（任意选做五烛题）（5分）
（1）学而不思则罔， 。
（《论语》）
（2）谨痒序之教， ，颁白者不负载于道路矣。
（《孟子》）
（3）其志洁， ；其行廉，故死而不容。
（司马迁《屈原列传》）
（4） ，池鱼思故渊。
（陶渊明《归园田居》）
（5）戎马关山北， 。
（杜甫《登岳阳楼》）
（6）千呼万唤始出来， 。
（白居易《琵琶行》）
（7）寄蜉蝣于天地， 。
（苏轼《赤壁赋》）
（8） ，又岂在朝朝暮暮！
（秦观《鹊桥仙》）
五、（22分）
阅读下面的文字，完成14～17题。
我与地坛①（节选）
史铁生
要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。
不能说，也不能想，却又不能忘。
它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：
心与坟墓。
比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。
有一天我整理我的旧相册，看见一张十几年前我在这园子里照的照片——那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。
我便到园子里去找那棵树。
我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。
但是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。
有一天我在这园子里碰见一个老太太，她说：
“哟，你还在这儿哪？
”她问我：
“你母亲还好吗？
”“您是谁？
”“你不记得我，我可记得你。
有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子？
……”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。
有一天夜晚，我独自坐在祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不中以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未末，回旋飘转豆古不敢。
必有一天，我会听见喊我回去。
那时您可以想像一个孩子，他玩累了可他还没玩够呢，心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。
也可以想像是一个老人，无可置疑地走向他的安息地，走得任劳任怨。
还可以想像一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你时间毕竟是不早了。
我说不好我想不想回去。
我说不好是想还是不想，还是无所谓。
我说不好我是像那个孩子，还是像那个老人，还是像一个热恋中的情人。
很可能是这样：
我同时是他们三个。
我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闲着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情来人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回云的路上。
当牵牛花初开的时节，莽礼的号角就已吹响。
但是太阳，他每时每刻都是旭日。
他熄灭着走下山去救尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上上巅布数烈烈朝晖之时。
那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。
有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然，那不是我。
但是，那不是我吗？
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。
这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
（注）①《我与地坛》是史铁生的散文名篇，文章描述了“我”瘫痪以后的心路历程，包括对生命的感悟，对母亲的杯，对地坛中人事景物的深沉思考等。
全文共七个部分，这里选的是第七部分，略有删改。
14.文章第二段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”？
请简要说明。
（6分）
（1）
（2）（3）
15．文章四、五两段中，“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度？
（6分）
（1）孩子：
（2）老人：
（3）热恋中的情人：
16.从语言表达的角度赏析下面的句子。
（4分）
他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着上巅布散烈烈朝晖之时。
答：
17．综观全文，作者对生命的感悟是什么？
请简要概括。
（6分）
答：
六、（15分）
18.根据下面的新闻材料，拟一条一句话新闻（不超过15字）。
（4分）
淮河、巢湖一直是国家水污染防治的重点流域。
安徽省根据今年年初国家淮河流域水污染防治考核组提出的评估意见，采取措施进一步开展淮河、巢湖流域的水污染防治工作。
据了解，今年，安徽将加快重点环保工程建设，要求已列入淮河、巢湖流域“十一五”计划而未开工的城镇污水处理厂项目，4月底以前必须全面开工建设，年底前实现两流域所有审、县全部建成管网配套的污水处理厂的目标。
同时要求各级地方政府的相关部门积极协调，加强环境监管，提高环境监察、监测和统计能力，加大对环境违法行为的处罚力度，鼓励环保建设中的制度创新、技术研发和信贷倾斜。
19.“言外之意”指话里暗含着的、没有直接说出的意思。
请阅读下列语段，将言外之意写在横线上。
（4分）
（1）一位不知名的画家向著名画家门采尔诉苦说：
“为什么我画一幅画只需要一天工夫，而卖掉它却要等上整整一年呢？
”门采尔很严肃地说：
“倒过来试试吧，亲爱的！
”
门采尔的言外之意是：
（2）钢琴之王李斯特到克里姆林宫去演奏。
演奏开始了，沙皇还在和别人说话。
于是，李斯特停止了演奏。
沙皇问他为什么演奏了，李斯特欠了欠身子说：
“陛下说话，我理应恭听。
”
李斯特的言外之意是：
20.按要求把下面的句子扩写成一段话。
（7分）
这个冬季，天气异常寒冷。
要求：
①正面描写与侧面描写相结合。
②至少运用两种不同的修辞方法。
③不少于80字。
七、（60分）
21.请以“带着感动出发”为题，写一篇不少于800字的文章。
（60分）
（注意）①立意自定。
②文体自选。
③不得抄袭，不得套作。
④不得透露个人相关信息。
⑤书写规范，正确使用标点符号
语文试题参考答案
1、B2、C3、D4、A5、C6、D7、B8、D9、A10、C
四、11、（10分）（l）刺史倘若了解到百姓困苦却不救助，怎么能执政呢？
即使获罪，也走心甘情愿的。
（句中“岂为政哉”译成“难道是执政之道吗？
”，“所甘心焉”译成“也是心甘情愿的事”，也算对。
）
（2）罪轻的人尚且不能被宽容，罪重的人竟然放过而不问罪，如果陛下不放逐程伯献，我就不能接受诏令。
（句中“巨猾”译为“大奸”也算对。
）
12、
（1）此诗托小孤山以言志，表达了诗人尽管身为孤臣，时处末世，也要勇猛坚毅，杀敌报国的壮烈情怀，以及自己能够力挽狂谰、取得抗元胜利的坚定信念。
（2）①小孤山的“孤”与孤臣的“孤”，字面相应，联想自然。
②小孤山砥柱中流的地理特征与诗人砥柱中流的壮志情怀相应，托物而言志。
③偶然存留的孤山与末世仅存的孤巨相应，暗指南宋末年抗元将帅严重匮乏，比喻贴切。
13、
（1）思而不学则殆
（2）中之以孝悌之义（3）故其称物芳（4）羁鸟恋旧林
（5）凭轩涕泗流（6）犹抱琵琶半遮面（7）渺沧海之一粟（8）两情若是长久时
五、14、
（1）旧照片上的那棵老柏树现在已经死了。
（自然现象）
（2）多年前到园子里找“我”的母亲已经去世。
（生活变故）
（3）祭坛里的唢呐声使“我”产主了沦桑之感。
（心绪感受）
15、
（1）孩子：
对生活感到新奇，对未未充满渴望。
（2）老人：
对死亡从容坦然，对人生无怨无悔。
（3）热恋中的情人：
对生活满怀激情，对世界充满眷恋，
16、
（1）运用拟人的修辞的方法，通过“走下”、“爬上”等词语将太阳人格化，生动形象；
（2）运用对比的表现手法，使日出与日落情景形成鲜明对照，给人以深刻的印象。
（3）运用前后对称的语言形式写景，给人以整齐的美感。
17、作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息，是永恒的。
六、18、示例：
①淮河、巢湖治污步伐加快②准河、巢湖治污提速
③安徽强化淮河、巢湖水污染防治
19、（l）示例：
①你在创作上花的工天太少。
②时间应放在创作上，而不应放在卖画上。
（2）示例：
①您不注意听我演奏．这是对我的不尊重，②我为您演奏，您应该倾听。
七、（略）
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