八年级生物下册 第二十二章 第二节 人的性状和遗传教案3 新版苏教版.docx
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八年级生物下册第二十二章第二节人的性状和遗传教案3新版苏教版
《第二节人的性状和遗传》
教学目标
知识目标:
1、列举人体常见的遗传性状
2、举例说出生物的相对性状
3、举例说出生物的性状是由基因控制的
能力目标:
1、学会调查人体常见的遗传性状
2、能够探究基因控制人体的性状
情感目标:
培养学生热爱父母的情感
教学重点
举例说出生物的相对性状和性状是由基因控制的
教学难点
举例说出生物的性状是由基因控制的
教法、学法
小组探究、讨论、练习
教学用具
教材;照片,挂图
教学流程设计
教
学
过
程
(一)创设情景,引入新课:
(多媒体展示图片)
师:
请同学们观察陈强和陈佩斯这对父子的图片,你能否找出他们之间的相似之处?
生:
眼睛、鼻子等。
师:
大家想一想,儿子为什么与父亲之间有这么多的相似之处呢?
生:
是遗传物质在起作用。
师:
那么遗传物质又是如何控制人的性状的呢?
我们继续来探究。
板书课题:
第二节《人的性状和遗传》
(二)新课讲解:
【热爱父母从了解父母开始】
下列性状中,你的性状有哪些与你的父亲相同?
哪些与你的母亲相同?
(多媒体展示)
A、有无耳垂
B、能否卷舌
C、大拇指能否向外弯曲
师:
上述现象说明了什么问题?
生:
这些特征是可以遗传给后代的。
师:
很好,我们把这样的性状称为遗传性状,现在同学们能否总结一下什么叫遗传性状吗?
生1:
可以遗传的特征。
生2:
可以遗传的生物体的形态特征或生理特征。
师:
大家总结的非常正确,你们人体的所有性状都能遗传吗?
生:
不是,有的不能。
师:
对,只要没有涉及到遗传基因的改变,新的性状就不可能遗传下去。
【调查观察与思考】
师:
现在我们来做一个小调查,以全班同学为调查对象,同学们在课本上的表格中做好记录。
请一个学生到讲台前进行调查:
1、耳朵有没有耳垂
2、大拇指能否向外弯曲
3、能否把舌由两侧向中央卷曲
师:
现在,请大家写出各项遗传性状的比例。
遗传性状
人数
比例
结论
有耳垂
有耳垂的比无耳垂的多
无耳垂
能卷舌
能卷舌的比不能卷舌的多
不能卷舌
大拇指能向外弯曲
大拇指能向外弯曲的比不能弯曲的多
大拇指不能向外弯曲
师:
分析调查的结果,你能得出什么结论?
师:
我们看到人与人之间在耳朵、舌、大拇指等性状上也存在着差异,像有无耳垂、能否卷舌这样的性状,我们称为相对性状,下面请同学们叙述一下,什么叫相对性状?
生:
一种生物的同一性状的不同表现类型,叫相对性状。
(多媒体展示,选择题)
黄皮肤和黑眼睛;双眼皮和大眼睛;厚嘴唇和大嘴巴;鹰嘴鼻和平直鼻
师:
人的同一性状为什么会有不同的表现类型呢?
让我们人体的遗传物质——基因上来找原因。
【自学与合作学习】
要求学生带着问题阅读课文:
1、控制性状的基因是单独存在还是成对出现?
2、什么是显性基因?
什么是隐性基因?
3、如果我们用A来表示显性基因,a来表示隐性基因,请问显性性状的基因组合有哪些?
隐性性状的基因组合有哪些?
4、如果某人某一性状的基因组合是Dd,请问他产生的生殖细胞有几种类型?
是什么?
【交流】完成自学与合作学习后,全班学生进行交流,教师加以点拨。
生1:
控制性状的基因是成对出现的,有显性和隐性之分。
生2:
显性基因是控制显性性状的基因;隐性基因是控制隐性性状的基因。
例如:
有耳垂——显性性状——显性基因A控制;
无耳垂——隐性性状——隐性基因a控制
生3:
显性性状的基因组合:
AAAa
隐性性状的基因组合:
aa
师:
基因的遗传是通过生殖细胞来实现的,如图:
在遗传中,来自父、母双方的基因在形成受精卵时是随机结合的。
教学随笔
中国书法艺术说课教案
今天我要说课的题目是中国书法艺术,下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。
一、教材分析:
本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握,让学生开始对书法的入门学习有一定了解。
书法作为中国特有的一门线条艺术,在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰,是中国人民勤劳智慧的结晶,是举世公认的艺术奇葩。
早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,书法从文字产生到形成文字的书写体系,几经变革创造了多种体式的书写艺术。
1、教学目标:
使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况,通过分析代表作品,获得如何欣赏书法作品的知识,并能作简单的书法练习。
2、教学重点与难点:
(一)教学重点
了解中国书法的基础知识,掌握其基本特点,进行大量的书法练习。
(二)教学难点:
如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。
3、教具准备:
粉笔,钢笔,书写纸等。
4、课时:
一课时
二、教学方法:
要让学生在教学过程中有所收获,并达到一定的教学目标,在本节课的教学中,我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。
(1) 欣赏法:
通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
(2) 讲授法:
讲解书法文字的发展简史,和形式特征,让学生对书法作进一步的了解和认识,通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
(3) 练习法:
为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧,请学生进行局部临摹练习。
三、教学过程:
(一)组织教学
让学生准备好上课用的工具,如钢笔,书与纸等;做好上课准备,以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。
(二)引入新课,
通过对上节课所学知识的总结,让学生认识到学习书法的意义和重要性!
(三)讲授新课
1、在讲授新课之前,通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
2、讲解书法文字的发展简史和形式特征,让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
A书法文字发展简史:
①古文字系统
甲古文——钟鼎文——篆书
早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”;到了夏商周时期,由于生产力的发展,人们掌握了金属的治炼技术,便在金属器皿上铸上当时的一些天文,历法等情况,这就是“钟鼎文”(又名金文);秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流,便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”,为了有别于以前的大篆又称小篆。
(请学生讨论这几种字体的特点?
)古文字是一种以象形为主的字体。
②今文字系统
隶书——草书——行书——楷书
到了秦末、汉初这一时期,各地交流日见繁多而小篆书写较慢,不能满足需要,隶书便在这种情况下产生了,隶书另一层意思是平民使用,同时还出现了一种草写的章草(独草),这时笔墨纸都已出现,对书法的独立创作起到了积极的推动作用。
狂草在魏晋出现,唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰;行书出现于晋,是一种介于楷、行之间的字体;楷书也是魏晋出现,唐朝达到顶峰,著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。
(请学生谈一下对今文字是怎样理解的?
),教师进行归纳:
它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。
B主要书体的形式特征
①古文字:
甲骨文,由于它处于文明的萌芽时期,故字形错落有致辞,纯古可爱,目前发现的总共有3000多字,可认识的约1800字。
金文,处在文明的发展初期,线条朴实质感饱满而丰腴,因它多附在金属器皿上,所以保存完整。
石鼓文是战国时期秦的文字,记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年,秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体,艺术价值很小。
②今文字:
隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体,课本图例《张迁碑》结构方正,四周平稳,刚劲沉着,是汉碑方笔的典范,章草是在隶书基础上更艺术化,实用化的字体,索靖《急就章》便是这种字体的代表作,字字独立,高古凝重,楷书有两大部分构成:
魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。
《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表,前者气势纵横,雄浑深厚,劲健绝逸是圆笔的典型;唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强,浑穆古拙、浑厚刚健,《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严,以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。
《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰,前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界,后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。
他们都是不拘泥于传统的章法和技能,对后世学书者产生了深远的影响;明代文征明的书法文雅自如,现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。
3、欣赏要点:
先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么?
[或如何来欣赏一幅书法作品?
]学生谈完后,对他们的观点进行归纳总结。
然后自己要谈一下自己的观点:
书法艺术的欣赏活动,有着不同于其它艺术门类的特征,欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益,也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容,去探讨言词语汇上的优劣。
进而得出:
书法主要是通过对抽象的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受(结合讲授出示古代书法名作的图片,并与一般的书法作品进行比较,让学生在比较中得出什么是格调节器高雅,什么是粗庸平常)。
书法可以说是无声的音乐,抽象的绘画,线条流动的诗歌。
四、课堂评价:
根据本节课所学的内容结合板书。
让学生体会到祖国书法艺术的博大精深,着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。
让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。