届高考文言文阅读二轮复习《宋史》专练.docx
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届高考文言文阅读二轮复习《宋史》专练
2021届高考文言文阅读二轮复习：
《宋史》专练
一、阅读下面的文言文，完成10-14题。
（本题共5题，17分）
辛弃疾，字幼安，齐之历城人。
少师蔡伯坚，与党怀英同学，号辛、党。
始筮仕，决以蓍，怀英遇“坎”，因留事金，弃疾得“离”，遂决意南归。
金主亮死，中原豪杰并起。
耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。
僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。
及在京军中义端亦聚众千余说下之使隶京义端一夕窃印以逃京大怒欲杀弃疾弃疾曰：
“丐我三日期，不获，就死未晚。
”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。
义端曰：
“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。
”弃疾斩其首归报，京益壮之。
绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。
会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：
“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？
”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。
献俘行在，斩安国于市。
弃疾时年二十三。
时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。
作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。
以讲和方定，议不行。
迁司农寺主簿，出知滁州。
州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。
辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。
弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。
尝谓：
“人生在勤，当以力田为先。
北方之人，养生之具不求于人，是以无甚富甚贫之家。
南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。
”故以“稼”名轩。
弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。
（选自《宋史·辛弃疾传》，有删节）
10.对下列句中加点字的解释错误的一项是（）（3分）
A.怀英遇“坎”，因留事金事：
侍奉
B.丐我三日期丐：
乞求
C．地之要害，甚备备：
详细
D.衡入相，力荐弃疾慷慨有大略慷慨：
待人热忱，大方
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.及在京／军中义端亦聚众千余／说下之／使隶京／义端一夕窃印以逃／京大怒／欲杀弃疾
B.及在京军中／义端亦聚众千余／说下之使／隶京义端／一夕窃印以逃／京大怒／欲杀弃疾
C.及在京／军中义端亦聚众千余／说下之使／隶京义端／一夕窃印以逃／京大怒／欲杀弃疾
D.在京军中／义端亦聚众千余／说下之／使隶京／义端一夕窃印以逃／京大怒／欲杀弃疾
12.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.字，古代男子20岁成人时举行加冠礼取字，以表示对本人的尊重或供朋友称呼。
如苏武字子卿，张衡字平子。
B.绍兴，是宋高宗的年号，取“绍祚中兴”之义。
年号是古代常用的纪年方式，如《张衡传》中永元、阳嘉、顺帝等。
C．筮，古代用蓍草的茎占卦的一种活动。
古人将做官时会占卜问吉凶,故后也称刚做官为“筮仕”，《氓》中“尔卜尔筮”为成婚前问吉凶。
D.辟，征辟制是自汉代推行的自上而下的选拔官吏制度，皇帝征召称“征”，公府征召称“辟”。
如《张衡传》“连辟公府不就”。
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.辛弃疾雄豪英迈，叛徒义端窃印投金，辛弃疾陷于被杀的危险之中，最终辛弃疾斩义端之首，完成壮举。
B.辛弃疾义气干云，耿京被张安国杀害，辛弃疾义不容辞为耿京报仇，直入金营，趁张安国与金将酣饮之际，将其斩杀。
C.辛弃疾对南北时局有着深刻认识，写出了多篇有价值的分析形势的文章，因为当时朝廷的方针问题，最后没被采纳。
D.辛弃疾注重农业生产，他认为人生在于勤劳，当以务农为先。
14.文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（5分）
我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？
答案：
10.D【解析】慷慨：
胸怀大志，刚直不阿
11．D【解析】“京军”意思是“耿京的军队”，“京”是“军”的定语，二者之间不能断开，排除AC两项；“窃印以逃”的主语是“义端”，所以“义端”应放在后一句中，排除B项。
12.B【解析】。
B项，“年号是古代常用的纪年方式，如《张衡传》中永元、阳嘉、顺帝等”错误，“顺帝”不是年号，是谥号。
13.B【解析】B项，“直入金营，趁张安国与金将酣饮之际，将其斩杀”错误，文中说的是“献俘行在，斩安国于市”，杀张安国是回到宋朝，不是在金营。
14.我因主帅而归顺朝廷，没想到发生变故，拿什么复命呢？
参考译文：
辛弃疾，字幼安，山东历城人。
年轻时以蔡伯坚为师，与党怀英同学，并称辛、党。
当初（辛、党）占卜仕途，将蓍草折断（占卜），怀英得到的是坎卦，于是留（在北方）为金主做事，而辛弃疾得到离卦，就下决心南归大宋。
金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义。
耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就劝耿京作南归决断。
僧人义端，好论军事，早先辛弃疾有时跟他有来往。
等到辛弃疾在耿京军中，义端也聚集了一千多人，（辛弃疾）劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属。
义端一天晚上，窃得耿京的大印而逃，耿京大怒，要杀辛弃疾。
辛弃疾说：
“请给我三天为期，不抓到他，再杀我也不晚。
”他推测义端一定将义军的虚实报告金帅，马上行动抓住了他。
义端（用计）道：
“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量杀人，希望你不要杀我。
”辛弃疾（并不理会），仍斩下义端的头颅，回来报告。
从此以后，耿京更加看重辛弃疾。
绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康慰劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。
正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：
“我因主帅而归顺朝廷，没想到发生变故，拿什么复命呢？
”于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，辛弃疾将张安国献给朝廷。
（朝廷）在闹市中将张安国斩首。
当时他二十三岁。
当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，不被（孝宗帝）采纳。
（辛弃疾）写了《九议》和《应问》三篇，《美芹十论》献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。
因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。
改任司农主簿，出任滁州知府。
滁州遭战火毁坏严重，村落破败，辛弃疾放宽并减轻赋税，招回逃难流散的百姓，教练民兵，提议军队屯垦，于是创立了奠枕楼，繁雄馆。
朝廷征召（辛弃疾）做江东安抚司参议官，留守叶衡一向很看重他，叶衡入朝为相，竭力推荐胸有大志谋略过人的辛弃疾。
辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交多是海内名士。
他曾说：
“人生在于勤劳，当以务农为先。
北方人，养生的手段不求助于别人，故无大富大贫之家。
南方有许多工商业不愿意务农，再加上兼并的祸患兴起，就有贫富不均了。
”故以“稼”名轩。
辛弃疾平时擅长写词,悲壮激烈，有《稼轩集》流传世上。
二、阅读下面的文言文，完成10～13题。
邓润甫，字温伯，建昌人。
第进士，为上饶尉、武昌令。
举贤良方正，召试不应。
神宗览其文，除集贤校理，改知谏院、知制诰。
擢御史中丞。
上疏曰向者陛下登用隽贤更易XX士狃于见闻蔽于俗学竞起而萃非之故陛下排斥异论以图治功。
然言责之路，反为壅抑；非徒抑之，又或疑之。
论恤民力，则疑其违道干誉；论补法度，则疑其同乎流俗；论斥人物，则疑其讦以为直。
故敢言之气日以折，而天下事变，有不得尽闻。
曩变法之初，势自当尔。
今法度已就绪，宜有以来天下论议。
至于淫辞诐行，有挟而发，自当屏弃。
如此，则善言不伏，而真大治也。
”李宪措置熙河边事，润甫率其属周尹、蔡承禧、彭汝砺上书切谏，其略云：
“自唐开元以来，用杨思勖、鱼朝恩、程元振、吐突承璀为将。
有功，则负势骄恣，陵轹公卿；无功，则挫损国威，为四国笑。
今陛下使宪将兵，功之成否，非臣等所能预料。
然以往事监之，其有害必矣。
陛下仁圣神武，驾御豪杰，虽宪百辈，顾何能为，独不长念却虑，为万世之计乎？
岂可使国史所书，以中人将兵，自陛下始？
后世沿袭故迹，视以为常，进用其徒握兵柄，则天下之患，将有不可胜言者矣！
”不听。
又言：
“兴利之臣，议前代帝王陵寝，许民请射耕垦，而司农可之。
唐之诸陵，因此悉见芟刈，昭陵乔木，翦伐无遗。
熙宁著令，本禁樵采，遇郊祀则敕吏致祭，德意可谓远矣。
小人掊克，不顾大体。
愿绌创议之人，而一切如令。
”从之。
迁翰林学士。
以龙图阁直学士知成都府。
召复翰林学士兼掌皇子阁笺记，一时制作，独倚润甫焉。
哲宗立，惟润甫在院，一夕草制二十有二。
进承旨，修撰《神宗实录》。
以母丧去，终制，为吏部尚书。
请郡，得知蔡州。
元祐末，以兵部尚书召。
绍圣初，哲宗亲政，润甫首陈武王能广文王之声，成王能嗣文、武之道，以开绍述。
遂拜尚书左丞。
章惇议重谪吕大防、刘挚，润甫不以为然，曰：
“俟见上，当力争。
”无何，暴卒，年六十八。
辍视朝二日。
（选自《宋史·邓润甫传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．上疏曰/向者陛下登用/隽贤更易XX/士狃于见闻/蔽于俗学/竞起而萃非之/故陛下排斥异论/以图治功/
B．上疏曰/向者陛下登用隽贤/更易XX/士狃于见闻/蔽于俗学/竞起而萃非之/故陛下排斥异论/以图治功/
C．上疏曰/向者陛下登用隽贤/更易XX/士狃于见闻/蔽于俗学/竞起而萃/非之故陛下排斥异论/以图治功/
D．上疏曰/向者陛下登用隽贤/更易XX/士狃于见闻/蔽于俗学/竞起而萃非之故/陛下排斥异论/以图治功/
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．谏院，北宋设立的机构，官员负责对朝政缺失、百官任用等作谏言规劝。
B．司农，北宋时期指司农寺的官员，掌管田地、仓廪、苑囿、祭祀等事物。
C．郊祀，指古代帝王祭祀天地之礼，始自上古，一直持续到封建社会末期。
D
．终制，指邓润甫因为母丧终止了为皇帝起草诏书的工作，改任吏部尚书。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．邓润甫为御史中丞，上疏主张广开言路。
他认为，宋神宗要变法图强，就不能排斥异端，否则法度虽然确立，仍会招来天下非议。
B．邓润甫反对任用李宪，联合属下上书切谏。
他认为，李宪才能平庸，如果委以重任，一定会产生不好的影响，流弊当世，遗笑史书。
C．邓润甫主张恢复旧律，禁伐前代陵墓树木。
他认为，保护前代帝王陵寝，不让老百姓砍柴伐木射猎垦荒，是一个国家有道德的表现。
D．邓润甫建议学习周朝文武之道，实行宽政。
他认为，宋哲宗继位之初，应该以宽厚为怀。
他临终前还要向皇帝建议不要贬谪大臣。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）至于淫辞诐行，有挟而发，自当屏弃。
（2）哲宗立，惟润甫在院，一夕草制二十有二。
答案：
10．BA项，“登用”后不宜断开，“向者陛下登用隽贤”当为一句；“隽贤”为上一句的宾语，而非下一句的主语。
C项，“竞起而萃非之”当为一句，“非之”从上句，“起”“萃”“非”为三个动词连用。
D项，“故陛下排斥异论”当为一句，“故”属下句，位于句首，是提顿领起之词。
正确的标点为：
上疏曰：
“向者陛下登用隽贤，更易XX，士狃于见闻，蔽于俗学，竞起而萃非之，故陛下排斥异论，以图治功。
”
11．D“终制”，古代的一种丧葬礼仪，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职，也称“丁忧”。
“制”，并非指上文的“制作”“草制”等。
12．A“他认为，宋神宗要变法图强，就不能排斥异端，否则法度虽然确立，仍会招来天下非议”理解有误。
原文的意思是：
神宗因为变法图强的需要，可以排斥异端；而当法度已经确立之时，就应该广开言路，积极纳谏。
13．
（1）至于那些荒诞的言论偏邪的行为，有所挟持而发的议论，自然应该摒弃。
（“淫辞”“诐行”“有挟”译对各1分，整句意思对2分）
（2）宋哲宗即位，只有邓润甫在翰林院，一个晚上草拟了二十二个诏令。
（“在院”“草制”“有”译对各1分，整句意思对2分）
【参考译文】
邓润甫，字温伯，建昌人。
考上进士，任上饶县尉、武昌县令。
被举荐为贤良方正，召他面试没有去。
宋神宗观览他的文章，任命他为集贤院校理，改任知谏院、知制诰。
升任御史中丞。
上疏说：
“从前陛下进用才德杰出的人，改变各种制度，士人拘泥于个人的见闻，受蔽于世俗的学问，竞相起来聚在一起非议，所以陛下排斥异端之论，来谋取治世之功。
然而谏言之路，反过来被堵塞抑制；不仅仅是抑制了，竟或产生怀疑。
如果谏言体恤民力，就怀疑他违背原则求得声誉；如果谏言加强法度，则怀疑他与流俗相同；如果谏言贬黜人物，就怀疑他以揭发别人为正直。
所以敢于谏言的风气一天天折损，而天下一旦有突发事件，就会不能完全听得到。
从前在变法的初期，那形势自然是那样。
现在法度已经制定妥当，应该招求天下人的言论。
至于那些荒诞的言论偏邪的行为，有所挟持而发的议论，自然应该摒弃。
这样，有益的话不隐伏，才是真正的天下大治啊。
”李宪主持熙河边地之事，邓润甫带领他的下属周尹、蔡承禧、彭汝砺上书直切进谏，大略说：
“自从唐代开元年间以来，任用杨思勖、鱼朝恩、程元振、吐突承璀为将。
他们立了战功，就仗势骄傲放纵，欺压公卿；没立功，就挫伤国威，被四境敌人嘲笑。
现在陛下用李宪带兵，功业成不成，不是我们所能预料的。
然而用往事来衡量，这一定是有害处的。
陛下仁爱圣明威武，驾御豪杰之士，即使李宪那样的人上百个，又能有什么危害，难道不多作长远考虑，为万代之计吗？
怎么可以让国史写上，从陛下开始，用中等资质的人带兵？
如果后代沿袭从前的做法，视以为常，提拔平庸的人掌握兵权，那么天下的忧患，将会多得说不完了！
”皇上没有采纳他的意见。
又谏言说：
“聚利之臣，盘算前代帝王陵墓，答应老百姓的请求在那里射猎开垦耕田，而司农同意了。
唐朝的各陵墓（草木），因此都被斩伐，昭陵上的大树，被砍伐没有剩余了。
熙宁年间曾制定法令，本来禁止砍柴，碰到郊祀大礼时还命官吏前往祭祀，恩德之心可以说流播久远了。
小人聚敛搜刮，不顾大体。
希望贬斥首倡之人，一切恢复熙宁时的法令。
”皇上听从了他的意见。
升为翰林学士。
以龙图阁直学士的身份为成都知府。
又召回京为翰林学士，兼管皇子阁的公文起草，一时间的诏令，只是倚仗邓润甫了。
宋哲宗即位，只有邓润甫在翰林院，一个晚上草拟了二十二个诏令。
进升为翰林学士承旨，修撰《神宗实录》。
因为母亲丧事离职，守丧礼完毕，任吏部尚书。
请求到外地为官，得为蔡州知州。
元祐末年，召他回京任兵部尚书。
绍圣初年，宋哲宗亲政，邓润甫第一个出来陈说周武王能发扬周文王美好的声望，周成王能继承周文王、周武王的道德风化，建议哲宗开创继承神宗变法的局面。
于是被任命为尚书左丞。
宰相章惇谋划再加贬谪吕大防、刘挚，邓润甫认为是不对的，说：
“等见到皇上，我一定力争一下。
”没过多久，暴死，享年六十八岁。
皇上为此停止上朝听政两天。
三、阅读下面的文言文，完成10～13题。
鲁宗道，字贯之，亳州谯人。
少孤，鞠于外家。
诸舅皆武人，颇易宗道，宗道益自奋厉读书。
袖所著文谒戚纶，纶器重之。
举进士，为濠州定远尉，再调海盐令。
县东南旧有港，导海水至邑下，岁久湮塞，宗道发乡丁疏治之，人号“鲁公浦”。
天禧元年，始诏两省置谏官六员，考所言为殿最，首擢宗道与刘烨为右正言。
谏章由阀门始得进而不赐对，宗道请面论事而上奏通进司，遂为故事。
宗道风闻，多所论列，帝意颇厌其数。
后因对，自讼曰：
“陛下用臣，岂欲徒事纳谏之虚名邪？
臣窃耻尸禄，请得罢去。
”帝抚谕良久，他日书殿壁曰“鲁直”，盖思念之也。
仁宗即位，迁户部郎中、龙图阁直学士兼侍讲、判吏部流内铨。
宗道在选调久患铨格烦密及知吏所以为奸状多厘正之悉揭科条庑下人便之章献太后临朝，问宗道曰：
“唐武后何如主？
”对曰：
“唐之罪人也，几危社稷。
”后默然。
帝、太后将同幸慈孝寺，欲以大安辇先帝行，宗道曰：
“夫死从子，妇人之道也。
’’太后遽命辇后乘舆。
时执政多任子于馆阁读书，宗道曰：
“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处邪？
”枢密使曹利用恃权骄横，宗道屡于帝前折之。
自贵戚用事者皆惮之，目为“鱼头参政”，因其姓，且言骨鲠如鱼头也。
再迁尚书礼部侍郎、祥源观使。
疾剧，帝临问，赐白金三千两。
既卒，皇太后临奠之，赠兵部尚书。
宗道为人刚正，疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。
为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶真宗亟召，使者及门久之，宗道方自酒肆来。
使者先入，约曰：
“即上怪公来迟，何以为对？
”宗道曰：
“第以实言之。
”使者日：
“然则公当得罪。
”曰：
“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。
”真宗果问，使者具以宗道所言对。
帝诘之，宗道谢曰：
“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。
”帝以为忠实可大用，尝以语太后，太后临朝，遂大用之。
初，太常议谥曰刚简，复改为肃简。
议者以为“肃”不若“刚”为得其实云。
（节选自《宋史·列传第四十五》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.宗道在选调／久患铨格烦密／及知吏所以为奸状／多厘正之／悉揭科条庑／下人便之／
B．宗道在选调久／患铨格烦密／及知吏所以为奸状／多厘正之／悉揭科条庑下／人便之／
C．宗道在选调久／患铨格烦密／及知吏所以为奸状／多厘正之／悉揭科条庑／下人便之／
D．宗道在选调／久患铨格烦密／及知吏所以为奸状／多厘正之／悉揭科条庑下／人便之／
II.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.谏官是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏，中国谏官制度源远流长。
B．郎中，本为帝王的侍从，后各部皆设郎中，成为分掌各部要职的高级官员。
C．临朝，既指国君临御朝廷处理政事，又特指太后摄政称制，文中指后者。
D．赠，即追赠，赐死者以官爵或荣誉称号，和“歌以赠之”中的意义相同。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．鲁宗道勤政务实，深受百姓爱戴。
他任濠州定远县尉时，派遣乡丁疏通治理了年久堵塞的河道，人们从此称这条河道为“鲁公浦”．
B．鲁宗道敢于直谏，坚持礼法制度。
他直言武则天为罪人，借以警醒太后；他要求太后不能无视礼法乘辇先帝而行，使太后纠正了错误行为。
C．鲁宗道为人刚正，痛恨奸佞权贵。
他多次在皇上面前指责枢密使曹利用骄横跋扈，他对滥用权力为子谋取私利的权贵们也提出严厉批评。
D．鲁宗道忠实坦诚，不肯欺瞒皇帝。
面对使者的提醒，他仍将微服去酒肆饮酒的事情告诉了皇上，皇上不但没有怪罪，反而认为他可大用。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）陛下用臣，岂欲徒事纳谏之虚名邪？
臣窃耻尸禄，请得罢去。
（5分）
（2）尝微行就饮肆中，偶真宗亟召，使者及门久之，宗道方自酒肆来。
（5分）
答案：
10．B【解析】B项，原文应是：
“宗道在选调久，患铨格烦密，及知吏所以为奸状，多厘正之，悉揭科条庑下，人便之。
”
11.D【解析】“歌以赠之”中“赠”的意思为“赠送”。
12.A【解析】鲁宗道疏通治理河道是他在担任海盐县令期间的事情。
13．
（1）皇上任用我，难道想白白地担当纳谏的虚名吗？
我私下里为自己不做事而白拿俸禄感到羞耻，请求罢免我的官职让我离去。
（得分点：
“徒事”“窃耻”“尸禄”“得罢”，各1分，句意1分）
（2）（鲁宗道）曾经穿便服前往酒馆喝酒，碰巧真宗急切召他进见，派去传旨的使者到他家巾等了很久，鲁宗道才从酒店回来。
（得分点：
“微行”“偶”“亟召”“及门”，各1分，句意1分）
【参考译文】
鲁宗道，字贯之，亳州谯县人。
幼年丧父成了孤儿，寄养在外祖家。
舅舅们都是行武之人，很轻视宗道，鲁宗道越发勤勉读书。
（鲁宗道）把自己写的文章放在袖子里前去拜见戚纶，戚纶很器重他。
（鲁宗道）中了进士，做了濠州定远尉，两次调动任海盐县令。
县东南原来有河道，能引海水到城下，但是年久堵塞，鲁宗道派遣乡丁疏通治理了这条河道，人们称这条水道为“鲁公浦”。
天禧元年，朝廷开始诏令两省设置六名谏官，考核他们的谏言作为等级的高低，首先提拔鲁宗道与刘烨担任右正言。
（过去）谏官的奏章要经由阁门才能送到皇帝手中，并且谏官无法与皇帝面陈意见，鲁宗道请求当面与皇帝论事，奏章通过通进司直达皇帝，于是成了定例。
鲁宗道有时听到传闻，便多次在朝廷上进谏，皇上心里很是讨厌他说得太多。
后来趁回答皇上问话之机，鲁宗道为自己辩解说：
“皇上任用我，难道想白白地担当纳谏的虚名吗？
我私下里为自己不做事而白拿俸禄感到羞耻，请求罢免我的官职让我离去。
”皇上安抚劝谕（鲁宗道）很久，后来在大殿的墙壁上写上“鲁直”二字，大概是想念鲁宗道。
仁宗即位，（鲁宗道）迁任户部郎中、龙图阁直学士兼侍讲、判吏部流内铨。
鲁宗道在选调之列很久，忧虑铨试规章制度繁杂苛密，等到了解了官吏扰乱作奸的情况后，多整治纠正过来，并把一些规章制度全部公示在廊屋墙上，便于人们了解。
章献太后执掌朝政，问鲁宗道说：
“唐代的武后是个怎样的君主呢？
”回答说：
“她是唐代的罪人，差点危害国家。
”太后默不作声。
仁宗皇帝、太后将一同到慈孝寺去，（太后）要乘大安辇走在皇帝前边，鲁宗道说：
“丈夫死了跟从儿子，是妇人立身的道义。
”太后就立即下令在皇上的辇后乘车前往。
当时很多当权者都让自己的孩子在馆阁读书，鲁宗道说：
“馆阁是培育天下英才的地方，怎么是纨绔子弟们凭父辈的恩泽待的地方呢？
”枢密使曹利用依仗权势骄横跋扈，鲁宗道多次在皇上面前指责他。
从贵戚到当权者都怕他，称他为“鱼头参政”，因他姓鲁，而且说他的秉性像鱼头那样硬。
两次升职做尚书礼部侍郎、祥源观使。
病重的时候，皇上亲自来慰问，赐给他白银三千两。
他死了以后，太后亲自去祭奠他，追封他为兵部尚书。
鲁宗道为人刚毅正直，痛恨邪恶，不能容忍，遇到事情敢于说话，不注意细枝末节。
（鲁宗道）担任负责教育太子的官员时，家离酒馆很近，曾经穿便服前往酒馆喝酒，碰巧真宗急切召他进见，派去传旨的使者到他家中等了很久，鲁宗道才从酒店回来。
使者先入宫禀报，和鲁宗道约定说：
“如果皇上责怪您来晚了，（我）拿什么话来回答？
”鲁宗道说：
“只需如实回答。
”使者说：
“如果这样，那么您就获罪了。
”鲁宗道说：
“喝酒，是人之常情；欺蒙君王，就是做人臣的大罪过了。
”真宗果然问他（为何迟迟而来），使者就完全按照鲁宗道所说的话向皇上禀报。
真宗责问鲁宗道，鲁宗道谢罪说：
“有老朋友从家乡来，我家贫，没有像样的杯盘，所以就到酒店去招待他。
”真宗认为鲁宗道忠实可以重用，曾把这个意见告诉了刘太后，刘太后临朝，鲁宗道就得到提升重用。
（他死后，）起先，太常商议给鲁宗道的谥号为刚简，又改为肃简。
后人议论认为“肃”不如“刚”贴切实在。
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