廉洁从政演讲稿.docx

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廉洁从政演讲稿

廉洁从政演讲稿　　

廉洁，即公正不贪，清白无污。

从古至今，清正廉洁是多少为官者郑重承诺的政治信条，更是多少普通百姓的殷殷期盼。

历史证明：

清正廉洁盛行之日，国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国势衰微。

历史滚滚车轮驶入现代化新时代，更需要广大党员干部廉洁奉公、勤政为民。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀、永不沾的能力。

要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌。

要建立健全相应的体制和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

     任何一个掌握公权力的人都应该明白，党和人民给我们的物质待遇已经不低了。

贪污腐败无异于飞蛾扑火。

“手莫伸，伸手必被捉。

党和人民在监督，万目睽睽难逃脱。

”数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水；暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。

不做亏心事，不怕鬼叫门。

贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。

时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

清正廉洁，自古就是万民企盼、爱戴的为官典范。

有史以来，清正廉洁、高风亮节者名垂史册，受世人敬重，后人颂扬。

同样，历史上也有很多贪官污吏，不仅断送了锦绣前程，更搅得国脉不昌，民怨不绝。

所以古代很早就有“国家之败，由官邪也”的至理名言。

在中国文明悠久的历史中我们不难看到许多的政治家和思想家都深刻的认识到了治吏对推动国家法制建设的重要性。

历朝历代，为官清廉都是许多有识之士孜孜以求的目标。

春秋时期，齐国的名相晏婴就提出“廉者，政之本也。

”到了唐太宗李世民时代，又提出“为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身”的论断。

宋代名相包拯包青天也说：

“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

”其实，这些话都向我们传递着一个浅显的道理，那就是为官一任，就要造福一方。

居官者要廉而不贪，洁己爱民，作老百姓的道德表率，才能正本清源，使国家日臻强大，使百姓安居乐业。

然而理虽浅显，但古往今来，在此触礁者却是时而有之。

也正因为如此，那些一身正气、两袖清风之人，才会被老百姓长记于心，经久传颂。

暴式昭廉洁奉公、为民谋利的品格值得当代学习。

该剧揭示了古代为官者的最高价值取向——廉洁、公正、爱国、恤民、勤政、奉献。

这12个字同样适用于现代，它们既是人民对“父母官”的理想期盼，也是百姓对为官者廉洁从政的评判，能在帮助党员干部树立牢固的道德防线，提高拒腐防变能力方面发挥积极作用，为开展反腐倡廉教育提供学习的教材。

在的诸子百家的理论中我们都可以看出上至诸侯下至百官都需要有效的管理，不管是在思想领域还是具体工作中，为官都理应灵活、廉洁和清明。

当然历史是不断前进的这就更加要求我们结合当代的实际在坚持法治的同时更加把握好吏在实施法制进程中的作用。

只有官吏的守法和秉公执法才是治国强国的关键。

如今整个中国社会正在共产党的正确领导下朝着“全面建设和谐社会”的目标前进，然而，在前进过程中也出现了一些不和谐的音符：

一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。

对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠；审视身边的廉洁环境，我们任重道远。

如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

毋庸讳言，现在有的党员干部不同程度地存在着法纪观念淡薄、遵纪守法不严的问题：

有的平时松松垮垮，执行法纪缺乏自觉性和一贯性；有的一味强调部门、单位利益，以特殊性为借口，合意的就认真执行，不合意的就打折扣、搞变通；有的对违纪违法问题的处理过于松软，搞“下不为例”，维护法纪不坚决；有的对法纪无所畏惧，耍小聪明“钻空子”、“打擦边球”。

这些行为都与依法治军、从严治军的要求相悖，危害很大，应该坚决抵制和克服。

对法纪要有敬畏感，党员干部首要的一条就是自觉与党中央、中央军委保持高度一致。

这既是一种政治觉悟，更是一种政治责任。

说它是政治觉悟，是因为这是一个党性原则问题，我们是党绝对领导下的人民军队，就是要无条件地听党指挥。

说它是政治责任，是因为作为党员干部，有责任有义务带头执行好、维护好，旗帜鲜明地同一切危害大局的行为作坚决的斗争，确保政令军令畅通。

这就要求我们善于从全局的高度认识和处理问题，坚持党性原则，增强全局观念，自觉维护全局利益，把上级指示精神和本单位、本部门的实际结合起来，创造性地开展工作，努力把各方面的积极性引导好、保护好、发挥好，步调一致地前进。

对法纪要有敬畏感，党员干部就要严格自律。

“令行禁止，王者之师”。

回顾我军发展壮大的光辉历程，不难发现，纪律之所以能在我军产生最大的威力和效能，归根结底，是因为我军的纪律建立在将士们高度自觉的基础上。

“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”。

一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。

有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人；有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同；有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

党员干部的言行举止对部队有很强的引导和感召作用。

一个单位的党员干部严于律己，以身作则，这个单位的风气就好；反之，风气就差。

因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善；自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。

通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到；要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。

只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

在工作中要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，清清白白做官，兢兢业业干事，为构建和谐沧浪做出贡献。

——树立正确的权力观党员干部特别是领导干部，要当好人民公仆，在树立正确的权力观的基础上，应自觉地为人民掌好权、用好权。

一要勤政为民。

党执政以后，客观上为党员领导干部充分施展自己的才华提供了更加广阔的天地，为更好地为人民服务提供了更为有利的条件。

因此，每一个党员干部都应该珍爱手中的权力，珍惜人民的信任，充分发挥权力的作用，为人民群众谋福利；在工作中要勤于思考，勇干探索，不怕困难，不怕挫折；要经常深入基层，深入群众，倾听群众的意见和呼声，汲取群众的智慧和经验，放下“官”架子，去掉身上的“官”气与群众平等相待，设身处地为群众着想；要脚踏实地，注重实效，不做表面文章，不虚报浮夸，把为人民群众办的好事办实、实事办好，为人民创造真实的、一流的政绩，把政绩的丰碑刻在人民心里。

作为领导干部，不管什么时候，什么位置，能力再强，邪气不可长；权位再高，官气不可倡；年纪再轻，骄气不可长；功劳再大，傲气不可扬。

敬爱的周恩来总理，不仅其丰功伟绩光照日月，其个人魅力也让世人景仰。

每个党员干部，一定要认真学习总理精神，正确处理好三个方面关系：

首先要处理好做官与做人的关系。

要想做好官，用好权，首先做好人，加强思想修养，保持清正廉洁，一身正气，两袖清风，赢得群众信赖；其次要处理好个人与群众的关系。

俗话说民心是一杆秤，得民心者一呼百应，失民心者一事无成。

我们要处理好个人与群众的关系，在实际工作中，要自觉维护群众的利益，深入群众，体察民情，把群众的冷暖放在心中，为群众办实事、办好事，在服务中体现价值，赢得威望；三是要处理好权力与能力的关系。

权力不一定等于能力，真想搞好工作，干一番事业，就不应过于看重权力和地位，而应增强事业心和责任感，在实践中加强学习，积累经验，提高能力。

二要廉洁奉公。

保证权力不被当作损公肥私、损人利己的工具，重要的一点在于掌权人是否能够廉洁自律，秉公用权。

特别是随着市场经济的发展，各种利益诱惑无时不在考验着党员干部，也无时不在要求党员干部保持清醒头脑，不要让贪婪、自私玷污人民赋予的权力。

宪法规定：

“中华人民共和国的一切权力属于人民”。

用好权力的关键是对权力的认识和理解，有的人权力观“错位”后，认为“有权不用，过期作废”，淡忘了人民群众“赞成不赞成、满意不满意、拥护不拥护”的准则，更忘了“水能载舟，亦能覆舟”这个千年不变的古训。

政治动摇、经济贪婪和生活堕落，只能加剧权力观的嬗变、理想信念的背弃和党性的丧失。

这方面可供警示的案例非常多。

既有上层领导，也有基层干部；既有外地人，也有身边人。

但是，最终的结局无不落得身败名裂的下场。

惨痛的教训警示我们每一位党员干部，要坚持廉洁奉公，就必须按原则用权，不用权力搞庸俗的人际关系；必须依法用权，按照各项权限的规定使用权力，不揽权，不越权，认真做好职权范围内的工作；必须按程序用权，克服权力使用的随意性、专断性，特别要坚持民主制度及程序，重大事项要防止个人独断。

只有这样，才能保证权力运用廉洁高效，符合广大人民群众的意志和利益，践行为人民服务的宗旨。

人生观是一个古老的话题。

用一句通俗的话来说，就是人为什么而活着。

“人为财死，鸟为食亡”，“升官发财”，“人不为己，天诛地灭”是一种人生观；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“砍头不要紧，只要主义真”，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这也是一种人生观。

前者是个人主义的人生观，后者是集体主义的人生观。

对于共产党人特别是各级领导干部来说，在人生观上要有比别人更高的要求，那就是要自觉把全心全意为人民服务作为自己毕生的人生观。

江泽民同志曾语重心长地指出：

“我们的干部和党员，一定要把人为什么活着这个问题弄清楚。

如果只是为自己、为家庭而活着，那个意义是很有限的。

只有为国家、为社会、为民族、为集体的利益奋不顾身地工作着，毫无保留地贡献出自己的聪明才智，这样的人生才有真正的意义，才是光辉的人生、闪光的人生。

”领导干部的楷模孔繁森同志就有着这样光辉、闪光的人生。

孔繁森两次进藏历时十载，始终做到全心全意为人民服务。

他视藏族老人如自己的父母，待藏族孩子胜自己的儿女，对工作满腔热忱，身先士卒，直到去世前四天，还在规划着阿里地区经济发展的蓝图。

他所以能够做到这些，是因为他牢固树立并忠诚实践了共产主义的人生观。

而李真之流所以会贪污受贿、腐化变质，追根溯源，关键在于发生了理想信念的扭曲和动摇，精神支柱丧失、人生追求发生偏离，因而成为世人所唾弃的罪人。

“人一旦丧失信念，就象一头疯狂的野兽，不是掉进深谷自取灭亡，就是被猎人开枪打死。

这是我想奉劝现在还在位的官员们的话。

”“现在看来，信念太重要了。

”这是李真临终前说的一段话。

这话对我们每个人都有很强的警示作用。

作为一名党员干部，首先要牢记全心全意为人民服务的宗旨，牢固地树立起共产主义人生观，在任何条件下都应该自觉地、无条件地服从党和人民的利益。

既要勤政为民，无私奉献，又要淡泊名利，廉洁奉公，还要艰苦奋斗，求真务实，不断开拓进取。

人是应该有点精神的。

而真正的共产党人更应多一些奉献精神，正如　鲁讯　先生所赞颂的“孺子牛”精神，吃的是草，而奉献给人民的却是奶汁。

古人尚能“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”何况是以解放全人类为己任的共产党人呢！

感想之二：

领导干部要严以律己，正确对待手中的权力。

领导干部手中或多或少地掌握着一定的权力。

因此，要时刻牢记我们手中的权力是人民赋予的。

邓小平同志说：

“我们拿到这个权以后，就要谨慎，不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样就非坏事情不可。

”权力和责任是紧密相连的，为人民掌权就意味着对人民负责。

如果不保持清醒的头脑，不谨慎行使权力，沾染官气，淡化公仆意识，就可能把握不住自己，就可能做出“一失足成千古恨”的事来。

那些走上违纪违法道路的党员干部，往往就是从律己不严，不能正确对待手中权力开始的。

在这方面，李真这个反面典型的教训值得每个人警醒。

李真并非天生贪婪。

书中讲到，他也曾想做一个焦裕禄式的县委书记，也曾“怒斥”过“小贪官”，也曾有过对穿着单薄衣服在火车站卖报纸的小孩子的恻隐之心。

但后来他为什么一步一步走向地狱之门呢？

其根本原因就是他的权力观发生了扭曲。

李真的案件不仅印证了剑桥大学教授阿克顿勋爵曾经说过的一句名言：

“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败”，而且再一次警示我们：

权力是一把双刃剑。

权为民用，能为民造福，成就事业；贪权利己，则会脱离群众，身败名裂。

所以，每一个干部，尤其是党员领导干部都应该明白这样一个道理，“领导就是服务”。

各级领导干部，既是领导者，也是服务者，是人民群众中的普通一员，必须同群众打成一片，保持与人民群众的血肉联系；必须认清权力与服务，权力与义务的关系，牢固树立公仆意识，特别是在推进“两加快一统筹”战略、打造平安江干、构建和谐江干的任务面前，更应严以律己，始终站在人民的立场上，把对上级负责与对群众负责统一起来，万分珍惜手中的权力。

要把权力看成是责任，而不是组织对个人的补偿；把权力看成是奉献，而不是个人索取私利的工具；把权力看成是组织和人民的信任，而不是贪图享乐的温床。

感想之三：

领导干部要防微杜渐，自觉做到“三慎”。

遵纪守法，廉洁奉公，拒腐防变，自觉干净干事，应该成为每个党员干部特别是领导干部的坚定意识和自觉行动。

一要慎初。

世间万事始于初。

在“不义之财”面前慎对“第一次”，果断拒绝“第一次”，对于领导干部来说至关重要。

一些腐败分子的犯罪事实说明，一旦第一道“闸门”被打开，欲望的“洪水”就会“一泻千里”。

每个领导干部都要严格律己、清白做人，时时用党的政治要求和政治规范、用党性原则和道德修养、用党的纪律和国家法律来约束自己，在思想深处筑起一道牢固的廉洁奉公的防线，做到管得住自己，抗得住诱惑，守得住清贫，经得起考验。

二要慎小。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”是古人的忠言，更应该成为我们每一个机关干部的座右铭。

要牢记“千里之堤，毁于蚁穴”的道理，自觉做到防微杜渐，防“变”于未然。

三要慎独。

坚持他律和自律相结合，在任何时候、任何情况下，都要注意自己的形象。

尤其是在没有党组织和同志监督、失去外力约束的情况下，更要自设防线，加强自我监督。

要常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。

要把廉洁奉公的要求真正渗透到人们“不睹”之处、“不闻”之域、“不察”之时，使廉洁奉公真正成为一种习惯、一种品德、一种自觉、一种责任，真正做到政治上清醒、经济上干净、作风上正派、事业上有成，真正做到让群众满意、让组织满意。

 我的演讲完毕，谢谢大家！