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词语辨析

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A

1、[哀怜爱怜爱恋]

“哀怜”指对别人的不幸遭遇表示同情,如“中华民族有哀怜弱者的传统”。

“爱怜”指十分疼爱,多用于子女,如“爱怜子女”。

“爱恋”指热爱而难以分离,多用于男女之间,如“二十多年来,他俩一直相互爱恋着”。

2、[暗淡黯淡]

“暗淡”指光色昏暗,不光明,不鲜艳,如“光线暗淡”。

“黯淡”①指心理暗淡,如“心情黯淡”;②同“暗淡”

3、[按语暗语]

“按语”指作者、编者对有关文章、词句所作的说明,提示或考证。

如“这个文段,编者特地加了按语”。

“暗语”指彼此约定的秘密话。

如“这些话纯是暗语,别人根本听不懂”。

4、[翱翔遨游]

“翱翔”指在空中回旋地飞。

“遨游”指漫游,游历。

如“自由翱翔”,“遨游太空”

5、[按照依照遵照]

“按照”重在引进动作行为的凭借和依据,如“按照事实说话”。

“依照”重在强调以某事为根据完全照办,法律条文使用“依照”多,如“依照刑法×款×条”。

“遵照”多用于介绍行为依据的重要原则、指示和精神,如“遵照上级的指示办事”。

6、[爱好嗜好]

“爱好”是动词,多用于好的方面,如“他爱好音乐”。

“嗜好”既可作动词也可作名词,多用于不好的方面,如“嗜好赌博”。

7、[安置安排安顿安放]

“安置”多用于人,指使其工作、生活有着落,如“安置复员军人”,用于事物时意为摆放。

“安排”指在工作,生活等方面对人或事物有条理地分先后地加以处置,如“安排生活”。

“安顿”侧重指衣食起居安排妥当,如“安顿好孩子后她才顾得上吃口饭”。

“安放”只用于具体的事物,如“安放铺盖”。

8[安详、慈祥、祥和]“安详“指神态平静、从容稳重。

“祥”指吉利,如“祥云、祥端、发祥”。

“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。

“祥和”指气氛而言。

注意“安详、慈祥、祥和”的写法。

9[安静、宁静]都指没有声音,没有吵闹和喧哗。

“安静”重在稳定,有使安稳平静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程。

而“宁静”重在平和,一般多指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。

“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。

而“安静”多指环境没有声音或吵闹。

“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。

10[安置、安排]前者指使人或事物有着落,安放。

后者指有条理,有先后的处理。

B

1、[报怨抱怨]

“报怨”指报复怨恨,对所怨恨的人作出反应,如“发德报怨”如“这次恶性事件是由肇事者报怨引起的”。

“抱怨”指心中不满,数说别人不对,或埋怨,如“这都怪自己,不能抱怨别人”。

2、[包藏饱藏]

“包藏”指包含隐藏,如“包藏祸心”。

“饱藏”指深深地隐藏着,如“他那双贼圆的眸子里饱藏杀机”。

3、[包含饱含包涵]

“包含”仅指里边含有,如“这句话包含好几层意思”。

“饱含”指所含的量特别充足,如“饱含着深厚的阶级感情”。

“包涵”指客套话,请人原谅,如“唱得不好,请大空多多包涵”。

4、[报复抱负包袱]

“报复”指对批评自己或损害自己利益的人进行反击,贬义,如“他善于对提意见的人打击报复”。

“抱负”指远大的志向,褒义,如“青年人应该有理想,有抱负”。

“包袱”喻影响思想或行动的负担,如“思想包袱”。

5、[暴力暴戾]

“暴戾”,形容词,指粗暴乖张,残酷凶恶,如“这个老板真是暴戾,动辄对工人进行打骂”。

“暴力”,名词,①强制的力量、武力,如“暴力革命”;②特指国家的强制力,如“军队对于敌对阶级是一种暴力”。

6、[暴发爆发]

“爆发”:

①指岩浆突然冲破地壳,向外迸出,如“火山爆发”等;②指通过外部冲突而发生质变像爆炸那样突然地发生,多用于抽象事物,如起义运动重大事变,如“爆发革命”;③指力量情绪等忽然发作,或事变突然发生,如“会场里爆发出雷鸣般的掌声”。

“暴发”①指突然发作,多用于山洪,大水或疾病等具体事物,如“山洪暴发”;②指突然发财得势,多含贬义,如“暴发户”。

7、[暴病抱病]

“暴病”指突然发作、来势很凶的病,名词,如“一场暴病,整得他意志完全消沉了”。

“抱病”指有病在身,动词,如“自此以后,他一直抱病在家,不再露面”。

8、[崩裂迸裂]

“崩裂”指物体猛然分裂成若干部分,如“山石崩裂”。

“迸裂”指破裂,裂开而往外飞溅,如“脑浆迸裂”。

9、[变易变异]

“变易”指改变,变化,如“这里的情况并无多大变易”。

“变异”指同性生物世代之间或同代生物不同个体之间在形态特征、生理特征等方面所表现出来的差异,如“物种变异”。

10、[变换变幻]“变换”指事物的一定形式或内容换成另一种,多指具体的事物,如“变换一下位置”。

“变幻”指不规则地改变,多指抽象事物,如“世界上的政治风云变幻莫测”。

11、[辩别辨别辨认鉴别]

“辩别”指用言辞来分别,如“在辩论会上,他从理论上仔细辩别了这件事的是非曲直”。

“辨别”指根据不同事物的特点,在认识上加以区别,如“在政治斗争中,每个人都要辨别方向,不要上了政治骗子的当”。

“辨认”根据特点辨别,做出判断,以便找出或认定某一对象,重在“认”,如“辨认墨迹”。

“鉴别”通过审察而确定事物的性质或特征,辨别真假好坏,如“鉴别古画”“鉴别真伪”。

12、[表明标明]

“表明”指表示清楚,如“这件事表明了社会主义制度的优越性”。

“标明”指特意用文字或符号等把某事物直接标出来,如“一般药品都应在外包装上标明用途、用量、用法等”。

13、[病例病历]

“病例”指某种疾病的例子,如“这种病例,我们已有成熟的医案”。

“病历”指医疗部门记载病情、诊断和处理方法的记录,也叫病案,如“病人出院时,不要忘记带上病历”。

14、[不齿不耻]

“不齿”是不愿意提到之意,表示极端瞧不起不与同列,如“出卖师友,君子不齿”。

“不耻”指不以……为耻,是不感到羞耻之意,如“身居要位,却有如此贪心,别人尚羞,他自己却不耻”。

15、[不合不和]

“不合”指不符合,不应该,合不来,如“不合手续”“早知如此,当初就不合叫他去”“他们俩一直不合”。

“不和”指不和睦,如“家不和,外人欺”。

16、[不力不利]

“不力”指不尽力,不得力,如“办事不力”。

“不利”指没有好处,不顺利,如“这个地形不利于我军而有利于敌军”。

17、[部署布置]

“部署”指安排布置人力、物力、任务等,一般指大规模地、全面地、原则地安排配置,多指上级安排任务,如“指挥员的正确部署来源于正确的决心”。

“布置”指在一些活动中作出安排,多指具体的安排、配置等,如“布置工作”“布置任务”。

18、[本来原来]

“本来”强调理应如此,一直如此,如“当天的作业,本来就应当天完成”。

“原来”强调过去不知道或对内情有所认识,如“事情真相原来如此”。

19、[不免未免难免]

前两者都是语气助词,作状语,用双重否定表示肯定。

“不免”是客观上免不了之意,后面只跟肯定形式,用来加重句子的语气,有时还可以作谓语,如“老栓见这样子,不免皱了皱了展开的眉心”。

“未免”①用来缓和句子的语气,不能作谓语,如“这封挂号信倘若遗失,未免可惜”。

②实在不能不说是……,表委婉的否定,含有不赞成,不以为然之意,如“你的顾虑未免多了些”。

“难免”不容易避免,后面可跟否定词,如“没有经验,难免要走弯路”。

20、[不止不只]

“不止”表示超出某个数字或范围,如“类似情况不止一次发生”。

“不只”不但,“不仅”常与“也”“且”呼应,表递进关系,如“不只生产发展了,生活也改善了。

21、[必须必需]

“必须”表示事理和情理上的必要,一定要,副词,后跟动词或动词性短语,形容词,如“学习必须刻苦钻研”。

“必需”,一定要有的,不可少的,是动词,作谓语或定语,后接名词,如“日用必需品”。

22、[病症病征]

“病征”指表现在身体外面的显示出是什么病的征象,是病理的外在表现。

“病症”是名词,是疾病的泛称,如“专治疑难病症”。

23、[毕竟究竟]

“毕竟”副词,表示追根究底所得的结论,如“这本书虽然有缺页,毕竟是珍本”。

“究竟”作副词使用有两种含义:

①用在问句里表追究,如“你究竟答不答应?

”;②有“毕竟,到底”之义。

24、[步子步伐]

“步子”指脚步,具体的,侧重于实意义。

“步伐”可指抽象的,常与“迈着”“加快”“矫健”等词语搭配。

25、[不耻不齿]

“不耻”指不以……为耻,如“不耻不问”。

“不齿”不愿意提到,表示极端鄙视,不与同列,如“人所不齿”。

26、[卑劣卑鄙]

“卑劣”指卑鄙恶劣,着重指做法的下流恶劣,多用书面语,语意较重,如“手段卑劣”。

“卑鄙”指语言行为恶劣,不道德,着重指灵魂肮脏、言行丑恶、书面语、口语都可用,语意较轻。

如“卑鄙无耻”“卑鄙龌龊”。

27、[包括囊括]

“包括”指包含(或列举各部分,或着重指出某一部分),如“我说“大家”自然包括你在内”。

“囊括”把全部包罗在内,如“囊括四海”。

28、[颁布公布]

“颁布”即公布,多用于法律,如“颁布奖惩条例”。

“公布”公开发布,使大家知道,内容常是方案、名单、帐目、成绩、数字等,如“食堂的帐目每月公布一次”。

29、[培育孕育]

“孕育”怀胎生育。

比喻既存的事物中酝酿着新事物,如“海洋是孕育原始生命的温床”。

“培育”培养幼小的生物,使它生育成长,多用于生物,有时也指人,如“培育树苗”“培育一代新人”。

30、[标识标示]

“标识(zhì)”同“标志”指表明特征用以识别的记号或表明某种特征,如“地图上有各种形式的标识”“这条生产线的建成投产,标识着这个工厂的生产能力提高到了一个新的水平”。

“标示”标明,显示,如“他在地图上划了一道红线,标示队伍可以从这里通过”。

31、[毕竟到底]

都表示追根究底所得的结论,如“这部书虽然有缺页,毕竟是珍本”。

但“到底”还表示经一番曲折后才实现的情况,如“新方法到底试验成功了”。

32、[不单不但]

“不单”即不止,表示超出某个数目或范围,如“超额完成生产任务的,不单是这几个厂”。

“不但”用在表递进复句的上半句,通常与“而且、并且、也、还”等呼应,如“不但以身作侧,而且乐于助人”。

33、[变化变革]

“变化”事物在形态上或本质上产生新的情况,如“化学变化”“变化多端”。

“变革”变旧革新,改变事物的本质(多指社会制度而言),如“变革社会”。

34、[波及涉及]

“波及”牵涉到、影响到,强调影响,如“水灾波及南方数省”。

“涉及”牵涉到,关联到,强调关联,如“案子涉及到好几个人”。

35、[保护养护]

“保护”尽力照顾,使不受损害,多用于具体事物,有时也用于抽象事物。

用于人时,其对象多是百姓或弱小者,如“保护眼睛”“保护妇女儿童的权益”。

养护①保养维护,如“养护公路”②调养护理,如“经过一段时间养护,伤口就愈合了”。

36、[并且并]

“并且”可连接并列的动词、形容词、副词、短语等。

“并”多用于连接并列的双音节动词。

37、[辩解辩白]

“辩白”着重陈述,说明事实的真相,如“大家并没有怪你,你也不必辩白了”。

“辩解”着重指解释说明事情的原委,如“他极力为自己的错辩解”。

38、[变化异化]

“变化”事物在形态上或本质上产生新的状况,如“化学变化”。

“异化”相同或相似的事物逐渐变得不相同或不相似,比较“变化”带有贬义。

39、[边疆边境]

都是指远离中心的地方,但“边疆”是指靠近国界的领土,范围大,同时这个概念比较抽象。

“边境”指靠近国界的地方,较小,同时这个概念比较具体。

40、[保护保证保障]

“保护”指尽力照顾,使不受损害,不能与“生活”搭配。

“保证”确保既定的要求和标准,不打折扣,或确保原来的状况,或担保做到担保,如“保证产品质量”。

“保障”①保护(生命、财产、权利等),使不受侵犯和破坏,如“保障人身安全”;②起保障作用的事物,如“安全是生产的保障”。

41、[表白表露]

“表白”对人解释,说明自己的意思,避免出现误会,这只能通过语言来进行,如“表白心迹”。

“表露”流露、显示,指不自觉地表现出来,多用于感情神态等抽象事物,如“一个人的喜怒哀乐最容易在脸上表露出来”。

42、[本领本事]

“本领”着重指工作的技能,特殊的技巧,需经特别学习才能掌握的,可用于书面语和口语,如“有本领”“本领高强”。

“本事”侧重于活动能力,指一般的能力或手段,多用于口语,如“有本事的尽管上来”。

43、[本质实质]

“本质”指人或事物本身所固有的根本属性,与表面的或虚假的相对,如“透过现象看本质”。

“实质”着重指事物论、点或问题的实在内容,一般指抽象事物,如“精神实质”。

44、[比率比例]

“比率”即“比值”,两个数相比所得的值,即前项除以后项所得的商,如8∶4的比值是2。

“比例”一种事物在整体中所占的份量,如“我国工业在整个国民经济中的比例逐年增长”。

45[辨明·辩明]

辨明——辨别清楚。

如:

辨明方向/辨明是非。

辩明——分辩清楚;辩论清楚。

如:

这场论争已辩明事理。

46[不至·不致]

“不至”表示不会达到某种程度,如“作为一位受党教育多年的干部,不至于连这点道理都不懂吧!

“不致”表示不会引起某种后果,如“事前做好准备,就不致到时手忙脚乱了”。

47把戏、伎俩:

前者指花招,蒙蔽人的手法。

后者指不正当的手段(贬义重)。

48颁布、公布:

前者指公布(法令条例、大的正规性文件)。

后者指(法令、文告、团体的通知)公开发布。

49摈弃、摒弃:

二者都是动词,都含有“排除”的意思,多用于书面语。

“摈弃”表示抛弃,多用于人和具体事物。

“摒弃”表示舍弃、除去,多用于较抽象的事物,较少用于人或具体事物。

C

1、[残败惨败]

“残败”指残缺衰败,多用于物件,如“这里有一堵残败的墙壁”。

“惨败”指惨重的失败,多用于事情,如“敌人遭到了惨败”。

2、[残酷惨苦]

“残酷”指凶残冷酷,如“滥施残酷的暴行”。

“惨苦”指凄惨痛苦,如“这几年,他们的生活真够惨苦”。

3、[查看察看]

“查看”指检查观察事物存在的情况,目的在于发现异情,如“查看货物”。

“察看”指为了解情况而细看,目的在于熟悉情况,如“察看地形”。

4、[察访查访]

“察访”通过观察和访问进行调查,如“实地察访”。

“查访”指调查打听案情,如“为了尽快破案,他化装成一个农民到处查访线索”。

5、[尘世尘事]

“尘世”指佛教徒或道教徒所指的现实世界,如“远离尘世”。

“尘事”指世俗的事,如“他整天沉溺于尘事,不能自拔,哪有精力为广大群众办实事?

6、[憧憬向往]

相同点:

都表示因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。

一般情况下,二者可以互换。

不同点:

“憧憬”只用于事物或境界较广大、时间较长远的对象;“向往”适用的事物或境界则不如“憧憬”广大和长远,如“那里是我向往的地方”,不能说“那里是我憧憬的地方”。

7、[除草锄草]

“除草”指除去杂草,所用的方式可以多种多样,如“王大爷承包的责任田,全靠用化学药品除草”。

“锄草”指用锄头松土除草,如“王大爷把锄头往孙子手里一递说:

‘不好好上学就锄草去!

’”。

8、[处事处世]

“处事”指处理问题,外理各种事务,如“他处事严肃,态度却十分和蔼”。

“处世”指在社会上活动,跟人来往,如“他闯荡江湖多年,有看丰富的处世经验”。

9、[处治处置]

“处治”指处分、惩治,如“对那些民愤极大的腐败分子要从严从快加以处治”。

“处置”:

①表示处理,如“这事务必须妥善处置”;②指发落、惩治,如“我只恨没有本领处置那些该死的东西”。

10、[淳厚醇厚]

“淳厚”指诚实朴素,如“他为人淳厚”。

“醇厚”①指气味、滋味纯正平和,如“酒香醇厚”;②同“淳厚”。

11、[篡夺撺夺]

“篡夺”指用不正当的手段夺取地位和权力,如“篡夺皇位”。

“撺夺”指从旁鼓动人干某事,怂恿,如“他一再撺夺我学打麻将赌钱,我可不干那事”。

12、[窜改篡改]

二者都有改动的意思,但改动的对象和动机不同。

“窜改”指改动成语、文件、书籍、古书中不应该改动的部分,单指文字改动,对象多是具体的书面材料,不含贬义,如“抄写文件要细心,不要随意窜改”。

“篡改”指用作伪的手段别有用心地改动或曲解,把正确的东西改为不正确的东西,不限于文字的,含贬义,对象多是比较抽象的东西,如理论、政策、学说、历史等,如“他们肆意篡改历史”。

13、[参观观赏]

“参观”指实地观察(工作成绩、事业、设施、名胜古迹等),如“参观游览”。

“观赏”指观看欣赏,如“观赏名花异草”。

14、[场合场所]

“场合”只指人们在一定情况下活动的处所,或一定的时间、地点、情况,如“说话要注意场合”。

“场所”指具体的活动处所或地点,它可以是人们活动的场所,也可以不是,如“森林是猛兽出没的场所”。

15、[承诺许诺]

都有答应照办之意,不同在于“许”为答应之意,“承”为承担之意,“承诺”要比“许诺”庄重。

16、[常常·往往·经常]

这三个词都是副词,都表示“多次、多数、不断发生”。

其区别是:

“常常”除有多次、多数的意思外,还有时常、不断的意思。

它既表示时间,又表示频率,在一般情况下,可以与“往往”互换,如“闹这类独立性的人,常常跟他们的个人第一主义分不开,他们在个人和党的关系问题上,往往是不正确的”。

“往往”除有多次、多数的意思外,还可以用来表现在一定条件或前提下将要出现的情况,如“我们有些同志理论上承认教育是有阶级性的,可是一遇到具体问题,往往就把这个基本观点忘掉了。

“经常”也表示“常常”“往往”的意思,但还有连续不断、经久常行的意思,可以构成“经常性、经常不断”等词组,如“人的思想也要经常检查,不断改造。

”?

?

17、[装载承载/徜徉俳徊]

“装载”指用运输工具装人或物,一般讲多用于具体的、实在的物或人。

“承载”是指托着物体,承受它的重量,可用于比喻句中。

“徜徉”指安闲自在地步行,突出闲游。

“徘徊”指在一个地方来回地走,可比喻为犹豫不决。

18、[犹豫迟疑踌躇

“犹豫”泛指拿不定主意,多指内心活动,也指行动,书面语口语都用,如“先生犹豫了一下,终于答应了我的要求”。

“迟疑”指从时间角度说,在应该拿主意的时候拿不定主意,多用于行动上拿不定主意,如“我迟疑着没有立即表示意见”。

“踌躇”也作“踌蹰”,着重指行动,即在具体行动上拿不定主意,多用于书面语,如“沉思了半天,他才踌躇地举起了手”。

19、[出丑献丑]

“出丑”着重指露出丑相、丢人,如“当从出丑”。

“献丑”,谦辞,表示自己的能力差、水平低,实际上不一定是这样。

20、[沉沦沉醉]

“沉沦”指陷入罪恶的、痛苦的境界,或疾病厄运之中,如“不甘沉沦”。

“沉醉”大醉,比喻沉浸在某事物或某境界中,如“沉醉在节日的欢乐里”。

21、[冲动激动]

“冲动”情感特别强烈,理性控制很薄弱的心理现象,如“不要冲动,应当冷静考虑问题”。

“激动”(感情)因受刺激而冲动,如“情绪激动”。

22、[重复反复]

“重复”指(相同的东西)又一次出现或又一次做(相同的事情),一般不指思想,如“内容重复”“他把说过的话又重复了一遍”。

“反复”指一遍又一遍,多次重复,如“反复思考”“反复实践”。

23、[出山出道]

“出山”比喻出来做官,也泛指出来担任某种职务,从事某项工作,如“他这次担任篮球教练,已是二度出山”。

“出道”指学徒学艺出师,泛指年轻人初入社会,开始独立工作。

24、[充溢充斥]

“充溢”充满、流露,如“诗里充溢着江南的田园情趣”。

“充斥”充满、塞满,含厌恶意,如“不能让质量低劣的商品充斥市场。

25、[创造创作]

“创造”想出新办法,建立新理论,作出新成绩或东西,使用范围宽,对象可以是文艺作品,也可以是其他具体的或抽象的事物,如“创造新纪录”。

“创作”创造文艺作品,使用范围窄,一般只用于文艺作品,如“创作经验”。

26、[从而进而]

“从而”连词,上文是原因、方法等,下文是结果目的等,是因此就之意,如“交通事业的迅速发展,从而为城乡物质交流提供了更为有利的条件”。

“进而”继续向前,强调进一步的行动,重在表递进关系。

27、[出生出身]

“出生”指胎儿从母体中分离出来,如“马克思出生于1818年5月5日”。

“出身”指由家庭经济状况所决定的身分,或个人的早期经历,如“他出身工人家庭”。

28、[筹备筹措]

“筹备”为进行工作、兴办事业或成立机构等事先筹划准备,如“筹备工作已经完成”。

“筹措”设法弄到(款子,粮食等)如“筹措军饷”。

29、[陈旧陈腐]

“陈旧”只指过的,很旧的,可以用于具体事物,也可以用于抽象事物,是中性词,如“设备虽然有点陈旧,但还能使用”“陈旧观念,应该抛弃”。

“陈腐”侧重指陈旧腐朽,多用于抽象事物,如思想,学说等,含有贬义,如“打破陈腐的传统观念”。

30、[从来历来]

都有从过去到现在一直是这样之意,但“从来”后带否定形式居多,如“衙门从来没做过一件好事”。

“历来”后多跟肯定形式,如“历来如此”。

31、[传播传递]

“传播”广泛散布,选用对象除思想、经验、消息、事迹等之外,还可指花粉、病毒等,如“传播花粉”,传播新思想。

“传递”由一方交给另一方,辗转递送。

如“传递信息”。

32、[苍凉凄怆]

“苍凉”凄凉,如“月色苍凉”。

“凄怆”凄惨,悲伤。

D

1、[地力地利]

“地力”指土地肥沃的程度,如“通过土壤分析,就可以了解这里的地力情况”。

“地利”:

①指地理的优势,如“天时不如地利”;②指土地有利于种植作物的条件,如“充分发挥地利。

”。

2、[独力独立]

“独力”单独依靠自己的力量做,如“独力经营”。

“独立”:

①指单独地站立,如“独立山巅”;②指自主地存在,如“他们宣布独立”;③指不隶属于某高一级单位的,如“独立师”;④指不依靠他人,如“独立完成作业。

3、[度过渡过]

“度过”指某时间已过去,如“度过了一个愉快的假期。

“渡过”指由此岸到彼岸,有“通过”的意思,或通过难关、困难、危机等,如“渡过了长江天险”。

4、[兑换对换]

“兑换”指用一种货币或物品换另一种,如“用10斤白面可以兑换12斤大米”。

“对换”指对位互换,如“对换工作岗位”。

5、[大概大约约莫]

“大概”侧重于表示不十分精确或不十分详尽,如“他们的话大概是真的,我就亲眼见他有一次上讲台没有打领结”。

“大约”侧重于表示估计的数目不十分精确,如“从花开到果子成熟,大约得三个月,看来我是等不及在这儿吃鲜荔枝了”。

“约莫”侧重于表示对数目或时间的估计,如“约莫一袋烟的工夫,老人又转了回来”。

6、[大力大举大肆大事]

都副词,都有在行动上采取大规模的方式的意思。

“大力”侧重指尽最大力量,适用的范围较大,多用于积极方面,含有褒义,如“大力推广普通话”。

“大举”侧重指大规模的行动,多用于军事行动方面,如“以色列大举进攻巴勒期坦”。

“大肆”指不顾一切地任意妄为,多指做坏事,一般用于消极方面,是贬义词,如“****组织大肆吹嘘****的神秘”。

“大事”大力从事,如“大事渲染”。

7、[对对于关于]

都是介词。

“对”和“对于”都表示动作行为所涉及的对象,在一般情况下,二者可以通用,凡能用“对于”的地方均能改为“对”,如“他对(对于)工作很负责”

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