《项链》教学简案.docx
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《项链》教学简案
《项链》教学简案
《项链》教学简案一．教学设想
都道《项链》说不尽，但作为一篇从不落选的常青教材，其情节、人物、象征物（道具）、题旨，空白、伏笔、草蛇灰线……在从不间断的开掘与几无止境的冶炼下，似无剩义。
正如鲁迅所言：
老调子已经唱完。
如何翻唱杨柳枝？
本时由人物论、主题辩、原型溯三板块构成。
一．人物论——将单一作品置放于作家著作的整体背景，引入莫泊桑本人的创作谈、十八世纪的妇女观，作为越时代的新鲜刺激，激发学生对于玛蒂尔德“变”之意义的探讨，思考学作为人学的恒久意义。
二．主题辩——将学生主张的小说主题（第一时间阅读所得），与名家经典的论断一起呈现，在多元、平等的语境里，众声喧哗，形成交叉共识。
三．原型溯——将《项链》故事叠影于“灰姑娘”模式，以情节中相似与不同的比照，通过更深的层面，再次回归到人物与主题。
三个不同层面的解读，贯穿学史中历时性的女主人公——以玛蒂尔德始，以玛蒂尔德终。
以期打开学生的视野，于穷水尽处，别开生面。
二．教学目的
1．比较“两个玛蒂尔德”，体味人物形象不同的面相、丰富的内心。
2．通过不同主题的抉择、探究，懂得小说解读的多重性。
3．以《项链》的个案分析，初步了解“原型批评”的基本方法。
三．教学过程
[一]情节梳理（围绕“项链”的四部分，简要概括）
[二]人物分析
1．玛蒂尔德的外貌，发生了怎样的变化？
2．玛蒂尔德的性格，是否发生了变化？
（阅读、思考，小组讨论）
[三]主题探究
争鸣：
根据我的阅读，这是一部关于的小说。
[四]原型批评
1．灰姑娘模式（表格比较）
2．莫泊桑的创造性转化（班级交流）
《项链》堂实录
授班级：
杭州市第十四中学高二某班
授时间：
2003年11月日下午
（浙江省高中语优质评比一等奖）
11月4日预习作业，11月日上午收齐，部分同学的观点与姓名，做入中。
师：
上，同学们好！
生：
老师好！
师：
请坐。
今天很高兴跟大家一起学习一篇，（示意）莫泊桑的一篇小说。
（出示PPT）
师：
其实看一下题目，我们就知道，所有的情节都围绕——什么展开？
生：
项链。
师：
非常好。
整个情节分成四大板块，这里有四幅插图，我想请四位同学，各用一句话，简要地概括它的内容。
（出示PPT）
师：
（示意），第一幅。
生：
她向那个……她向她的朋友借项链。
师：
谁？
生：
（低头看书寻找）
众生：
（低声）佛思节夫人。
师：
佛思节夫人，是吗？
她向朋友借项链，为了参加舞会。
请坐。
（示意）后面，
生：
（沉默）
师：
对着镜子一声尖叫。
生：
哦，她发现那串项链没了。
师：
发现项链丢了，请坐。
（示意往后）第三幅。
生：
她去寻找项链。
师：
她去寻找项链，寻找，然后试图要——啊，这里好像是在拖地板哎。
（众生笑）
师：
在寻找项链吗？
怎么说？
生：
她在挣钱。
师：
挣钱干嘛？
生：
挣钱还项链。
师：
哦，挣钱还债赔项链，是吗？
很好，请坐。
（示意）后面，最后一幅。
生：
后碰到那位朋友，得知真相。
师：
得知真相，真相是什么？
生：
那根项链只值五百法郎。
师：
哇，只值五百法郎!
原是一根假项链，请坐！
这就是这个故事的整个情节。
围绕“项链”这个词语，我们其实用四个字就够了。
（出示PPT）
师：
我们继续往后，（示意），后面那位同学。
第一个情节，用哪一个字比较好？
生：
借。
师：
借项链。
非常好，请坐。
（示意）继续往后。
生：
丢。
师：
丢项链。
请坐。
（示意往后）怎么说？
生：
还。
师：
还项链，或者说是赔项链，是吗，很好。
（示意）往前。
最后，用个形容词吧。
生：
惊讶。
师：
惊讶，惊讶的项链？
生：
不是。
师：
惊讶，发现这根项链是——
生：
假的。
师：
很好。
这就是整个小说的梗概，好，经过这样一周转之后，我们的主人公玛蒂尔德，她的外貌是否发生了变化？
变了没有？
生：
（齐声）变了。
师：
真的，大变。
（出示PPT）
师：
我们有一位同学，傅学磊，他在读的时候，他说：
这是一部关于“变化”的小说。
真的发生变化了。
那么，我要问，玛蒂尔德她的外貌，发生了怎样的变化，她起先是怎么样的？
轮到谁了，（示意）你说，起先玛蒂尔德的外貌是怎么样的？
生：
一开始，她的外貌很年轻，很漂亮。
师：
中有更加具体的几句话吗？
生：
有——美丽动人的姑娘。
师：
还有吗？
生：
（朗读）因为在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们惟一的资格。
师：
你所朗读的这些，玛蒂尔德她都具备吗？
生：
有部分具备。
师：
哦，有，绝大部分都有。
（示意）很好，请坐。
后的玛蒂尔德，变成了什么模样？
（示意），前面一位同学说一说。
中是怎么描写她的，朗读一下好吗？
生：
她成了一个穷苦人家粗壮耐劳的妇女……
师：
稍微大声一点，这样大家才能够听得见。
生：
她成了一个穷苦人家粗壮耐劳的妇女了。
她胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话，用大桶的水刷洗地板。
师：
（示意）非常好，请坐。
用大桶的水刷洗地板,头发乱，裙子胡乱系，手是通红的——成了这么一个人。
外貌发生了如此巨大的变化，那我要继续问，她的性格发生变化没有？
有没有变？
生：
（众低声）有。
师：
变了没有，变了？
生：
（众低声）没有。
师：
没有？
生：
（众低声）变了。
（笑）
师：
（笑）我们用一分钟时间，看书，从中找出答案！
独立思考，看一看，性格到底有没有变？
不讨论，不讨论……从中找出依据，断定她是否发生了性格上的变化。
（学生阅读思考4：
1－4：
4）
师：
好，同桌两人，可以轻轻地交换一下意见。
（同桌讨论4：
0－：
1）
师：
好，谁说一下，她的性格上，是否发生了变化？
刚才有很多同学说“是的”，有的人说“她没有变”——这次请举手回答吧，或者你想说话，想回答问题，就看我一眼。
生：
（举手）
师：
哦，这位同学，你说。
生：
我觉得她没有变，因为最后说——于是她带着天真的得意的神情笑了——证明她觉得好像自己还这个项链，她觉得还是一种虚荣吧，她觉得我当初能够还给她。
师：
哦，一种得意，是因为虚荣而得意，是吗？
生：
（点头）嗯。
师：
她的虚荣没有变，是这位同学的看法。
还有吗？
（示意）你说，你认为她变了没有？
生：
我认为她没有变。
师：
你也认为她没变？
生：
（朗读）她现在还是喜欢一个人坐在窗前，回想那个舞会呀。
师：
傻傻地想。
生：
哎，就是好像她年轻的时候一样，一天到晚想这种……跟妄想症一样。
（众人笑）
师：
白日梦。
还是没有变，还是那么爱虚荣。
同桌有没有什么不同的意见？
生：
我觉得她是变了。
然后她的回想呢，就是回忆一下当年，以前她是很向往那种富有生活的，而现在她已经安于这种生活了。
师：
她现在已经面对贫困，安于这种生活了。
还有谁要发表意见，（示意）你说。
生：
我认为她变了，习惯了那种粗笨活儿，和厨房里的讨厌的杂事了。
师：
她原是一个非常娇嫩的人，是吗，她现在已经习惯了粗笨的活，不太爱惜自己了。
请坐，（示意）后面那位女同学，你能继续发表一下你的意见吗，你认为她变了没有？
生：
我觉得她没有变，没变。
师：
什么都没有变？
生：
性格没变，还是一样虚荣。
师：
还是一样虚荣，难道她的性格中只有虚荣吗？
生：
（沉默）
师：
请坐。
（示意）你说。
生：
我觉得她性格已经变了。
最开始的时候，她不敢去见佛思节夫人，因为她觉得自己很贫穷，没有漂亮的衣服，可是后当她把债还清了，她在公园里又看到了佛思节夫人，依旧那样年轻，那样美丽动人；而她那样苍老，却有勇气上去见面。
我觉得她是变了。
师：
可见她有直面的这样一种态度，请坐。
师：
那么，我们思考一下，面对她这样的变化，如果是莫泊桑本人，作者，他会更欣赏哪一个玛蒂尔德？
他更欣赏变化之前的玛蒂尔德，还是变化之后的玛蒂尔德？
他是喜欢玛蒂尔德A，还是玛蒂尔德B？
我请一位男同学回答一下。
（示意）你说，你猜一猜。
生：
我觉得，应该是后面一个——前面一个很虚荣，后面一个比较真实。
师：
很实在？
请坐。
我们同学把莫泊桑想成一个革命无产阶级作家，可惜情况恰恰相反。
（众生惊讶，笑，低声议论）
（出示PPT）
师：
莫泊桑的女性观，莫泊桑最欣赏的女性是——18世纪法国女性，是怎么样的——姿态、容貌、嗓音、目光的流盼、举止的优雅，甚至是矫揉造作，甚至是漫不经心，他认为这构成了完美的女性。
而他认为，一个女人所能忍受的最可怕、最折磨人的酷刑就是：
她苍老了！
所以，根据莫泊桑本人的女性观，他更应该欣赏哪一个？
显然，玛蒂尔德A，但是他在中却没有丝毫的流露，为什么？
因为他的创作原则——
（出示PPT）
师：
莫泊桑的创作观，继承他的师父福楼拜，很具有现代性，就是——作家不要做结论，而要把它留给读者——所以他在中没有流露出，对吧，隐藏得非常好。
那么我们不管她变了没有，不管她是发生了变化还是没发生变化，也许我们可以读出更多的变化之外的东西，也就是这篇小说的主题。
莫泊桑要我们自己作结论，我们同学做了预习以后，我把它都放在上面了，有这么多不同的观点。
（示意看幻灯）
（出示PPT）
师：
五大类，我们看看同学的名字，每一类都请一位同学大致地说一说，简要地说一说，你的观点，以及你的理由。
，首先，王奇旻，你谈谈——虚荣。
（众生笑）
王奇旻：
我认为她是一个很爱慕虚荣的人，因为她出身不是很好，很向往贵妇人的生活，崇拜有钱的同学，那有钱的同学是她的好朋友，但是她除了在借项链这事情上去跟她见过以外，别的事情上，却没有去和她进行过交流。
师：
为什么不敢去？
生：
因为她感觉自己和她有身份的差距。
师：
她自己也体会到了，所有这一切中，都发现她的虚荣，所以这个小说的主题是虚荣。
请坐。
陈璐，你谈一谈你的观点。
陈璐：
我觉得还是诚信吧，因为她一开始是买了一条一模一样的项链，还给她，再去慢慢还这个债务，本应该可以和夫人说一下，慢慢再还她钱的，但是她现在这样就表示——你把朋友的东西弄丢了以后，朋友总是不太舒服的——她觉得不应该让朋友担心，于是把这东西还给了她。
师：
如果她不是一个诚信的人的话，她也许有别的方式解决，是吗？
生：
就是。
师：
有什么样的方式？
生：
她们是好朋友嘛，她说，那就算了。
师：
（笑）哦，索性就算了。
或者就索性逃跑，可能方式也很多。
（示意）请坐。
挺诚信的。
好，下面，许乐乐。
许乐乐：
我写的是差异，差异就是真实和外表之间的差异。
宝石是很漂亮的，但是它也可能把真实掩盖掉了，然后它会把背后的事实也掩盖掉，混淆了真假。
师：
哦，是很现实的一种差异，项链的真和假的差异。
那么，（示意PPT）上面还有一个张超，张超是怎么看的？
张超：
我觉得，玛蒂尔德丢了这个项链，她要去努力地去还这个项链；如果是佛思节丢了的话，她就可以很轻松地解决这事情。
师：
你的意思是说，如果这事情发生在佛思节夫人身上的话，也就——有没有问题了？
可能很轻松，一点都没问题，丢个几条都没关系，是吧？
但是发生在玛蒂尔德身上——
张超：
那就比较困难了。
师：
她要付出什么样的代价？
张超：
十年。
师：
要付出十年的代价。
这是为什么，为什么发生在两个人的身上就有这么大的差异呢，因为什么呢？
张超：
因为贫富的差距。
师：
贫穷的问题，是吗，（示意）请坐。
这里我们倒也可以看出，一个小人物，她对抗风险，生活中偶然事，她的抵抗力怎么样？
生：
（低声）很弱。
师：
好像比较弱。
所以以后张超如果去开个保险公司的话，可以拿《项链》这篇作为传单给大家看，对吗？
（众笑）
师：
需要买点保险哦，小人物对抗风险的能力比较弱，也有道理。
（示意PPT）继续看，陶洁婷。
（师在过道第二排处，审视全场，不见人）在哪里？
（陶洁婷原在第一排，众生笑，在你后面！
）
陶洁婷：
我觉得她本身就是一个物质欲望比较强烈的人，从一开始她为了参加晚会，这个欲望就是她的虚荣心，她就去借了那挂项链，但结果项链丢了，
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