常用修辞方法的作用.docx
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常用修辞方法的作用
常用修辞方法的作用。
1、比喻：
化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。
2、借代：
以简代繁；以实代虚；以奇代凡；以事代情。
3、比拟：
色彩鲜明；描绘形象；表意丰富。
4、夸张：
揭示本质，给人以启示；烘托气氛，增强感染力；增强联想，创造气氛。
5、对偶：
便于吟诵，易于记忆；用于诗词，有音乐美；表意凝练，抒情酣畅。
6、排比：
内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；节奏鲜明，长于抒情。
7、设问：
引人注意，启发思考。
8、反问：
加强语气。
常用修辞方法12种
修辞手法主要有:
比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、借代、反语、对比等。
1．比喻：
根据事物的相似点，用具体的，浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物，即打比方。
作用：
能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，用浅显常见的事物对深奥生疏的事物解说，帮助人深入理解。
比喻的三种类型：
明喻、暗喻和借喻：
类别特点 本体比喻词 喻体例句
明喻甲像乙出现像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如出现那小姑娘好像一朵花一样
暗喻甲是乙出现是、成为 出现那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画
借喻甲代乙不出现无 出现地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布。
例1:
窄窄的木板，是一支飞鸣的利箭。
小小的三角帆，是一支彩色的大翅膀。
例2：
地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布。
2．拟人：
把物当做人写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。
作用：
把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。
如：
桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
3．夸张：
对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。
作用：
提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。
类别 特点 例句
扩大夸张对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化
缩小夸张对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小只能看到巴掌大的一块天地
超前夸张把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现 她还没有端酒杯，就醉了。
例1：
白发三千丈，缘愁似个长。
整个老城像一座烧透了的砖窑
4．排比：
把结构相同或相似、语气一致，意思相关联的句子或成分排列在一起。
作用：
增强语言气氛，加强表达效果。
如：
他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
例1：
漫漫长路，总有朝夕相处的亲人，多少叮咛，多少呵护，多少孝心，多少无私。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭
5．对偶（对仗）：
字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
作用：
整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。
如：
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
例1：
四十年别井离乡，雁沓鱼沉；五百个月缺月圆，梦萦魂牵。
例2：
山水本无知，蝶雁亦无情；但它们对待人类最公平，一视同仁，既不因达官显贵而呈欢卖笑，也不因山野渔樵而吝丽啬彩。
6．反复：
为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子。
反复的种类：
连续反复和间隔反复，连续反复中间无其他词语间隔。
间隔反复中间有其他的词语。
如：
山谷回音，他刚离去，他刚离去。
（连续反复）
好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。
（间隔反复）
例1：
“盼望着，盼望着，……”强调了盼望的急切。
7．设问：
为了此起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。
作用：
提醒人们思考，有的为了突出某些内容。
如：
花儿为什么这样红？
首先有它的物质基础。
例1：
白色的花含有什么色素呢？
白色的花什么色素也没有。
8．反问：
无疑无问，用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定。
如：
我呢，我难道没有应该责备的地方吗？
例1：
毛主席都是如此，我们还有什么可以骄傲的呢？
例2：
“难道不是我们劳动群众创造了人类世界吗？
”
9．引用 引用现成的话来提高语言表达效果，分直接引用和间接引用两种。
如：
"虚心使人进步，骄傲使落后"，我们应该记住这一真理。
例1：
唐代诗人李白曾经写道“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
”
10．借代 用相关的事物代替所要表达的事物。
借代种类：
特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
如：
先生，给现钱，袁世凯，不行么？
例1：
大胡子凶神恶煞地吼叫着。
例2：
不拿群众一针一线。
例3：
我们的时代需要千千万万个雷锋。
“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
”这里用“旌旗“借指军队。
11．反语：
用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。
有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。
如：
（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
12。
对比：
对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。
例如：
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
（臧克家《有的人》）
运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。
对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。
修辞方式（\"对偶\"\"比喻\"\"拟人\"\"借代\"\"夸张\"\"排比\"\"反复\"\"象征\"寄寓寄托）
1、烘托：
本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。
用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。
可以是人烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌，也可以是物烘托物，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。
更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。
2、联想和想象：
多为浪漫主义诗人所采用。
如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。
“小时不识月，呼着白玉盘”“我寄愁心与明月，随君直到夜郞西”“我歌月徘徊，我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。
3、用典：
即在诗歌中援引史实，使用典故。
古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。
如辛弃疾《永遇乐?
京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：
孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。
4、比喻象征：
本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。
诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。
如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理，写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。
贺知章《咏柳》：
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧!
比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。
如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。
如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鹏、天马、雄剑及高山大河，来寄托他的理想，象征他的才能；喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等，来象征报的人品节操；又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。
5、夸张：
即故意地对事物进行夸大或缩小的描写，借以表达诗人异乎寻常的情感。
合理的夸张虽不符合事理，却符合情理。
在浪漫主义诗歌中，夸张的手法随处可见。
如“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
”（李白《梦游天姥吟留别》）“白发三千丈，缘愁似个长”（李白《秋浦歌》）。
又如“三杯吐然诺，五岳倒为轻”（李白《侠客行》）以五岳为轻来夸张侠客然诺之重；“轻言托朋友，面对九凝峰。
”（李白《箜篌谣》）用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。
古诗词中还常用对比、借代、互文（如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”、白居易《琵琶行》“主人下马客在船”）、双关、比拟等用法，特点、作用类似于一般文章中运用的辞格，此不再赘述。
另外，古诗中常见的一些“艺术辩证”的手法，也要注意。
如描述事物或景物时，常把远与近、动与静、声与色、实与虚等相结合，收到了较好的艺术效果。
比喻、拟人、设问、反问、对偶、对比、排比、反语、通感
通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。
通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，收到增强文采的艺术效果。
举例子来说吧：
欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变化的节奏；闻到酸的东西会联想到尖锐的物体；听到飘渺轻柔的音乐会联想到薄薄的半透明的纱子；又比如朱自清《荷塘月色》里的“微风过处送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。
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最典型的例子：
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”（朱自清《荷塘月色》）
清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通，即为通感。
在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。
颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质。
诸如此类，在普通语言里经常出现，譬如我们说“光亮”，也说“响亮”，把形容光辉的“亮”字转移到声响上去，就方法仿佛视觉和听觉在这一点上有“通财之谊”（远山拙注：
指古人好友之间钱财混有，不分你我）。
又譬如“热闹”和“冷静”那两个成语也表示“热”和“闹”、“冷”和“静”在感觉上有通同一气之处，结成配偶，因此范成大可以离间说“已觉笙歌无暖热”。
李义山《杂篡－意想》早指出：
“冬日着碧衣似寒，夏月见红似热”。
我们也说红颜色“温暖”绿颜色“寒冷”，“暖红”、“寒碧”已沦为诗词套语。
衬托
【简介】
为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。
运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。
俗语说：
「牡丹虽好，也要绿叶扶持。
」用甲事物（宾）配衬乙事物（主），就是衬托。
甲事物由于乙事物的陪衬，就显得更清楚，更鲜明，更突出。
衬托可分为正衬与反衬。
【正衬】
用类似的事物衬托所描绘的事物，如用「高的」衬托「更高的」，用「好的」衬托「更好的」。
例子
（1）：
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《赠汪伦》李白
（以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。
）
【反衬】
用相反或相异的事物衬托所描绘的事物，如用「矮的」衬托「高的」，用「坏的」衬托「好的」。
例子
（2）：
他的年纪小，器量可大。
（以年纪小衬托志向大。
）
例子（3）：
海鸥在大海上飞窜，轰隆隆的雷声把海鸭吓坏了，企鹅胆怯地把肥胖的身躯躲藏在悬崖底下......只有那高傲的海燕，勇敢地、自由自在地在没起白沫的大海上飞翔。
《海燕》高尔基
（以海鸭及企鹅的懦弱衬托出海燕的勇敢。
）
借喻
借喻，比喻之一。
是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现，直接把甲（本体）说成乙（喻体）。
在这种比喻形式中，本体和比喻词都不出现，以喻体直接代替本体。
如“我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我也说不出话。
”（鲁迅《故乡》）以“厚障壁”来比喻“我”和闰土之间形成的感情距离。
再如：
“这轮晓日从我们民族历史的地平线上一跃而出，闪射着万道红光，照临到这个世界上。
”（杨朔《泰山极顶》）用“这轮晓日”来比喻“伟大的社会主义祖国”。
这两个例句中，本体和比喻词都隐去了，所以宋代陈在《文则》中称这类形式为“隐喻”，应当注意不要与现在所说的隐喻（即暗喻）相混淆。
借喻是比喻中的高级形式，运用它时要求本体与喻体的关系十分密切，所以在特定的语境中，由喻体就可以直接领会到本体。
如：
“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑，洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘”，读者可以立即领会“鬼”、“豺狼”之所指。
借喻由于只有喻体出现，所以能产生更加深厚、含蓄的表达效果，同时也使语言更加简洁。
象上面几个例子，假如用明喻或暗喻表示，就拖沓多了。
例句
①看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
（高尔基《海燕》）
②我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我再也说不出话。
（鲁迅《故乡》）
③最可恨那些毒蛇猛兽，
吃尽了我们的血肉。
一旦把它们消灭干净，
鲜红的太阳照遍全球。
（欧仁·鲍狄埃《国际歌》）
顶真（顶针）
用上句结尾的词语作下句的开头，前后顶接，蝉联而下，促使语气衔接。
又称联珠、蝉联、连环。
例如：
月光光，照地堂；年卅晚，摘槟榔；槟榔香，买子姜；子姜辣……
汝心之固，固不可彻。
名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足。
大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
我出了村就过了河，过了河就进了城。
顶真
用前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻近接的语句或片断或章节传下接，首尾蝉联，这种修辞手法，叫做顶真，又叫顶针或联珠。
运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。
例如：
①楚山秦山皆〈白云〉，
〈白云〉处处〈长随君〉。
〈长随君〉，〈君〉入楚山里，
云亦随君渡〈湘水〉。
〈湘水〉上，女罗衣，
白云堪卧君早归。
（李白《白云歌》）
②他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是〈寒暄〉，〈寒暄〉之后〈说我"胖了"〉，〈说我"胖了"〉之后即大骂其新党。
（鲁迅《祝福》）
3.<理想>流沙河
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
饥寒的年代里，理想是温饱；
温饱的年代里，理想是文明。
离乱的年代里，理想是安定;
安定的年代里，理想是繁荣。
作用：
总的说来：
环环紧扣，引人入胜。
具体地说：
议事说理，准确、谨严、周密。
抒情写意，格调清新。
状物叙事，条理清晰。
回环
简单地说回环就是顺读逆读一个样。
例如：
响水潭中潭水响；黄金谷里谷金黄。
佛山香敬香山佛；翁源乳养乳源翁。
星岛港迎港岛星。
客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。
把相同的词汇或句子，在下文中调换位置或颠倒过来，产生首尾回环的情趣，叫做回文，也叫回环。
回环运用得当，可以表现两种事物或现象相互依靠或排斥的关系。
例子
（1）：
信言不美，美言不信。
《道德经八十一》
例子
（2）：
日往则月来，月往则日来。
《易经．系辞》
例子（3）：
非人磨墨墨磨人。
例子（4）：
自我突破，突破自我。
例子（5）：
你需要警队，警队需要你。
双关
双关
利用词的多义及同音（或音近）条件，有意使语句有双重意义，言在此而意在彼，就是双关。
双关可使语言表达得含蓄、幽默，而且能加深语意，给人以深刻印象。
例子
（1）：
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
《竹枝词》刘禹锡
（「晴」表面上是说晴雨的「晴」，暗中却又是在说情感的「情」，一语相关。
）
例子
（2）：
四面又明明是寒冬，正给我非常的寒威和冷气。
《风筝》鲁迅
（「寒威」和「冷气」指的是天气，也指保守的社会。
）
双关又分为两种：
1、意义双关
【例】《红楼梦》中“将那三春看破，桃红柳绿待如何？
把这韶华打灭，觅那清淡天和”。
“三春”表面指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。
2、谐音双关
【例】“道是无晴还有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，内含感情的“情”。
互文
【简介】
互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。
在古文中，把属于一个句子（或短语）的意思，分写到两个句子（或短语）里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。
古语对它的解释是：
“参互成文，含而见文。
”具体地说，它是这样一种形式：
上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
【示例】
例子
（1）：
朝晖夕阴。
《岳阳楼记》范仲淹（意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕”」。
“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文。
）
例子
（2）：
不以物喜，不以己悲。
《岳阳楼记》范仲淹（意思是不因“物”﹝所处环境﹞或“己”﹝个人遭遇﹞而喜，也不因“物”或“己”而悲。
）
例子（3）《木兰辞》
1．东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
2．将军百战死，壮士十年归。
3．开我东阁门，坐我西阁床。
4．当窗理云鬓，对镜帖花黄。
呼告
呼告
写文章时，对著不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他（它）说起话来，这种修辞手法叫做呼告。
运用呼告，能增加抒情效果，加强感染力。
例子
（1）：
硕鼠！
硕鼠！
无食我黍。
《诗经．硕鼠》
例子
（2）：
天啊！
为甚么你要这样对我？
例子（3）：
秋，听说你已来到。
叙述一件事情，当感情达到最高峰时，把想象中的人事物，都当做就在眼前，直接向他呼唤、倾诉，这就叫呼告修辞法。
值得注意的是，这种修辞法，必须在情绪激动、不吐不快的时候才适合使用，否则容易得到反效果。
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。
也就是对着本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他（它）说话。
例：
啊！
电！
你这宇宙中最犀利的剑呀！
我的长剑被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。
《屈原》
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