人教版语文选修语言文字应用随堂练习 第二课 综合测试.docx

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人教版语文选修语言文字应用随堂练习第二课综合测试

第二课 综合测试

一、现代文阅读

[2019·河南省许昌市高级中学押题卷]阅读下面的文字,完成1~3题。

(本题共3小题,9分)

书法与国学有诸多联系,但不能直接画等号。

书法是艺术,国学是学问。

把书法当成国学,与把传统文化当成国学如出一辙。

书法是传统文化的一部分,而且是重要组成部分,但只有用国学方法研究传统文化的学问才是国学。

那么研究书法的学问是不是就是国学了?

不全是。

举个例子,用传统文献学方法研究的传统书学,可称得上国学。

古代书论文献大多是文学性描述,多运用比喻、夸张和想象等文学手法,且行文简略,如孙过庭《书谱》中有一句经典概括“古不乖时,今不同弊”。

意思是取法古人,不能背离时代条件,同时又不能随大流,过于迎合今人。

写不出自己,看不到古人,是书法大忌。

孙过庭以简短八个字,把古今书法的道理说通了。

而这用短短几个字就能说透的问题,今人千言万语也未必能达其真谛。

所以,凡遇古书论,都需用文献学方法,对所涉字词进行训诂学研究,这些自然属于国学范畴。

按照国学大师梁启超的划分,国学研究总体分为两类:

一类是关于智识的学问,一类是关于人生的学问。

前者侧重于认识,后者侧重于实践体悟。

书学也是如此。

书学是关于智识的学问。

书法的基础是汉字,研究书法必须研究汉字本体,故此,书学的基础是字学,也即小学,小学又融于国学之中。

所以,国学中的字学或小学,对书学研究有直接作用和影响。

辑校和注疏是国学研究的重要方法,也是传统书学研究的重要方法。

在阅读和运用古代书论文献时,必须对其中的字词进行训诂或校注,否则易发生误读。

譬如现在我们时常用“天真烂漫”一词形容书法作品至高的美学境界,但从包世臣《艺舟双楫》中对“烂漫”一词的注解可知,“烂漫”的本意是花开十分,已渐有凋疏之意,用在书法上,则指笔法粗疏导致的墨法凋疏,字法散乱。

书学还是有关人生体悟的学问。

它不但需要对古代书论进行研究,更需要亲自实践。

美感体验,或者说有关书法美的积淀,是在长期的笔法实践中培养出来的。

而笔法的获得,又在于对人生、生命与自然的体悟,即唐人张璪所说的“外师造化,中得心源”,也就是要有向外和向内的追求。

向外追求最后都归于向内追求。

向外追求自然,于自然万物中获得关于笔法的学问,譬如张旭观公孙大娘舞剑、黄庭坚观荡桨而悟笔法等,都是这方面的典范。

向内追求内心的自证圆融,这方面,古代书论多有描绘,但过于玄虚。

当然,笔法也可通过读书尤其是阅读古代书论获得,但读书也需进行人生体悟,读书而不体悟,等于吃饭而不细嚼,必定是“囫囵吞枣”。

所以,虽然书学与国学息息相关,但国学只是方法和途径。

研究美、探讨美,是书学研究的终极旨归。

但这美,是基于中国本土的美学,而不是西学体系中的美学,故美学又必须建基于国学之上。

国学也不是贴标签,而是实实在在地坐冷板凳,需要一种几十年如一日的“工匠精神”。

(选自朱中原《国学与书法》,有删改)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(  )

A.书学属于美学范畴,而国学是用国学方法研究传统文化的学问,二者有诸多联系,但不能直接画等号。

B.孙过庭《书谱》中用“古不乖时,今不同弊”八个字,将“既看到古人,又写出自己”的古今书学的道理说透了。

C.书学的基础是字学,字学对书学研究有直接的作用,而辑校和注疏是传统书学研究的重要方法。

D.作者反对读书者“囫囵吞枣”,意在表明在笔法的获得途径中,人生体悟比阅读古代书论更重要。

解析:

“意在表明在笔法的获得途径中,人生体悟比阅读古代书论更重要”错误,由原文倒数第二段中“笔法也可通过……但读书也需进行人生体悟,读书而不体悟……必定是‘囫囵吞枣’”可知,作者意在表明在通过阅读古代书论来获得笔法的途径中,人生体悟是必不可少的,而并没有“人生体悟比阅读古代书论更重要”之意。

答案:

D

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(  )

A.作者在文章开头即表明观点,然后对书法和国学的区别和联系进行解说,引出了后文的论述。

B.作者在第三段用举例论证的方法说明书学是靠文献学方法研究的,从这一点来说它属于国学范畴。

C.文中举张旭观公孙大娘舞剑、黄庭坚观荡桨而体悟出笔法的例子,强调了书学需要向外追求自然。

D.文章结构属于“总—分—总”模式,最后一段给出结论,再一次说明书学和国学虽有联系但并不等同。

解析:

B项,“说明书学是靠文献学方法研究的,从这一点来说它属于国学范畴”错误,文章第三段中举孙过庭《书谱》的例子,说的是古书论需要用文献学方法,这种用文献学方法研究书法的学问属于国学范畴。

答案:

B

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)(  )

A.书学和国学是息息相关的,国学是书法研究最终探究的美学的基础,书法是国学研究的对象。

B.现在人们常用来形容书法作品至高境界的“烂漫”用在书法上指笔法不好,说明当下已没人关注古书论。

C.书学不仅是关于智识的学问,还是关于人生体悟的学问,对其研究既要加深认识,又要实践体悟。

D.书学向内追求内心的自证圆融,但因古代书论的描述过于玄虚,还需要向外追求自然,亲自体验。

解析:

A项,“书法是国学研究的对象”扩大范围,从文中来看,只有“用传统文献学方法研究的传统书学,可称得上国学”。

B项,“说明当下已没人关注古书论”错误,从文中来看,举这个例子是为了说明辑校和注疏是传统书学研究的重要方法。

D项,“……但因古代书论的描述过于玄虚,还需要向外追求自然,亲自体验”错误,选项强加因果。

虽然文中在解释向内追求时指出古代书论的描述过于玄虚,但并未涉及其与向外追求之间的关系。

答案:

C

二、古代诗歌阅读

(一)[2019·湖北省荆州中学、宜昌一中、龙泉中学高三5月联考]阅读下面这两首诗歌,完成4~5题。

(9分)

直中书省

唐·白居易

丝纶阁下文书静,钟鼓楼中刻漏长。

独坐黄昏谁是伴,紫薇花对紫薇郎①。

入直召对选德殿②,赐茶而退

宋·周必大

绿槐夹道集昏鸦,敕使传宣坐赐茶。

归到玉堂③清不寐,月钩初照紫薇花。

【注】 ①紫薇郎:

唐代官名,指中书舍人。

②入直召对选德殿:

《宋史》中有记载,孝宗以“在位久,功未有成,治效优劣”,“命必大等极陈当否”。

③玉堂:

翰林院。

4.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是(3分)(  )

A.白诗所写的丝纶阁、钟鼓楼,不仅展现了宫廷建筑的特色,而且也点出了诗人工作的地点。

B.周诗中“入直召对”的过程虽简略,但并不同于汉文帝召见贾谊时“不问苍生问鬼神”的情景。

C.两首诗在写作方法上都选择略写供职之事,注重选取眼前景物来丰富诗歌内容,借以表达情感。

D.周诗语言含蓄而隐晦,白诗语言平易而晓畅,虽然语言风格不同,但都充满诗情画意,耐人寻味。

解析:

D项,“周诗语言隐晦”有误,从周诗的第三句可以直接体会出诗人对朝政的关切之情。

答案:

D

5.周诗情感富于变化,层次分明,请结合诗句加以分析。

(6分)

答:

 

 

解析:

“绿槐夹道集昏鸦”意思是皇宫内路两旁绿色的槐树浓荫覆盖,树上落满了黄昏时即将归巢的乌鸦;通过绿槐夹道、昏鸦返巢的景色营造出沉寂、静穆的氛围,表达诗人入宫应召时担忧、惶恐、肃穆的心情。

“清不寐”意思是回到翰林院后,想到皇帝对自己的礼遇,我深感荣幸,觉得神清气爽,久久不能入睡,以清醒、睡不着的状态写出诗人见召后激动的心情,以及对朝政的关切之情。

“月钩初照紫薇花”意思是新月照到紫薇花上,借新月和紫薇花营造出清幽、静谧的氛围,给人明丽的感觉,表达诗人此时愉悦、满足的心情。

【原味诗译】第一首:

我在丝纶阁值班,没什么文章可写,周围一片寂静只听到钟鼓楼上刻漏的滴水声,时间过得太慢了。

在这黄昏的寂寞中,我一个人孤独地坐着,谁来和我作伴呢?

惟独紫薇花和我这个紫微郎寂然相对。

第二首:

浓绿的槐荫夹护着宫道树上落满归巢的乌鸦,天子下令让使臣传旨宣召我入宫赐坐侍茶。

回到学士院我头脑清醒久久地不能够入睡,只见窗前弯弯的新月刚好照亮那丛紫薇花。

答案:

①首句“绿槐夹道集昏鸦”通过绿槐夹道、昏鸦返巢的景色营造出沉寂、静穆的氛围,表达诗人入宫应召时担忧、惶恐、肃穆的心情。

②“清不寐”以清醒、睡不着的状态写出诗人见召后激动的心情,以及对朝政的关切之情。

③“月钩初照紫薇花”借新月和紫薇花营造出清幽、静谧的氛围,给人明丽的感觉,表达诗人此时愉悦、满足的心情。

(二)阅读下面这首唐诗,完成6~7题。

(10分)

学诸进士作精卫衔石填海

韩愈

鸟有偿冤者,终年抱寸诚。

口衔山石细,心望海波平。

渺渺功难见,区区命已轻。

人皆讥造次,我独赏专精。

岂计休无日,惟应尽此生。

何惭刺客传,不著报雠名。

6.本诗前六句是怎样运用对比手法勾勒精卫形象的?

请简要分析。

(5分)

答:

 

 

解析:

立志报仇雪恨的精卫鸟经年累月怀着微小的赤诚之心,“终年”与“寸诚”是一对比;口衔细石却希望填平大海,“细石”与“大海”是一对比;填海之功难以实现,区区小命实在轻,“任务重”与“性命轻”是一对比。

在对比中表现了精卫的决心之坚、抱负之大与命运之悲。

答案:

“终年”与“寸诚”对比,表现了决心之坚;细石与大海对比,表现了抱负之大;任务重与性命轻对比,表现了命运之悲。

7.诗歌后六句表达了作者什么样的人生态度?

(5分)

答:

 

 

解析:

诗歌后六句中“人皆讥造次,我独赏专精”是全诗主旨。

“专精”二字是作者赋予精卫鸟的人格化的精神品质。

“我独”二字,表达了作者傲然不屈于俗见的鲜明态度。

“赏专精”是作者立论的依据,后四句围绕“赏专精”这一论点,充分展开议论。

最后两句作者将“精卫”与刺客相比,再次表达了对坚持不懈、锲而不舍的精神品质的褒扬。

答案:

独抒己见,不随大流;但求尽力,不计结果;贵在实干,无意显名。

三、名篇名句默写

8.[2019·重庆市南开中学高三教学质量检测]补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)

(1)《离骚》中写世俗的人本来就投机取巧、违背规矩、任意改变、随波逐流的句子是:

 ,

         。

(2)杜牧在《阿房宫赋》中将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴。

其中将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是:

         ,         。

(3)《小石潭记》中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是:

         ,         。

答案:

(1)固时俗之工巧兮 偭规矩而改错 

(2)钉头磷磷 多于在庾之粟粒 (3)俶尔远逝 往来翕忽

四、语言文字运用

[2019·陕西省高三教学质量检测三]阅读下面的文字,完成9~11题。

(9分)

一段时间以来,广大群众要求规范治理明星天价片酬、“阴阳合同”偷逃税等问题的呼声极为强烈,多数文艺影视工作者也对圈内个别人表现出的极度拜金主义、无视道德底线和职业操守的行为极为愤怒和不满,但也    。

明星、演员的一切,来自作品,来自观众,更来自其对自身形象的塑造,部分演员沉溺于    ,这样的演员难成大器,更不可能长久地在观众心目中占据位置。

历数那些国内外成就卓然的艺术大家,绝大多数有着“戏比天大”的执着和    的自敛。

(    )

文以载道,艺术    的塑心树人的功能是显而易见的,艺术对青少年,特别是对公众的影响深刻地存在,艺术工作者对自身修养、自身形象的提升更不能被视为自己的私事。

公众人物应该遵守法律法规,严守道德底线和社会规范。

9.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)(  )

A.可以说,自重、守法、讲规矩,是演员、也是每个普通人行走社会的立身之本

B.或许,自重、守法、讲规矩,是演员、也是每个普通人行走社会的傍身之技

C.可以说,自重、守法、讲规矩,是演员、也是每个普通人行走社会的傍身之技

D.或许,自重、守法、讲规矩,是演员、也是每个普通人行走社会的立身之本

解析:

解答此题,应特别注意上文的叙述主体和句式特点,还要注意所选句子同下文的衔接是否顺畅。

结合语境可知,此处强调的是

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