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大学语文文学知识

一、寡人之于国也——孟轲

选自《孟子·梁惠王上》

孟子，名轲，字子舆（yú），战国中期邹国人。

继承并发展孔子的学说，是孔子之后儒家学派的主要代表。

主张施仁政，行王道，倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，反对暴政虐民，反对掠夺战争，重视后天的教化和环境对人的影响。

孟子散文常采用“欲擒故纵”的论辩手法，并以多种多样的比喻来增强论辩的形象性和说服力。

使用大量整齐的排偶句，富于感情色彩，使其论说具有难以阻挡的气势。

《孟子》共七篇（各分上下），一般认为是孟子和他的学生万章等共同编著的。

二、秋水（节选）——庄周

属《庄子》外篇，节录其开头部分

庄子，名周，战国时宋国人。

是老子之后道家的主要代表，与老子并称“老庄”。

主张顺应自然，提倡无为而无不为。

庄子文章想象丰富，笔调恣肆，词藻瑰丽，并多采用寓言形式，富有浪漫色彩。

《庄子》共三十三篇，其中“内篇”七，相传是庄子自著，“外篇”十五和“杂篇”十一是他的门人和后学所作。

三、五代史伶官传序——欧阳修

选自《新五代史·伶官传》，宋初薛居正所编为《旧五代史》，欧为《新五代史》

欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年自称六一居士。

北宋庐陵（今江西安吉）人，死后追赠为太师，谥文忠。

是北宋诗文革新运动的领袖，反对宋初以来追求形式的靡丽文风，主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

在散文、诗词有很高成就。

其散文说理畅达，抒情委婉。

有《欧阳文忠公集》、《新五代史》、《新唐书》（与宋祁赫撰）

四、论毅力——梁启超

节选自《饮冰室文集》中《专集·新民说》第十五节，写于“百日维新”失败后不久。

梁启超，字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，光绪举人。

是中国近代思想界的主要代表人物，最早用资产阶级史学观点和方法来研究中国历史，也是最早高度评价和极力提倡小说创作的人。

作为资产阶级启蒙思想家。

是康有为的学生，两人主张一致，号称“康梁”。

戊戌变法前主办《时务报》，推动维新运动。

变法失败后，逃亡日本，主编《清议报》、《新民丛报》，宣传立宪保皇。

他著作丰富，文章流畅，感情奔放，颇有特色。

有《饮冰室文集》

五、就任北京大学之演说——蔡元培

选自《蔡元培全集》

蔡元培，字鹤卿，号孑（jié）民，浙江绍兴人，中国现代教育家。

1917年任北京大学校长，提倡“学术自由”，主张“兼容并包”。

著作编为《蔡元培全集》

六、容忍与自由——胡适

胡适，初名嗣糜（sì），学名洪骍（xīng），字适之。

安徽绩溪人。

现代著名诗人、文史学者、思想家。

曾任北京大学教授，宣扬民主、科学，倡导反封建的新文化运动，发表《文学改良刍议》、《文学进化观念与戏剧改良》等文章，率先从事白话新诗与文学史的写作，成为五四新文学运动的一位主要代表人物。

主要著作有《尝试集》、《白话文学史》、《中国哲学史大纲》、《资格章回小说考证》、《胡适文存》（共三集）等。

七、咬文嚼字——朱光潜

本文是一篇文艺专论，写于抗日战争后期，今见录于《朱光潜美学文集》第二卷。

朱光潜，我国当代著名的美学家和文艺理论家。

其《谈文学》和《谈美书简》等理论读物，深入浅出，内容切实，文笔流畅，对初学文学写作和文艺理论的读者颇多启迪。

代表作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》等。

八、吃饭——钱钟书

选自散文集《写在人生边上》。

钱钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。

中国现代著名学者、小说家。

他的小说和散文都具有机智隽永的独特风格，其学术论著在国内外学术界享有很高声誉。

著有长篇小说《围成》，短篇小说集《人·兽·鬼》，散文集《写在人生边上》，学术著作《谈艺录》、《管锥篇》等。

九、我的世界观——爱因斯坦

本文发表于1930年，译名或为《我的信仰》。

选自齐家莹选编的《科技大师人文随笔精选》。

阿尔贝特·爱因斯坦，20世纪最伟大的科学家。

生于德国乌尔姆镇。

1921年获得诺贝尔物理学奖。

他的相对论成为现代物理学是理论基础之一，远比牛顿物理学先进。

他的方程式E=mc²表明物质粒子可以转变为巨大的能量，已由原子弹、氢弹的威力得到确证。

他作为人类历史上杰出的科学家、创新天才，不仅在于他杰出的科学成就，还在于他恢宏的胸襟和崇高的人格。

他热爱真理，追求正义，深切关怀社会进步。

除科学研究外，他还留有许多对政治、社会、人生感悟的文字，同样给世人以巨大而深刻的影响。

一十、如何避免愚蠢的见识——罗素

选自《外国散文精选》

罗素，英国哲学家、数学家、逻辑学家。

1950年获诺贝尔文学奖。

在哲学上，早期为新实在论者，20世纪初提出逻辑原子主义和中元一元论学说。

在数学上，从事过数理基础的研究。

以他命名的“罗数悖（bèi）论”曾对20世纪的数学基础发生过重大影响。

在教育上，主张自由教育，认为教育的基本目的应该是培养“活力、勇气、敏感、智慧”四种品质。

在政治上，反对侵略战争，倡导和平主义。

主要著作有《哲学原理》、《哲学问题》、《心的分析》、《物的分析》、《西方哲学史》、《论教育》等。

一十一、冯谖客孟尝君——《战国策》

选自《战国策·齐策四》。

《战国策》，原名《国策》、《国事》、《事语》、《短长》，记录了战国初期到六国灭亡共240年间各国政治、军事、外交方面的动态。

作者应为战国晚期的史官和纵横家。

西汉末年由刘向整理编订，全书列为西周、东周、秦、齐、楚、赵、韩、魏、燕、宋、卫、中山十二国策，共三十三篇，定名为《战国策》。

《战国策》中保存了战国时期的许多珍贵史料，对战国时期谋臣策士游说诸侯或互相辩难的言行，记载得尤为具体，是研究战国史的重要文献。

《战国策》也是一部优秀的散文集，它记叙生动、推理透辟、写人传神、笔调夸张，善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理，具有浓厚的艺术魅力和文学趣味，对西汉以来史传文和议论文的发展产生过积极影响。

一十二、垓下之围——司马迁

节选自《史记·项羽本纪》

司马迁，字子长，西汉阳夏（今陕西韩城南）人，伟大的史学家、文学家和思想家。

《太史公书》后称《史记》，记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初年间共三千多年的历史，是我国第一部纪传体通史。

全书一百三十篇：

“本纪”十二篇，“表”十篇，“书”八篇，“世家”三十篇，“列传”七十篇。

它以写人物为中心，形象地展开了广阔的社会生活画面，有很高的艺术成就。

在史学和文学方面，对后代都有极深刻的影响。

鲁迅称赞它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

一十三、张中丞传后叙——韩愈

韩愈，字退之，自称郡望为昌黎，故世称韩昌黎。

唐代著名政治家、文学家。

卒谥“文”，故后世称韩文公。

在思想上，韩愈推崇儒学，排斥佛学；文学上，他崇尚秦汉散文，反对六朝以来的骈俪文风，并因此倡导了革新意义的古文运动，强调文学要为儒学道统服务，要求言之有物，辞必己出。

韩愈诗文都有很高成就，尤以文章著称，名列“唐宋八大家”之首。

其文内容殷实，气势壮盛，词锋锐利，语言练达。

苏轼称他“文起八代之衰”。

有《昌黎先生集》

一十四、种树郭橐驼传——柳宗元

柳宗元，字子厚，河东解（今山西运城西南解州镇）人。

世称柳河东。

曾任柳州刺史，病逝于任所，因又称柳柳州。

与韩愈齐名，同为古文运动的倡导者，同为“唐宋八大家”之一，故并称“韩柳”。

他的作品对下层人民的悲惨处境和社会生活中的不合理现象加以揭露和批判，说理透辟，笔锋犀利，具有很强说服力。

他的山水游记刻画细致，寄托深远，具有很高的艺术性。

他写作的一些讽刺寓言，篇幅虽小，寓意深刻，也为后人广泛传诵。

他的诗歌风格幽峭洁净，自成一家。

有《柳河东集》。

一十五、赵武灵王胡服骑射——司马光

选自《资治通鉴》卷三。

《资治通鉴》是司马光主持编纂的编年体通史，上起战国，下迄五代，内容祥于政治军事，文字简练，记事周详，是我国古代的一部重要史书，也有一定的文学价值。

司马光，字君实，北宋著名史学家。

主持编纂《资治通鉴》，有《司马文正公集》。

一十六、前赤壁赋——苏轼

苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下两篇以赤壁为题的赋，后人称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。

与父苏洵（xún）、弟苏辙合称“三苏”。

曾因被诬作诗“诽谤朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。

苏轼在文艺创作的各方面都具有突出成就。

散文自然畅达，随物赋形，如行云流水，为“唐宋八大家”之一。

词开豪放一派，突破了唐五代以来的艳词藩篱，与辛弃疾并称“苏辛”。

有《苏东坡集》、《东坡乐府》。

一十七、先妣事略——归有光

选自《震川先生集》

归有光，字熙甫，号震川，明代优秀散文家。

他反对以李攀龙、王世贞为首的“后七子”“追章琢句，模拟剽窃”的文风，主张继承唐宋散文的优良传统。

他的散文长于记叙抒情，以简洁的语言写人叙事，寄托自己的感情。

有《震川先生集》。

一十八、马伶传——侯方域

侯方域，字朝宗，号雪苑，明末清初著名诗文作家，能诗善文，部分作品反映明末清初的现实生活。

有《壮悔堂文集》、《回忆堂诗集》。

一十九、西湖七月半——张岱

选自《陶庵梦忆》

张岱，字宗子，又字石公，号陶庵。

出身仕宦家庭，少时游山玩水，品艺读书，淡泊名利，无意科举。

明亡后避居剡溪山中，从事著述。

文学创作以小品见长，多描写江南山水风光、风土民情和过去的生活，常常于追忆往昔的繁华中流露对明王朝的缅怀。

文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。

有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。

二十、秋夜——鲁迅

鲁迅，本名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才，中国现代文学的奠基人。

在《新青年》杂志中发表了第一篇白话小说《狂人日记》。

五四运动前后积极参加《新青年》杂志工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前端。

小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集有《野草》、《朝花夕拾》，杂文集有《且介亭杂文》等。

《狂人日记》、《阿Q正传》、《祝福》等为其小说代表作。

二十一、香市——茅盾

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，笔名茅盾。

茅盾的理论批评文章大都写得明白晓畅，反映出他一贯坚持的为现实服务、为人民大众服务的文艺思想。

茅盾的长篇小说《蚀》、《腐蚀》，中短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等，都从不同侧面反映了时代面貌；长篇小说《子夜》更是中国现代文学史上一部光辉的革命现实主义巨著。

散文集有《风景谈》。

《白杨礼赞》等，脍炙人口。

有《茅盾文集》。

二十二、埃克尔的灯光——巴金

巴金，原名李尧棠，字芾（fèi）甘。

1927—1928年旅居巴黎，创作出处女作《灭亡》，回国后又出版了《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《寒夜》、《憩园》等作品。

其代表作《家》，通过对一个官僚地主家庭生活内幕的生动描绘，深刻曝露了封建末世的黑暗与腐朽，控诉了旧礼教、旧势力的罪恶，歌颂了五四初期知识青年的觉醒及对封建势力的斗争。

除小说集外，巴金还有《生之忏悔》、《旅途随笔》、《静夜的悲剧》等十多个散文集，多描写自然风光和人生世态，洋溢着渴望自由、追求光明的热情，意境清新，语言流畅。

二十三、纪念傅雷——施蛰存

选自散文集《沙上的足迹》

施蛰存，原名施得普，字蛰存。

他在20世纪30年代的小说创作，是中国最早的“新感觉派”的代表。

主要作品有散文集《灯下集》、《待旦集》，短篇小说集《上元灯》、《梅雨之夕》、《善女人行品》、《小珍集》、《将军底头》，专著《唐诗百话》、《水经注碑录》、《北山集古录》、《词学名词释义》等。

二十四、哭小弟——宗璞

宗璞，原名冯钟璞，生于北京，当代著名女作家。

著有小说《红豆》、《三生石》，散文集《丁香结》等。

二十五、都江堰——余秋雨

选自散文集《文化苦旅》

余秋雨，我国当代艺术理论家、散文家。

主要著作有《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》和散文集《文化苦旅》等。

二十六、我与地坛——史铁生

史铁生，当代著名作家。

著有短篇小说《我的遥远的清平湾》，中篇小说《原罪·宿命》，散文集《自言自语》等。

作品以关切人生的独特主题和风格引人注目。

二十七、蚂蚁大战——亨利·梭罗

选自《瓦尔登湖》中“邻居：

野性难驯”一章。

亨利·梭罗，美国作家、思想家。

创作以散文为主，作品很多，一般都是对自然的观察和描写。

最有名的作品是《瓦尔登湖》，这部长篇的记述散文，描写了梭罗在美国康科德附近瓦尔登湖畔的生活经历，详细地记录了作者的所见所闻、所思所想。

这本书在当时未有多大的影响，但到了20世纪，尤其是在人类认识到要保护自然、回归自然的今天就愈发显现出它的意义。

二十八、蒹葭——《诗经》

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的三百零五篇诗歌。

原名“诗”或“诗三百”，汉代儒家把它奉为经典，称为《诗经》。

全书分为“风”、“雅”、“颂”三部分：

“风”有十五国风，一百六十篇，多为各地民歌；“雅”有《大雅》、《小雅》，一百零五篇，多为贵族、士大夫所作，是周王朝京都地区的乐歌；“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，四十篇，是王室宗庙祭祀的舞曲歌辞。

《诗经》相当广泛地反映了当时社会的经济状况、政治矛盾、意识形态和风俗习尚，不少民间创作还揭露了统治阶层的剥削丑行，反映了下层人民的生活和感情。

以四言为主，节奏简约明快；常用重章叠句，情致回环往复；多用比兴手法，意蕴丰赡含蓄。

《诗经》反映现实社会生活的创作和赋、比、兴等艺术手法的灵活运用，对后世文学艺术产生了深远影响。

二十九、湘夫人——屈原

选自《九歌》，《九歌》原是楚国南部流传已久的一套民间祭神的乐歌，经屈原加工改写，成为一组富有浪漫主义色彩的独特诗篇。

九，表示多数，并非实指；《九歌》有十一篇诗。

屈原，名平，字原，战国时楚国人。

先秦时期的伟大诗人。

对外主张联齐抗秦，对内提倡举贤授能，改革政治，变法图强。

屈原在学习楚民歌的基础上，创造发展了“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”的“楚辞”这种新的诗歌形式。

他的作品往往采用大量神话传说，构思奇特，想象丰富，文辞华丽，韵律铿锵，地方色彩浓厚，充满积极的浪漫主义精神，对我国文学有深远影响。

存留下来难道作品有《离骚》、《九歌》（十一篇）、《天问》、和《九章》（九篇）等。

这些诗篇揭露偶然统治集团的腐朽、污浊，表现了作者进步的政治理想、高尚的人格情操、热爱祖国的真挚感情和刚强不屈的斗争精神。

三十、陌上桑——汉乐府

本诗最早著录于《宋书·乐志》，题为《艳歌罗敷行》，南朝陈代徐陵《玉台新咏》中题为《日出东南隅（yú）行》，宋代郭茂倩《乐府诗集》收入《相和歌辞·相合曲》题为《陌上桑》。

乐府，原为音乐机关，汉武帝刘彻时圹充为大规模的专署。

其主要任务是采集民间歌谣予以配乐，也将文人歌功颂德之诗制谱，以供统治者祭祀和朝会宴饮时演奏使用。

根据宋代郭茂倩所编《乐府诗集》的分类，汉乐府大都保存于郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌词和杂曲歌辞之中。

汉乐府民歌是汉乐府的精华。

汉乐府继承了《诗经》以来的现实主义传统，其优秀作品真实广泛、深刻的反映了当时的社会现实，具有浓厚的生活气息。

叙事性是其基本的艺术特色，一些作品往往能够通过人物的语言和行动塑造出个性鲜明的形象。

汉乐府形式上打破了《诗经》的四言格式，采用杂语和五言，长短随意，整散不拘，是一种具有口语化特色的新体诗。

其中的五言诗，为汉乐府民间首创，后来经过文人加工，成为中国诗歌的主要形式之一。

三十一、饮酒（其五）——陶渊明

陶渊明，字元亮（一说，名潜，字渊明）。

陶渊明现存的作品，大都写于归隐后，在这些作品中，作者写农耕劳动，写与农民的交往，写农村恬静优美的自然景色，着力表现自己田园生活的怡然自得之乐。

情意真切，语言质朴，简洁含蓄，富有韵味，与当时颇为泛滥的玄言诗大不相同。

此外，也有部分诗文，抒发了对污浊现实的不满，表现出愤世嫉俗之情。

有《陶渊明集》。

三十二、行路难（其一）——李白

《行路难》是组诗，共三首。

李白，字太白，号青莲居士，是继屈原后我国最伟大的浪漫主义诗人。

他现存的九百多首诗歌中，有对当时社会腐朽势力的猛烈抨击，有对美好理想的执着追求，有对祖国壮丽山河的热情讴歌，有对处境困厄的愤激抗争，充分体现了他奔放的激情，洒脱不羁的豪气和积极用世的精神；部分作品，时或流露出饮酒享乐、求仙访道的消极思想。

在艺术上，李白诗想丰富，夸张奇特，绘景抒情，挥洒自如，形成了飘逸、奔放、雄奇、壮丽的独特风格。

有《李太白集》。

三十三、秋兴八首（其一）——杜甫

选自仇兆鳌《杜诗祥注》

《秋兴》是唐代宗大历元年杜甫在夔（kuí）州（今四川奉节）时作，共有八首，是组诗，这里选录第一首。

杜甫，字子美，盛唐时期伟大的现实主义诗人。

杜甫诗歌充分体现了诗人忧国忧民的情怀，而其内容的深厚博大，表现手法的蕴藉沉着，又形成了“沉郁顿挫”的风格。

这些有着丰富的社会政治内容和浓厚的时代气息的诗篇，被人誉为“史诗”。

有《杜少陵集》。

三十四、长恨歌——白居易

白居易，字乐天，晚年自号香山居士，唐代杰出诗人。

白居易主张“文章结合时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。

他与元稹（zhěn）一起，倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”，写了《秦中吟》十首，《新乐府》五十首等，对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。

在艺术上，白居易诗以平易晓畅著称，在当时就流布很广。

有《白氏长庆集》，存诗近三千首，数量之多，为唐人之冠。

三十五、早雁——杜牧

杜牧，字牧之。

诗、赋、古文皆工，诗歌成就尤高，与李商隐同为晚唐诗坛翘楚，人称“小李杜”。

他的作品中，深广的忧愤与旖旎的风情并存。

古体诗雄豪健峭，骨气遒（qiú）劲；近体诗情致俊爽，风调清朗，七绝为人称道。

有《樊川集》。

三十六、虞美人（春花秋月何时了）——李煜

《虞美人》，唐教坊曲名，后用为词调。

李煜，字重光，又号莲蓬居士，五代时南唐的最后一位君主，史称李后主。

李煜早期作品大多反映宫廷享乐生活，风格柔靡。

亡国后的篇什，追怀昔日帝王生活，感伤囚徒处境，言辞凄苦，感情深沉。

其词多直抒胸臆，直率天然，且善以白描手法摹写景物，形象鲜明，具有很高的艺术性。

后人把他和其父李璟（中主）的作品合辑为《南唐二主词》。

三十七、八声甘州（对潇潇暮雨洒江天）——柳永

《八声甘州》，又名《甘州》，唐教坊大曲名，后用为词调。

此调前后段共八韵，故名“八声”，属慢词。

柳永，原名三变，字耆卿，是北宋第一个专力填词的作家。

他一生穷愁潦倒，独以词著称于世，是婉约派词人的著名代表。

柳永的词多写于都市繁华景象及青楼歌妓的生活，尤善于表达羁旅行役之苦，扩大了词的题材。

他精通音律，大量制作慢词，对推进词体的发展起了重要的作用。

以铺叙见长，善于用通俗的语言传情状物，雅俗共享，因而流传很广。

有《乐章集》

三十八、鹧鸪天（重过阊门万事非）——贺铸

鹧鸪天，词调名。

贺铸，字方回，号庆湖遗老，北宋著名词人。

贺铸的词，题材较丰富，风格婉约、豪放兼善，长于融化前人成句，用韵严格，音律谐美。

有《东山词》。

三十九、声声慢（寻寻觅觅）——李清照

声慢慢，词调名，有平韵，仄韵二体，这首词是仄韵体。

题名一作“秋情”

李清照，号易安居士，她工诗能文，尤长于词，是我国古代文学史上卓越的女作家、女词人。

李清照的词义南渡为界，分为前后两期，前期词主要描写她出嫁前后的闺阁生活，内容比较狭窄，词风清丽婉转；后期词多写国破家亡后的凄惨心境和痛苦感情，流露出故国之思和昔盛今衰之感，具有一定的社会意义，词风沉哀凄苦。

有《漱玉词》。

四十、摸鱼儿（更能消几番风雨）——辛弃疾

摸鱼儿，一名《摸鱼子》，本为唐教坊曲名，后用为词调。

辛弃疾，字幼安，号稼轩。

他的词现存六百多首，题材广阔，内容丰富，多方面地反映了当时的社会现实，包含爱国热情。

词风以豪放悲壮为主，“慷慨纵横，有不可一世之慨”（《四库全书中提要》）；也有不少清丽明快、缠绵妩媚之作。

因为两宋豪放词派由苏轼开创，而由辛弃疾继承、发展，故后人往往以“苏辛”并称。

有《稼轩长短句》。

四十一、一句话——闻一多

选自诗集《死水》

闻一多，原名家骅，又名亦多。

著名的诗人、学者和民主战士。

他的诗继承了中外诗歌的优良传统，精炼、严谨，富有创造性，具有独特的艺术风格。

有《闻一多全集》。

四十二、再别康桥——徐志摩

徐志摩，原名徐章垿（xù），中国现代著名诗人。

徐志摩早期诗歌多表现对理想的向往与追求，也有同情下层劳动人民痛苦生活和对黑暗现实不满的诗作。

后期诗歌多表现理想破灭后的仿往、感伤和空虚情绪。

他的诗形象性强，比喻贴切，音节和谐，语言清新，形式也比较多样。

诗集有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等。

另有散文集《爱眉小札》。

四十三、雨巷——戴望舒

戴望舒，中国现代著名诗人、翻译家。

因此诗而获得“雨巷诗人”之名，是典型象征主义诗作。

戴望舒其诗歌深受法国象征派影响，成为20世纪30年代中国“现代派”诗歌的代表人物。

早期诗歌追求朦胧的审美情趣，以哀怨感伤的格调见长，《雨巷》就是他的成名作。

他后期诗歌的风格变化很大，充满激情，爱憎分明，如《狱中题壁》、《我用残损的手掌》等，都表现出高尚的爱国主义情操和对美好未来的憧憬。

诗集有《我的记忆》、《望舒草》等。

四十四、祖国啊，我亲爱的祖国——舒婷

舒婷，原名龚佩瑜，曾用名龚舒婷。

当代著名诗人。

著有诗集《双桅（wéi）船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》、《秋天的情愫》、《露珠里的“诗想”》等。

四十五、我愿是一条急流——裴多菲

选自《裴多菲抒情诗选》

裴多菲，匈牙利诗人、革命家。

裴多菲诗歌具有现实主义特色，幽默生动，富有活力，并继承民歌传统，开创了直截了当的风格和明快的、不加雕琢的新诗体。

除诗歌外，还有政论、剧本等作品。

四十六、婴宁——蒲松龄

蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。

他生当明清易代的乱世，黑暗的社会现实与个人遭遇的坎坷，造成了他“孤愤”、“狂痴”的人生态度，表现在他创作的《聊斋志异》中。

其诗、文、俗曲等作品今汇编为《蒲松龄集》。

《聊斋志异》近500篇，继承了六朝志怪小说、唐传奇和《史记》传奇文学的传统，把花妖狐魅人格化，幽冥世界现实化，曲折地批社会，表达理想，是中国古代短篇文言小说的巅峰之作。

四十七、宝黛吵架——曹雪芹

节选自《红楼梦》第二十九回“享福人福深还祷福，多情女青重愈酌情”

曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清代伟大现实主义作家。

以毕生精力创作了长篇章回小说《石头记》即《红楼梦》。

小说规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，其思想性和艺术性，均堪称中国古代长篇小说的高峰。

四十八、断魂枪——老舍

老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人，现代著名作家。

有“人民艺术家”称号。

老舍的作品具有鲜明的民族风格和浓郁的北京味，语言简洁传神，富有表现力，艺术成就很高。

代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《离婚》，中短篇小说《月牙儿》、《断魂枪》，戏剧《龙须沟》、《茶馆》等。

四十九、哦，香雪——铁凝

铁凝，当代作家。

主要作品有小说集《没有纽扣的红衬衫》、《红屋顶》、《麦秸垛》和长篇小说《玫瑰门》、《无雨之城》、《大浴女》等。

五十、金鲤鱼的百裥裙——林海音

选自《台湾作家小说集》

林海音，原名林含英，小名英子。

代表作有长篇小说《晓云》，短篇小说集《城南旧事》，儿童文学集《金桥》等。

五十一、苦恼——契科夫

契科夫，俄国小说家、戏剧家。

契科夫学生时代即开始以“契洪特”的笔名写作诙谐小品和幽默短篇小说。

这些小说质量参差不齐，瑕瑜互见，有逗趣取乐、投合时俗的平庸之作，也有暴露黑暗、针砭社会的佳作，如《一个小官员之死》、《变色龙》等。

1886年后，他思想剧变，锐意反映人生，描摹世态，创作风格日趋成熟，写出了许多脍炙人口的短篇小说，如《万卡》、《草原》、《