衢州中考语文文言文阅读专项练习含详细答案模拟试题.docx

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衢州中考语文文言文阅读专项练习含详细答案模拟试题

衢州中考语文文言文阅读专项练习含详细答案模拟试题

一、初中文言文练习题

1．阅读下面的两篇文言文，回答问题。

【甲】

   元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

   崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人乌声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

   到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余大喜曰：

“湖中焉得更有此人！

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：

“莫说相公痴，更有痴似相公者。

”

（张岱《湖心亭看雪》）

（1）解释下列划线的词。

①相与步于中庭________

②是日更定矣________

③雾凇沆砀________

④及下船________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。

②湖中焉得更有此人！

（3）【乙】文画线句子运用白描手法，勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。

请自选角度赏析【甲】文画线句子的写景之妙。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

（4）梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说，《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。

如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联，请从两文中分别选取一个字，两个字合起来作为这副对联的横批，并阐释一下理由。

【答案】

（1）共同，一起；这；白汽弥漫的样子；等到

（2）①哪一个夜晚没有月亮？

哪一个地方没有竹子和柏树？

只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

②湖中哪能还有这样的人呢！

（湖中想不到还有这样的人！

）

（3）示例一：

运用比喻的修辞手法，将澄澈的月光比喻成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，生动形象地写出月光的皎洁空灵、清亮无比，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。

示例二：

正面侧面描写相结合，先正面写月色之透明皎洁，后侧面写“水草”交横可见，衬托“水”之清澈，即月色清亮无比，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。

表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。

示例三：

动静结合，“积水空明”给人一种静谧之感，“藻、交横”则具有水草摇曳的动态之美。

整个意境静中有动，动中愈见其静，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。

（4）横批：

闲痴

理由：

“闲”字，表现苏轼安闲自适、乐观旷达的心境；“痴”字，点明张岱钟情山水、淡泊孤寂的独特个性。

“闲”“痴”二字为两文的点睛之笔，是二人闲情逸致、天人合一境界的高度概括。

【解析】【分析】

（1）根据对文言词语的积累以及句意理解词语意思，注意“相与”“是”都是古今异义词，这里分别是“共同、一起”“这”的意思。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①但：

只是；耳：

罢了。

故此句可以翻译为：

哪一个夜晚没有月亮？

哪一个地方没有竹子和柏树？

只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

② 焉：

哪里；更：

还。

故此句可以翻译为：

湖中哪能还有这样的人呢！

（湖中想不到还有这样的人！

）

（3）此题可以从修辞手法、描写手法及写作手法等某一方面进行赏析。

从修辞角度进行赏析：

运用比喻的修辞手法，将澄澈的月光比喻成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，生动形象地写出月光的皎洁空灵、清亮无比，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。

从描写角度赏析，正面侧面描写相结合，先正面写月色之透明皎洁，后侧面写“水草”交横可见，衬托“水”之清澈，即月色清亮无比，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。

表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。

（4）结合这两篇表达的感情分析，《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。

对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。

文章表达苏轼壮志难酬的苦闷，自解、自慰、自我排遣，同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。

《湖心亭看雪》文章通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。

突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。

表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。

两文中 “闲”“痴”二字为两文的点睛之笔，是二人闲情逸致、天人合一境界的高度概括。

据此答题即可。

故答案为：

⑴共同，一起；这；白汽弥漫的样子；等到

⑵①哪一个夜晚没有月亮？

哪一个地方没有竹子和柏树？

只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

②湖中哪能还有这样的人呢！

（湖中想不到还有这样的人！

）

⑶示例一：

运用比喻的修辞手法，将澄澈的月光比喻成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，生动形象地写出月光的皎洁空灵、清亮无比，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。

示例二：

正面侧面描写相结合，先正面写月色之透明皎洁，后侧面写“水草”交横可见，衬托“水”之清澈，即月色清亮无比，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。

表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。

示例三：

动静结合，“积水空明”给人一种静谧之感，“藻、交横”则具有水草摇曳的动态之美。

整个意境静中有动，动中愈见其静，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。

⑷横批：

闲痴

理由：

“闲”字，表现苏轼安闲自适、乐观旷达的心境；“痴”字，点明张岱钟情山水、淡泊孤寂的独特个性。

“闲”“痴”二字为两文的点睛之笔，是二人闲情逸致、天人合一境界的高度概括。

【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。

解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。

还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

⑵考查文言文句子翻译。

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。

⑶此题考查赏析语言的能力。

赏析语言的角度一定要知道，有修辞、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法、表达方式、手法（用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、借景抒情、动静结合、虚实结合、对比手法、象征等）、内容、情感等。

赏析的答题模式一般为：

该句运用了……（修辞、词语、写作手法、句式等），生动形象地写出了……的特点，突出了……品质，表达了作者……情感。

答题时要结合具体语句进行分析。

⑷本题考查拟写对联横批的能力，对联的横批要与对联的内容相关，但用词又不能重复，要把对联的要旨用精炼的语言表现出来。

此题要在理解两文思想情感的基础上从文中找出题眼组合成横批即可。

2．阅读文言文，回答问题。

苏洵二十七始发愤

   眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书。

年二十七，始发愤读书。

举进士，又举茂才①，皆不中，曰：

“此未足为我学也。

”焚其文闭户读书五六年乃大究六经②百家之说。

嘉佑③初，与二子轼、辙至京师。

欧阳文忠公献其书于朝，士大夫争持其文，二子举进士，亦皆在高等。

于是，父子名动京师。

而苏氏文章擅天下，目其文曰“三苏”，盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏也。

【注】①举茂才：

指被地方政府推荐为有才德的人。

②六经：

指被儒家推崇的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部著作。

③嘉佑：

宋仁宗年号。

（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（   ）

A. 壮岁犹不知书/即书诗四句                                  

B. 此未足为我学也/不足为外人道也

C. 士大夫争持其文/知而不争                                  

D. 父子名动京师/佁然不动

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

焚其文闭户读书五六年乃大究六经及百家之说

（3）苏洵的学习经历告诉我们一个什么道理？

【答案】

（1）B

（2）焚其文/闭户读书/五六年/乃大究六经百家之说

（3）①要想成功，无论什么时候踏出第一步都不会晚。

②只要用心去做，年龄不是问题。

③读书不为名利，只为了提升自己的水平。

④下决心去奋斗，是获得成功的必由之路！

【解析】【分析】选自：

《渑水燕谈录》，作者：

王辟之，年代：

宋。

（1）B项，意思都是“值得”。

其他各项的意思分别为：

A项，读书/写。

C项，争夺/通“诤”，谏诤，规劝。

D项，震动/活动，举动。

（2）可以根据句意来划分，句意为：

（于是他）就烧了自己的书，关门读书，五六年后就对《六经》和各个学派的学说都非常有研究。

（3）解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。

本文启示：

只要用心去做，年龄不是问题。

故答案为：

⑴B；

⑵焚其文/闭户读书/五六年/乃大究六经百家之说；

⑶①要想成功，无论什么时候踏出第一步都不会晚。

②只要用心去做，年龄不是问题。

③读书不为名利，只为了提升自己的水平。

④下决心去奋斗，是获得成功的必由之路！

【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

⑵本题考查文言文语句的句读。

解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；

⑶本题考查短文所蕴含的道理，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。

【附参考译文】

   眉山的苏洵，年少的时候不喜欢读书，到了青壮年的时候还不知道要去读书，到了二十七岁时，才开始努力读书，参加科举的进士考试，又被地方政府推荐为有才德的人，都没有中，（他）说：

“这不值得作为我学习的内容”。

（于是他）就烧了自己的书，关门读书，五六年后就对《六经》和各个学派的学说都非常有研究。

嘉佑初年，苏洵和两个儿子苏轼、苏辙一起到京城，欧阳修把他的文章献到了朝堂之上，大臣们争着看他的文章，两个儿子参加科举进士的考试，成绩都在优等。

因此，（苏家）父子的名声震动了京城，而苏轼善于写文章，（人们）把他们叫作“三苏”，苏洵是老苏，苏轼是大苏，苏辙是小苏。

3．阅读下面两段文言文选段，完成后面小题。

【甲】

   至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。

山肴而酒洌。

山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】

   世之人有喜作肥字者，正如厚皮馒头，食之未必不佳，而视其为状，已可知其俗物。

字法中绝将五十年，近日稍稍知以字书为贵，而追踪前贤者未有三四人。

古之人岂皆能书，独其人之贤乾传遂远。

然后世不推此，但务于书，不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。

使颜公书虽不佳，后世见者未必不宝也。

杨凝式以直言谏其父，其节见于艰危。

李建中清慎温雅，爱其书者兼取其为人也。

岂有其实，然后存之久耶？

非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔。

（选自《书学集成·汉宋卷》，有删节）

（1）解释下列语句中划线词的意思。

①杂然而前陈者________

②宴酣之乐________

③字法中绝将五十年________

④后世见者未必不宝也________

（2）下列各组句中划线词的意思相同的一组是（   ）

A. 至于负者歌于途/其节见于艰危                           

B. 醒能述以文/属予作文以记之

C. 禽鸟知山林之乐/食之末必不佳                           

D. 泉香而酒洌/而追踪前贤未有三四人

（3）翻译下面的句子。

①醉能同其乐，醒能述以文者。

②非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔。

（4）欧阳修的“为人”之道，既体现在为官之时，又体现于书法之论中，请根据两个文段内容，简要分析。

【答案】

（1）陈列、摆开；尽兴地喝酒；消失、断绝；以……为宝

（2）A

（3）①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人。

②并不是自古以来的贤人哲士都一定能够写出好的书法，只有贤明之人的书法能保存下来罢了。

（4）《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。

【解析】【分析】

（1）“杂然而前陈者”大意是：

杂乱地摆放在前面；故“陈”的意思是摆放、陈列。

“宴酣之乐”大意是：

宴会喝酒的乐趣；故“酣”的意思是尽兴地喝酒。

“字法中绝将五十年”大意是写字的技巧丢失将近50年了；故“绝”的意思是消失、断绝。

“后世见者未必不宝也”大意是后世见了的人也未必不当成宝物；故“宝”的意思是以……为宝。

（2）A项，两个“于”都是在的意思。

B项，第一个“以”：

用；第二个“以”：

来。

C项，第一个“之”：

助词，的；第二个“之”：

代词，代厚皮馒头。

D项，第一个“而”：

表示并列；第二个“而”：

表示转折。

故选A。

（3）第一句重难点词语是“乐其乐”中第一个“乐”，要翻译为以……为乐。

第二句重难点词语是：

“书”，书法；“存”，存留在心里，记住。

（4）回答时，需要联系文章内容进行具体分析。

《醉翁亭记》以“醉”为表象，极力写“乐”。

文章写了山水之乐，四时之乐，宴酣之乐，禽鸟之乐，游人之乐，太守之乐。

重在表现作者被贬官之后寄情山水，与民同乐的为官之道。

《书学集成》则重在表现欧阳修对书法的独特见解：

书法与贤德紧密相关。

表现了他追求卓越的境界。

故答案为：

⑴陈列、摆开；尽兴地喝酒；消失、断绝；以……为宝；

⑵ A；

⑶醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人。

②并不是自古以来的贤人哲士都一定能够写出好的书法，只有贤明之人的书法能保存下来罢了；

⑷《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。

【附参考译文】

   【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。

到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清冽，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在宴请宾客。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。

脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

   不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。

太守下山回家，宾客跟随着。

树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。

然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。

醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。

太守是谁？

是庐陵人欧阳修。

   【乙】现在的人喜欢写肥大的字，就像厚皮馒头一样，吃起来也许不错，可光看形状就知道是俗物了。

写字的技巧丢失将近50年了，现在才稍微开始重视，但向过去的贤者学习的却没几个人。

过去的人难道只是会写字么？

他们的贤德才是值得流传的啊。

但后世的人们却忘了这点，只是在书法上钻研，却不知道有多少写的好的字随着纸墨一起消失了。

可就算颜公写的不好，后世见了的人也未必不当成宝物。

杨凝视直言规劝其父，越在艰危的时候越见节操。

李建中为人清廉温和儒雅，喜欢他的字的人，也大多喜欢他的品格。

这难道是因为存在就能流传么？

不是过去的贤者就能写好字，是只有贤者的字才能流传，其他的就默默消失掉了。

4．阅读文言文，完成下面小题。

   （甲）嗟夫!

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

乎。

噫!

微斯人，吾谁与归?

   （乙）黄冈之地多竹，大者如椽。

竹工破之，用代陶瓦。

比屋皆然，以其价廉而工省也。

因作小楼二间，与月波楼通。

远吞山光，不可具状。

夏宜急雨，有瀑布声；冬宣密雪，有碎玉声。

宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。

皆竹楼之所助也。

公退之暇被鹤戴华阳巾。

手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑，江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。

待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。

（选自（王禹偶的《黄冈新建小竹楼记》，有删节）

（1）解释下列语句中划线词的意思。

①予尝求古仁人之心  （________）

②居庙堂之高则忧其民（________）

（2）用“/”给句子断句，限断两处。

公退之暇被鹤氅戴华阳巾

（3）翻译句子。

远吞山光，不可具状。

（4）两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度？

【答案】

（1）探求；殿堂朝堂指的是朝廷

（2）公退之暇/被鹤氅/戴华阳巾

（3）那远处辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来

（4）范仲淹忧国忧民，王诗随遇而安，自得其乐。

【解析】【分析】

（1）①予尝求古仁人之心：

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。

“求”是一词多义：

探求；请求；谋求；责备。

②居庙堂之高则忧其民：

在朝廷做官就为百姓忧虑。

“庙堂”指太庙的明堂；古代帝王祭祀、议事的地方，这里指朝廷。

（2）本题考查文言断句。

技巧：

分句；句子成分；虚词；关联词。

公退之暇（公务办完后的空闲时间）/被鹤氅（披着鹤氅）/戴华阳巾（戴着华阳巾）。

（3）本题考查句子翻译。

要求：

完整、流畅、准确。

注意：

远，远眺。

吞，望见。

具，详细的。

状，描述。

（4）本题考查内容分析。

【甲】结合“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“微斯人，吾谁与归？

”等句子，看出，范仲淹借赞扬先辈在表明自己的胸怀和抱负，忧国忧民的抱负。

【乙】结合“夏宜急雨，有瀑布声；冬宣密雪，有碎玉声。

宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然”可知本文详细描写了小竹楼里所感受到的自然的情趣，从“亦谪居之胜概也”看出作者在谪居中有一种自在闲适的心态，表现了王禹偶的随遇而安，自得其乐。

故答案为：

⑴探求；殿堂朝堂指的是朝廷；

⑵公退之暇/被鹤氅/戴华阳巾；

⑶那远处辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来；

⑷范仲淹忧国忧民，王诗随遇而安，自得其乐。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；

⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑷本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容。

【附参考译文】

   【甲】唉！

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？

是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。

虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？

那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？

唉！

如果没有这种人，我同谁一路呢？

   【乙】黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。

竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。

家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。

我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。

登上竹楼，远眺可以尽览山色，实在无法一一描述出来。

夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。

这些都是竹楼所促成的。

公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。

这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。

等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。

5．阅读文言文，回答问题。

推、敲

   贾岛初赴举，在京师，一日于驴上得句云：

“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”又欲作“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手做推敲之势，观者讶之。

（节选自《诗话总龟》）

【注】①出自《题李凝幽居》：

“闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

”

（1）解释下列划线词语。

①一日于驴上得句云________

②又欲作“推”字________

（2）把文中的画线句翻译成现代汉语。

引手做推敲之势，观者讶之。

（3）“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”出自贾岛的《题李凝幽居》，是历来传诵的名句。

请从“炼字”的角度对比“敲”“推”二字，说说贾岛为什么最终选用“敲”字？

【答案】

（1）在；想要