三年级下册语文素材大语文讲义韩愈 全国通用.docx

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三年级下册语文素材大语文讲义韩愈全国通用

第一讲韩愈

1.通过佛骨事件，理解韩愈忠勇的品质。

2.赏析《早春呈水部张十八员外》，体会韩愈笔下的早春景色。

3.赏析《马说》（节选），体会韩愈怀才不遇的悲愤。

1.书目推荐：

《阅读韩愈》，阎琦著，南京大学出版社。

2.视频推荐：

《百家讲坛——唐宋八大家之韩愈》，康震主讲。

24岁

792年

28岁

796年A

35岁

803年

49岁

817年

51岁

819年

56岁

824年

韩愈（768年—824年）

字退之，唐代文学家，“古文运动”的领袖，提出“复兴儒学”的思想主张和“不平则鸣”“文以载道”的文学主张。

他与柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙（zhé）、苏洵（xún）、曾巩合称为“唐宋八大家”，并被后人誉为“唐宋八大家”之首。

代表作：

诗歌《早春呈水部张十八员外》，散文《马说》《师说》。

A《马说》约作于795年至800年之间，此处的796年为笔者推测。

饿！

唉，好马真难找啊！

明明是你不识货！

我就是千里马呀！

好马真的难找吗？

好马要到哪里去找呢？

让我们一起去《马说》中寻找答案吧！

惹祸上身的佛骨

韩愈在晚年经历了一次大变故。

因为给唐宪宗写了一封《论佛骨表》的奏章，他被贬到偏远的广东潮州。

“佛骨”是什么？

韩愈到底说了什么惹怒了皇帝呢？

陕西凤翔的法门寺里有一座宝塔，塔里供奉着一根骨头，据说是释迦牟尼佛祖留下来的一节手指骨，这就是韩愈说的“佛骨”。

唐宪宗晚年迷信佛法，有人对他说，要是能把佛骨迎到皇宫里来，让皇帝大臣们都来参拜，就能够求得风调雨顺。

于是唐宪宗特地派了三十人的队伍到法门寺把佛骨接到长安。

许多人千方百计想得到观看佛骨的机会，有钱的就到佛骨面前捐了香火钱；没钱的，就用香火在头顶、手臂上烫几个香疤，表示对佛骨的尊敬和崇拜。

可韩愈跟别人不一样，他向来是不信佛的，更重要的是，他对这样铺张浪费地迎接佛骨的做法很不满意，就给唐宪宗上了一道奏章反对“迎佛骨”，并在奏章里说了许多“历史上凡是信佛的王朝，寿命都不长”等不吉利的话。

唐宪宗非常生气，要处死韩愈，大臣们纷纷给韩愈求情，唐宪宗只好饶韩愈不死，把他贬到潮州去了。

在去潮州的路上，韩愈写了一首诗，叫作《左迁至蓝关示侄孙湘》：

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？

雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

虽然遭遇了被贬官的命运，但韩愈为国家出力的决心并没有改变。

读了

这首诗，你是不是也被他的坚定信念感动了呢？

（一）

春天是万物复苏的季节，你留心观察过春天的景色吗？

温暖的春风，细细的春雨，使一草一木都充满了新的生机。

下面的这首诗是韩愈对初春时节景色的描写。

读一读，看看这是你熟悉的春天吗？

早春呈A水部张十八员外B

〔唐〕韩愈

天街C小雨润如酥D，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都E。

A呈（chéng）：

恭敬地送给。

B水部张十八员外：

指唐代诗人张籍，作者的朋友。

C天街：

洛阳城里的定鼎（dǐng）门大街。

D酥：

奶油、酥油。

这里是形容春雨的滋润。

E皇都：

指洛阳城，唐代的东都。

唐代文学

2.《早春呈水部张十八员外》中如画家设色作画，描绘早春特有景色的句子是：

，。

3.找出诗句中的一处比喻，并说明使用比喻的好处。

4.诗人抓住了哪些景物描摹出早春特有的景致？

全诗表达了诗人怎样的思想感情？

赏析

这是一首清新自然的小诗，写的是初春时的小雨和雨中新生的小草。

春雨洗去了街市的尘土和浮躁，不仅滋润了土地，也如一股甘泉流入了人们的心田。

刚钻出泥土的小草稀稀疏疏的，远看是一片朦朦胧胧的淡绿，走近却看不清有什么颜色了。

在诗的最后两句，诗人由衷地赞美了早春时节的景色，说它完全胜过了处处柳树低垂的晚春景象。

其实早春、晚春都有各自的美好之处，作者并不是想评判究竟哪个时节最美，他是在抒发自己那一种热爱新生命、向往新鲜活力的心情。

（二）

《马说》是《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个题目是后人所加。

此文作于公元795年至公元800年之间，这时韩愈初登仕途，很不得

志，多次上书，却未被采纳，不禁发出“伯乐不常有”的感叹。

马说

（节选）

〔唐〕韩愈

世有伯乐A，然后有千里马B。

千里马常有，而C伯乐不常有。

故虽有名马D，祇辱于奴隶人之手E，骈死于槽枥之间F，不以千里称也G。

A伯乐：

本名孙阳。

春秋时人，擅长相（xiàng）马。

现指能够发现人才的人。

B千里马：

原指善跑的骏马，可以日行千里。

现在常用来比喻人才；特指有才华的人。

C而：

表转折，可是，但是。

D故虽有名马：

所以即使有名贵的马。

故：

因此。

虽：

即使。

名：

名贵的。

E祇辱于奴隶人之手：

也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。

祇：

只是。

奴隶人：

古代也指仆役，这里指喂马的人。

辱：

这里指受屈辱而埋没才能。

F骈死于槽枥之间：

（和普通的马）一同死在马厩里。

骈，两马并驾。

骈死：

并列而死。

于：

在。

槽枥：

喂牲口用的食器，引申为马厩。

G不以千里称也：

不因日行千里而著名。

指马的千里之能被埋没。

以：

用。

称：

出名。

这篇文章以马为喻，借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，表达了作者怀才不遇的心境。

韩愈生活在中唐时期，当时朝廷政治黑暗，奸佞（jiānnìng）当权，有才之士不受重视，韩愈无法实现自己的理想抱负，所以写下《马说》，表达了自己对统治者不能识别人才、重视人才的强烈愤慨以及内心苦闷、抑郁的悲凉心情。

“东都”洛阳

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

”韩愈这句对早春的描写可谓是家喻户晓，那你知道天街是哪里吗？

天街指的是洛阳城里的定鼎门大街。

洛阳

（今河南洛阳）是唐朝的东都，也是我国重要的历史文化名城。

洛阳是隋朝后期兴起的大都市，是当时仅次于长安的全国第二大城市。

它位于我国唐代统治的中心地带，又有大运河经过，地理位置十分优越。

在隋唐两朝，洛阳的政治地位也迅速上升，成为国家的“东都”。

对于普通老百姓来说，洛阳最美丽的风景莫过于城中千姿百态的牡丹。

牡丹是富贵吉祥的象征，关于它，还有一个著名的故事呢！

传说武则天做皇帝时，洛阳城曾下过一场大雪。

武则天带着宫女和随从出来赏雪，看着这一片粉妆玉砌的世界，非常高兴。

这时，武则天突发奇想：

“白茫茫的大雪虽然好看，但毕竟有些单调，如果能有一些花就好了！

”可是这么冷的冬天，哪里有花会开呢？

刚刚当上皇帝的武则天很骄傲，竟然给百花仙子们下了一道诏书，命令她们第二天早上全部开花。

百花仙子们慌了神，连夜召开会议。

胆小的仙子们不敢招惹武则天，都同意第二天开花。

只有倔强的牡丹仙子站出来说：

“武则天也太霸道了！

她本领再大，也只是人间的皇帝，管不到我们天上的事。

我明天偏不开花，看她能把我怎样？

”第二天武则天来到花园一看，果然百花齐放，煞是好看。

她正兴致勃勃地欣赏着白雪中的花园，突然发现牡丹园仍然是光秃秃的一片。

武则天顿时怒火中烧，破口大骂：

“好个牡丹，竟敢违抗我的命令，立即把它们烧光！

”随从们在牡丹园点起了大火，牡丹花枝不一会儿就被烧成了灰。

牡丹仙子在天上看见这一切，十分心痛。

没想到武则天还是不解气，命令侍卫们把牡丹花根也通通挖出来，扔到洛阳城外的山上，想让它们从此消失。

可不服输的牡丹仙

唐代文学

子咽不下这口气，她让这些牡丹花在洛阳的荒郊野岭扎下根来，开得又多又好，人见人爱。

洛阳城里的居民都来欣赏，还把它们挖出来，带回家里种植。

渐渐地，洛阳成了一座牡丹之城，家家都盛开着美丽的牡丹，而牡丹花也成了这座城市的象征。