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石涛一画论百年综述美术学专业学位论文

湖北美术学院2010届本科毕业生

（申请文学学士学位论文）

石涛一画论百年研究综述

系别：

美术学

专业：

美术学

学号：

学生姓名：

指导老师：

2011年5月8日

目录

中文摘要

Abstract

绪论

（一）本课题研究现状综述

（二）研究范围和目的

（三）研究方法

一、“一画”论研究历史的总体回顾

（一）“一画”论研究的历史

（二）“一画”论在中国美术史上的地位和价值

二、“一画”论研究中的两个重要问题

（一）“一画”论的理论渊源

1、道家说

2、佛家说

3、易说

4、儒家说

5、综合说

（二）“一画”论的概念阐述

1、画道说

2、线说

3、法说

4、佛学说

5、自我论

6、一笔画论

7、性灵论

8、综合说

（1）“一画”的多层次解读

（2）“一画”的特征

三、“一画”论研究的总体趋势

（一）近年来“一画”论研究的新视角

（二）“一画”论研究发展趋势

（三）“一画”论研究不足之处

结语

参考文献

致谢

石涛一画论百年研究综述

孙润之

内容提要：

本文是一篇石涛“一画”论研究的综述类文章，本文正文的主体分为三个大的部分，第一部分回顾了石涛“一画”论的三百年的研究历史，将前二百年和近百年的石涛研究进行比对，从而得出石涛《画语录》及其“一画”的思想在中国美术史上的较高地位和学术价值。

第二部分开始深入“一画”研究的两个重大问题，一个是“一画”论理论渊源的讨论；一个是“一画”论的概念阐述。

然后结合前人的研究成果总结“一画”的美学意义。

第三个部分是对“一画”理论课题的展望，通过“一画”研究的诸多新视角，提出了“一画”论研究的发展趋势和不足之处。

全文三大部分七大内容，旨在多层次探究“一画”的内涵。

希望全面地展示并且总结国内上世纪八十年代初至今有关“一画”的学术思想。

关键词：

石涛；一画论；百年

Abstract:

ThisarticleisatypeofresearchreviewarticleaboutShiTaoandhis“theprimordialline”theory,themainbodyofthisarticleisdividedintothreemajorparts.ThefirstpartshowustheresearchhistoryofShiTaoandhis“theprimordialline”theory,whichcomparetheprevioustwohundredyearsandthepastcenturytoarriveShiTaoandhis“theprimordialline”theoryinthehigherstatusofChinesearthistoryandacademicvalue.Thesecondpartbegantoresearchmoredeepabout“theprimordialline”theoryofthetwomajorissues.Fromonesideisonthetheoreticaloriginofthediscussion.Anothersideisontheconceptofelaboration.Thearticlecombinedresearchsummaryofthe"theprimordialline"anaestheticsense.Thethirdpartisthe"theoryofasubjectforward,through"apainting"thestudyofanewperspective.Thewholearticlemadeofthreecontentsandsevenpartstoshowusaboutthe“primordialline”academicthinkingsincetheearlyeightiesofthelastcentury.Ihopetheoverallsignificancetosummingupthecountryandtheearly1980sandthe"primordialline"academicthinking.

Keywords:

ShiTao;theprimordialline;Acentury

绪论

（1）本课题研究现状综述

二十世纪的美术思想研究集中在清初四僧之一的石涛及其《画语录》上，尤其是《画语录》中贯穿始终的概念“一画”。

关于石涛“一画”论的研究论文很丰富，较为重要的有：

张长虹在2000第1期《美术史研究》中发表《60年来中国大陆石涛研究综述》；周怡在2005年第11期《山东社会科学》中发表的《石涛“一画”论研究的世纪回顾》，简要的将学术界对“一画”的各种学说进行了概括和总结；董文运在2004年4月的《新美术》的《石涛〈画语录〉“一画论”评述》中着重给石涛在艺术史上定位；陈炳在《中国文化研究》1997年春之卷的《石涛画学论》，还有唐济川在1998年第4期《山东师大学报》的《石涛绘画美学思想初探》，以及刘波在《大连大学学报》第4卷第2期的《石涛画论浅议》、闫秀芝在1995年第1期《清华大学学报》的《论石涛绘画美学体系的特征》等学术论文中，对石涛绘画美学思想进行了系统的论述；朱良志先生在2002年《北京大学学报》的《“一画”新诠》，李灵红在2009年《文化艺术研究》的《浅析石涛绘画理论体系的核心“一画”论》,周燕弟在2001年第6期《艺术探索》的《从“道”和“一画”看中国绘画的美学精神》，朱路昕在2009年的《艺术探索》的《禅是“一画”之髓——朱良志先生〈石涛研究〉读后》，张绍华在2006第五期的《和田师范专科学校学报》的《灵智的竞争才是美丽的生命试论石涛的一画论》，丘孟瑜在1999年第6期的《美苑》的《知以行效—石涛“一画”义辩》，束景南在1992年第4期《文艺研究》的《画中禅魂禅中画心——石涛绘画美学思想体系新论》。

这些论文以石涛的“一画”论为分析重点，考察“一画”在石涛美学思想和中国画艺术创作中的意义；苏北民族大学的苏繁昌在他的研究生学位论文《一画论与一点论演进之研究》中将石涛的“一画”论和黄宾虹的“一点”论进行对比研究；石涛“一画”论研究相关的博士论文有2000年北京大学哲学系权善姬的《石涛以“一画”为中心的绘画美学思想研究》，导师为叶朗教授，以及2004年中国人民大学贺志朴的《石涛绘画美学思想研究》，导师为张法教授。

这些论文为我们全面的了解石涛美学思想中“一画”的理论打下了坚实的基础。

回顾近百年以来的石涛研究，学术界取得了许多可喜的成就，加之现代美术界泰斗吴冠中先生对石涛研究的情有独钟，1998年在北京十月文艺出版社出版《生命的风景·一画之法与万点恶墨——关于石涛画语录》，使石涛研究在近代再掀高潮。

对石涛的研究集中在“一画”论而展开，研究石涛的专著和学术论文很丰富，并且在“一画”的讨论中形成了学问归属不同的大讨论，虽然意见纷纭，但也达成了诸多局部的统一。

总结“一画”理论的四大来源是：

道家、佛家、儒家、易学，关于“一画”的具体阐释的几种说法：

“一画”是“道”，是“线”，是佛学的延伸，是“法”，是“自我论”，是“一笔画”论，是“性灵说”，是综合了以上几种的复合体等等。

本文借鉴并梳理了诸多前辈的观点，研究重点放在《画语录》的内在结构逻辑的梳理，提出了“一画”多层次的内涵以及它的其它诸多特性。

（2）研究范围和目的

石涛研究肇始于上世纪初，国内的石涛研究开始较早，笔者认为大致可以划分为三个阶段。

第一个阶段是从上个世纪二十年代末至四十年代末，这一个阶段的研究集中在石涛生平考证和石涛《画语录》的版本考证上，有零星关于《画语录》的思想研究论文。

这一段时期的代表成果有傅抱石在1936年的研究成果《石涛上人年谱》；第二个阶段从五十年代初到七十年代末，这一个阶段虽然也以资料收集和考证为主，但是同时也有研究论文和专著出现。

前者成果有启功、谢稚柳、汪世清等人的考证文章，后者有俞剑华在1959年人民美术出版社出版的《石涛画语录研究》，郑拙庐在1946年人民美术出版社出版的《石涛研究》等，除此之外，在《画语录》和《画谱》的标点和注释的研究上取得了可喜的成就，为石涛研究的进一步深入打下了坚实的基础；第三个时期从八十年代初至今，这是石涛研究成绩斐然，百家争鸣的时期，有大量的研究专著和专题论文，研究专著如韩林德在1989年江苏美术出版社出版的《石涛与<画语录>研究》，杨成寅在1996年浙江人民美术出版社出版的《石涛画学本义》，朱良志2005年北京大学出版社出版的《石涛研究》等，专题论文有陈池瑜2004年《齐鲁艺苑》的《石涛的山水艺术美学思想》，朱良志2002年《北京大学学报》的《“一画”新诠》，阎秀芝在1995年《清华大学学报》的《论石涛绘画美学体系的特征》等。

本文的研究重点是石涛《画语录》中的“一画”论，学界对“一画”论的研究比较集中在第三个时期。

在大量关于石涛“一画”论的学术论文和专著文章中，或批判贬损或拥护赞叹，即便是相同的观点，其中也有不尽相同的理解。

本文将对国内上世纪八十年代初至今，也即是上述划分的第三个阶段的有关“一画”的理论进行整理归纳。

这一时期，石涛研究进入高潮，学术气氛自由而热烈。

在近百年的石涛研究之中，学术界对“一画”的范畴的理解意见纷纭，虽然仅仅于该范畴在《画语录》中的核心地位有了充分统一的认识，然而不同的学说各执一词。

将“一画”的研究成果整理归纳，对《画语录》中理论的研究进行阶段性的总结与整理，有利于我们更加全面而深入地了解学界在此领域已经取的成果与不足，期望以此为基点，探询今后研究的方向。

（3）研究方法

关于本文的研究方法，结合前人的研究成果和文本研究方法，概括为两点:

一、进行整体的深入研究；二、正确解读文本是研究的基础。

以下将详述之。

一、要进行整体的深入研究

整体研究表现在两个方面，一是整体的了解学术界对“一画”这个理论的研究状况，在这个基础上继续深入研究。

二是整体看待《画语录》的内在逻辑。

因为“一画”贯穿整个《画语录》的思想，只有将“一画”安置在《画语录》的美学体系之中，才能更深入的了解“一画”的内涵，从而使结论较为接近石涛本意，这是深入研究的前提。

由于学术界对《画语录》的研究多集中于学问本体的研究，偏重旁征博引朱子、庄子、老子来印证某个概念，忽略了《画语录》十八章结构内在的逻辑联系，所以应该先从梳理《画语录》开始。

古人称之为“科判”，这个工作可以帮助我们更好的抓住《画语录》的精髓和核心,使结论更加接近石涛的原意,学界各类说法中不合理的地方就不攻自破了。

二、正确解读文本是研究的基础

史论结合，立论必先弄清史实，在对历史人物理论的研究中，既要重视对人物身世交游、学养、观念、心理等主观因素的深入探讨，同时也要结合历史人物所处的历史文化情景、社会地位、艺术生存状态等客观综合因素。

只有这样，才能较为全面客观的将一个具体的历史人物的美学思想还原到他所处的时代大背景当中，而且要尽可能地避免用当代人的观念去硬套古人。

学界的研究在梳理《画语录》这一方面存在着严重不足，本文在总结了前人的关于“一画”的说法之后，进行总结并且补充梳理。

总体来说，《画语录》前五章偏重于对“一画”义理的解释，第六到十四章偏重于如何运用“一画”对具体绘画创作指导，十五、十六两章偏重于艺术家画外的修养，十七、十八两章是石涛写的杂文，关于字画同源和