语文读本九年级文言文翻译终极版.docx
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语文读本九年级文言文翻译终极版
61.彭雪琴崇尚俭朴
原文
彭雪琴力崇俭朴，偶尔服出，桩如村夫子。
巡阅长江时，没赴营官处，营官急将厅事陈设之古玩及华焕之铺陈，一律撤去，始敢迎入。
副将莫以千金购玉钟，闻公至，捧而趋，砰然堕地。
公见之，微笑曰：
“惜哉！
”副将悚服，不敢仰视。
曾饭友人处，见珍馔，辄蹙额，终席不下著，惟嗜辣豆腐。
友人谒之于西湖：
“退省庵”，公衣茧绸袍，加羊毛外褂，已裂数处，冠缨作黄色。
室中除笔砚外，惟竹麓二事。
久之，命饭，果蔬树种，中置肉一盘而已。
译文：
彭雪琴极力主张过俭朴的生活。
有时私行察访，穿着的样子像个村夫野老。
巡视长江时，每到一处营地，军官们总是急匆匆地把厅堂里陈设的古玩及华丽的摆设全部撤去，才敢迎接（彭雪琴）入内。
有个副将，用一千两银子买来一架玉制的钟，听说彭雪琴到了，急忙捧着往里跑，（哪知在手脚慌忙中，）玉钟“砰”地一声掉在地上，摔得粉碎。
彭雪琴看见了，笑着说：
“可惜啊!
”副将吓得几乎要冒出冷汗，不敢抬头看他一眼。
曾经有友人邀请他吃饭，（彭雪琴）见满桌山珍海味，便皱起了眉头，自始至终没动筷子夹点尝尝，只是吃一点辣椒与豆酱。
有人到彭雪琴所住的西湖退省庵去拜访他，他穿着粗丝织成的衣服，外加一件羊毛短褂，而且好几处已裂了缝，帽带的颜色也泛黄了。
居室里除了笔墨纸砚外，只有两只竹箱子。
（客人坐了）很长时间后，他吩咐开饭，几盆蔬菜是他园子里自己种的，中间仅放一盆肉罢了。
62．程氏爱鸟
原文：
吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢①其上。
武阳君恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。
数年间，皆巢于低枝，其鷇可俯而窥②也。
又有桐花凤四五，日翔集其间。
此鸟羽毛，至③为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人。
闾里间见之，以为异事。
此无他，不忮之诚，信于异类也。
有野老言：
鸟雀去人太远，则其子有蛇鼠狐狸鸱鸢之忧。
人既不杀则自近人者，欲免此害也。
由是观之，异时鸟鹊巢不敢近人者，以人为甚于蛇鼠之类也。
苛政猛于虎，信哉！
译文：
小的时候所住的书堂前面，有竹子柏树和各种花，欣欣向荣，长满了院子，很多鸟在上面筑巢。
武阳君鄙厌杀生，命令小孩和仆人都不得捕捉小鸟。
仅仅几年的时间，由于没有捕捉行为，鸟雀们都将巢建在花木的低枝上，他的幼鸟可俯身而看。
又有一种叫桐花凤的鸟，在四五月的时候在花木丛里飞翔。
这种鸟羽毛非常罕见珍贵，而且能驯养，从来不畏惧人。
乡里人见了，把这当作奇怪的事。
这其实没什么，不技之诚，它们信任异类。
民间有一种古老的说法：
鸟雀的巢建得离人太远，那么它们的孩子就会有被蛇、鼠、狐狸、鸱鸢吃掉的忧患；人既然不杀鸟雀，那么自愿接近人，想免除这个灾患（指孩子被蛇、鼠、狐狸、鸱鸢吃掉的忧患）。
从这件事情看，那个时候鸟雀不敢接近人的原因，是人的作为比蛇鼠之类牲畜的作为更加残暴（为了说明下面的“苛政猛于虎”，说苛刻残酷的刑法比老虎都要凶猛）。
“苛政猛于虎”这句话，相信了。
注释：
①巢：
筑巢 ②窥：
看 ③至：
极
63．刘君良兄弟情深
原文：
刘君良，瀛州饶阳人也。
累代义居，兄弟虽至四从，皆如同气，尺布斗粟，人无私焉。
大业末，天下饥馑，君良妻劝其分析，乃窃取庭树上鸟刍，交置诸巢中，令群鸟斗竞。
举家怪之，其妻曰：
“方今天下大乱，争斗之秋，禽鸟尚不能相容，况于人乎！
”君良从之。
分别后月余，方知其计。
中夜，遂揽妻发大呼曰：
“此即破家贼耳！
”召诸昆弟，哭以告之。
是夜弃其妻，更与诸兄弟同居处，情契如初。
属盗起，闾里依之为堡者数百家，因名为义成堡。
武德七年，深州别驾杨弘业造其第，见有六院，唯一饲，子弟数十人，皆有礼节，咨嗟而去。
译文：
刘君良，是唐朝瀛州饶阳县人。
刘家几代人都遵循孝义同住在一起，兄弟之间虽已到了四代，但还如同亲兄弟一般；无论是一尺布，还是一斗米，每人都没有私心。
有一年闹饥荒，刘君良的妻子被私欲所诱惑，想劝刘君良分家。
于是便偷偷把院落中树上鸟巢中的幼鸟，互换交叉放在别的鸟巢中，以此让群鸟争斗。
刘家人不知真相，都很奇怪。
刘君良的妻子借此劝说：
“现在天下大乱，在这争斗之年，连禽鸟都不能相容，何况人呢？
”刘君良听信了她的话，便分了家。
一月之后，刘君良方才识破自己妻子的诡计。
立即把兄弟亲人们召集来，哭着向他们说明了事情的内情，并休掉了妻子。
从此以后，刘君良又同兄弟们一起居住了，情谊同原来一样。
当时遇到盗贼作乱，乡里有数百家人都依傍刘家来修筑土城，人称“义成堡”，因为刘君良一家人重孝义、无私心的德行操守，连盗贼都十分钦佩，不敢去骚扰刘家。
有一次，深州别驾杨宏业到刘君良家中去，发现刘家有六个院子，却只有一个吃饭的地方；有子弟数十人，人人都很有礼节，杨宏业为此赞叹不已而离开。
64．老臣狄仁杰
原文：
狄梁公，性好医药，尤妙针术，显庆中应制入关，见稠人广众，聚观如堵。
有巨牌大字云：
"能疗此儿，酬绢千匹"。
即就观之。
有富室儿，年可十四五，卧牌下，鼻端生赘，大如拳石，根蒂缀鼻才如食筋。
或触之，酸痛刻骨。
于是两眼为赘所绳，目睛翻白，痛楚危亟，倾刻将绝。
恻然久之，乃曰：
"吾能为也"。
公因令扶起，即于脑后下针，针寸许，乃询病者：
"针气已达病处乎"？
病人颔之。
公抽针而赘应手而落，双目登如初，曾无病痛。
其父母眷且泣且拜，则以物奉焉。
公笑曰：
"吾哀尔命之危逼，吾盖急病行志耳，吾非卖伎者"。
不顾而去。
狄梁公，性闲医药，尤妙针术，显庆中应制入关，见稠人广众，聚观如堵。
有巨牌大字云：
"能疗此儿，酬绢千匹"。
即就观之。
有富室儿，年可十四五，卧牌下，鼻端生赘，大如拳石，根蒂缀鼻才如食筋。
或触之，酸痛刻骨。
于是两眼为赘所绳，目睛翻白，痛楚危亟，倾刻将绝。
恻然久之，乃曰：
"吾能为也"。
公因令扶起，即于脑后下针，针寸许，乃询病者：
"针气已达病处乎"？
病人颔之。
公抽针而赘应手而落，双目登如初，曾无病痛。
其父母眷且泣且拜，则以物奉焉。
公笑曰：
"吾哀尔命之危逼，吾盖急病行志耳，非鬻技者也"。
不顾而去焉。
译文：
狄仁杰爱好医术，特别擅长针灸。
显庆年间（他）应皇帝征召入关，路上经过华州街市北面时，看到很多人在围观。
狄仁杰拉住马远远望去，看到一块高大的牌子，上面写着八个大字：
能疗此儿，酬绢千匹。
狄仁杰（下了车，）走上前去观看。
原来是个富家的孩子，年纪约十四五岁，躺在招牌下面。
孩子的鼻子下面生了个肿瘤，拳头那么大，根部连着鼻子，像筷子那么细。
要是摸摸它，就感到刺骨的疼痛。
（因为肿瘤大，）两只眼睛也被往下拉，两眼翻自。
孩子的病情十分危急，气息奄奄。
狄仁杰看了很心痛，于是说：
“我能给他治疗。
”孩子的父母及亲属（立即）叩头请求他医治，并叫人拉来车子，把一千匹绢放在狄仁杰旁边。
狄仁杰叫人把孩子扶起来，用针在他的脑后扎进去一寸左右，便问孩子：
“你的瘤子上有感觉吗?
”病孩点点头。
狄仁杰马上把针拔出来，刹那间肿瘤竞从鼻上掉落下来，两眼也顿时恢复了正常，病痛全部消失。
孩子的父母及亲戚边哭边磕头，一定要把一千匹绢送给狄仁杰。
狄仁杰笑着说：
“我是可怜你儿子性命危在旦夕。
这是急病人之急，为病人解除痛苦罢了，我不是靠行医吃饭的。
”狄仁杰径自离开了。
具体翻译：
狄梁公（狄仁杰曾被封为梁国公）性闲（通“娴”，熟习）医药，尤妙（擅长）针术。
显庆中（显庆年间。
显庆是唐高宗年号），应制（奉皇帝诏令）入关（指要进入关中长安），路由（路上经过）华州，癏阓（huánhuì，街市。
此指华州府的街市）之北，稠人广众聚观如堵（墙）。
狄梁公引辔（拉着马缰绳。
辔，pèi）遥望，有巨牌大字云：
能疗此儿，酬（答谢）绢千匹。
即就（走上前去）观之，有富室儿，年可（约）十四五，卧牌下。
鼻端生赘（zhuì，肿瘤），大如拳石，根蒂（底）缀（连着）鼻，才如（就像）食箸（吃饭用的筷子）。
或（如果）触之，酸痛刺骨。
于是两眼为（被）赘所缒（zhuì，牵连），目睛翻白，痛楚（痛苦）危亟（急），顷刻将绝（死）。
恻然久之（恻，伤心），乃曰：
“吾能为（治）也。
”其父母洎（jì及）亲属，叩颡（磕头。
颡，sǎng）祈请，即辇（niǎn，车子）千绢置（放）于坐侧。
公因（于是）令（使）扶起，即于脑后下针寸许（左右），乃（就）询（问）病者曰：
“针气已达病处乎?
”病人颔之。
公遽抽针，而瘤赘应手而落，双目登（顿时）亦如初，曾（竞）无病痛。
其父母亲眷且泣且拜（边哭边跪拜），则以缣（jiān，即绢）物焉（送给狄仁杰）。
公笑曰：
“吾哀（可怜）尔子命之危逼（危险而近于死亡），吾盖（因为）急病行志（急病人之急，为人做好事）耳（罢了），非鬻技（出卖技术。
指靠行医为生。
鬻，Yù）者也。
”不顾（看）而去焉。
65．蚁王
原文：
吴富阳县董昭之者，尝乘船过钱塘江，中央，见有一蚁，著一短芦，走一头，回复向一头，甚惶遽。
昭之曰：
“此畏死也。
”欲取着船。
船中人骂：
“此是毒螫物，不可长，我当蹋杀之！
”昭之意甚怜此蚁，因以绳系芦，着船。
会船至岸，蚁缘绳得出。
其夜，梦一人，乌衣，从百许人来，谢云：
“仆不慎堕江，惭君济活，仆是蚁中之王也；君若有急难之日，当见告语。
”
历十余年，时江左所在劫盗，昭之从余杭山过，为劫主所牵，系余杭狱。
昭之忽思蚁王之梦，结念之际，同被禁者问之。
昭之曰：
“蚁云缓急当告，今何处告之？
”有囚言：
“但取两三蚁著掌中祝之。
”昭之如其言，莫果梦乌衣人言云：
“可急去，入余杭山，天下将下赦，今不久也。
”于是便觉。
蚁啮械已尽，因得出狱；过江，投余杭山。
旋遇赦，遂得无他。
译文：
66．《语林》两则
（一）原文：
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足怀远国，使崔季珪代当之，乃自捉刀立床头。
事既毕，令间谍问曰：
『魏王何如？
』使答曰：
『魏王信自雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。
』魏王闻之，驰遣杀使于途。
（一）译文：
魏武帝曹操将要接见匈奴来的使节，自己认为外貌不好，不足以震服远方的国家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝则拿着刀站在座位的旁边。
已经接见完毕，命令间谍问匈奴来的使节：
“魏王怎么样？
”匈奴的使节回答说：
“魏王风采高雅，非同一般；但是座位旁边拿刀侍立的人，这个人才是个英雄。
”曹操听说这件事，连忙派人追赶，杀掉了那个使者。
（二）原文：
桓温自以雄姿风气，是司马宣王刘越石一辈器；有以比王大将军者，意大不平。
征苻犍还，於北方得一巧作老婢，乃是刘越石妓女。
一见温入，潸然而泣：
温问其故，荅曰：
『官家甚似刘司空。
』温大悦，即出外。
脩整衣冠，又入，呼问：
『我何处似司空？
』婢荅曰：
『眼甚似，恨小；面甚似，恨薄；甚似，恨赤；形甚似，恨短；声甚似，恨雌。
』
宣武於是弛冠解带，不觉惛然而睡，不怡者数日。
（二）译文：
67．白水素女
原文：
原出《搜神后记》：
晋安帝时，侯官人谢瑞，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。
至年十七八，恭谨自守，不履非法。
始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。
端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。
后於邑下得一大螺，如三升壶。
以为异物，险以归，贮瓮中。
畜之十数日。
端每早至野还，见其户中有饭饮汤火，如有人为者。
端谓邻人为之惠也。
数日如此，便往谢邻人。
邻人曰：
“吾初不为是，何见谢也？
”端又以邻人不喻其意，然数尔如此，后更实问，邻人笑曰：
“卿已自取妇，密著室中炊爨，而言吾为之炊耶？
”端默然心疑，不知其故。
后以鸡鸣出去，平早潜归，於篱外窃窥其家中，见一少女，从瓮中出，至灶下燃火。
端便入门，径至瓮所视螺，但见女。
乃到灶下问之曰：
“新妇从何所来，而相为炊？
”女大惶惑，欲还瓮中，不能得去，答曰：
“我天汉中白水素女也。
天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。
十年之中，使卿居富得妇，自当还去。
而卿无故窃相窥掩，吾形已见，不宜复留，当相委去。
，虽然，尔后自当少差。
勤於田作，渔采治生。
留此壳去，以贮米谷，常不可乏。
”端请留，终不肯。
时天忽风雨，翕然而去。
端为立神座，时节祭祀。
居常饶足，不致大富耳。
於是乡人以女妻之。
后仕至令长云。
今道中素女祠是也。
大概译文：
晋朝时，侯官县有个名叫谢端的孤儿，很小父母就去世了，好心的邻居收养了他。
谢端忠厚老实，勤劳节俭，到了十七八岁的时候，不想再给邻居添麻烦，就自己在山坡边搭建了一间小屋子，独立生活了。
因为家中一贫如洗，所以他一直没有娶妻子。
邻居们很关心他，帮他说了几次媒，都没有成功。
谢端也没有因此而失望，仍然每天日出耕作，日落回家，辛勤劳动。
一天，他在田里捡到一只特别大的田螺，心里很惊奇，也很高兴，把它带回家，放在水缸里，精心用水养着。
一天，谢端照例早上去地里劳动，回家却见到灶上有香喷喷的米饭，橱子里有美味可口的鱼肉蔬菜，茶壶里有烧开的热水，他想，一定是哪个好心的邻居帮他烧火煮饭。
没想到，第二天回来又是这样。
两天，三天……天天如此，谢端心里觉得过意不去，就到邻居家去道谢。
他走了许多家，邻居们都说不是他们做的，何必道谢呢?
谢端心想，这一定是邻居好心肠，硬是一再致谢。
邻居们笑着说：
“你一定是自己娶了个妻子，把她藏在家里，为你烧火煮饭。
”谢端听了心头很纳闷，想不出个头绪来，于是想探个究竟。
第二天鸡叫头遍，谢端像以往一样，扛着锄头下田去劳动，天一亮他就匆匆赶回家，想看一看是哪一位好心人。
他大老远就看到自家屋顶的烟囱已炊烟袅袅，他加快脚步，要亲眼看一下究竟是谁在烧火煮饭。
可是当他蹑手蹑脚，贴近门缝往里看时，家里毫无动静，走进门，只见桌上饭菜飘香，灶中火仍在烧着，水在锅里沸腾，还没来得及舀起，只是热心的烧饭人不见了。
一天又过去。
谢端又起了个大早，鸡叫下地，天没亮就往家里赶。
家里的炊烟还未升起，谢端悄悄靠近篱笆墙，躲在暗处，全神贯注地看着自己屋里的一切。
不一会儿，他终于看到一个年轻美丽的姑娘从水缸里缓缓走出，身上的衣裳并没有因水而有稍微的湿润。
这姑娘移步到了灶前，就开始烧火做菜煮饭。
谢端看得真真切切，连忙飞快地跑进门，走到水缸边，一看，自己捡回的大田螺只剩下个空壳。
他惊奇地拿着空壳看了又看，然后走到灶前，向正在烧火煮饭的年轻姑娘说道：
“请问这位姑娘，您从什么地方来?
为什么要帮我烧饭?
”姑娘没想到谢端会在这个时候出现，大吃一惊，又听他盘问自己的来历，便不知如何是好。
年轻姑娘想回到水缸中，却被谢端挡住了去路。
谢端一再追问，年轻姑娘没有办法，只得把实情告诉了他。
原来，这位姑娘是天上的水素女。
天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭，安分守己，所以派神女下凡帮助他。
水素女又说道：
“天帝派我下凡，专门为你烧火煮饭，料理家务，想让你在十年内富裕起来，成家立业，娶个好妻子，那时我再回到天上去复命。
可是现在我的使命还没完成，却被你知道了天机，我的身份已经暴露，就算你保证不讲出去，也难免会被别人知道，我不能再呆在这里了，我必须回到天庭去。
”谢端听完神女的一番话，感谢万分，心里很后悔，再三盛情挽留水素女。
水素女主意已决，临走前，水素女对谢端说：
“我走以后，你的日子会艰苦一些，但你只要干好农活，多打鱼，多砍柴，生活会一天一天好起来。
我把田螺壳留给你，你可以用它贮藏粮食，能使米生息不尽，壳里的稻谷都不会用完。
”正说话时，只见屋外狂风大作，接着下起了大雨，在雨水空蒙之中，水素女讲完最后一句话飘然离去。
感激神女的恩德，特地为她造一座神像，逢年过节都去烧香拜谢。
而他自己依靠勤劳的双手和神女的帮助，日子一天比一天红火起来，几年之后，他娶了妻子，并向仕途发展，中举当上县令。
谢端为了感谢水素女，立了庙，就是今天的素女祠。
68．王嫱
原文：
元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图其形，案图召幸。
诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。
昭君自恃容貌，独王嫱不肯，遂不得见。
后匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图，以昭君行。
及去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。
帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人，乃穷案其事，画工皆弃市。
籍其家，资皆巨万。
画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真。
安陵陈敞，新丰刘白、龚宽，并工为牛马飞鸟众势，人形好丑，不逮延寿。
下杜阳望亦善画，尤善布色。
樊育亦善布色。
同日弃市，京师名画师，于是差稀。
译文：
汉元帝后宫妃嫔很多，皇帝不能每个都看，就让画匠把她们的相貌画下来，按照画上的美丑召来宠幸她们。
宫女们都贿赂画匠，多的给十万钱，少的也不下五万钱。
只有王嫱（昭君）不肯贿赂画匠，所以得不到皇帝的召见。
匈奴来朝拜汉元帝，请求赏赐一个美人作为他们的阏氏（相当于皇后）。
于是皇帝按照画像让王昭君出嫁。
等到出发的时候，召见了昭君，原来昭君的容貌在后宫没有能比得，善于应对问话，举止优雅大方。
元帝后悔了但是名字已经定了下来。
元帝注重对外国讲诚信，所以没有换人。
于是追究这件事，画匠们都被处死，抄没他们的家产都有许多。
画匠中有个杜陵人毛延寿，他画人，老少美丑，都一定要逼真；安陵人陈敞、新丰人刘白、龚宽，都擅长画牛马飞鸟等画，热的容貌的美丑，不亚于毛延寿；再往下的杜阳望也善画画，尤其善于控制颜色；樊育也善于控制色彩，他们都同一天处死并抛尸示众。
京城的画匠于是很稀少了。
69．黄耳
原文：
陆机少时，颇好游猎。
在吴豪盛，客献快犬。
名曰：
“横耳”。
机后仕洛，常将自随。
此犬黠慧，能解人语。
又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。
机羁旅京师，久无家问，因戏犬曰：
“我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？
”犬喜摇尾作声应之。
机试为书，盛以竹筒，系之犬颈，犬出驿路，疾走向吴……径至机家，口衔筒作声示之。
机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作答书内筒，复系大颈，犬既得答，仍驰还洛。
计人程五旬，而犬往还才半月。
后犬死，殡之，遣送还葬机村，去机家二百步，聚土为坟。
村人呼为黄耳冢。
译文：
陆机年轻的时候，很喜欢游玩打猎。
他家是吴郡的豪门大族，门客献给他一只跑得很快的狗，名叫“黄耳”。
陆机后来到洛阳做官，常把这只狗带在身边。
这只狗非常机灵，能听懂人话。
陆机曾把他借给住在三百里之外的某人，这条狗（居然）认识道路，自己跑了回来，只用一天时间便跑到家。
陆机寄居在京城，很久没有家中的书信，于是对这只狗开玩笑说：
“我家断绝了书信，你能不能带着我的书信跑回去取消息？
”狗高兴地摇动尾巴，吠叫着表示应答。
陆机就试着写了一封信，用竹筒装着，系在狗的颈子上。
狗走出家门在驿路上一路奔跑到吴地……径直到陆机的家，口衔竹筒叫着，要家人取看。
陆机家人打开竹筒取出书信，看过之后，狗又向家人吠叫，好像要求家人回信。
陆机家人就写了回信放置竹筒内，又系在狗的颈子上。
狗得到回信之后，又从原路奔回洛阳。
算计人的行程还要五天，可是黄耳往返才用了半个月。
后来狗死了，陆机就用棺木将它运回村中安葬，离陆家两百步，堆土作坟。
村中的人都叫黄耳坟。
70．王义士夫妇
原文：
王义士者，失其名，泰州如皋县隶也。
虽隶，能以气节自重，任侠好义。
甲申国亡后，同邑布衣许元博德溥不肯剃（“剃”的异体字）发，刺臂誓死。
有司以抗令弃之市，妻当徙。
王适值解，高德溥之义，欲脱其妻而无术，乃终夜欷歔不成寐。
其妻怪之，问曰：
“君何为彷徨如此耶?
”王不答。
妻又曰：
“君何为彷徨如此耶?
”曰：
“非妇人所知也。
”妻曰：
“子毋以我妇人也而忽之，子弟语我，我能为子筹之。
”王语之故。
妻曰：
“子高德溥义而欲脱其妻，此豪杰之举也，诚得一人代之可矣。
”王曰：
“然。
顾安得其人哉?
”妻曰：
“吾当成子之义，愿代以行。
”王曰：
“然乎?
戏耶?
”妻曰：
“诚然耳，何戏之有?
”王乃伏地顿首谢。
随以告德溥妻，使匿于母家。
而王夫妇即就道，每经郡县驿舍就验时，俨然官役解罪妇也。
历数千里，抵徒所，风霜艰苦，甘之不厌。
于是皋人感之，敛金赎归，夫妇终老于家焉。
译文：
姓王的一位义士,他的名字已经流失（没有记载）了,是泰州如皋县（地名）的差役。
虽然是差役,但自身注重气节,行侠仗义。
甲申年（古人用天干地支表示日期）国家被灭亡以后，同县的平民许德溥（字元博）不愿意剃去头发，刺破自己的手臂誓死明志。
公府以抗拒法令的罪名将他杀头弃市，妻子要被流放。
王义士正好赶上当值押解犯人，对许德溥的行为感到崇敬，打算放掉许德溥的妻子却没有办法，于是一整夜唉声叹气睡不着觉。
他的妻子感到奇怪，就问他：
“你问什么如此辗转反侧呢?
”王义士不回答。
妻子又说：
“你为什么辗转反侧呢?
”王义士说：
“这不是妇道人家应该知道的。
”妻子说：
“你不要以为我是女人就轻视我，你告诉我，或许我能替你出主意。
”王义士告诉了她事情缘故。
妻子说：
“你崇敬许德溥打算放掉他的妻子，这是豪杰之人的行为，能弄到一个人代替她就可以了。
”王义士说：
“对。
但是到哪里找个人呢?
”妻子说：
“我应该成全你的义举，一议替她流放。
”王义士说：
“真的吗?
还是玩笑话?
”妻子说：
“确实真的，哪有什么玩笑?
”王义士于是跪在地上磕头感谢他的妻子。
随后把计划告诉了许德溥的妻子，让他藏匿在娘家。
王义士夫妇于是就上路了，每当经过地方馆驿接受检验身份时，俨然就像官差押解罪犯。
经过了好几千里，到达了流放目的地，虽然风霜雨雪非常艰苦，他们却很乐意不觉得难熬。
于是如皋县的人都很感动，集资赎回了王义士的妻子，王义士夫妇都在家里去世。
71．孙泰
原文：
孙泰，山阳人也，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。
泰妻即姨妹也。
先是姨老矣，以二子为托，曰：
“其长损一目，汝可娶其女弟。
”姨卒，泰娶其姊。
或诘之，泰曰：
“其人有废疾，非泰不可适。
”众皆伏泰之义。
尝于素食遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也，泰亟往还之。
中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗钱二百千。
既半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。
居两月，泰回，停舟徒步，复以余资授之，俾其人也徒。
于时睹一老妪，长恸数声。
泰惊悸，台诘之，妪曰：
“老妇尝逮事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳。
”泰忤然久之，因绐曰：
“吾适得京书，已别除官，因不可驻此也，所居且命尔子掌之。
”言讫。
解维而逝，不复返矣。
译文：
孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代人的风度。
孙泰的妻子是姨母的女儿。
起初是姨母年纪老了，把两个女儿托付给孙泰，说：
“长女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。
”姨母去世了，孙泰娶了姨母的长女为妻。
有人问他的缘故，孙泰说：
“那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。
”众人都佩服孙泰的义气。
孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。
孙泰赶忙前往归还卖主。
中和年间，孙泰将在义兴安家，购置一座别墅，用两百贯钱。
已经交付了一半钱，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。
过了两个月，孙泰回来，停船步行，又把其余的款项交给房主，让那人搬迁到别处。
在这个时候，看到一个老妇人连声痛哭。
孙泰听了心里惊悸，叫她来问。
老妇人说：
“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，使别墅被别人拥有，因此悲伤。
”孙泰茫然自失了很久，就骗她说：
“我刚好收到京师文书，已经另外授职，不能住在这里，所住的地方暂且由你的儿子掌管它。
”说完，解开船绳就离去了，不再回来。
72．妄心
原文：
一市人贫甚，朝不谋夕。
偶一日拾得一鸡卵，喜而告其妻曰：
“我有家当矣！
”妻问：
“安在？
”持卵示之曰：
“此是，然须十年，家当乃就。
”因与妻计曰：
“我持此卵，借邻人伏鸡乳之。
待彼雏成，就中取一雌者。
归而生卵，一月可得十五鸡。
两年之内，鸡又生鸡，可得鸡三百，堪易十金。
以十金易五牸，牸复生牸，三年可得二十五牛，堪易三百金矣。
吾持此金举债，三年之间半千金可得也。
就中以三之二市田宅，以三之一市僮仆买小妻。
我与尔优游以终余年，不亦快乎！
“
妻闻欲买小妻，怫然大怒，以手击卵碎之，曰：
“毋留祸种。
”夫怒挞其妻，乃质于官，曰：
“立败我家者，此恶妇也，请诛之。
”官司问家何在，败何状，其人数自鸡卵起至妻止。
官司曰：
“如许大家当，坏于恶妇一拳，真可诛。
”命烹之。
妻号曰：
“夫所言皆未然事，奈何见烹？
”官司曰：
“你夫言买妾，亦未然事，奈何见妒？
”妇曰：
“固然，第除祸欲早耳！
”官笑而释之。
译文：
在市场上有一个特别贫穷的人，吃过早饭不知道晚饭还有没有。
有一天偶然拣到了一个鸡蛋，特别高兴得去告诉他的妻子说：
“我们有家当了！
”妻子问他：
“在哪儿呢？
”这人拿着鸡蛋给妻子看，说：
“这就是，十年之后，我们就完备家当了。
”然后与妻子计划说：
“我拿着这个鸡蛋，去管邻居借一只鸡，抚养它。
等到这鸡长大了，我们取一只母鸡。
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