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社会主义的本质是什么

社会主义的本质是什么

社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕

第一,“解放生产力,发展生产力”,是社会主义本质的核心,体现了生产力同生产关系的统一,经济基础对上层建筑的决定作用。

它包含着以下内容:

其一,发展生产力是社会主义的根本任务。

当今所有的国家都在致力于发展生产力,为什么唯独把发展生产力视为社会主义的本质呢?

抽象的生产力并没有阶级性,但每一个国家的生产力都是具体的,从来没有脱离生产关系、上层建筑而单独存在的生产力。

我们发展的生产力,是社会主义的生产力,是同社会主义生产关系和上层建筑、意识形态相统一怕生产力,是同我们党的纲领相联系的生产力。

其二,发展生产力是关系到社会主义在当今世界的前途和命运的决定因素。

只有致力于发展生产力,才能在国际之间的激烈竞争中立于不败之地,才能使社会主义中国巍然屹立在世界东方。

其三,发展生产力是社会主义中国历史和现状提出的客观要求,是改变贫穷落后面貌,显示社会主义优越性和吸引力的决定性因素。

其四,把解放生产力和发展生产力两个方面讲全。

中国革命是解放生产力,建立新中国发展了生产力;但现在现存体制的弊端在新的历史条件下又束缚了生产力的发展,所以要通过改革,进一步解放生产力。

这样就把解放生产力和发展生产力两个方面讲全了。

第二,“消灭剥削,消除两级分化”,是社会主义在生产关系方面的本质属性。

从生产资料所有制方面说,邓小平同志提出既坚持公有制经济在社会主义经济中的主体地位,又允许其他经济成分的存在和发展,这就使我们在不损害社会主义本质的前提下,采用有利于生产力发展的方法和手段,从而为社会主义市场经济的建立提供了保证。

从分配制度方面说,邓小平同志提出以按劳分配为主、多种分配方式并存的原则,同时又通过经济的、法律的、行政的手段,防止出现两极分化。

第三,“最终达到共同富裕”,这是社会主义的目的。

“共同富裕”,最能从目的上体现社会主义的本质,它是高水平发展的生产力与基本适应这种生产力发展的社会主义生产关系矛盾运动的最终结果。

高水平发展的生产,能够为社会成员提供丰富的社会物质财富。

但有了丰富的社会物质财富,并不能自然而然地实现“共同富裕”,还要有社会主义生产关系方面的保证,社会成员可能有先富后富之别,但不至于使他们之间的差距拉得过大,甚至出现两极分化。

在允许一部分人先富起来的同时,提倡先富帮后富,最终使全体人民物质文化生活逐年提高,达到共同富裕。

社会主义本质理论是什么?

1、1992年初,邓小平在“南方谈话”中提出:

“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。

第一次提出社会主义本质的概念,并且指出要采取科学、合理的政策搞好社会主义,还提出了衡量“社会主义本质”的两条标准:

一是要不断的发展生产力;二是努力提高人民的收入。

在80年代末90年代初期,我国的社会主义建设特别是改革开放已经进入了攻坚阶段。

针对长期以来把市场经济等同于资本主义的传统观点,邓小平多次指出:

“我们必须从理论上搞懂,资本主义和社会主义的区分不在于计划还是市场这样的问题。

社会主义也有市场经济,资本主义也有计划经济。

“贫穷不是社会主义””“社会主义不是少数人富裕起来,大多数人穷。

社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西”。

在90年代初期,邓小平南巡时的南方谈话中,明确提出了社会主义本质的著名论断。

社会主义的本质是:

解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

不难看出,邓小平对社会主义本质论断的最终的形成是一个不断发展的过程,因此我们也应该用发展的眼光看待社会主义本质问题。

改革开放以来,我们党对社会主义本质的认识,是随着实践的深化而不断深化的。

邓小平同志明确提出了建设中国特色社会主义的科学命题,并强调指出:

“社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

”这是对社会主义本质的科学概括。

以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体牞继续深化对什么是社会主义、怎样建设社会主义这一问题的认识。

党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会的全局出发牞提出了构建社会主义和谐社会的重大战略任务。

六中全会《决定》第一次提出:

“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。

”这是根据我国新世纪新阶段经济社会发展的阶段性特征提出的重要论断,是总结我国社会主义建设长期历史经验得出的基本结论,是一个重大的理论创新。

这一理论创新是在实践发展的基础上对社会主义本质认识的深化丰富、发展和完善了中国特色社会主义理论。

“什么是社会主义、怎样建设社会主义”是建设中国特色社会主义的首要的基本理论问题。

搞清楚这一问题的关键,是要在坚持社会主义基本制度的基础上进一步认清社会主义的本质。

邓小平同志对社会主义各方面的本质要求进行了阐述,把对社会主义的认识提高到了新的科学水平。

1、社会主义本质

社会主义本质的定义绝不仅仅是一种政治家依据自己的权威强加给人们的一个政治宣言,而是有着极其丰富的经济内涵。

社会主义建设时期的主要任务是发展生产力,就是要以经济建设为中心。

邓小平理论中的有关社会主义本质的论述,集中阐述了实践中的社会主义的全部内容。

对社会主义实践的发展有着重要的指导意义。

过去没有完全搞清楚这一问题的原因是把马克思主义的社会主义理论教条化,把苏联模式(计划经济模式)及其相应观念神圣化。

传统社会主义本质观是公有制+计划经济+按劳分配(+自力更生)

新的社会主义本质观则是生产力+市场经济+(对外开放)+共同富裕。

1980年邓小平提出“社会主义本质”概念,1992年南方谈话作出明确概括。

社会主义的本质:

解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同

富裕。

生产力目标(前二个);生产关系目标及价值目标(后三个)。

对于社会主义的本质问题,可从以下几个方面来认识它的内涵:

(1)、邓小平对社会主义本质所下的定义,从经济要素、经济运行、经济目的的全过程进行了论述,把社会主义的制度因素融会于社会主义经济的运行之中,从而体现了社会主义制度从生产到分配到最终目的的本质特征。

(2)、社会主义的本质的定义体现出在社会主义发展过程中公平和效率的统一,体现出使经济增长和福利增长呈现出协调发展的局面,这一点就超越了资本主义社会要效率而忽视公平的现实,从而使社会主义制度的优越性得到真实的体现。

(3)、社会主义本质中最为核心的是“共同富裕”。

这不仅是社会主义本质的核心,也是邓小平理论中对社会主义本质定义的经济运行目的的社会主义原则的概括。

这种概括既否定了平均主义,也否定了两极分化,更否定了资本主义社会的少数人的富裕和大多数人的贫穷,从而表现出社会主义是超越于资本主义社会之上的更加符合人性和人道的“人的社会”,而不是人的异化的社会。

(4)、社会主义本质将手段和目的统一起来。

解放生产力、发展生产力是为了最大限度地满足人们的需要,实现共同富裕这一目的。

消灭私有制,建立公有制,消灭剥削,消除两极分化,都是为了发展生产力,实现共同富裕。

从这个意义上讲,建立公有制、消灭剥削,是为了解放生产力和发展生产力,它是手段,而不是目的。

应纠正的错误观点:

①贫穷不是社会主义,发展太慢也不是社会主义;

②平均主义不是社会主义,两极分化也不是社会主义;

③僵化封闭不能发展社会主义,照搬外国也不能发展社会主义;

④没有民主就没有社会主义,没有法制也没有社会主义;

⑤不重视物质文明搞不好社会主义,不重视精神文明也搞不好社会主义

∙简述社会主义本质论的科学内涵:

三个层面:

第一,“解放生产力,发展生产力”。

这是从生产力的角度来揭示社会主义本质的,是实现社会主义本质的手段和基础。

第二,“消灭剥削,消除两极分化”。

这是从生产关系的角度来揭示社会主义本质的,是实现社会主义本质的前提和根本保证,是社会主义的发展方向。

第三,“最终达到共同富裕”。

这是从社会主义的最终目的和根本目标角度来揭示社会主义本质的,是社会主义生产力和生产关系相互运动的结果。

会主义本质理论的科学内涵

(一)解放生产力、发展生产力是社会主义的根本要求

第一,解放生产力、发展生产力是社会主义制度的自觉要求,是社会主义优越性的重要表现;

第二,社会主义发展生产力的目的是为了实现共同富裕,是与“消灭剥削、消除两极分化,最终达到共同富裕”的目标是联系在一起的;

第三,把解放生产力、发展生产力作为社会主义的本质内容,揭示了社会主义条件下还有解放生产力的历史任务。

(二)消灭剥削、消除两极分化是社会主义的根本方向

第一,坚持公有制和按劳分配的主体地位,走共同富裕的道路,不搞两极分化;

第二,把消灭剥削看作是一个过程,当作建设社会主义的一项长期任务,逐步进行;

第三,对于将来消灭剥削、消除两极分化的方式和方法,对小平也做过一些原则设想。

(三)最终达到共同富裕是社会主义的根本目的

第一,共同富裕是社会主义的价值目标和原则要求;

第二,共同富裕是体现社会主义优越性的一个重要方面;

第三,从长远来看,只有实现共同富裕,才能为实现人的全面发展和共产主义创造条件;

第四,共同富裕是在生产力发展基础上的一个历史过程,不是同步同等富裕,不同于平均主义。

总之,邓小平社会主义本质理论的内容,是一个不可分割的有机整体。

它突出强调了发展生产力的重要意义,又突出了社会主义发展生产力的目的。

其中,解放生产力、发展生产力是实现共同富裕的根本条件,消灭剥削、消除两极分化是实现共同富裕的根本保证,而实现共同富裕则是解放生产力、发展生产力和消灭剥削、消除两极分化的最终目标。

三个方面紧密配合,在社会主义发展的动态过程中,共同推动社会的全面进步和发展。

所以,我们要完整、准确理解邓小平关于社会主义本质的思想,就要看到它的三部分内容之间是相互联系、互为条件,不能把它们割裂开来。

社会主义的本质是社会主义社会的根本性质,是构成社会主义社会各基本要素的内在联系和固有属性,是社会主义质的规定性和内在要求,是社会主义社会区别于资本主义社会的根源。

从时间上说,社会主义本质适用于整个社会主义历史阶段而不仅限于社会主义初级阶段,具有稳定性;从空间上说,社会主义本质不适用于中国,也适用于所有社会主义国家,具有普遍性。

社会主义特征是社会主义本质的外部表现,是社会主义本质的要求和反映,是社会主义社会区别于资本主义社会的外在樗。

社会主义特征主要是指社会主义的基本制度,它是社会主义经济基础和上层建筑的统一,包括经济制度,政治制度,文化制度或意识形态。

它是各个社会主义国家在整个社会主义历史阶段都应具备的一般特点。

社会主义体制是在不同国家和同国家不同历史阶段社会主义本质的体现形式和社会主义特征的实现形式,是实现社会主义基本制度的组织形式和具体制度的总称,即通常所说的社会主义模式。

相对地讲,社会主义本质具有稳定性和抽象性,社会主义特征具有直观性和可变性。

同时,征相对于社会主义体制而言,前者是共性,具有普遍性;后者是个性,具有特殊性。

社会主义的本质、特征、体制是按普遍到特殊,抽象到具体,共性到个性排列的。

社会主义本质属于第一个层次,是从理论上直接回答社会主义社会“是什么”的认知概念,是对社会主义最高层次的理论概括,它是社会主义特征和体制的本质,既决定社会主义的特征和体制,又通过社会主义的特征和体制来体现和实现。

社会主义特征是介于本质和体制之间的第二个层次,它既体现社会主义本质并为社会主义制度“是什么”的认知概念。

社会主义体制是第三个层次,是社会主义理论和制度的实践形式。

社会主义本质和特征是社会主义体制在炒同社会主义国家表现为多样性,在同一社会主义国家不同历史阶段表现为可变性,它是从回答“什么是社会主义”或者说是回答社会主义“怎么做”的实践概念,离开了社会主义的体制,社会主义的本质无从体现,社会主义的特征也无从实现。

改革社会主义经济体制,政治体制及其他体制,就是要体现社会主义本质的要求,完善社会主义的基本制度,建立社会主义的中国模式。

总之,社会主义本质特征和体制是从理论,制度,实践三个层面对“什么是社会主义”的完整回答。

关于社会主义本质的问题:

邓小平第一次明确的提出了“社会主义本质”的概念。

1992年初南方谈话中,他对社会主义本质这一重大问题,作了总结性的理论概括:

“社会主义本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,削除两极分化,最终达到共同富裕。

”这一科学概括,揭示了社会主义存在和发展的根据,划清了真假社会主义的界限,揭示了社会主义优于高于资本主义的根源,从理论层面上回答了“什么是社会主义”。

关于社会主义的基本特征问题,新时期一开始,邓小平就反复强调要坚持四项基本原则,其实制就是要我们坚持社会主义的基本制度。

其中坚持以公有制为基础,实行按劳分配原则的社会主义基本经济制度,就是坚持社会主义的经济基础;坚持共产党领导和人民民主专政的基本政治制度,就是坚持社会主义的政治上层建筑;坚持马列主义,毛泽东思想为指导的社会主义意识形态,就是坚持社会主义的思想上层建筑。

社会主义基本特征的概括,从制度层面上回答了“什么是社会主义”。

关于社会主义体制的问题,邓小平同志认为,社会主义制度并不等于建设社会主义的具体做法,社会主义现代化建设的具体做法必须适合于和服从于社会主义的特征,必须有利于体现社会主义的本质。

基本思路有四点:

一是社会主义体制要体现社会主义的本质,以解放和发展生产力为首要任务,以经济建设为中心,以“三个有利于”为根本判断标准,以消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕为奋斗目标;二是在经济体制方面,就是要建立和完善社会主义市场经济体制,不断解放和发展生产力;三是在政治体制方面,要在中国共产党领导下,在人民当家作主的基础上,依法制国,建立和完善社会主义民主政治体制;四是在文化体制方面,就是要以马克思主义为指导,以培养“四有”新人为目标,为发展面向现代化,面向世界,面向未来的,民族的,科学的,大众的社会主义文化服务。

邓小平同志对社会主义体制的论述,是从实践层面上回答“什么是社会主义”。

1)生产力决定生产关系,生产力的性质和状况决定生产关系的性质和状况;生产力的发展决定生产关系的变革和方向;生产关系一定要适合生产力。

(2)生产关系的反作用。

适合生产力的生产关系促进生产力的发展;不适合生产力的生产关系阻碍生产力的发展;生产关系反作用的性质取决于它是否适合生产力。

(3)生产力和生产关系的相互作用构成了两者的矛盾运动。

生产力总是活跃的因素,生产关系则相对稳定。

两者的矛盾运动构成了“基本适合——不适合——基本适合”的矛盾运动过程,体现出生产关系一定要适合生产力状况的规律和趋势。

(4)生产关系适合生产力状况的规律是人类社会发展的最基本规律。

它是我国经济体制改革的重要哲学基础。

我国的经济体制改革是在坚持社会主义基本经济制度前提下,对生产关系的某些方面、环节和具体制度的改革,是社会主义经济制度的自我完善。

这一规律指出了我国经济体制改革的必要性和根本目的。

我国的生产力是相对落后的、多层次的,我国的生产关系应当适合生产力的这种状况;建立以公有制为主体、公有制实现形式多样化、多种经济成分共同发展;以按劳分配为主体、多种分配方式共存的多层次经济结构。

社会主义市场经济是适应我国生产力发展要求的必经阶段,要进一步完善它,充分发挥其作用。

经济体制改革的根本目的是为了解放和发展生产力。

2)社会主义本质的科学内涵就是:

解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.基本内涵包括两个方面:

第一,把解放和发展生产力纳入社会主义本质第二,突出强调消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕我国现代化建设的总设计师邓小平同志在指导我国改革开放的过程中,反思了我国过去对社会主义认识的偏差,逐步提出了社会主义本质的命题,从最根本的意义上回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。

邓小平同志指出:

“社会主义本质,是解放生产力、发展生产力、消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

”[1]邓小平的论述,是对科学社会主义理论的新的概括和发展。

一邓小平从生产力的高度概括出社会主义的本质,无疑是抓住了社会主义的核心问题。

马克思主义认为,生产力在人类社会历史发展中具有最终的决定作用。

马克思指出:

“人们在发展其生产力时,即在生活时,也发展着一定的相互关系;这些关系的本质必然随着这些生产力的改变和发展而改变。

”[2]接着又指出:

“社会关系同生产力密切相联。

随着生产力的获得……人们也就会改变自己的一切社会关系。

手推磨产生的是封建主为首的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。

”[3]生产力决定一定的生产关系,决定社会的性质和面貌,并且是推动生产关系变革,实现社会进步的经济根源。

生产力是一切社会发展的原动力,社会主义也一样。

长期以来,我们并非不懂得生产力的重要意义,但实际上对社会主义的认识和理解却更多地放在生产关系上,忽视了生产力的发展。

由于对社会主义的本质认识不清,对社会主义的任务也不甚明了,甚至有存在极大的误解,认为整个社会主义历史阶段的根本任务是阶级斗争,把阶段斗争的意义提得越来越高,以至发展到“文化大革命”。

在“以阶段斗争为纲”的口号下,大搞破除所谓“资产阶级法权”,把许多束缚生产力发展并不具有社会主义本质属性的东西当作社会主义原则加以固守,而把许多在社会主义条件下有利于生产力发展和生产的商品化、社会化和现代化的东西,如按劳分配原则、商品生产、货币交换、价值规律,当作资本主义加以否定。

这是违背马克思主义基本原理的。

按照马克思主义的基本观点,生产力是社会存在和发展的最一般条件,也是推动人类历史发展和进步的决定性力量。

社会主义制度的建立,归根结底是生产力提出的要求。

社会主义的进一步发展,也离不开生产力水平的提高。

邓小平把解放和发展生产力作为社会主义本质来认识,既从根本上恢复了马克思主义的本来思想,又从根本上纠正了我们过去所犯的错误;既反映了中国社会主义初级阶段的迫切需要,又对当代世界提出的挑战作出了回答。

社会主义与资本主义的根本区别当然不在生产力,但社会主义的最大功能、目标和价值,却在于能够比资本主义更好地发展生产力。

而且,社会主义能够代替资本主义的一个最重要的原因,是它解放生产力和发展生产,能够将人类社会创造的一切文明成果应用于社会实践,促进生产力的发展。

历来,我们党认为社会主义制度建立以后,就主要是发展生产力而不是解放生产力。

但事实告诉我们,社会主义国家的体制如果有问题,也会束缚生产力的发展,因此,也就有一个解放生产力的问题。

邓小平说:

“社会主义基本制度确立以后,还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制,建立起充满生机和活力的社会主义经济体制,促进生产力的发展,这是改革,所以改革也是解放生产力。

过去,只讲在社会主义条件下发展生产力,不完全,应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。

”[4]突出解放生产力问题,而且把它提到社会主义本质的高度,这是对马克思主义的重大发展,也是社会主义本质论中最有时代意义的内容。

社会主义是取代资本主义而出现的崭新的社会形态,社会主义的生产关系是适应发达的社会大生产建立起来的公有制的生产关系。

这种生产关系适应生产力的发展的需要,使得原来被束缚的生产力获得了解放。

尽管这种生产关系和生产力之间也有矛盾,但这种矛盾的性质是非对抗性的,可以通过社会主义制度本身自觉的调节,来不断加以克服,从而保证生产关系适应生产力发展状况的规律持续地、正常地发挥作用。

邓小平说,通过改革,“对内搞活经济,是活了社会主义,没有伤害社会主义的本质。

”[5]社会主义能够通过改革来解放生产力,从而促进生产力的发展,实现社会的发展。

而这正是社会主义优越于资本主义的根据,是最能体现社会主义本质的东西。

因为社会主义与资本主义的区别当然在于生产力,但社会主义的最大功能、目标和价值,却在于能够比资本主义更好发展生产力,如果忘记了这一点,社会主义也就失去了意义。

三消灭剥削,消除两极分化,最终实现共同富裕,是社会主义的根本目的、根本目标,这是社会主义同资本主义的最本质的区别所在,是社会主义伟大理想的最本质的体现。

一方面,解放生产力,发展生产力的目的是为了人民的共同富裕。

解放生产力,发展生产力是为了达到共同富裕,是达到共同富裕的手段。

离开生产力的发展,不可能消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

所以,它是达到共同富裕的关键。

同时,它又不是我们的目的,我们的目的是达到共同富裕。

邓小平说:

“社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。

”[6]这里,共同富裕作为社会主义本质的体现,包括有两个基本思想。

其一是贫穷不是社会主义,社会主义要实现富裕。

邓小平指出:

“从1958年到1978年这20年的经验告诉我们:

贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷。

不发展生产力,不提高人民的生活水平,不能说是符合社会主义要求的。

”[7]“社会主义如果老是贫穷,它就站不住。

”[8]在过去的一段时间里,由于极左思潮的干扰,人们不敢提追求富裕,机械地形而上学地把富裕与社会主义对立起来,从而使人们对社会主义的认识产生了极大的偏差。

在这种情况下,邓小平旗帜鲜明地指出:

贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷,这对于端正人们对社会主义本质的认识具有重大意义。

其二,少数人富,大多数人穷也不是社会主义。

贫穷不是社会主义,而少数人富裕,多数人贫穷也不是社会主义。

“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕,不是两极分化。

如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了;如果产生了什么新的资产阶级,那我们就真是走了邪路了。

”[9]在社会主义社会,经过全国人民的共同努力,解放生产力,发展生产力,从而消灭了贫穷,使社会财富迅速增加。

但是如果这些财富通过各种不正当的途径与形式聚敛在少数人手中,大多数人则依然贫穷,这则是完全背离社会主义本质要求的只有共同富裕才既是社会主义的本质体现,又是社会主义优越性的重要表现。

另一方面,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕,又是社会主义区别资本主义的本质所在。

邓小平指出:

“社会主义与资本主义不同的地方就是共同富裕,而不是两极分化。

”[10]一个社会,社会成员的生活贫富差别状况如何,是反映一种社会实质的具体体现。

资本主义的本质是生产资料私有制,因此,反映在分配上,就表现为一小部分资本家凭借手中的生产资料,无偿占有他人劳动,大量攫取社会财富,而广大的劳动人民则由于不占有生产资料,一无所有。

这样便造成了贫富悬殊的两极分化;一极是财富的积累;一极是贫困的积累。

在社会主义社会,以生产资料公有制为主体,广大人民群众成为社会的主人、生产资料的主人。

这种社会制度的本质反映在社会财富的分配上,必然是在生产资料公有制的基础上,通过全体人民的共同努力而达到社会全体成员共同富裕。

正如邓小平所说:

“我们这里没有剥削阶级,没有剥削制度,国民总收入完全用之于整个社会,相当大一部分直接分配给人民。

”而资本主义“那里贫富悬殊很大,大多数财富是在资本家手中。

”[11]正是由于共同富裕体现了社会主义不同于资本主义的本质,所以,邓小平将其作为社会主义的根本原则来坚持。

四邓小平的社会主义本质论,涵盖了社会主义的生产力问题以及社会主义生产关系为基础的社会关系问题,五句话互相联系,包含三个层次的内容,构成了被学术界称为社会主义本质论的完整的理论体系。

第一层次是解放生产力、发展生产力。

这是社会主义制度得以巩固和发展的物质前提和根本途径。

只有“解放生产力,发展生产力”,才能消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

这一层次是从生产力的角度揭示了社会主义本质要求是高效率。

第二层次是“消灭剥削,消除两极分化”。

这个规定,确保生产力发展的社会主义方向,使生产发展成果属于人民,为生产力的持续发展和实现共同富裕创造条件、开辟道路。

这一层次是从生产关系的角度揭示了社会主义本质的另一个要求是公平性。

第三层次是“最终达到共同富裕”。

这是社会

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