北京石景山区中考语文一模试题及答案word版doc.docx
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北京石景山区中考语文一模试题及答案word版doc
北京石景山区2011年中考语文一模试题及答案(word版)-
中国国家博物馆改扩建工程于2007年3月正式动工,2011年3月重新向公众开放。
此次改扩建,因此,不仅,而且。
①增强了整体建筑的层次感
②保持了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调
③充分考虑到原建筑已在人们的脑海中形成了特定的印象
④在方案设计时非常注重与原建筑风格的一致性,新老建筑形成有机的结合
A.②①③④B.②④①③C.③④②①D.③①④②
5.对下面语段运用的修辞方法分析有错误的是:
①来乌镇的,不仅仅是人,还有白鹭、云朵、晨雾。
要有怎样的慧眼才能惊喜地发现它们呢?
②白鹭来,乘着清风,扇动着丝绸一样的翅膀,倏忽间就翩然而至了。
③云朵呢,如果它们思念这片小桥流水人家了,从天空的某个角落出发,且歌且舞,也是说到就到了。
④比起白鹭和云朵,晨雾不是远客,它们就栖息在乌镇纵横交织的水泽深处,只要它顽皮起来,就一哄而起,缚住太阳,把人间幻化为海市蜃楼,霸气十足地做这世界的皇帝。
A.①句运用反问的修辞方法,突出乌镇清晨的热闹及带给人们的惊喜。
B.②句运用比喻的修辞方法,使人联想到白鹭飞翔时轻盈优美的身姿。
C.③句运用拟人的修辞方法,让欢快自由、轻灵飘逸的云朵跃然纸上。
D.④句运用拟人的修辞方法,将晨雾笼罩一切的景象描绘得趣味盎然。
6.下列句中标点符号使用正确的是:
A.我不知道你是谁?
但我知道你为了谁。
B.写文章应力求句无余字,篇无长语。
C.有幸聆听朱光潜先生的《文艺心理学》讲座,终生受用。
D.苏州的拙政园、留园、上海的豫园、扬州的个园,都是江南园林的代表。
二、填空题(共8分)
7.默写(共5分)
⑴萧关逢候骑,。
(王维《使至塞上》)(1分)
⑵,将登太行雪满山。
(李白《行路难》)(1分)
⑶塞下秋来风景异,。
(范仲淹《渔家傲秋思》)(1分)
⑷这里稻田宽阔平整,田边排列着整齐的房屋,令人不禁想起《桃花源记》中,的景象。
(2分)
8.名著阅读(3分)
①时期的思想家孟子继承了孔子的思想,把②学说发展到新的阶段。
孟子的思想和言行主要记录在《孟子》一书中。
从书中的许多篇章,都可以看出他善用譬喻陈说事理,如《鱼我所欲也》中,就以舍鱼而取熊掌巧妙地比喻③,生动形象地阐明了自己的主张。
三、综合性学习(共11分)
日本地震海啸引发的核泄露危机,使许多居民对自己的生活环境产生了忧虑,甚至出现抢购食盐、不敢吃海鲜等现象。
为此,我校学生会组织了核电知识进社区的宣传活动。
请你完成下列任务。
9.为使核电知识的介绍更加生动易懂,请在下面横线处填写一个恰当的比喻句,将语段补充完整。
(3分)
煤、石油、天然气等燃料燃烧会排放大量的二氧化碳、二氧化硫等有害物质,造成大气污染。
相比之下,核燃料作为一种清洁能源,不会排放这些有害物质。
但同时,核电站会排放放射性物质,必须通过专门的设施进行治理,才不会对人们的身体健康造成危害。
核电就像,只有驯服它,才能更好地为人类服务。
10.前段时间,湖北的刘女士盲目跟风,一下子买了400斤食盐,足够全家人吃30年。
根据下列材料,向居民说明没必要抢购食盐的原因。
(4分)
2011年3月17日,工业和信息化部新闻发言人表示,目前我国的原盐产量超过食盐需求的八倍多,每年原盐产量为6800万吨,然而食盐的年需求量只有800万吨左右,而且企业可以随时把原盐加工成食盐。
另外,目前我国生产的食盐九成以上来自井矿盐,产量、质量与用盐安全都能得到保障。
【材料二】
2011年3月25日,北京青年报刊载专家意见:
碘虽然具有一定的防核辐射的作用,但我国每公斤食用盐中碘含量为20-30毫克,需要每天吃3公斤加碘盐,才能达到防核辐射的效果,这远远超出人类能够承受的盐的摄入极限,食盐过量还会引发高血压、心脏病、肾病等多种疾病。
原因一:
原因二:
11.近年来,一些突发事件,往往会引发一部分人的过分恐慌,造成不安定局面。
请综合以上材料,就如何应对类似突发事件提出三条倡议。
(4分)
倡议一:
倡议二:
倡议三:
四、文言文阅读(共8分)
阅读《扁鹊见蔡桓公》,完成12-14小题。
扁鹊见蔡桓公
《韩非子》
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:
君有疾在腠理,不治将恐深。
桓侯曰:
寡人无疾。
扁鹊出,桓侯曰:
医之好治不病以为功!
居十日,扁鹊复见,曰:
君之病在肌肤,不治将益深。
桓侯不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:
君之病在肠胃,不治将益深。
桓侯又不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之,扁鹊曰:
疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。
今在骨髓,臣是以无请也。
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。
桓侯遂死。
12.解释下列加点字在句中的意思。
(2分)
⑴桓侯故使人问之
⑵使人索扁鹊
13.用现代汉语翻译下列语句。
(4分)
⑴医之好治不病以为功
⑵扁鹊望桓侯而还走
14.从全文看,桓侯的固执己见表现在哪两个方面?
(2分)
五、现代文阅读(共31分)
(一)阅读《无边的回忆》,完成15-17小题。
(共15分)
无边的回忆
席慕蓉
①我有一双塑胶的拖鞋,是在出国前两年买的,出国后又穿了五年。
它的形状很普通,就像你在台北街头随处可见的最平常的样式:
平底,浅蓝色,前端镂空成六条圆带子,中间用一个结把它们连起来。
买的时候是喜欢它的颜色。
穿了五六年后,已经由浅蓝变成浅灰,鞋底也磨得一边高一边低了。
②好几次,有爱管闲事的或者好心的女孩子劝我:
阿蓉,你这双拖鞋太老爷了。
③或者:
阿蓉,你该换拖鞋啦!
④我总是微笑地回答:
还可以穿嘛,我很喜欢它。
⑤如果我的回答换来的是一个很不以为然的表情,我就会设法转变一个话题。
如果对方还会对我善意地摇摇头,或者笑一笑,我就会忍不住要告诉他:
你知道我为什么舍不得丢它吗?
⑥这是个让生命在刹那间变得非常温柔的回忆。
大学毕业时,课比较少,家住在北投山上,没有课的早上,我常常会带着两只小狗满山乱跑。
有太阳的日子,大屯山腰上的美丽简直无法形容。
有时候我可以一直走下去,走上一两个钟头的路。
最让我快乐的是在行走中猛然回过头,然后再仔细辨认,山坡下面,哪一幢是我的家。
⑦走着走着,我的新拖鞋就不像样了。
不过,我没时间管它,我的下午都是排得满满,别有用处的。
晚上回家后赶快洗个澡就睡了。
⑧直到有一天,傍晚,放学回家,隔着矮矮的石墙,看见我的拖鞋被整整齐齐地摆在花园里的水泥小路。
带着刚和同学分手后的那一点嚣张,我就在矮墙外大声地叫起来:
何方人士,敢动本人的拖鞋?
⑨花园里没有动静。
再往客厅的方向看过去,外婆正坐在纱门后面,一面摇扇子,一面看着我笑呢。
那时外婆住在永和,很少上山来。
但来的话就总会住上一两天,把我们好好地宠上一阵子再走。
⑩那天傍晚,她就是那样含笑地对我说:
今天下午,我用你们浇花的水管给你把拖鞋洗了,刚放在太阳地里晒晒就干了。
多方便!
多大的姑娘啦!
穿这么脏的鞋给人笑话。
以后,外婆每次上山时,总会替我把拖鞋洗干净,晒好,有时甚至给我放到床前。
然后在傍晚时分,她就会安详地坐在客厅里,一面摇扇子,一面等着我们回来。
我常常会在穿上拖鞋时,觉得有一股暖和与舒适的感觉,不知道是院子里下午的太阳呢,还是外婆手上的余温?
就是因为舍不得这一点余温,外婆去世的消息传来以后,所有能够让我纪念她老人家的东西:
比如出国前夕给我的戒指,给我买料子赶做的小棉袄,都在泪眼盈盈中好好地收起来了。
这双拖鞋,也就一直留在身旁,舍不得丢。
每次接触到它灰旧的表面时,便仿佛也接触到曾洗过它的外婆的温暖而多皱的手。
便会想起那在夕阳下的园中小径,和外婆在客厅纱门后面的笑容。
那么遥远,那么温柔,而又那么肯定地一去不返。
15.①-⑤段的叙述在文中起什么作用?
(4分)
16.一双普通的拖鞋为什么让生命在刹那间变得非常温柔?
(4分)
17.身为专业画家的席慕蓉善于以细致的描写讲述生活小事,抒发真挚的情感,结合文章内容分析本文这一写作特点。
(7分)
①木版年画并不完全等同于年画,广义的年画是一种岁时的绘画。
而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。
只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求,即民俗需求,木版年画这一画种才真正地确立起来。
②木版年画的雏形有辟邪的内容,也有祈福的含义。
等到祈福的愿望成为木版年画的主题,并进入了风俗范畴,木版年画的题材就变得丰富多彩了。
一切对生活的欲求与向往,比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等,都展现在木版年画上。
特别是在送旧迎新的日子里,这些画面分外具有感染力和亲切感,给人们带来安慰、鼓励和希冀,充分展示了人们的生命理想与生活情感。
所以,木版年画中最重要的价值是精神价值。
③木版年画往往是民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。
木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等,可谓无所不包。
木版年画描绘过的戏曲多不胜数,不少在木版年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。
至于那些描写民俗风情的木版年画,带着不同地域与时代的气息,记录了大量珍贵的人文信息,更是木版年画留给我们的宝贵财富。
特别需要注意的是,这些画面都出自农民独特的视角。
农民是木版年画的原创者,他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。
这些深刻地体现农民内心情感的作品,大量深藏在木版年画的遗存中。
然而,这些遗存却不为人知地散落在民间。
④特别值得注意的是,清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画,体现出农民的政治敏感和思维视野,其价值不亚于大都市的时事画刊。
它们一反传统,十分写实。
木版年画是消费品,没人收藏,也没人将其视为历史文化。
即使到了20世纪木版年画走向消亡,仍不为世人重视与收藏。
如今只要在民间发现一幅老画或一块古版,竟然大多仍是不曾见过的孤品!
存世于中外的木版年画应该数以万计,在如此浩瀚的木版年画作品中,蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会,还有宝贵的精神情感以及永恒的人文价值。
18.结合文章,说说第④段的存世于中外的木版年画应该数以万计一句中作者使用应该一词的三条理由。
(3分)
理由一:
理由二:
理由三:
19.最近两年,木版年画这种反映民俗文化的艺术品,收藏价值开始凸显。
阅读下面链接材料,结合文中相关知识,简要分析哪些木版年画更具收藏价值。
(5分)
【材料一】
随着人民生活水平的提高,除了装裱张贴,收藏民间木版年画成为这几年收藏界的新兴项目。
像变法题材的《捉拿康有为》,表现反帝国主义侵略的《刘提督克复水战得胜全图》,还有介绍西方新科技在中国应用的《唐山真迹图》、《天津马路图》等都颇具增值潜力,而《民国初年月份牌》《大战天津图》《德日争夺青岛图》和解放区木版水印《1949年新年画》(12张全套)等更是文物级藏品。
【材料二】
外国人对中国木版年画表现出极大的兴趣。
海外华人的传统审美取向,不但满足了自身的喜庆需求,还引发了欧美人对东方艺术的关注。
在国际上,有许多图书馆、美术馆专门收藏中国木版年画,据统计,收藏中国木版年画最多的国家是前苏联,俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆收藏的一幅木版年画《一人一性,百鸟百音》,传