高考语文一轮江苏卷文言文阅读整体阅读.docx
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高考语文一轮江苏卷文言文阅读整体阅读
专题一 掌握关键的整体阅读能力
[专题微语] 同学们做阅读题，总是轻阅读，重做题。
这一点在文言文阅读中表现得尤为突出。
其实，文言文也与现代文一样，需要整体阅读，把握大意。
不知你有没有这样的体验：
某次做题，你把所给的文言文都读懂了，读透了，题目几乎全部回答正确。
这就是整体阅读之效。
文言文整体阅读其实很简单，读了下面的内容，你自然就会明白。
一、建立正确的阅读观——整体阅读
1.看整体
文言文阅读不仅要关注一字一词一句，还要关注文章的整体，看文章整体写了什么内容，哪些人、哪些事、什么性格品质，这些都是要先把握住的。
不要急于做题，不要急于破解哪个词、哪句话，首先要弄清文章整体的内容及行文特点，这是整体阅读的核心内容之一。
2.整体看
不要以为阅读完文本材料，就算整体把握了。
文本本身固然重要，但标题、文后注释、试题这些内容也绝不可忽视，它们是整体把握文意、解决疑难的重要辅助内容。
整体看，就是先抓住文本本身；其次，看标题、选文出处、文后注释及试题，看这些项目为整体把握提供了哪些或明或暗的辅助信息。
总之，就是要看标题，看正文，看出处，看注释，看试题。
全都看完了，才能整体把握文意。
二、阅读方法和步骤
1.阅读方法
（1）勾画圈点法：
边阅读，边画出人名、地名、时间词、事件起讫词语及文中评议性词句，画出较难理解的词句等，同时思考总结“何人何时何事”等内容。
（2）主线阅读法：
阅读时牢牢抓住“什么人什么时候什么地方做过什么事，事情的结果怎样”这条主线来筛选信息，划分层次，把握内容提要。
（3）借题解文法：
要借的这个题就是几乎每卷必有的文意概括题。
所给四个选项均是命题人对文意的概括，其中只有一项不正确，即使这个不正确项，也不是全不正确，错误只在个别词语上。
这样，该题绝大部分正确文意便是我们读懂内容最好的“提示”和“拐杖”，一定要借“此题”而解文。
（4）以文解文法：
就是借用文章中的话来理解。
文章中的诸多因素存在着一种互相制约、互相阐释的关系，这是读者解文的一种依据，阅读时仔细发掘，前后文会给你帮助。
（5）以注解文法：
命题者往往会给一些注释，这些注释往往能给解文、解题带来很大帮助。
考试时同学们千万不要对其视而不见，一定要充分利用才行。
2.阅读步骤
第一步：
粗读——浏览全文，看看注释，读读文意概括题。
第二步：
细读——明事知人辨理。
（1）圈画。
对于一些重要信息和可能干扰阅读理解的文字要圈画出来。
“重要信息”主要指传记中传主的姓名、官职、事迹等情况，议论性散文中还包括表明观点的词语。
“可能干扰阅读理解的文字”主要指文中的一些名词术语，如人名、地名、官职名、官府宫廷名、科举考试和官职升降专用术语，这些词语往往有特别的含义，如果误以为是普通词语，那就会在理解上出差错。
（2）跨“难”。
对于那些一下子理解不出的词语，可以先“跨”过去。
整体感知文本时，一般不要在个别词句上多作推敲，以免浪费时间。
（3）借助。
在通读全文、整体感知中碰到问题，要善于借助上下文和试题来解决，这是很重要的方法和能力。
如果有出处说明或疑难注释，有时也可以借助理解。
一、人物传记
（一）文体特点和阅读任务
1.文体特点
（1）选文特点
高考传记类文本一般包括史传文、各类文人笔记及小说中的人物传记。
多为四五百字的浅易文言文，命题人对一些疑难生僻的字句都有恰当的处理，或加注释。
一般记载几个人，有的人物关系简明，有的人物关系复杂。
所选人物不仅有帝王将相，更有普通的清官廉吏、良母孝子、义士隐士、贩夫走卒等。
这些人的品格，不外乎“忠、孝、仁、义、礼、智、信、勇”。
选文以叙事为主，含有一定的议论抒情。
虽然经过了命题人的删减调整，但不管是一篇还是一段，都有一定的独立性和完整性。
（2）内容特点
传记一般有下面几部分内容：
①人物的基本情况。
②人物的主要事迹。
③人物的性格作风。
人物的性格作风一般分性格、工作作风和生活作风三种情况，多出现在文章结尾，有时也穿插在全文中。
要注意以下内容：
a.作者的直接评价，b.对传记主人公（简称“传主”）工作作风和生活作风所作的简评性语言，c.从辞色的褒贬看作者的感情倾向。
具体到高考文言文阅读人物传记类文本，一般都包含下列内容：
传主的姓名、字号、朝代和籍贯，传主的官职及其变动情况，传主的工作地点及其变动情况，传主的主要政绩、成就、特长、特点，传主生前和死后受到的封赏等。
（3）形式特点
①结构与线索
高考所选人物传记阅读文本一般呈“纺锤形”结构，头尾细，中间粗。
开头部分都很简短，主要是对传主基本信息的简单介绍，一般包括传主的姓名、字号、籍贯等，有些还有祖上的简单情况。
中间部分是传记的主体部分，一般包括两部分内容：
一是作者对传主的评价，包括对传主的功绩、性格、人品等几方面的评价；二是传主的生平履历及主要事迹。
结尾部分常交代人物或事件的结局。
通常说来，人物传记类文本中出现的人物主次分明。
文段开篇先介绍哪个人物的姓名、籍贯、遭遇、经历、官职、品行等，那么这个人物就是选文的主要人物，其他的人物都是为写这个主要人物所作的陪衬。
人物传记主要通过人物的语言（对话）、所做的事件来表现人物的个性特征。
②用语
传记的语言通常凝练概括，间有传神的细节描写，尤其是对传主的评价，或用“春秋笔法”，或用最概括的几个字词点到为止。
这些特点告诉我们要细读文本，不放过每一个字。
传记中惯常出现的词语有国名、朝代名、人名、地名、官职名、庙名、谥号及重要的典籍名称。
对于这些词语，一方面要平时多积累一些常用语，尤其是官职方面的；另一方面，在阅读时这些文字一般都是“死字”，可以不必理会，更不必拆开硬译（这种做法很危险）。
还要注意古人的用语习惯，如称人一般只称“名”，如“王祎”称“祎”，“沈通明”称“通明”。
2.阅读任务
（1）明事
事件是史传文的主体。
所谓“明事”，就是要弄清楚作者围绕主要人物写了什么事。
如果只写了一件事，就要分析事件的起因、经过和结果。
如果是写了几件事，就要了解事件的先后顺序，事件之间的关系。
弄清楚这些问题，就把握住了文章的主要内容。
（2）知人
所谓“知人”，就是要掌握文中所写之人。
一是明确文章写的是什么人：
谁是主要人物，谁是次要人物，谁是对比人物，谁是陪衬人物等。
二是明确人物之间有怎样的关系：
主要人物和次要人物的关系，次要人物和次要人物的纠葛，对比人物的可比性，陪衬人物的陪衬点。
三是明确这些人是怎样的人，明确作者是怎样评价他们的，并准确地概括人物的性格、品质、品行。
考试所选文本，一般思想教育性较强，对考生具有正面影响作用，例如常选岳飞传而不选秦桧传，常选廉吏传而不选佞臣传，所以把握人物的品质、才能、贡献、才华、特长等是完成人物传记阅读的重点。
从爱民、善于狱断、交游的魄力、勇力超常、教育风化、荐才、惩恶、勤政、课农桑等方面品评其行为。
（3）辨理
所谓“辨理”，就是要分析作者借助所叙之事，对人物作出怎样的评价，说明了什么道理。
这其实就是分析作者在文中的观点态度。
所谓“理”，有的是作者明说的，即作者通过议论表明自己的观点态度；有的是借人物之口表达作者的看法；更多的却是在叙事之中透露的，这就需要“辨理”。
例如《史记》中常有“太史公曰”的文字，还有其他文章中的“异史氏曰”等，这些都是作者对人物、对事件的评价，要加以体味。
此外，很多传记类文章还夹杂着一些对事件的议论性、说明性的文字，诸如对人物性格、人物思想的评价，对事件意义及社会影响的评价，对事件情感取向及其简易评价，作者的写作意图及对事件的认识。
这些都是需要特别注意的。
（二）传记阅读示例
阅读下面的文言文，完成文后题目。
田公墓志铭
王安石
公讳况，字元均。
少卓荦有大志，好读书，书未尝去手，无所不读，盖亦无所不记。
其为文章，得纸笔立就，而闳博绮丽称天下。
初举进士，赐同学究出身，不就。
后数年，遂中甲科，补江宁府观察推官，迁太常丞，通判江宁府。
方是时，赵元昊反，夏英公、范文正公经略陕西，言“臣等才力薄，使事恐不能独办，请得田某自佐”，以公为其判官，直集贤院、参都总管军事。
自真宗弭兵，至是且四十年，诸老将尽死，为吏者不知兵法，师数陷败，士民震恐。
二公随事镇抚，其为世所善，多公计策。
大将有欲悉数路兵出击贼者，朝廷许之矣，公极言其不可，乃止。
又言所以治边者十四事，多听用。
遂迁右谏议大夫，知成都府，充蜀、梓、利、夔路兵马铃辖。
西南夷侵边，公严兵惮之而诱以恩信，即皆稽颡[注]。
蜀自王均、李顺再乱，遂号为易动，往者得便宜决事，而多擅杀以为威，至虽小罪，犹并妻子迁去蜀，流离颠顿，有以故死者。
公拊循教诲，儿女子畜其人，至有甚恶，然后绳以法。
蜀人爱公，以继张忠定，而谓公所继治为未尝有误。
岁大凶，宽赋减徭，发廪以救之，而无饥者。
事闻，赐书奖谕。
居顷之，遂以为枢密副使，又以检校大傅充枢密使。
公行内修，为人宽厚长者，与人语，款款若恐不得当其意，至其有所守，人亦不能移也。
自江宁归，宰相私使人招之，公谢不往。
及为谏官，于小事近功，有所不言，独常从容为上言为治大方而已。
范文正公等皆士大夫所望以为公卿，而其位未副，公得间辄为上言之，故文正公等未几皆见用。
当是时，上数以天下事询大臣，慨然欲有所为，盖其志多自公发。
公所设施，事趣可，功期成，因能任善，不必己出，不为独行异言，以峙声名，故功利之在人者多，而事迹可记者止于如此。
嘉祐八年二月乙酉薨于第，享年五十九。
（选自《王安石文集》，有删改）
注
稽颡（sǎnɡ）：
古代的一种跪拜礼。
两膝跪地，两手拱地，头亦至地。
第一步：
粗读——整体概览。
（粗读正文、注释，浏览文意概括题）
第二步：
细读——明事知人。
1.圈点勾画：
圈点出显示传主主要任职时间、地点及所做事情的词语，标明显示传主性格作风的词语。
答案
（1）传主事迹方面：
①自真宗弭兵，献言佐范仲淹经略陕西；②知成都府，抚穷救饥；③为谏官，因能任善。
（2）性格作风方面：
有大志，拊循教诲，行内修，宽厚长者，功利之在人者多。
2.明事知人：
概括出田况的主要事迹和性格作风。
答：
________________________________________________________________________
答案
（1）主要事迹：
①辅助范仲淹治边，积极进言，卓有功效；②任成都知府，勤政爱民；③任谏官期间，激发皇帝，选贤任能。
（2）性格作风：
①为学方面，博览群书；②为政方面，勤政爱民，善于举贤；③为人方面，注重修养，宽厚待人。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.书未尝去手 去：
离开
B.其为世所善，多公计策多：
赞许，推崇
C.儿女子畜其人畜：
养育
D.公所设施，事趣可趣：
通“趋”，趋向
答案 B
解析 多：
大多。
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.甲科，在宋代科举制度中，甲科、乙科都是就进士而言的，甲科优于乙科。
B.“范文正公”是用谥号称范仲淹。
谥号分为官谥和私谥两大类。
皇帝的谥号是在生前拟定；臣下的谥号是由朝廷赐予；一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥。
C.“夷”是先秦时期我国的华夏统治者对周边民族的称谓。
同类的还有“蛮”“狄”“戎”等。
D.薨，本义是指古代诸侯之死，后世有封爵的大官之死也称“薨”。
此外，君主时代称帝王死为“崩”，也称“驾崩”。
答案 B
解析 “私谥”是指有名望的学者、士大夫的谥号，不是“一般文人学士或隐士的谥号”。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸老将尽死，为吏者不知兵法，师数陷败，士民震恐。
译文：
________________________________________________________________________
（2）上数以天下事询大臣，慨然欲有所为，盖其志多自公发。
译文：
________________________________________________________________________
答案
（1）各位老将都去世了，担任军官的人不懂用兵作战的策略和方法，军队多次遭到失败，军民都很惊恐。
（2）皇上多次用天下大事来询问大臣，慷慨地想有所作为，大概他的志向都是由田况激发（启发）的。
4.根据文意，简要概括田况为政方面的特点。
答：
________________________________________________________________________
答案 治理有方，勤政爱民，善于举荐。
参考译文
田况，字元均。
年轻的时候就有伟大的志向，喜欢读书，书本不曾离手，没有他不读的书，也没有他不去记的东西。
他写文章，拿到纸笔就立即写成，他的文章宏伟博大文辞华美绮丽被天下人称颂。
初次考试就考中进士，被赐予同学究出身，他没有接受。
以后过了几年，考中了甲科，补任江宁府观察推官，后来升迁为太常丞，在江宁府担任通判。
正当这个时候，赵元昊造反，夏竦、范仲淹两位先生担任陕西经略，说“我们才力浅薄，朝廷派遣的任务恐怕不能独力完成，请求让田况来辅佐我们”，（皇上）就让田公担任他们的判官，在集贤院值班，参与全面管理军事事务。
自从真宗皇帝平息战争，到现在将近四十年了，各位老将都去世了，担任军官的人不懂用兵作战的策略和方法，军队多次遭到失败，军民都很惊恐。
夏竦、范仲淹两位先生每次失败后都进行安抚，那些被世人称道的做法，大多是田先生的计策。
有一位想要全部出动几路军队攻打敌人的大将，朝廷也答应他了，田先生极力说这样做不行，才停止了。
又上书用来治理边关的十四条建议，大多被采纳实行了。
升迁为右谏议大夫，担任成都知府，充任四川、梓州、利州、夔州四路的兵马铃辖。
西南的蛮夷侵入边关，田况部署军队威慑他们并且以恩德信义来引诱他们，随即都下跪臣服。
四川自从王均、李顺造反了两次，就被号称为容易变乱之地，以往做官的人得到朝廷的同意可以根据情况自行决断处理事情，而大多都是擅自诛杀来立威，甚至即使是很小的罪行，也一并把妻子儿女迁离四川，流转离散颠沛困顿，有因为这样而死去的人。
田先生抚慰教导他们，像对待自己的儿女一样养育那里的百姓，到了有非常严重的罪行的时候，才用法律来惩办他们。
四川人敬爱田况，认为他是张忠定的延续者，都说田先生的延续治理没有什么失误的地方。
年成歉收大饥荒，田况就宽免赋税，减轻徭役，打开粮仓救济百姓，因而没有受饿的人。
事情被朝廷知道，赐书信褒奖。
过了不久，就任命他做枢密副使，又凭检校大傅的身份充任枢密使。
田况注重内在修养，为人宽厚如同长者，跟人谈话，柔和亲切恐怕不能够让别人满意，到了他有所坚持的时候，别人也不能够改变他的心志。
从江宁府回来，宰相私下里派人招揽他，他推辞不去。
等到他担任谏官时，对于一些近于事功的小事，就不上报，只是常常悠闲舒缓地对皇上说一些治理国家的大政方针罢了。
范文正先生等人都是当时的士大夫期望朝廷任命为公卿的人，然而他们的职位和他们的才能并不相称，田况得到机会就对皇上说这件事，所以范文正先生等人不多久就被朝廷重用了。
正当这个时候，皇上多次用天下大事来询问大臣，慷慨地想有所作为，大概他的志向都是由田况激发（启发）的。
田况有所筹划，事情趋向于办好，功业期望于成功，根据才能任命优秀的人，不一定要自己定主意，不做故为标新立异的行为，不说不同寻常的话，不以这些行为来积累名声，所以功名利益在别人身上的多，而他自己可以记的事也就以上这些罢了。
嘉祐八年二月乙酉在家中去世，享年五十九岁。
二、议论性散文
（一）认识文体特点，掌握阅读方法
议论性散文是一种借助人、事来表达观点的文体。
它近年来出现在高考试卷中的频率越来越高。
因其难度大于史传体散文，所以考生必须高度重视，做到认识其特点，掌握其阅读方法。
1.辨题识体，把握议论话题及写作目的
“论”是论断事理；“议”与“辩”，侧重于反驳、辩驳、辩论；“原”是推本求源；“说”多着眼于说明、申释；“解”则偏重于解释疑难。
文题，通常会标明文体，我们可以根据题目和标明的体裁，去把握议论话题和作者的写作目的。
如贾谊的《过秦论》属于“史论”，是议论性散文。
另外，有些议论性散文的标题是以实用文体形式出现的，如“疏”“书”“序”等。
有的出现论题，如2014年高考江苏卷文言文题目“答严厚舆秀才论为师道书”中的“论为师道”；有的则无论题，如2013年高考浙江卷文言文题目“送丁琰序”。
这些特点也要关注。
2.概括内容要点，把握结构，理清思路
议论性散文一般开篇点题，展开论题；中间写人叙事，展开论据；结尾联系现实申发观点。
按照这个思路，观察段落构成，按自然段概括段落大意，在此基础上把握说理的结构和思路，初步感知内容。
3.把握作者的观点态度
议论性散文阅读的核心是把握作者在文中的观点态度。
为此，在把握全文内容和思路的基础上，重点留心下列内容：
（1）首尾。
古人写议论文通常把自己的观点放在开头或结尾，开篇的论点、结尾的看法，往往是作者观点态度的直接体现，所以应格外关注。
（2）议论抒情句。
议论抒情的话语往往也是作者观点态度的直接体现。
阅读时需把这些话语圈画出来揣摩品读。
品读时要注意作者的语气和笔调，不同的语气与笔调，有时会显现出不同的观点与态度。
（3）写作背景与作者的生平遭遇、思想特点。
古诗鉴赏要“知人论世”，文言文阅读有时也要通过了解一下写作背景、作者的生平经历和思想主张来把握文章主旨及作者的观点态度。
（二）议论性散文阅读示例
（2017·北京改编）阅读下面的文言文，完成文后题目。
秦废封建
秦初并天下，丞相绾等言：
“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。
”始皇下其议，群臣皆以为便。
廷尉斯曰：
“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。
今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。
天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。
”始皇曰：
“天下共苦战斗不休，以有侯王。
赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！
廷尉议是。
”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
苏子曰：
圣人不能为时，亦不失时。
时非圣人之所能为也，能不失时而已。
三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？
此所谓不能为时者也。
周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。
至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。
久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。
汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。
高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。
然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。
故柳宗元曰：
“封建非圣人意也，势也。
”
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。
故吾取其说而附益之，曰：
凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。
封建者，争之端而乱之始也。
自书契[注]以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？
自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。
至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。
近世无复封建，则此祸几绝。
仁人君子，忍复开之欤？
故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
（取材于宋·苏轼《东坡志林》）
注
书契：
指有文字记载。
第一步：
粗读——整体概览。
（粗读正文、注释，浏览文意概括题）
第二步：
细读。
1.圈点勾画：
圈点出全文关键性词句，概括各段大意。
答：
________________________________________________________________________
答案 第一段：
始皇下其议，群臣皆以为便，廷尉议是。
叙述秦始皇采纳李斯废封建、设郡县建议的史实。
第二段：
圣人不能为时，亦不失时。
苏轼提出自己的看法：
圣人不能改变时势，但不可违背时势。
并分析秦始皇采用郡县制是适应时势之举。
第三段：
封建非圣人意也，势也。
结合汉高帝虽知道不能分封但最终封韩信等人为诸侯王是迫于时势，得出柳宗元的结论。
第四段：
宗元之论……不能易也。
吾以为……万世法也。
引用柳宗元的话，指出封建之祸，强调李斯、始皇之言，柳宗元之论的正确。
2.明意辨理：
概括作者所表明的观点态度。
答：
________________________________________________________________________
答案 作者分析秦始皇废封建、汉高帝分封诸侯的史实，认为圣人不可违背时势而做事，进一步指出封建之祸之巨。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.然后属疏远属：
亲属
B.诸侯更相诛伐更：
交替
C.子房亦与焉与：
参与
D.不能易也易：
交换
答案 D
解析 易：
改变。
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.封建，封邦建国，古代对诸侯、大夫、士逐级分封的制度。
中国几千年一直沿用这种制度，直到清王朝覆灭。
B.三代，是指历史上的夏、商、周三代。
C.皇帝，始于秦王嬴政，他自以为“德兼三皇，功过五帝”，自称“始皇帝”。
此后历代封建君主均称“皇帝”。
D.秦统一后，把全国分为三十六郡，郡的长官称为郡守，由朝廷任命，郡县制正式形成。
以后这种制度成为各个朝代地方行政单位的基础。
答案 A
解析 封建制到了西汉吴楚七国之乱后名存实亡。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）时非圣人之所能为也，能不失时而已。
译文：
________________________________________________________________________
（2）自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。
译文：
________________________________________________________________________
答案
（1）时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。
（2）自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。
解析 涉及词类活用、判断句、一词多义。
（1）时：
时势。
“非……也”表否定判断。
为：
创造，造就。
失：
违背。
而已：
罢了。
（2）以：
介词，用。
至：
达到……地步（程度）。
刑：
刑罚。
措：
搁置，安放。
篡：
篡位。
弑：
臣杀君。
4.第三段末句“故柳宗元曰：
‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。
请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。
答：
________________________________________________________________________
答案 汉高帝和张子房是反对分封诸侯的，但是迫于形势，不得不封韩信等人为诸侯王，所以说“封建非圣人意也，势也”。
解析 “直接依据”，即得出“封建非圣人意也，势也”这一论点的论据，找出这一论据，即“汉高帝欲立六国后……子房亦与焉”，对其进行翻译和简要提炼即可得出答案。
参考译文
秦王朝刚刚吞并天下，丞相王绾等人进言说：
“燕国、齐国、楚国地方偏远，不设置诸侯王无法镇守，请立各位皇子为诸侯王。
”秦始皇把这个建议下交给群臣商议，大臣们都认为这样做合适。
廷尉李斯说：
“周文王、周武王所分封的子弟及同姓亲属很多，可是后来他们的后代亲属关系逐渐疏远了，像仇人一样互相攻击，诸侯之间相互征伐，周天子无法阻止。
如今天下依赖陛下神灵之威获得统一，都划分成了郡县，诸皇子和功臣们用国家的赋税重赏他们，（这样）很容易控制。
天下人没有异心，这是让国家安定的策略，设置诸侯不利于管理天下。
”秦始皇说：
“天下人都苦于战争无止无休，因为有那些诸侯王。
（我）依仗祖宗神灵刚刚安定了天下
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