哲学常识复习人生观和价值观.docx
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哲学常识复习人生观和价值观
哲学常识复习——人生观和价值观
一、考情分布
年份及考卷
考点
题型
分值
2006
北京文综
社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。
选择
4分
全国文综I
人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面
选择
4分
全国文综Ⅱ
人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面
选择
4分
上海、江苏文综
社会意识对社会存在具有反作用、树立正确的价值观
选择
4分
重庆文综
树立正确的价值观
问答
10分
2005
春季文综
社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用、树立正确的价值观
非选择题
13分
全国文综Ⅰ
人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面
单选题
4分
人的本质属性是社会性
单选题
4分
树立正确的价值观
非选择题
3分
全国文综Ⅱ
人的本质属性是社会性
非选择题
4分
全国文综Ⅲ
在改造客观世界的同时改造主观世界
单选题
4分
北京文综
发展社会主义市场经济要求发挥集体主义的调节作用
单选题
4分
江苏政治
人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面
不定选
3分
广东政治
社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用
单选题
2分
2004
天津文综
人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面
单选题
4分
江苏政治
实现人生价值的条件和途径
单选题
2分
社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用；树立正确的价值观
非选择题
18分
春季文综
社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用
单选题
2分
树立正确的价值观
选择题
4分
2003
江苏政治
人的本质属性是社会性
选择题
2分
全国文综
正确处理理想与现实的关系
非选择题
8分
二、考向走势
综观近几年的高考命题，对本单元的考查有以下特点：
1．从内容来看，高考侧重于以下主干知识：
社会存在与社会意识的辩证关系；价值观的导向作用；人的本质属性是社会性；人生的真正价值在于对社会的贡献；树立集体主义价值观；理想转化为现实需要艰苦奋斗。
2．从能力来看，近几年高考侧重于获取试题提供的信息，理解试题要求以及考查意图，组织和应用相关学科的信息，形成综合性的信息解读，将所学知识与试题的形式和内容建立正确的联系，体现学科渗透，运用相关学科的知识原理分析问题。
以较低的能力要求为主，偶尔也出现了学科内综合和综合性较强、能力层次较高的试题。
3．从形式上看，试题背景多选用社会生活中的典型事例、先进人物的事迹或名言警句，非选择题多结合国家社会重大热点问题考查，但选用材料都是具体的，命题形式灵活，选择题的分量大，非选择题考得少。
三、考训指南
1．突出一条主线——社会存在与社会意识的辩证关系。
这不仅是历史唯物主义的基本观点，也是我们正确理解价值观、理想等知识的基础。
2．把握六个重点理论——人生的真正价值在于对社会的贡献；社会存在与社会意识的辩证关系；价值观的导向作用；人的本质属性是社会性；树立集体主义价值观；理想转化为现实需要艰苦奋斗。
3．关注以下热点：
牢牢把握先进文化的前进方向，坚持弘扬和培育民族精神，切实加强思想道德建设，大力发展教育和科学事业；树立科学的生态价值观和建设节约型社会的思想；先进人物为人类为社会为国家做贡献的事迹；加强共同理想教育，加强“三观”教育。
四、主干知识梳理
主干知识图示
主干知识归纳
（一）树立正确的价值观
（1）哲学世界观领域的价值是指事物属性与人的需要之间的特定关系，即事物对人的积极意义。
（2）价值观是指人们如何断定事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。
价值观是一种社会意识，是社会存在的反映。
由于社会历史条件不同、人们的需要和利益不同，人们对客观事物和自身需要与利益的认识不同，不同的人对同一事物往往具有不同的价值观。
价值观随着历史的发展、人们的需要和认识的变化而变化。
（3）在人们的实践和认识活动中，最根本的指导思想是世界观和价值观。
人们从事或不从事什么活动，先要判断它们是否有价值，是利大于弊，还在弊大于利，凡是认为不值得干的事，人们是不会去干的。
价值观的导向作用表现在：
第一，价值观对人们认识世界和改造世界有导向作用；第二，价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用。
（4）坚持正确的价值观。
①什么是正确的价值观？
正确的价值观要符合事物发展的规律和人类的根本利益，是对事物的属性、规律的科学认识，是对人的需要的正确认识，其最高标准就是同事物发展规律、社会发展规律相一致的根本利益。
②党在社会主义初级阶段的基本路线、“三个有利于”和“三个代表”是现阶段衡量我国人民价值观正确与否的具体标准，是衡量我们的思想和行为是否有价值的具体标准。
（二）集体主义是新时期我国人民的正确价值取向
（1）社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德准则。
它的主要内容是：
坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。
（2）集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。
首先，是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。
其次，是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。
个人利益和集体利益是辩证统一的关系。
一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一方面，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。
再次，它是全国人民全面建设小康社会的力量源泉。
总之，集体主义体现了社会的本质和改革开放、发展市场经济的客观要求，是我们必须坚持的正确价值取向。
（3）坚持集体主义的价值取向。
①总的要求是：
心中有他人，心中有集体，心中有国家。
②要正确处理个人与他人关系，要尊重他人，要主动关心人，要尊重他人的正当利益；要顾全大局，反对小团体主义；要坚持集体主义，反对个人主义。
（三）个人活动与社会发展存在着相互联系、相互制约的关系
（1）个人活动对社会发展产生能动的影响，一切正常的人通过自己在社会中的活动作用于社会。
个人活动对社会发展的作用，在性质上有促进推动作用和阻碍破坏作用之分，在效果上由于主观因素和主观能动性不同而有大小不同。
同时，个人活动受到社会发展的制约，个人活动对社会发展的作用受到社会环境和社会发展规律的制约，还受到个人社会地位、工作环境的制约。
（2）我们要从个人活动与社会发展辩证关系中正确理解个人成才的条件和进行自我设计。
个人成才有有利条件，也有不利条件，我们要充分利用有利条件，同时也要面对现实，克服和改变不利条件，使自己早日成才。
自我设计要以社会需要为前提，要服从社会发展的总体要求，同时要结合自身实际和个性特长。
（四）人生价值的两个方面
（1）一是个人对社会的责任和贡献（即贡献）；二是社会对个人的尊重和满足（即索取）。
（2）贡献与索取是相互联系、密不可分的。
个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，就为个人索取打下了基础；个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。
然而，在人生价值的两个方面中，个人对社会的责任和贡献应该是居于首位的，人生的真正价值在于对社会的贡献。
因为，个人对社会的贡献才是社会存在和发展的基本保障，是人生价值的基本标志。
（3）贡献与索取的辩证关系是正确处理个人与社会关系的体现。
割裂索取和贡献辩证关系的观点是错误的，我们要反对只讲索取不讲贡献的思想和行为。
（4）在一定条件下，精神贡献可以转化为物质贡献。
我们在衡量一个人的价值时，既要看到物质方面的贡献，又要看到精神方面的贡献，特别要重视精神方面的贡献。
因为人们往往容易忽视人的精神贡献，而优秀人物的思想道德对社会的影响尤为深刻久远，对社会进步具有特殊意义。
（五）实现人生价值需要社会提供一定的主、客观条件
（1）生产力状况是最基本的客观条件，实现人生价值要以一定的生产力为基础。
除生产力条件外，其他社会条件也制约着人生价值的实现。
这些条件对我们实现人生价值来说，或者是有利条件，或者是不利条件。
因此，我们要发挥主观能动性，充分利用有利条件，并努力改变不利条件，以实现人生价值。
（2）在一定的客观条件下，主观能动性发挥得越充分，个人条件越成熟，个人对社会的贡献就越大，人生也就具有更大的价值。
要使主观能动性发挥得越充分，就要全面提高个人素质；要在自己的岗位上埋头实干，发挥聪明才智；要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。
我们要全面提高个人素质，从身边做起，从小事做起，努力为社会做贡献。
（3）在实践中实现人生价值。
人们只有在实践中才能认识世界和改造世界，自觉地为社会服务，为人民服务，积极地为社会做出贡献，才能实现个人与社会的正确统一，实现个人的人生价值。
（六）崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用
（1）按理想的性质分，有科学与非科学、崇高与庸俗之别。
按理想的内容分，有社会理想、道德理想、职业理想、生活理想等，其中社会理想是最根本的，起主要作用。
按奋斗时间的长短分，还有长期的远大理想和近期的具体理想。
（2）崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。
崇高的理想是社会进步的助推器，是我国民族团结、共同奋斗的精神力量，是人生的精神支柱。
（七）理想的实现，特别需要艰苦奋斗的精神
（1）正确认识和处理理想与现实的关系。
首先，理想源于现实，高于现实。
其次，理想可以转化为现实。
（2）要把社会理想或职业理想转化为现实，需要多方面的条件，而从主观方面来说，特别需要艰苦奋斗。
有的青年认为“艰苦奋斗”已经过时了，这是不切实际的想法。
首先，艰苦奋斗是有志者应有的精神境界。
其次，提倡艰苦奋斗，是由我们的基本国情决定的。
（八）价值观、人生价值观、集体主义及理想之间的内在联系
（1）本专题包括价值观和人生观两部分内容，贯穿这两部分内容的一条总的线索是社会存在与社会意识的辩证关系。
（2）价值观、人生价值观、集体主义及理想都属于社会意识，都是社会存在的反映。
价值观的导向作用、人生价值观对人生选择、人生道路的导向作用、集体主义对发展社会主义市场经济的作用，以及理想对社会、对人生的指导作用都体现了社会意识能动的反作用。
（3）价值观与人生价值观是一般与特殊的关系，人生价值与人生目标是人生观中密不可分的两个问题，人生目标指导人生价值的根本方向，人生价值观正确与否，最终要看其是否树立了正确的人生目标。
（九）正确理解物质和意识的关系与社会存在和社会意识的关系
区别：
（1）物质和意识的关系问题是哲学的基本问题，对物质和意识哪个是第一性问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准。
社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题，对社会存在和社会意识哪个是第一性问题的不同回答，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。
（2）物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，意识的反作用表现在：
正确的意识对客观事物的发展起促进作用，错误的意识对客观事物的发展起阻碍作用。
社会存在决定社会意织，社会意识对社会存在具有能动的反作用，其反作用的两种表现是：
先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在起着重大的阻碍作用。
联系：
社会存在和社会意识的关系问题是物质和意识的关系问题在社会历史领域里的具体表现。
（十）正确理解个人利益和集体利益、个人和社会的关系
（1）个人利益和集体利益是辩证统一的关系。
①国家、集体利益是人们的全局利益和长远利益的体现；个人利益一般表现为局部利益和眼前利益。
二者在本质上是一致的。
一方面，二者互为前提而存在；另一方面，二者互相促进而共同发展。
②个人利益和集体利益之间常常会发生矛盾：
社会集体利益与个人利益相比更具有根本性的特点，占主导的地位。
集体主义原则要求个人把集体利益放在首位，为了集体利益放弃个人利益，必要时牺牲个人利益乃至生命以保卫集体利益。
同时，要结合集体更好地完善自己，以便更好地满足个人的正当利益。
（2）个人与社会的关系问题是人生观的基本问题。
个人与社会是辩证统一的关系。
一方面，个人与社会相互区别，不能等同。
人是社会关系的创造者，个人与社会相比较，社会更为根本，更起决定作用。
另一方面，个人与社会相互依存，密不可分。
个人是社会中的个人，社会是个人组成的社会。
个人的生存和发展需要社会提供物质和精神条件，并受社会和社会关系的制约；个人对社会又具有能动创造性，社会的存在和发展是所有个人及其集体努力的结果，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。
要反对把二者对立起来，夸大个人作用的错误观点。
五、重点难点聚焦
1．社会存在与社会意识的辩证关系
（1）历史唯物主义认为，社会存在和社会意识是辩证统一的关系。
（2）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。
因为社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。
（3）社会意识对社会存在具有能动的反作用。
社会意识的反作用是一种巨大的精神力量，先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。
社会意识对社会存在的能动作用是社会意识相对独立性的表现，除此之外，社会意识相对独立性还表现在社会意识与社会存在的不一致性，社会意识或超前或落后于社会存在。
（4）承认社会存在决定社会意识，这是历史唯物主义的根本观点。
2．哲学上的价值与经济学上讲的价值的区别
（1）哲学上讲的价值是指人的需要与事物属性之间的特定关系，即事物对人的积极意义。
它涉及到两个方面：
一是人的需要，二是事物的性质、结构和属性，这两个方面缺一不可。
经济学上讲的价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动。
它体现着人与人互换劳动的关系。
其大小由社会必要劳动时间决定。
（2）人们根据自己的需要去认识事物，利用事物，并在自己的思想意识中形成了判断事物有无价值或价值大小的观念，在此基础上逐步形成了如何断定客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准，即我们所说的价值观。
价值观属于社会意识的内容，它在一定的社会存在的基础上产生的，是社会存在的反映，同时又反作用于社会存在，即价值观有导向作用。
3．集体主义是新时期我国人民的正确价值取向
（1）社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则。
坚持集体主义就要坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家、集体利益和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。
（2）集体主义是与一定的生产关系状况相适应的。
集体主义是一种社会意识，其内容是调节人们利益关系的，它必然是由人们的实际利益决定的。
生产关系是人们之间最基本的利益关系，即经济关系。
所以，生产关系的性质就会决定人们调整利益的观念。
（3）集体主义反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益；它正确地解决了个人利益和集体利益的关系；是全国人民全面建设小康社会的力量源泉，是新时期我国人民的正确价值取向。
（4）从根本上说，集体主义是符合事物发展的规律、符合人类根本利益的价值观，同时它也符合党的基本路线和“三个有利于”的具体标准。
4．个人利益和集体利益相统一
个人利益与集体利益（包括社会、国家利益）是辩证统一的关系：
（1）二者本质上是一致的，表现在两个方面：
①相互依存。
个人利益的实现有赖于社会的发展，国家的强大。
集体利益由个人活动创造，又通过个人利益表现出来，各自以对方作为自己存在的条件。
②相互促进。
个人的努力奉献推动集体的发展，集体的发展为个人利益的满足提供物质基础。
个人利益的实现，又反过来激发人们去巩固集体利益。
（2）两者又经常发生矛盾。
因为集体利益表现为全局的、长远的利益，个人利益表现为局部的、眼前的利益。
小团体主义、本位主义、地方保护主义都是与集体主义相违背的。
（3）按集体主义原则处理个人利益与集体利益的关系，把集体利益放在首位，为了集体利益，要放弃、必要时牺牲个人利益；集体要不断完善自己，以更好地满足个人正当利益。
5．人的本质属性是社会性
（1）人的属性是多种多样的，但概括起来可分为自然属性和社会属性两大类。
人的自然属性表现在：
第一，人是自然界的一部分，人的生存离不开自然界，第二，人要受自然规律的制约，第三，人有类似动物的自然欲求。
人的社会性主要表现在，人是社会的产物，人的生产活动具有社会性，人的生活具有社会性。
（2）人的自然属性和社会属性既有区别，又有联系。
二者的区别在于：
第一，层次不同。
自然属性是人较低层次的属性，社会性是人特有的属性，是人较高层次的属性。
第二，产生条件不同。
自然性是自然界的产物，是人生理遗传因素带来的；社会性是人类社会的产物，是在社会生活中形成的。
二者的联系在于：
第一，二者统一于人之中。
自然性与社会性都是人的属性，都是客观存在的。
第二，人的自然性是人的社会性得以生存的基础，没有人的自然性，就没有人的社会性。
第三，人的社会性制约着人的自然性。
（3）社会性是人的最主要、最根本的属性，这是因为：
第一，社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质，是人类特有的属性，第二，人的社会性制约着人的自然性。
6．人生的真正价值在于对社会的贡献
（1）人生价值的含义：
人生价值是社会价值和自我价值的统一。
它包括两个方面，一是个人对社会的责任和贡献，即人生价值的社会价值，二是社会对个人的尊重和满足，即人生价值的自我价值。
（2）人生价值的两个方面是辩证统一的关系：
个人对社会的责任和贡献，是实现人生价值的基础和源泉，处于首要地位；社会对个人的尊重和满足，是实现人生价值的基本前提和条件。
（3）人生价值两个方面的辩证统一关系要求我们，既要强调个人对社会的责任和贡献，又不能否认社会对个人的尊重和满足。
比如国家奖励有贡献的科技人才，通过提高工资、改善生活待遇、创造科研条件、制定宽松政策，鼓励海内外人才脱颖而出等等。
在当今人才竞争激烈的情况下，后者更有现实意义。
（4）在人生价值的两个方面中，个人对社会的责任和贡献是第一位的，即人生的真正价值在于对社会的贡献。
商品因为满足社会需要才有价值，同样一个人对社会做出贡献，满足社会和他人需要，人生才有价值，具体来说：
第一，个人对社会的责任和贡献，才是社会存在和发展的基本保障，第二，个人对社会的责任和贡献，才是人生价值的基本标志，第三，个人对社会的责任和贡献，才是人生价值的可靠标志。
7．意识的反作用和个人活动对社会发展的能动影响的关系
（1）在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西，去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这是意识对客观事物的反作用。
正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效开展实践活动，促进客观事物的发展。
歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。
（2）个人活动对社会发展产生能动的影响。
无论是历史人物，还是普通个人的实践，总会或多或少地、直接间接地对社会历史产生一定的作用。
个人活动在历史发展中所起的作用不可能是一样的，当个人活动符合社会发展规律，反映了人民群众的根本利益时，就能对社会的发展进步起积极的推动作用，反之则起阻碍作用。
由以上分析，可以看出，个人活动对社会发展产生能动的影响，实则是人的意识的能动作用在社会历史中的具体体现。
8．共同理想和最高理想的关系
（1）共同理想和最高理想的区别。
共同理想是指人们共同对未来社会发展的合理的希望和设想，是经过共同努力能够达到的目标。
共同理想能够使国家、民族、集体和个人获得内驱力。
现阶段我国各族人民的共同理想就是建设有中国特色的社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，它是我国各族人民现阶段要实现的奋斗目标。
最高理想是指最高层次的社会理想，是对社会发展最高目标的设想。
实现共产主义是我们的最高理想。
（2）共同理想和最高理想又是辩证统一的。
共同理想是最高理想在当前和今后一个时期内的具体表现。
最高理想是共同理想的最高境界和最高原则。
我们在为实现共同理想而奋斗的过程中，决不能忘记共产主义远大目标，否则，共同理想就会失去正确的方向。
共同理想是实现最高理想的必经阶段，最高理想是共同理想的最终目标。
只有经过社会主义初级阶段把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家之后，才有可能逐步过渡到共产主义社会。
我们今天的社会主义现代化建设事业，就是为将来进入共产主义创造条件。
由此可见，共同理想和最高理想是既相互区别又相互联系。
我们既不能将二者等同起来，又不能将二者对立起来。
六、易错点误区
1追求个人利益就是坚持个人主义。
2坚持集体主义就应当放弃个人利益。
3谁追求个人利益，谁的人生就失去了价值。
4无论在什么情况下，维护自己的个人利益都是正当的。
5人生最重要的是对理想和事业的追求，没有钱不妨碍实现人生价值。
6社会主义商品经济条件下，实现人生价值，金钱作用不可忽视，应该一切向钱看
7人民群众就是劳动群众。
8人民群众是一个永恒的范畴。
9人民群众是物质财富创造者，知识分子是精神财富创造者
六、热点链接
1、《公民道德建设实施纲要》五年综述
2006年9月20日，是中共中央印发《公民道德建设实施纲要》五周年。
五年来特别是党的十六大以来，党中央先后作出加强未成年人思想道德建设、加强大学生思想政治教育、加强社会主义荣辱观教育等一系列重大决策部署，不断推动公民道德建设深入发展。
各地各部门以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”２０字基本道德规范，正越来越深入人心。
民族精神激发道德力量，道德力量支撑民族精神。
《公民道德建设实施纲要》是新的历史条件和社会状态下对中华民族几千年形成的优良传统道德的继承和弘扬。
它的颁布，为新时期公民道德建设注入了强大动力，为以爱国主义为核心的中华民族精神的弘扬创造了条件。
生活礼仪、社会礼仪、赛场礼仪、职业礼仪、校园礼仪、涉外礼仪……北京市开展了以“礼仪北京、人文奥运”为主题的首都文明礼仪宣传教育实践活动。
人们有理由相信，到２００８年，北京市民将以崭新的面貌呈现在全世界宾朋面前。
个人如此，政府也如此。
道德建设，政府要当表率，要做风向标。
近年来，长沙市委、市政府提出，公民道德建设要力争实现“零距离”——干群关系“零距离”、服务“零距离”。
长沙市政府从２００５年下半年开始，由企业对３０个部门进行评选，选出工作最好和最差的职能部门。
政府应切实履行为公众服务的职能，在坚持公平和正义上作出表率。
”长沙市市长谭仲池说。
和“零距离”关系最密切的，是三种人——党政机关干部、未成年人、外来务工人员。
有鉴于此，长沙市在素质教育上突出了这三个群体：
党政机关干部着重突出“为政之德”教育，树立为民、务实、清廉、勤政的政府形象，切实转变干部作风；未成年人教育从净化成长环境入手，构建学校、家庭、社会“三位一体”的教育网络；为外来务工人员编写了《长沙欢迎您》基本教材，帮助他们向市民、文明市民转变。
橘子洲头，湘江两岸，“零距离”的理念和实践，拉近了政府与百姓、干部与群众、人与人之间的距离。
近年来，上海经济发展迅速。
然而上海的“精气神”究竟怎样？
这不仅为上海人所关心，也为全世界所关注。
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