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《做最好的老师》的读书笔记

  我是一个书虫,不愿意让任何好书与自己擦肩而过,加之开复先生在我心目中一贯的良师形象,使得《做最好的自己》成了我当然之选。

在我看来,一本好书的价值并不仅仅在于阅读过程的片刻愉悦,更是为人打开一扇通往新世界的大门。

在这一点上,《做最好的自己》没有辜负我的厚望。

  书中,开复先生提出了“成功同心圆”,即以正确的价值观为核心,辅以积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀六种重要的人生态度作为同心圆的第二层,再以追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通六种行为方式构成同心圆的最外一环。

  这本书大多的观点在开复老师先前的中已有阐述,对于拜读过那些的我来说,这本书并没有太多全新的观点。

但这本书的价值就在于,将所有散落于各处的观点系统化,汇集成册,让人一次领略,就如同转瞬之间遍览名山大川一般,痛快!

  在阅读过程中,我总会情不自禁用自身与之对比,不经意间,便成就了一次心灵的洗礼。

对我而言,这是一次很好的自省,让我对自己的优势与不足有了一个相对清醒的认识,也让我得以重视自己曾经忽略的一些东西。

课前的预习可以让人更好的理解老师所讲的内容,反之,仅仅被动接受一本书带给你的内容并不意味可以深刻的理解。

一本好书,不同的人品味,感受差之甚远。

工作的几年,我学会了思考,而这本书上的内容恰好是我近一年多时间里思考的问题,许多道理都是付出相当的代价才得以悟出,无意间的预习让我从阅读中得到了更多的震动。

虽然感叹开复先生没有早点完成此书,但转念,即便那时我读到此书,没有一些刻骨铭心的东西,对于开复先生的箴言,我不可能有今天这样的体会。

  读过这本书后,我对成功有了新的认识,成功就是不断的超越自己,让自己的人生快乐、充实、有意义。

事业进步是成功,给家人快乐是成功,广交朋友是成功,帮助他人也是成功。

成功不遥远,不虚度此生就是成功。

成功就是做好每件事,快乐每一天。

  李镇西的大名,如雷贯耳。

他的著作《爱心与教育》很早就听说过,假期中有幸拜读此著作,让我明白了“爱是教育的主题,爱是教育的源泉。

”其中反映李镇西老师心声的《做最好的老师》一文,更使我对师爱有了更深更透彻的理解。

  我以前只知道教育需要“爱”,却不知道如何才能更好地表达这份爱。

一直以来,我认为“严”才是真正的爱,因为有句俗话说得好:

“严是爱,松是害。

”所以,在我的课堂中,我决不允许学生有丝毫的怠慢,哪怕回一下头,摸一摸下巴……我都认为这是违反课堂纪律的,必须予以“严惩”。

当然,这“严惩”指的是批评教育。

在这样的“高压政策”下,学生们出奇的“乖”,学习成绩也是有目共睹的。

为此,我一度沾沾自喜,为自己的“高明”而“喝彩”。

其实,在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐,但师道尊严令我望而却步。

看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”,才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。

我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。

  一直以来,我一贯以成人的标准来衡量学生,以成人的眼光来看待学生,希望他们变成我想象中的学生——“小大人”,个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。

孩子们成了我制造的模具中的工具。

孩子们需要的是什么?

我了解吗?

不,我并不知道。

而李老师呢?

他能够在教育学生时“向学生学习”,他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重学生的选举权”,他努力追求着“成为学生最知心的朋友”“回答学生最关心的问题”,他勇于在学生面前承认自己的错误,他也谆谆教诲着年轻班主任要“乐于请教”“勇于思考”“广于阅读”“善于积累”。

  李老师说得好:

“教育是心灵的艺术。

如果我们承认教育的对象是活生生的人,那么教育过程便决不是一种技巧的施展,而应该充满人情味;教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染,应该体现出民主与平等的现代意识。

虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说,教师远在学生之上,但就人格而言,师生之间是天然平等的;教师和学生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前进的、平等的志同道合者”。

读着李老师的文字,感悟着他的心灵,回忆着自己的教学行为,我陷入了沉思:

“亲其师,信其道”,古人尚却明白的道理,可我实在汗颜。

学生成了学习的机器,学习的乐趣又从何说起,学生的个性该如何发展?

学生是有差异的,有的文静、有的好动;有的乖巧、有的调皮……好玩是他们的天性,只有在玩中学、乐中学,才能真正激发他们学习的积极性。

我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢?

为什么一直让他们徜徉在“苦海”之中呢?

我们有什么理由剥夺他们的天性呢?

  现在,我才明白把一个个天真活泼的小学生教成“小大人”式的学生,是教育的悲哀。

因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光——童话般的童年。

作为教师,在面对学生时要保持一颗童心,以自己的童心唤起学生的童心,以自己的爱心唤起学生的爱心。

只有这样我们才能够走进学生的心灵,才能够表达我们对他们的爱。

也只有这样我们才有资格谈我们的教育。

我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围,放下自己的架子,用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系,让爱心成为照耀学生心灵的阳光,培养学生健康的人格,使学生的素质得到全面和谐的发展。

  一、开放学生的时空,使之充满活力

  开放学生的时空,使之充满活力,教师必须摘下“师道尊严”的面具,让自己的主导地位不至于变成“主宰”地位,建立起民主、平等、亲切、融洽的师生关系,使学生向教师敞开心灵的大门,说己的真实感受和思想,敢于在教师面前真实地表现自己,充分展现自己的个性,并自我挖掘出创造性的潜能。

要做到这样,教师必须做到不拖堂,不让作业和考试填满他们的课余时间;不要滔滔不绝地“满堂灌”,还学生自主权,还学生发言权,还学生活动权。

否则就等于堵塞了他们学习发展的渠道,久而久之,学生将被动地接受信息,变成“录音机”,变成“容器”。

  二、关爱学生,使其“亲其师,而信其道”

  《学记》中云:

“亲其师,而信其道。

”人非草木,孰能无情?

老师关爱学生必然赢得学生的爱戴,学生也必然会将爱师的感情转化到这位老师所教的学科中去。

反之亦然,如果我们对每个学生不做到力戒“忘事忌语”,即使您一切为了学生,而学生却受到您的言行的影响,或疏远您,或与您产生对立情绪,渐渐地变成被动学习,甚至厌恶学习。

  三、教师要有良好的素养

  老师工作有着枯燥重复的特点,每天要面对大量繁杂、琐碎的学生问题,若不能以平常心态对待周围变化的事物,久而久之脾气会变坏。

如果急噪不能克制自己,变得激动,训斥学生,凭主观臆断妄下结论,会挫伤学生自尊,使学生产生逆反心理而失控,导致心理失衡现象。

我们要认识到我们的'任务是去帮助每一个学生成功,对其不规范行为,只有引导,认真去做思想工作。

我们在教育教学过程中,要向李镇西老师学习,做到边教边学,随时反省自己的言行,要有敢于认错纠错的勇气,这对自己发展很有利,同时我们只有宽容学生的错误,给他们爱,用自己的美好心灵去医治其心灵创伤,用精神甘霖去洗涤他们思想上的污渍,他们今后才会宽容别人的错误。

要知道:

我们对孩子的方式,也是孩子对待我们和别人的方式。

  所以我们要抛开一切“面子”的事,具有良好的素养,从学生角度去思考,调整好自己的情绪,及时将一触即发的矛盾缓冲过来,增进师生情感。

  童年拉开了我们人生的序幕,在那天真烂漫的季节里,孩子填写着那份美丽的色彩,他们在快乐中成长着。

让我们放下架子,尊重、宽容、理解学生,笑口常开,还学生童真,相信学生必将因我们的改变而变得更可爱、更快乐。

  寒假中的一天,陪女儿到书店去买书,买了一本李镇西老师的力作:

《爱心与教育》,回家后仔细阅读品味,在读到其中反映李镇西老师心声的《做最好的老师》一文时,时时被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动,现摘录一些精彩的片段以自勉。

  所谓“最好的老师”,不是与我敬仰的于漪、钱梦龙、魏书生等老师相比,他们的人格、学识、能力乃至天赋,我是永远无法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!

也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比,我今天备课是不是比昨天更认真?

我今天上课是不是比昨天更精彩?

我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳?

我今天处理突发事件是不是比昨天更机智?

今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣?

我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心?

我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富?

我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻?

今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心?

我今天听到各种“不理解”后是不是比昨天更冷静?

每天都不是最好,甚至每天都有遗憾,但每天都这样自己和自己比,坚持不懈,我就不断地向“最好的老师”的境界靠近。

  我是为谁而工作?

为同事的好评吗?

为校长的表扬吗?

为奖金吗?

为职称吗?

这些对我来说当然也重要(可见我也并未“脱俗”),但如果这些与学生的评价产生了冲突,我心灵的天平指针首先倾向于学生一边!

在我看来,一个教师是否“最好”,第一应该看学生的评价,教师因学生而存在,我当然也是因我的学生而存在。

  培养学生开放的思想,一种海纳百川的文化胸襟,一种高屋建瓴的文化视野,一种不畏权势的民主意识,一种独立思考的批判精神。

  我们生活的世界像一片森林,其中有的人是乔木,有的人是灌木,有的人是参天的白杨,有的人是婆娑的杨柳。

你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观……

  李老师的话说得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心声,也说到了我的心坎上,它是我以后工作的航标灯,指明了我工作的目标和方向。

  古人云:

“师者,传道,授业,解惑也。

”可见,作为一名教师并不容易,而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易,其肩负着是无数人的期望和重托。

对新时代的教师也无疑是一次对知识、教养潜质、综合素养的考验,其中教师对教学活动设计就是一个值得研讨的问题。

  <>中李镇西老师的话说得富有智慧和哲理,道出了他的心声,也说到了我的心坎上,它是我以后工作的航标灯,指明了我工作的目标和方向。

  我以前只知道教育需要“爱”,却不知道如何才能更好地表达这份爱。

一向以来,我认为“严”才是真正的爱,正因有句俗话说得好:

“严是爱,松是害。

”因此,在我的课堂中,我决不允许幼儿有丝毫的怠慢,哪怕回一下头,摸一摸下巴……我都认为这是违反课堂纪律的,务必予以批评教育。

在这样的环境下,孩子们出奇的“乖”,成绩也是有目共睹的。

为此,我一度沾沾自喜,为自己的“高明”而“喝彩”。

其实,在我的内心深处一向渴望能和孩子们一齐玩、一齐乐,但师道尊严令我望而却步。

看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”,才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。

我才真正认识到那是正因我缺少一份童心。

  一向以来,我一贯以成人的标准来衡量幼儿,以成人的眼光来看待幼儿,期望他们变成我想象中的幼儿——“小大人”,个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。

孩子们成了我制造的模具中的工具。

孩子们需要的是什么?

我了解吗?

不,我并不知道。

而李老师呢?

他能够在教育幼儿时“向幼儿学习”,他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重幼儿的选举权”,他发奋追求着“成为幼儿最知心的朋友”“回答幼儿最关心的问题”,他勇于在幼儿面前承认自己的错误,他也谆谆教诲着年轻老师要“乐于请教”“勇于思考”“广于阅读”“善于积累”。

李老师说得好:

“教育是心灵的艺术。

如果我们承认教育的对象是活生生的人,那么教育过程便决不是一种技巧的施展,而就应充满人情味;教育的每一个环节都就应充满着对人的明白、尊重和感染,就应体现出民主与平等的现代意识。

虽然就学科知识、专业潜质、认识水平来说,教师远在幼儿之上,但就人格而言,师生之间是天然平等的;教师和幼儿不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前进的、平等的志同道合者”……读着李老师的文字,感悟着他的心灵,回忆着自己的教学行为,我陷入了沉思:

“亲其师,信其道”,古人尚却明白的道理,

  可我……实在汗颜。

幼儿成了学习的机器,学习的乐趣又从何说起,幼儿的个性该如何发展?

幼儿是有差异的,有的文静、有的好动;有的乖巧、有的调皮……好玩是他们的天性,只有在玩中学、乐中学,才能真正激发他们学习的用心性。

我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢?

为什么一向让他们徜徉在“苦海”之中呢?

我们有什么理由剥夺他们的天性呢?

此刻,我才明白把一个个天真活泼的小幼儿教成“小大人”式的幼儿,是教育的悲哀。

正因我们剥夺了他们一生中最完美的时光——童话般的童年。

作为教师,在应对幼儿时要持续一颗童心,以自己的童心唤起幼儿的童心,以自己的爱心唤起幼儿的爱心。

只有这样我们才能够走进幼儿的心灵,才能够表达我们对他们的爱。

也只有这样我们才有资格谈我们的教育。

我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围,放下自己的架子,用爱心营造用心健康、生动活泼、民主和谐的师生关联,让爱心成为照耀幼儿心灵的阳光,培养幼儿健康的人格,使幼儿的素质得到全面和谐的发展。

  对于未入社会的大学生们而言,《做最好的自己》无疑是最实用的书之一。

李开复教授结合他的人生经历和事业成功的经验,提出了“成功同心圆”的理念,即以诚信价值观为中心,包含六种姿态,决定六种行为准则,作为现代社会中一个人寻找通向成功和达到卓越道路的抽象模型,对于青年学子们未来的道路,在推动社会进步的过程中雕塑出未来的自己是会有帮助的。

  读完《做最好的自己》一书后,我试着闭上双眼,用心去感受这本书的真谛。

我想学习李开复教授的所有美好品质,想象着自己哪一天也可以像他一样的成功。

可是睁开眼后,我又被拉回了现实,我依旧是我,依旧只是个普通的女孩,依旧只是名平凡的学生,依旧没有开复大叔的美好品质,依旧没有他的成功。

现实如此,我不能逃避,但我相信我又能力改变。

我不可能复制别人的美好品质,也无法复制别人的成功,庆幸的是我相信别人也无法复制我,所以我们还是做好自己吧,是的,我就是我,我要做自己,而且要做最好的自己。

  首先,我们要用信心放飞自我,简单的讲,就是要自信。

所谓自信,就是要在认识自己的基础上充分相信自己:

相信自己可以在面对困难和挑战的时候,讲自己的最大潜能释放出来,并相信自己会成功。

关于潜能,我们来分析一个有趣的物理实验。

凸透镜和凹透镜的原理,我们并不陌生。

如果我们不能意识到自己的巨大潜能,我们就好像故意在自己的潜能面前放置了一面凹透镜,潜能在凹透镜里成的“像”(也就是我们表现出来的能力)被物理学中最基本的光线折射原理“缩小”了;反之,如果我们善于发现并释放自己的潜能,我们就可以突破自己的能力极限,这种效应就像在自己的潜能面前放置了一面凸透镜。

因此,我们要自信,因为自信是成功的关键。

  其次,我们当代大学生必须要有勇往直前的精神,也就是要有勇气。

勇气就是在挑战面前勇往直前,永不言败的精神。

我们当今时代需要创新,因此我们也应该学会不畏失败,敢于尝试。

我们常常社会生活压力太大,竞争太激烈,一不小心就被社会淘汰了,正是因为如此,我们更应该勇敢去创新。

当然,承认错位,从失败中学习也是一种勇敢的表现。

当代大学生被冠上“虚荣”的帽子,很多时候我们失败了却不敢承认和对面,其实,我们做好自己,除了走向成功外,我们也应该接受自己的错误和失败,并在失败中学习。

  除自信和勇气外,合作沟通也是至关重要的,尤其是在当今这个信息时候的社会中,我们离不开合作。

我们要学会与伙伴互信互。

著名的励志大师先生说:

“一个人的成功85%靠人际关系。

”中国相关的流行语则更多,如:

“在家靠父母,出门靠朋友”、“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。

也就是说善于与人精诚合作才能顺利地取得成果。

对我们现在来讲,学校是集体,班级是一个集体,我们是其中小小的一员,我们大家应该互相合作和沟通,只有这样,我们的班级和校园才会更加美好。

由此推知,合作和沟通也会使我们的国家更加美好,世界更加美好。

  读完《做最好的自己》,我不再羡慕别人的美好品质,也不再幻想自己像谁谁谁那样的成功,我是我,独一无二的我,我要做最真实的自己,要做最好的自己。

  拜读了李镇西老师的《做最好的老师》一书,感触很深。

这本书是李老师25年教育教学思想和智慧的精华集粹,全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。

李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。

语言朴实而富有诗意,形象而充满激情。

读着书,让人不禁为之激动、赞叹、折服!

  在序言中,李镇西老师的这一段话也令人回味无穷:

“你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观……因此,你若是工人就要当技术最出色的的工人;你若是营业员,就要当服务质量最佳的营业员;你若是医生,就要当医术最高的医生;你若是教师就要当最负责任的教师。

”这是写给他学生的,也是写给他自己的。

  读到这儿时,我的内心便会受到触动:

对啊,自己和自己比,今天和昨天比,每天反省自己的行为,不正是在“做最好的自己”吗?

是的,“做最好的老师”强调的是“自己和自己比”——昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。

所以,只要我从每天最平凡的小事做起,每天反省自己一天所做的事,理清思路,相信自己,就一定能有所进步。

  李镇西老师说到,爱是永恒的教育理念,没有爱便没有教育。

他认为教育中的“爱心”意味着对学生的成长以至未来一生的负责,这是我非常欣赏的观点,一直以来我也坚信自己是个有爱心的老师,读完这本书,我对教育中的“爱心”问题也有的新的认识和理解,在书中他谈到“教育并不是有了爱就有了一切,教育中真正的爱必然包含着对学生的严格要求,乃至必要的合理惩罚。

  有时我也在怀疑,对于我们班的那些调皮捣蛋的学生到底要不要惩罚?

如今我明白了这其实只是一个教育的必要手段,需要老师用爱心去把握的“度”的问题了。

因为教育之爱绝不是迁就纵容学生,绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。

在李老师从教之初,他也曾经讽刺过学生,曾经辱骂过学生,曾经体罚过学生。

但是后来他将这一切都变成了教育财富,这一次又一次的教育困难、一次又一次的教育失误最终将他磨练成了一位著名的教育专家。

  给我印象最深还有第八章学生思想改造工程——后进生的转化。

在李老师看来,转化“后进生”是最好的教育科研,他写出了许多有价值的教育论文乃至教育专著。

李老师之所以把关注“后进生”,一是因为素质教育充满了对人的尊重。

二是因为素质教育的要义第一是面向全体学生,面向全体就必然面向为数不少的后进生。

  李老师在书中向我们介绍了他在转化后进生的过程中采用10种有效的具体方法:

写家校联系本;填报喜单;游玩;集体评议;写每日九问;对手竞赛;写灵魂的搏斗;安排当干部;学生作文表扬;推荐好书。

  读了他的后进生转化手记——我和万同的故事,让我非常感动。

一个老师创造一个感人的场面并不难,但一个老师,能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生,难!

在万同的身上,我们看到转化一个后进生有多难。

更看到了一个为人师者的爱心,耐心,信心。

万同的每一点变化,无论是朝着哪一个方向,都牵动着老师的心。

而万同身上所体现的反复,足以考验最有耐心的老师,只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。

  我清楚的记着有这样一个情节他让万同代表班级在全校进行国旗下演讲。

为了不失去教育万同的机会,李老师不断鼓励万同,让万同连写三稿,最后抓住“班级的爱就是祖国的爱”这一句闪光的话写的演讲稿,还利用自习课和下午放学后一遍又一遍地练习,最后终于让万同信心十足地进行了演讲,赢得了全校师生的掌声。

李老师目中有人,始终把对学生的培养塑造放在教学工作的首位。

李老师满怀爱心在学生心田耕耘,真令我佩服!

读完他怎样对待“后进生”,我陷入了深深的沉思中,作为教育者,我是否做到了教育的公平?

是否做到了关爱每一位学生?

  在我们班,问题学生很多,有了李老师的指点迷津,心里也有了些许准备,我一定不会再像以前那么着急、困惑,一定会在教育教学过程中找到更适合这些孩子的方法,也更快地为孩子引领一条适合他们学习、成长的道路。

回首自己走过的路,不禁惭愧万分。

今天读李老师的书,仿佛进行了一次精神洗礼。

我也愿“做最好的老师”!

从现在开始,努力做好每一件小事,争取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!

  “做最好的自己!

做最好的教师!

”这是李镇西老师对自己的要求,也是他在25年的从教生涯中这么做的。

“谁都渴望成为英雄豪杰、伟人巨匠,但受自身条件、社会环境等制约,真正成为艺术家、文学家、企业家的,只是少数。

那什么样的老师才是最好的老师呢?

用李老师的话说,“最好”就是“更好”,虽然这个“最好”永远达不到,但一个一个的“更好”,便汇成了一个人一生的“最好”。

“做最好的自己”,强调的是自己和自己比,昨日的自己和这天的自己比,不断地超越自己――我今天备课是不是比昨日更认真?

我今天上课是不是比昨日更精彩?

我这天找学生谈心是不是比昨日更诚恳?

我这天处理突发事件是不是比昨日更机智”。

  他说:

“每一天都不是最好,甚至每一天都有遗憾,但每一天都这样自己和自己比,坚持不懈,我便不断地向‘最好的教师’的境界靠拢”看到那里,我想到了自己,也增强了信心,只要我争取每一天多读些书,每一天都有点进步,每一天都做得更好,每一天都比前一天有进步,我想我必须会有很大的提高。

  我相信没有最好,但是我相信能够越来越好,做自己心中最好的教师,让自己在教育的舞台上,演好自己的小主角,让台下的观众为自己的表现发自内心的喝彩。

许多年后,我们不会都成为名家,但是许多年后,我们必须会桃李满天下的!

  最近我读了李镇西老师的教育专著《做最好的老师》这本书。

在阅读中,我时时会被李镇西老师充满智慧和哲理的语言所打动。

摘录一些精彩的片段以自勉。

  所谓"最好的老师",不是与我敬仰的于漪,钱梦龙,魏书生等老师相比——他们的人格,学识,能力乃至天赋,我是永远无法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!

也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比——我今天备课是不是比昨天更认真;我今天上课是不是比昨天更精彩;我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳;我今天处理突发事件是不是比昨天更机智;今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣;我今天帮助"后进生"是不是比昨天更细心;我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富;我今天所进行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面对学生的教育、教学建议或意见是不是比昨天更虚心;我今天听到各种"不理解"后是不是比昨天更冷静;……每天都不是最好,甚至每天都有遗憾,但每天都这样自己和自己比,坚持不懈,我就不断地向"最好的老师"的境界靠近。

我是为谁而工作;为同事的好评吗;为校长的表扬吗;为奖金吗;为职称吗;这些对我来说当然也重要(可见我也并未"脱俗"),但如果这些与学生的评价产生了冲突,我心灵的天平指针首先倾向于学生一边!

在我看来,一个教师是否"最好",第一应该看学生的评价。

教师因学生而存在,我当然也是因我的学生而存在。

培养学生开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟,一种高屋建瓴的文化视野,一种不畏权势的民主意识,一种独立思考的批判精神。

我们生活的世界像一片森林,其中有的人是乔木,有的人是灌木,有的人是参天的白杨,有的人是婆娑的杨柳。

你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观……"不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。

"(泰戈尔)。

  我不由地思考,老师和学生究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于学生的成长。

在读完《做最好的老师》后,我的收获极大。

李老师是苏霍姆林斯基的追随者,他在书中极力强调"没有爱,便没有教育","在教师素质的诸多因素中,对学生的奉献之心,理解之心,平等之心,责任之心等教师非智力因素是第一位的"。

他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地,而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽,让它不断壮大,最后排挤掉自己缺点的

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