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河南嵩山导游词3篇

河南嵩山导游词3篇

  下面是为大家带来的河南嵩山导游词,希望可以帮助大家。

  河南嵩山导游词范文1:

日出蒿山坳,晨钟惊飞鸟,林间小溪水潺潺,坡上青青草……。

  一曲悠扬的《牧羊曲》依然让人心如潮水。

  少林寺的秀丽景色早已从这首优美的歌里栩栩如生地萦绕心怀。

  有着天下第一名刹少林寺的嵩山,坐落在河南省登封市西北,主体由太室山、少室山东西两座大山组成。

  嵩山被誉为我国历史发展的博物馆,儒、释、道三教荟集,拥有众多的历史遗迹。

  其中有中国六最:

禅宗祖庭――少林寺;现存规模最大的塔林――少林寺塔林;现存最古老的塔――北魏嵩岳寺塔;现存最古老的阙――汉三阙;树龄最高的柏树――汉封“将军柏;现存最古老的观星台――告城元代观星台。

  此外,太室山黄峰盖下的中岳庙始建于秦,唐宋时极盛,是河南现存规模最大的寺庙建筑群;嵩阳书院气宇恢宏、古朴高雅,宋时与睢阳、岳麓和白鹿洞书院称四大书院;加上苍翠清幽的法王寺,回环险绝的轩辕关、慧可断臂求法的立雪亭等等,皆为中国人文风物的瑰宝。

  有哪个地方能在禅宗上有如此众多的汇集,只有嵩山!

!

看一看幽静神秘的佛门胜地,感受那里的清净脱俗,也许会成为每个喜欢旅游者的一个美好的愿望!

河南嵩山导游词范文2:

嵩山是我国著名的五岳之一。

  古称“外方,夏、商时期称“嵩高,西周时称“岳山,周平王迁都洛阳后称“嵩高山,五代以后称“中岳嵩山,与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。

  要说中岳嵩山,在五岳之中,它东不如泰山雄伟,西不如华山险峻,南不如衡山秀丽,北不如恒山奇崛。

  然而,山不在高,有仙则名。

  巩山,以它自己诱人的山川风貌,灿烂的古老文化,独特的演变历史,天然的地质博物,在国内外享有盛名。

  嵩山属伏牛山系北支外方山山脉的一部分,大地构造为前寒武纪地块及盖层,盖层构造以断裂为主,褶皱次之,经历了多次地壳和造山运动,形成了山势陡峻、雄伟壮观、。

  奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。

  由于嵩山地层发育齐全,层序清楚,在不大的范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石,多次地壳运动的痕迹等,是研究地质构造的一个良好的实践基地。

  这在国内乃至世界上都是少见的,被誉为“五世同堂的天然地质博物馆,为中外地质学者瞩目。

  嵩山分为东西两支,东为太室山,西为少室山,二山的历史由来已久。

  太室山下有启母庙,庙前有启母阙,庙后有启母石。

  相传大禹受命继父治水,禹因治水心切,凿山不止,连吃饭都不顾,和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号,涂山氏女听到鼓声才来送饭。

  禹在凿山时化作一只大熊,力大无比。

  一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓,涂山氏女听到鼓声忙来送饭,一眼看到禹是只熊,羞愧难当,扭头就跑,大禹急忙在后追赶,追到太室南麓时,涂山氏女已经化成一块大石头。

  此时涂山氏女已身怀有孕,禹便向巨石大声哭喊:

“还我儿来!

只听得山崩地裂一声轰响,巨石开裂,跳出禹的儿子,取名为启,所以这块石头就叫启母石。

  涂山氏女化作石头后,她的妹妹又和大禹结了婚,住在太室山西边的一座山下,抚养夏启王长大成人。

  古代妻子又称为室,所以禹的第一妻子住的山就叫太室山,第二妻子住的山叫少室山。

  少林寺就是因为坐落在少室山阴的茂密丛林之中,所以得名“少林寺。

  太室山东西起伏,奇峰相连,雄深高大,气势巍峨,犹如黄河南岸的一座天然屏障,护卫着夏代的都城--阳城,故有中岳如卧之说。

  太室主峰叫峻极峰,海拔1494米,古来就有“嵩高峻极、“峻极于天的说法。

  朋友们可以想一下,华山是立着的,它高2160米,泰山是坐着的,它高1545米,嵩山在躺着卧下时还有1494米,那么它立起来该有多高呢?

因为清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上赋诗立碑,所以峻极峰又名“御碑峰。

  峰顶平敞开朗,犹如宝幢之盖,四周群峰相向,惟中居高巍,一览众山小。

  假若你登峰远望,南有箕颍,山河拱卫;西有少室,争艳夺魁;东视群山,谷幽峰奇;北望黄河,一线连天处,即是古老的伊洛河三角洲、河图洛书的出处,我们华夏6000年古老文化的发源地。

  峰岳连绵,云雾缭绕,耳听松涛阵阵,眼观山花烂漫,置身这种氛围之中,朋友,你该有何感想?

倘若你在夕阳西下时观嵩山,那更是彩霞四射,瞬息万变,河山壮丽,气象万千。

  嵩山是历代封建帝王、达官显贵、骚人雅士游览祭祀的地方。

  历代游人,凡来嵩山参观者,攀登极峰的,粗略一算,也该有30多个帝王到过嵩山封禅览胜。

  历代文人墨客,游览胜景之后,也挥毫永叹,留下了无数石刻墨迹。

  太室36峰中有一个万岁峰,其来历就是汉武帝登高山时,随贺官员在这里三呼万岁之声,回荡山谷,此起彼伏,部下吹捧说是山呼万岁,史称“嵩呼,皇帝老子心潮澎湃,龙心大悦,遂命名此峰为“万岁峰。

  武则天是我国历史上著名的女皇,她曾几次到嵩山禅祭游览,加封中岳。

  武后天册元年(695年),武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛,次年又一镒登上峻极峰加封中岳,并在坛的东南立碑一通,碑文内容是武则天的自我歌功颂德,叫“大周升中述志碑。

  为了纪念她登嵩山封中岳这一盛大典礼,武则天诏令改当时的嵩阳县为“登封县,即现在我们所在的登封市,改阳城县为“告成,即现在的登封市的告成镇,以显示她“登嵩山“封中岳,大功“告成之意。

  刚才我们说的是雄伟壮丽的太室山,现在我们再说说气势险峻的少室山。

  少室山又名“季室山,主峰连天峰,海拔1512.4米,是整个嵩山山脉的最高峰。

  因金末宣宗曾屯兵少室山顶,抵抗元兵,故又称为“御寨山。

  要说少室山势,那真是群峰争艳,千奇百异,有的拨地而起,有的逶迤连绵,有的像猛虎长啸,有的似雄狮初醒,峰峦参差,峡谷纵横。

  从山南北望,一组山峰,互相叠压,状如千叶舒莲,所以唐人有“少室若莲之说,现在老百姓称为“九顶莲花山。

  闻名中外的古刹少林寺面对少室山,背依五乳峰,坐落在群山环抱之中,山色绝佳,风景如画。

  站在少林寺南望,少室山崭然若屏,高峰之下自西向东,并列着五座山峰,依其形态,称之为棋、鼓、剑、印、钟。

  在剑峰的西侧,有一大块像刀削般的巨大石壁,雨过天晴之际,光洁耀眼,好似皑皑的白雪,这就是嵩山八大胜景之一的“少室晴雪。

  少林寺山门前,有一条少溪河,潺潺流水,绕寺而过,河里布满了嶙峋多姿的巨石,千姿百态,各具风采。

  朋友们请往那边看,少林水库南岸的断崖上,有一个“石和尚,对,光着头,面北端坐,曳冠楚楚,真是惟妙惟肖。

  我们叫他礼宾和尚,客人们来去少林寺,都委托他负责迎来送往。

  别看我们这里看少室山这样险峻,上到山顶,却是宽平如寨,还分上下两层,称为“大寨、“小寨,大小寨周围有四天门之险。

  这里既是古和隐居避世的地方,又是历来屯兵之所,现在山顶还有大、小饮马池和石碾、水柜及其他建筑遗址。

  嵩山是世代相传的风水宝地,也是儒、佛、道三教荟萃共存之地,是我国宗教活动的重要地区。

  嵩山寺庙林立,风景秀丽,72峰,峰峰有名,72寺,寺寺有故,寺相连,各有奇景,个时期建造的不同风格的寺、庙、宫、庵、观、寨、台、塔、阙、石碑、书院等。

  文物古迹遍布,书法雕刻满山,更有古树名木,奇花异草装点着各个景区景点,真是美不胜收。

  古称中岳,为中国著名的五岳之一。

  位于河南省西部,属伏牛山系,地处登封市西北面,是五岳的中岳。

  嵩山总面积约为450平方公里,由太室山与少室山组成,最高峰连天峰1512米;东西绵延60多公里;东依省会郑州,西临古都洛阳,南依颍水,北邻黄河。

  地处中原,东西横卧,古称“外方,夏商时称“嵩高、“崇山,西周时称天室山。

  公元前770年平王迁都洛阳后,以“嵩为中央、左岱、右华,为“天地之中,称中岳嵩山。

  嵩山又分为少室山和太室山两部分,共72峰。

  海拔最低为350米,最高处为1512米。

  主峰峻极峰位于太室山,高1491.7米;最高峰连天峰位于少室山,高1512米。

  嵩山北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东接五代京都汴梁,西连十三朝古都洛阳,素有“汴洛两京、畿内名山之称。

  于奇异的峻峰,宫观林立,故为中原地区第一名山。

  嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临,更是神仙相聚对话的洞天福地。

  《诗经》有“嵩高惟岳,峻极于天的名句。

  古时,嵩山名为“外方,夏商时称“崇高。

  《国语·周语》称禹之父鲧为“祟伯鲧,“崇高之名缘结于此。

  《史记》中记载:

“昔三代之君,皆在河洛之间,故嵩高为中岳,而四岳各如其方。

  据东汉班固《白虎通》曰:

“中央之岳,加嵩高宗者何?

中岳居四方之中而高,故曰嵩高也。

  西周时称“岳山,周平王迁都洛阳后,定嵩山为“中岳,五代以后称“中岳嵩山。

  唐武则天(公元695年)封禅嵩山时,改中岳为神岳。

  自北宋以下,俱称中岳嵩山至今。

  嵩山属伏牛山系,主脉在登封境内,连绵六十多公里。

  嵩山中部以少林河为界,中为峻极峰,东为太室山,西为少室山,嵩山是其总名。

  古人以太室为嵩山主山,太室少有奇峰,东西起伏如眠龙,故有“华山如立,中岳如卧的说法。

  两座高山层峦叠嶂,绵延起伏于华夏民族万里母亲河黄河南岸。

  历代的帝王将相、墨客骚人、僧道隐士,根据这些山峰的形态,给这些美丽的山峰命名,遂有七十二峰之说。

  这些山峰是根据其坐落方位、形状、外貌、名人遗迹、神话传说而命名。

  往往每一峰名就包含一个有趣的故事。

  玉镜、狮子、虎头、玉柱、香炉、罗汉、玄龟、卧龙、老人、石笋、卓剑嵩山等峰是以形状外貌而命名。

  玉镜峰,“皎皎冰盘营百围,广寒宫殿见依稀。

  春山万叠浑如洗,浮翠光中一镜飞。

  卧龙峰则是“头角低回藓蔓封,蛇蜒端似卧真龙。

  旱乾岁祷多灵应,时见油云出此峰。

  老翁峰,“翳雾埋云皓首翁,难将书传考前踪。

  商山羽翼朝家后,化作中天一石峰。

  而卓剑峰,其状为“一峰卓立列嵩中,紫气腾腾射斗虹。

  昨夜洞宾经过此,却遗长剑倚崆峒。

  起云峰、望洛峰、太阳峰、连天峰等显然以其坐落方位命名。

  望洛峰,有诗云:

“凭高懒上三山顶,望远偏惊两月空。

  试向此间登眺处,洛阳形胜在嵩中。

  登岭可见洛阳。

  太阳峰,“榻摇经影来山麓,锡柱晴光出岭头。

  独步高明时正午,顷令万壑失阴幽。

  峰顶高明,日光毕照。

  少阳峰,“晓星才撤曙方明,乘兴探奇陟少陵。

  忽觉丹霞来袭体,不知旭日自东生。

  连天峰,峰势独高,望之若与天接,可谓,“天连嵩岭岭连天,晓抹青云晚带烟。

  且说匡庐高万丈,与天连也未相连。

  一些峰名同统治者神化自己有关,而利用嵩岳神化自己莫过于汉武帝了。

  许多峰名同他有关。

  如黄盖峰,相传汉武帝在峰下获“玉人,时此峰上有黄云如盖,故名。

  万岁峰,相传汉武帝至此闻山呼万岁,故名。

  会仙峰,相传汉武帝在此下棋而名。

  系马峰,是他封禅系马之所。

  八角井则是他炼丹之处。

  凤凰岭的命名在唐代,相传唐高宗登游时有凤凰飞集其上,故名。

  统治者以“神来巩固自己的特权地位,其用心可谓良苦了。

  嵩山峰秀,水也美。

  据载有河、池、潭、泉多处。

  颖水,源出少室山颖谷,流经黄盖峰西,向东流入淮河。

  石淙水,源出岳顶,下流同颖水汇合。

  唐武后游嵩山,曾在水傍建离宫。

  五度河,源出山之东谷,其水潆回者五,故名,东南流入颖水。

  其他还有少阳河、李庄河、双溪河、石柱川等。

  潭有龙潭,位于黄盖峰东北17里,其潭有九相连属,传说有神龙主之,故为岁旱祈雨处。

  池有中天池、帝圣池、京兆王池。

  泉有天门泉、太乙泉、鸣琴泉、双泉、七星泉、醒心泉、玉皇泉、许由泉、卓锡泉。

  卓锡泉,相传为禅宗二祖慧可卓锡杖得水处。

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