完整版城市化进程中农民工认同感缺失及对策本科毕业设计.docx

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本科毕业论文

城市化进程中农民工认同感缺失的原因及对策研究

摘要

在我国，无论在社会研究中还是在日常生活的环境中，只要是谈到“农民工”时，联想到的并不仅仅是简单的一种职业，它同时也是一种社会身份，一种与城市市民生活天壤之别的生存状态，一种特殊弱势群体的社会组织方式。

确切地说，农民工是被城市和农村边缘化的一种尴尬的群体，他们不仅在社会保障中存在缺失，而且在对城市生活等各种方式的观念上也存在不同程度的认同感的缺失，虽然这种尴尬的从属现象只是城市化进程中的过渡时期特有的，但是这个过渡时期非常重要，它直接关系到和谐社会的构建和新农村的建设。

因此同是我们的人民，他们的生活、就业需要保障，他们的切身利益需要维护，他们在精神层面上的认同更需要得到尊重和支持。

关键词：

城市化；农民工；认同感；社会排斥

中国经济的快速持续发展与工业化目标的实现，其直接结果是人民生活水平的提高和城市化的高速发展，在城市化过程中，大量的农村剩余劳动力向城市转移，这也就影响了作为我国根基的农业的各种问题即“三农”问题。

“三农”问题，即农业、农村、农民问题，是我国工业化进程中城乡经济不同步发展造成的机构性偏差问题，现已成为当今中国改革与发展中的最大难题。

农民工问题是伴随我国城市化的发展而产生的，“农民工现象是城乡二元结构与现代化叠加的产物”。

[1]从城市化的定义来看，“所谓城市化通常是指伴随人口集中，农村地区不断转化为城市地区的过程（郑杭生，298），而城市化的过程是指在一个国家或社会中，城市人口增加、城市规模扩大、农村人口向城市流动以及农村中城市特质增加的过程。

”（郑杭生，339）[2]。

农民工这个特殊的称谓是对我国农村流向城市的体力工人的定义，2005年商务印书馆出版的《现代汉语新词语词典》中对“农民工”一词做出了解释：

农民工，脱离了农业生产劳动后，来到城市从事建筑、运输等各类生产活动的临时工、合同工。

从社会学上来说，农民工是指具有农村户口，有承包地，但不从事农业生产，主要在非农产业就业，依靠工资收入维持生活的人员。

他们在农村拥有土地，但是又离开了农村和土地，在城市务工，可是又没有城市户口的群体，或者说是农村进入城镇从事非农产业，但户籍身份依然是农民的劳动者。

我国众多社会学家对农民工的定义比较一致，这主要是基于农民工特殊的社会身份和社会地位决定的。

这种特殊性主要表现在三个方面：

一是户籍身份，即农民工虽然进城务工，但其身份归属依然是农民，大部分城市市民仍然将农民工视为农民对待；二是职业身份，农民工主要从事的是一些非正式的职业或边缘职业，如建筑业、采矿业、服务业以及个体经营等自谋职业，从事的是城市市民不愿从事的或者没人从事的事业；三是社会身份，农民工虽然在城市中就业，但是却没有像真正的城市市民所具备各种风险的保障，像失业保险、城市最低生活保障、医疗保险等保障，当他们遇到风险和困难时所能做的就是依靠自己个人的力量。

从以上三个方面来看，农民工是一个游离于城市居民之外的边缘群体，边缘人的特点非常显著，所以相对于城市居民来说是在我国处于弱势地位。

农民工的称谓是带又歧视性质和自相矛盾的。

它形象地将离开农村而又没能彻底融入城市的农民分两部分来定位：

农民工的社会身份是农民，其职业身份是工人。

或者这样说，农民工是尚未被承认的产业工人。

从宏观上说，农民工在城市化的发展进程中参与城市建设，贡献自己的力量，同时也从中获得自己生活的保障，在这方面双方是互益的，笔者认为农民工与城市存在着“吸收－消化－吸收”的关系。

农村向城市的现代化建设提供了大量的剩余劳动力，城市将农民工吸收进来并且将部分消化为城市居民，而剩下的未能进入到城市居民行列的农民工则把从城市中学来的技术和城市社会生活方式吸收并带到农村中以发展农村经济，也就是反哺的过程。

但是在这一过程中，农民工与城市及城市市民也存在着“冲突”，如：

农民工融入城市困难问题，农民工的社会地位问题，农民工受歧视问题，农民工的社会保障问题等等。

其中，农民工融入城市问题是解决当前农民向市民转变的关键。

很多学者都在关注农民工的“民生”即社会保障，生活保障等物质制度性方面的保护不足却很少有人关注农民工在精神层面上的对城市的认同的缺失。

笔者认为，农民工要在社会生活中融入到城市里，在就业、生活方式等要得到与城市居民一样的待遇，首先要在认同感方面得到支持和满足。

但就以目前的情况来看，农民工认同感的缺失还是很严重的。

下面本文将从社会学、心理学角度去分析农民工认同感缺失的原因及解决对策。

一、研究基础

本文旨在研究和分析城市化进程中农民工的认同感缺失问题及解决对策，要将本文进行下去就必须先了解本文研究的基础即：

何为认同感？

认同感包含哪几个方面？

其理论支持背景是什么？

（一）认同感的定义

英国著名社会学家安东尼·吉登斯认为：

“认同（identity）是指一个人或一个群体用来界定他们是谁，以及什么对他们来说是有意义的特征。

认同的一些主要来源包括性别、性倾向、国籍或民族性。

个体认同的最主要的一种标记就是名字。

命名对于群体认同也很重要。

”（《社会学》P27）。

我国著名社会心理学家沙莲香给认同做了以下定义：

所谓认同（identity）是心理学中用来解释人格统合机制的概念，即人格与社会及文化之间怎样互动而维系人格统一性和一贯性，认同是维系人格与社会及文化之间互动的内在力量，从而是维持人格统一性和一贯性的内在力量，因此这个概念又用来表示主体性，归属性。

（沙莲香社会心理学前言）。

结合上述两种定义来看，认同感可以说是主观主体对客观世界的归属感和客观世界对主体的认可程度。

（二）认同感包含的两个方面

笔者根据不同学者对认同感的定并结合我国农民工认同感缺失问题将认同感分为两个方面：

自我认同感和社会认同感。

1、自我认同感

自我认同感是个人主体在感觉和知觉的自我发展过程中，通过这一过程形成了对自身以及对周围世界的各种关系的独特感觉。

就心理观念而言,农民作为一个群体，有于其自身的生产和生活方式的特殊性以及在社会中的特定地位，自然会形成他们自己对待世界、社会和人生的基本态度和观念。

在这个意义上，农民文化、农民意识确实存在。

但是，如果把农民的思想观念和农民文化放到线性文化进化论的某个时点之上，认为农民的意识、观念总是保守的、传统的或落后的，那么，这种认识多少带有偏见和绝对化的局限。

农民工自我认同感是在长期的农村社会实践生活中形成的，特定的生活环境、实践场域塑造了农民工的典型性格色彩。

2、社会认同感

社会认同感指他人（客观世界）赋予某个人的社会属性，基本上可被看做是表明一个人是谁的标志。

同时，社会认同感也将该人与具有相同属性的其他人联系起来。

社会认同感关系着一个人的身份归属、社会地位等。

在现实生活中，农村和城市之间的居民在观念上差距非常大，不同生活地域环境中的人所被社会认同的程度也就不同。

农民代表居住生活在特定地理环境中的人群。

这一人群常常与居住在城镇或都市的人群形成一种对照，即“乡下人”和“城里人”。

生活环境的不同、社会身份的不同便决定了城乡之间的观念差异，以及社会对这种身份的认知差别。

（三）理论支持背景

农民工在城市化进程中认同感的缺失很容易造成农民工难以融入到城市中。

朱力在《论农民工阶层的城市适应》一文中分析关于农民工强化认同感的障碍：

“农民工与城市居民交往有较大的局限型，主要表现在社会交往的内倾性和表层性两个特点上。

内倾性指他们交往的对象指向为同乡和从其他地区来的农村人。

他们在工作和生活上如果出现问题，更多的是找同乡帮忙。

交往的表层性是指与城市居民交往过程中更多的只是涉及业缘关系，而没有情感上的交流。

除去业缘联系，他们之间缺乏深入交往的支持点······心理适应是农民工真正融入城市的标志。

”可见朱力认为，农民工在心理上的认同趋向于与自己命运相同的人，而对城市群体的认同则较少。

中央党校社会学博士聂洪辉在《农民工对城市认同感的缺失探析》文章中认为：

“有些农民工虽然常年生活在城市中，但没有政治参与权，即没有管理城市的权利。

由于农民工在城市中受到这些不公正待遇，缺乏城市政府的政策支持，使他们在城市的处境非常尴尬，从而对城市产生认同危机。

”同时，他还认为，“农民工在城市中受到的各种不公正对待产生的对城市认同感的缺乏，客观上起到了阻止他们变成城市居民的作用。

毫无疑问，这不仅不利于增强农民工对城市的认同，也不符合现代化的趋势，不利于我国的城市化。

”

二、农民工认同感缺失的表现及原因分析

农民工认同感缺失的表现及原因主要从以下两个方面分析即：

自我认同感和社会认同感

（一）自我认同感缺失的表现及原因分析

从农民工个人来看，自我认同感在心理上的缺失主要表现为自卑、防卫心理重、角色混乱。

自卑是因为农民工自己的农民身份不同于市民身份而且又从农村进入到城市后在生活习惯、行为方式等方面不同于城市居民，社会资本缺乏，不能与城市居民平等的竞争工作岗位，受歧视较多，自我感觉比城市居民落后，但又一时无法改变，“农民工市民主体地位缺失使其在城市中受到不公正待遇”。

（三农三法网城市化进程中农民工的市民社会主体地位研究张更全）。

农民工是一个面临强烈心理矛盾与心理冲突的群体，有些心理问题已经成为社会稳定的制约因素，应引起关注。

比如，自卑心理和孤独情绪，由此造成农民工在就业、生活、医疗、教育等许多方面与城里人隔着一条人为的却又是难以逾越的鸿沟；被剥夺心理和不满情绪，城市职工与农民工相比在各种福利上有一种天然的优越感；压抑心理和怨恨情绪，与生活上的贫困相比，农民工更难以忍受的是不被城市接受，不能与城里人正常交往与合作，不能像城里人一样感受到平等与尊严。

农民工浓厚的防卫心理主要是由长期的农村生活习惯，朴实的农村社会交际网络造成的。

在农村，农民之间在沟通和交流上几乎是基于血缘和地缘的关系，而在城市中，浓重的利益氛围让农民工难以与城市居民透明沟通，并且立足于利益关系的交流和出现的众多的农民工与城市居民摩擦双方的不信任感增强，双方的防卫心理加重。

农民工特殊的身份，双重角色于一身，使其不能完全适应自己的角色，容易造成角色混乱，“到底自己是农民还是工人”？

整日生活在城市，主要社会关系却在乡村；在职业上属城市劳动者，户籍和身份却是农民；在法律上与城市居民同为公民，却不能与他们同工同酬——现实的尴尬使许多农民工举棋不定。

或者说农民工是在“追求身份转换心理，他们中的许多人离开家门，到异地寻求就业。

不仅仅是为了多挣钱，而是有着更高更远的目标。

这就是要改变本人和下一代子女的社会身份和职业身份。

”（中国农民工问题刘怀廉）这是农民工自我认同感缺失即对自己现实生活不自信所带来的进城务工的直接结果。

（二）社会认同感缺失的表现及原因分析

既然农民工在自我认同感上存在缺失，那么社会对于农民工和农民工对于社会的认同感也就必然存在缺失，这主要表现在城市接纳与农民工融入城市之间。

城市本身在对待农民工进入城市这方面就是矛盾的，一方面城市的基础设施、大型建设等工作需要大量的体力工人来作而这又不可能只靠城市市民能完成的，另一方面城市紧张的住房、交通、社会保障等公共问题。

一方面城市的户籍管理制度限制了农民工成为城市市民，成为城市限制外来人员流入的一个重要手段，农民工偏离城市认可的生活习惯、文化素质、经济能力使城市社会对农民工的社会认同感不足；另一方面城市管理工作基于农民工的游动工作性质不能将农民工纳入其工作范围，也就不能够有效的监督和督促农民工工作单位各种保险和保障的及时办理。

当前我国农民工认同感的缺失主要是社会认同感的认可程度不高。

社会认同感缺失的原因又包括三个方面的内容：

经济方面、社会方面、文化方面。

1、经济方面

在当今社会中农民工作为一个弱势群体，首先在于其经济地位的低下。

长时间以来的城乡二元体制导致农村与城市在经济上的差距越来越大，经济的落差促使大量农民流入到城市中寻找工作以便获得生存的空间。

但是，城市能够提供给农民的只能是三种工作：

脏活、累活、杂活。

这些工作已经将农民工和城市市民在收入上划开界线了。