4分钟关于原则的演讲稿.docx

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4分钟关于原则的演讲稿

4分钟关于原则的演讲稿

　　4分钟关于原则的演讲稿1

　　尊敬的老师、亲爱的同学们：

　　大家早上好!

　　我是__班的__。

今天，我为大家带来：

《规则与自由》。

　　在多数人心中，规则与自由，是一对老死不相往来的冤家。

我们心中所向往、追求的那种自由，似乎被繁琐的规则给约束了。

　　最近读到一篇短文，是嘲笑循规蹈矩的德国人的：

中国的留德大学生见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。

大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”、“女”的字样，然后就躲到暗处，看“死心眼”的德国人到底会怎么做。

结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，都像是看到了“男”“女”厕所的标志那样，毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。

有一段时间，“女亭”这边电话闲置，“男亭”那边宁可排队也不往“女亭”这边走。

中国大学生惊讶极了，不知道德国人何以“呆”到了这个分上!

面对大学生们的疑问，德国人平静地耸耸肩说：

规则嘛，不就是让人来遵守的吗?

　　德国人的刻板可以让我们开心地一连笑上3天。

但是，在开心之余，嘲笑之后，我们是否也该静下心来，想一想我们漠视规则已经多久了?

我们总是聪明地以为：

规则是死的，可人是活的，活人为什么要被死规则套住呢?

　　课堂教学，要有人人都应该遵守的课堂纪律，如果没有纪律，允许学生走来走去，随便说话，各干自己想干的事，课，就上不成。

也许，你会觉得，学校有那么多校规，班级有那么多班规，上课时要把背挺直，见到老师要问好，不能随处乱扔垃圾。

每天，我们都生活在这些框框条条的规矩中，孩子们“玩”的本性也被扼杀，哪儿来“自由”呢?

　　但是，河水是不是只沿着河床奔流?

树木是不是只生长在土地上?

鱼儿是不是只在水中游动?

鸟儿是不是只在空中展翅?

　　也许你会不屑一顾地回答：

河水若不在河床中奔流，那叫泛滥;树木若不长在土地上，那会枯萎;鱼儿离开了水，怎能游动?

鸟儿在地底下，如何展翅?

　　是啊，河床是河水自由奔流的规则，土地是树木自由生长的规则，水中是鱼儿自由游动的规则，天空是鸟儿自由飞翔的规则。

　　所以，要我说，规则是我们享有自由的前提和保障。

　　人们还常说：

“断线的风筝会落地。

”不错，风筝在空中的自由，是靠着人在地面上拉着的线维持的，是通过长长的线而得到的，是借助风的力量而翱翔的。

不是吗?

一旦系着它的线断了，风筝就会一头栽到地上;假定风不再吹动，结果可想而知，风筝将失去飞翔的自由。

　　规则限制人的自由，但只有掌握规则，才能拥有自由。

规则不是枷锁，懂得规则、遵循规则、使用规则，是我们进入社会的一张通行证。

那么，就让我们的生命之船，在规则的护航中到达自由的彼岸!

　　谢谢大家，我的演讲完毕!

　　4分钟关于原则的演讲稿2

　　敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家早上好!

　　今天我演讲的题目是：

有规则才有自由，有规则才有进步。

　　同学们怀揣着父母的嘱托，亲人的希望，从四面八方聚集到十七中学，我们有一个共同而且神圣的目标，那就是更好更快的成长、成才，在中、高考中能一鸣惊人，升入理想的大学。

为了实现这个目标，我们必须有一个重要的保证，那就是纪律，那就是规则!

俗话说：

没有规矩，不成方圆，同样，没有纪律，不成校园，没有规则，就没有我们的发展与进步。

伟人邓小平曾说过：

共产主义道德要从小开始培养。

他还指出：

理想和纪律特别重要。

　　纪律是学习的保证，每年都会有一些同学用自己惨痛的教训来证明：

上学时不遵守纪律，学习搞不好，走向社会后不遵守规则，工作做不好，作为公民不遵守法律，就走向了犯罪的道路。

可见学习、做人与纪律、规则的关系是紧密相连的，纪律是学习的保证，遵守规则是做人的前提，是通往成功的必由之路。

　　应该说，新的学期刚刚开始，我们校园风气的变化是让人欣喜的：

早晨，无论是走读还是住校的同学都能准时进入班级，认真早读;走在校园里，你会感到学校很干净;跑操时间，放眼看到的是迅速奔跑的身影，是迅速集合的队伍，满耳听到的是整齐响亮的口号。

良好的开端为我们本学期的快乐成长开了个好头。

我们的目标是创建一个真正和谐完美的校园环境，营造一种奋进有序的校园学习气氛，使我们的同学乐在学中，学有所得，但我们离这个目标还有一段长路要走。

　　目前，我们仍然有些同学在校外停放自行车，骑车在校内飞驰;还有人从窗口下楼下扔杂物;还有人不按要求穿着校服，仪容仪表不合要求。

同学们，和谐的环境、良好的秩序是我们学习的保障，这要靠我们自己努力去创造，只有越来越多的同学认识到校内骑车是一件威胁他人安全的事情;越来越多的同学认识到随手乱扔是践踏值日生劳动成果，是一件令人羞愧的事情;越来越多的同学将按要求停放自行车，不损害学校声誉视为一种自觉行为，那么整体环境的真正改善才会实现，而最大的受益者也正是我们。

　　我校强调规则，为的就是让同学们将遵守规则内化为自觉的行动，变他律为自律------自己规范自身的行为，处处严格要求自己。

读过《西游记》的同学也应该都知道，刚戴上紧箍咒的孙悟空是倍感痛苦的，但当他日益将取经视作自己的自觉目标时，头上的紧箍也渐渐成为了一种装饰。

当你将规则变成一种自律的时候，学校就是你求知成人的自由乐园了。

同学们，让我们在以后的日子里，每天都有改变，每周都有提升，每月都有收获，为了自己，为了他人，为了校园，为了社会，自律克己，遵纪守法，养成良好的文明习惯，让个人的素质前进一小步，让民族的素质前进一大步。

有规则才有真正的自由，守规则才有更大的进步。

　　同学们，让我们一起努力，摒弃一切坏习惯，做一名全面发展、追求成功的优秀学生吧!

谢谢大家!

　　4分钟关于原则的演讲稿3

　　绿水绕青山，曲折蜿蜒，最终奔赴大海，走过漫漫长路，途径千难万险仍旧义无反顾，因为它有它的原则。

万物变迁，白云苍狗，青山挺立于天地，任岁月蹉跎严寒酷暑仍旧岿然不动，因为它有它的原则。

　　绿水青山的原则是大自然赋予的，大自然早在造就它们的同时，也告知它们应有的原则，它们便如此这般坚持着那原则亘古不变。

于是的存在开始有了意义，不会因在万千的变换中迷失方向而成为世间的昙花一现。

　　其实我们应该畏惧，因为生命是不能从新来过的，我们也应该高兴，因为生根本就不需要从新来过。

因此在这唯一的生命中，我们唯有走好每一步，而这每走的一步都需要我们坚持我们的原则。

自然界的青山绿水尚有原则可言更何况使我们。

　　那是在茫茫大漠，一位老人凝望太阳升起的地方，塞外的寒风呼啸而过，刮伤他早已伤痕累累的的脸颊，茫茫大漠吞噬他流水般的年华，只有破旧的旌节紧握在手中，跟随着他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黄沙。

他阔别了家乡的一草一木，漂泊他乡依旧心念故土，他决不会用投敌叛国来换取高官厚禄，他就是在塞外牧羊的苏武。

　　他就是那个倔强的老人，他就是那个坚守者自己的原则不为高官厚禄所动的硬汉子。

没错他又他的原则，是爱国，是为国捐躯，是贫贱不能移，威武不能屈。

而他也正是这样一直坚守着，任凭艰难险阻，任凭疾病困苦，他将折磨连同枯草一起咽下，却将旌节就过头顶。

　　还有一人他过五关斩六将，胯下赤兔马掌中青龙偃月刀，几缕长髯飘在胸前，那乃三国大将关云长是也。

　　人生恍如一瞬遥想当年曹操千金封侯却难留住他的脚步，只因为他有他的原则，是在兄弟间难以割舍的情意，在桃园结义时许下的承诺。

　　与古人神交于天地，顿时体味到代代英雄身上独有的气质，他们的存在拥有价值，是由于他们都有自己的原则所在。

试想，倘若苏武折节叛国，便纵有千般富贵也难抵万古的骂名，更没有这不朽的佳话，因为他丢了自己的原则。

倘若关云长为钱财而甘愿放下自己的原则，又怎能受的起这么多年世世代代的顶礼膜拜。

　　因此，原则就像是太阳，因为拥有它而拥有光芒，所以人生不再一片荒凉;原则就像绳索我们甘愿被它束缚，但它更是司南，指引我们找到生命发光的方向，要记住万物都有自己的原则，生活永远不会毫无意义。

　　4分钟关于原则的演讲稿4

　　曾经读到一篇短文，嘲笑循规蹈矩的德国人：

中国的留德大学生见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。

大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”“女”的字样，然后就躲到暗处，看“死心眼”的德国人到底会怎么做。

结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，都像是看到了“男”“女”厕所的标志那样，毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。

有一段时间，“女亭”这边电话闲置，“男亭”那边宁可排队也不往“女亭”这边运动。

我们的大学生惊讶极了，不晓得德国人何以“呆”到了这个分上!

　　德国人的刻板也许可以让我们一连笑上3天，而他们看似有理的解释也足以让某些一贯无视规则的“聪明人”笑掉大牙。

但是，在开心之余，嘲笑之后，我们是否也该静下心来想一想：

我们漠视规则已经多久了?

我们总是聪明地以为：

规则是死的，可人是活的，活人为什么要被死规则套住?

　　诗人说：

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛!

”人生而追求自由，尤其是我们年轻的时候，都觉得自由是最不可侵犯的权利。

可是同学们，我们懂自由吗?

自由是人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。

在中国古文里“自由”的意思是“由于自己”，它的的重点在于“能够做自己的主人”，我希望我的生命及决定是取决于我自己，而非外在的任何一种力量。

自由是有权做一切无害于他人的任何事情。

由此可见，自由是相对的，不是绝对的。

就是孔子所说的“从心所欲不逾矩”。

　　不知道从什么时候开始，国人开始转换视角，突然发现家庭是压迫，传统是垃圾，礼貌是虚伪，……于是，它们统统被算成是落后挨打的病根，成了批判的对象。

然而，“想怎么来就怎么来”真能建设一个好社会吗?

不仅不能够，而且还带来现代人精神的粗鄙化，他们有随地吐痰的自由，有说脏话的自由，有公开表达歧视的自由，有在网上谩骂的自由，有发表观点的自由……可偏偏没有尊重他人、尊重秩序的自由。

这样的自由，如果任其泛滥，就会给文明带来无法挽回的伤害，一切将被野蛮主宰。

　　所以当我们谈自由的时候，我们其实在谈规则。

古人说：

“没有规矩，不成方圆”。

而这“规矩”就是“法律”、就是“规则”。

正是由于这些规则的存在，这个社会才变得有序;正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。

一个健康的社会，无论是学校教育、家庭教育还是社会教育，都必须以教育引导孩子树立规则意识，只有形成规则意识，才会遵守法律，捍卫自身的权利，同时不去伤害他人的权利。

才能享受真正的自由。

　　河水认为河岸限制了它的自由，一气之下冲出了河岸，涌上原野，吞没了房舍与庄稼，给人类带来了巨大的灾难，它自己也由于蒸发和大地吸收而干涸。

我们应该还记得八达岭野生动物园的事件，游客无视规则，徒徒虎口送食，她忘记这不是动物关进笼子的动物园，而是人进笼子的野生动物园，这已经是从林，就必须遵从丛林规则。

任何破坏规则的人最终伤害的一定是自己。

不仅如此，遵守规则是一种教养、一种风度、一种文化、一个现代人必需的品格。

没有这样一种品格，你将无法再社会中生存，不遵守规则，它将比老虎还可怕;遵守，它将会成为你最坚实的盔甲。

遵守规则就是的自由!

　　4分钟关于原则的演讲稿5

　　“坚守”意即坚定的守卫.它与“坚持”意思有别.“坚守”之“守”,强调“不使攻破”;“坚持”之“持”,突出“使继续下去”.它与“守望”也内涵不同.“坚守”之“坚”,是一种意志;“守望”之“望”,含一种期待.故三者大相径庭,审题时切不可将它们混为一谈.

　　坚守”是一宽泛的字眼,从语法上看可以添加宾语,可以补写出许多现实具体的内容.本次作文留给考生的较大的写作空间,有丰富的内容和多样的现实意义,可多侧面多角度立意.因此,本次话题作文审意立意贵在做到：

进行联想,添加因素,化大为小,化抽象为具体.

　　1.、可在“坚守”后加中心词,在“坚守的内涵”上作*：

必胜的信念高洁的志趣人生的准责精神的家园道德的底线内心的宁静思想的清纯人间的真情做人的气节（良知）人生的梦想中国传统文化传统美德（诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约）也可着眼于“坚守的意义”,在其后加“的力量”“的奇迹”.

　　坚守内心的宁静,精神世界就会变得充盈而富足;坚守思想的清纯,心灵的天空必定变得清澈而透明.坚守诚实做人的原则,坚守认真做事的态度,必定收获友谊,收获真情.唯有坚守,不随波逐流,才能保持真正的自我,才能闪耀个性的光芒.

　　总之,要大处着手,高点定位.选择自己熟悉的有价值有意义的写作内容,赋予“坚守”以客观的现实内容,做到*内容充实具体.但纵观以上各例,“坚守”的内容有一定的限制性.应该特指就人的生命历程和精神领域中不应该丢弃和流失的东西.为了使*有层次感和厚重感,行文可涉及其中的两三个方面.也可抓住一点,重点突破,务求一针见血.

　　2.、可在“坚守”前加附加成分：

在困境中坚守必胜的信念在金钱名利面前坚守人生的准责在日新月异的社会发展面前坚守传统文化在喧嚣嘈杂的社会环境中坚守内心的宁静在世俗的洪流中坚守自己的精神家园等.这样做的目的是,进一步增添具体的现实内容,开启写作思路,使*更有现实意义和针对性.