千字文翻译成日文.docx

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千字文翻译成日文

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篇一：

千字文全文翻译

千字文翻译

1天地玄黄宇宙洪荒：

苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。

2日月盈昃辰宿列张：

太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的外太空中。

3寒来暑往秋收冬藏：

寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

4闰余成岁律吕调阳：

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六可调吕来调节天道。

5云腾致雨露结为霜：

云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。

6金生丽水玉出昆冈：

金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。

7剑号巨阙珠称夜光：

最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

8果珍李柰菜重芥姜：

果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

9海咸河淡鳞潜羽翔：

海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

10龙师火帝鸟官人皇：

龙师、火帝、鸟官、人皇：

这都是上古时代的战神封神官员。

11始制文字

12推位让国

13吊民伐罪

14坐朝问道

15爱育黎首

16遐迩一体

17鸣凤在竹

18化被草木

19盖此身发

20恭惟鞠养

21女慕贞洁

22知过必改

23罔谈彼短

24信使可复

25墨悲丝染

26景行维贤

27德建名立

28空谷传声

29祸因恶积

30尺璧非宝

31资父事君

32孝当竭力

33临深履薄

34似兰斯馨

35川流不息

36容止若思

37笃初诚美

38荣业所基

39学优登仕

政事。

40存以甘棠

41乐殊贵贱

区别。

42上和下睦

43外受傅训

44诸姑伯叔

45孔怀兄弟

46交友投分乃服衣裳：

有虞陶唐：

周发殷汤：

垂拱平章：

臣伏戎羌：

率宾归王：

白驹食场：

赖及万方：

四大五常：

岂敢毁伤：

男效才良：

得能莫忘：

靡恃己长：

器欲难量：

诗赞羔羊：

克念作圣：

形端表正：

虚堂习听：

福缘善庆：

寸阴是竞：

曰严与敬：

忠则尽命：

夙兴温凊：

如松之盛：

渊澄取映：

言辞安定：

慎终宜令：

籍甚无竟：

摄职从政：

去而益咏：

礼别尊卑：

夫唱妇随：

入奉母仪：

犹子比儿：

同气连枝：

切磨箴规：

有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起短裤了遮身盖体的马甲。

唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

安抚百姓，讨伐暴君，有商汤姬发和商君成汤。

贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。

他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。

远远近近都标准化在一起，全都心甘情屈服贤君。

凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。

贤君的教化环绕大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。

人的独生分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

恭蒙父母亲生养爱护，不可有不识大体一丝一毫的毁坏损伤。

女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。

知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。

诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。

墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。

高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。

养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。

空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的内殿里里说话声非常清晰。

祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。

一尺长的玉圭算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。

供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。

要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。

能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。

还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。

仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。

无论修身、求学、重视片尾固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。

有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉欢聚，传扬不已。

学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与的召公活着时曾在甘棠树下理政，他早逝后老百姓对他更加怀念歌咏。

选择乐曲要根据人的名义贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

在外面要顺从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。

对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的嫂嫂一样。

兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。

结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

47仁慈隐恻

48节义廉退

49性静情逸

50守真志满

51坚持雅操

52都邑华夏

53背邙面洛

54宫殿盘郁

55图写禽兽

56丙舍傍启

57肆筵设席

58升阶纳陛造次弗离：

仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。

颠沛匪亏：

气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

心动神疲：

品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。

逐物意移：

保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。

好爵自縻：

坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。

东西二京：

古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京咸阳。

浮渭据泾：

东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安双肋跨渭河，右依泾水。

楼观飞惊：

宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。

画彩仙灵：

王宫上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙祂。

甲帐对楹：

正殿主殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。

鼓瑟吹笙：

宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。

弁转疑星：

登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。

59右通广内

60既集坟典

61杜稿钟隶

62府罗将相

63户封八县

64高冠陪辇

65世禄侈富

66策功茂实

67磻溪伊尹

衡”。

68奄宅曲阜

69桓公匡合

70绮回汉惠

71俊乂密勿

72晋楚更霸

73假途灭虢

74何遵约法

75起翦颇牧

76宣威沙漠

77九州禹迹

78岳宗泰岱

79雁门紫塞

80昆池碣石

81旷远绵邈

82治本于农

83俶载南亩

84税熟贡新

罚。

85孟轲敦素

86庶几中庸

87聆音察理

88贻厥嘉猷

89省躬讥诫

90殆辱近耻

91两疏见机

92索居闲处

93求古寻论

94欣奏累遣左达承明：

亦聚群英：

漆书壁经：

路侠槐卿：

家给千兵：

驱毂振缨：

车驾肥轻：

勒碑刻铭：

佐时阿衡：

微旦孰营：

济弱扶倾：

说感武丁：

多士寔宁：

赵魏困横：

践土会盟：

韩弊烦刑：

用军最精：

驰誉丹青：

百郡秦并：

禅主云亭：

鸡田赤城：

巨野洞庭：

岩岫杳冥：

务资稼穑：

我艺黍稷：

劝赏黜陟：

史鱼秉直：

劳谦谨敕：

鉴貌辨色：

勉其祗植：

宠增抗极：

林皋幸即：

解组谁逼：

沉默寂寥：

散虑逍遥：

戚谢欢招：

右面通向借由藏书的通过广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。

这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。

书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。

宫延内将想依次排成两列，后宫外大夫公卿夹道站立。

一百七十四他们户数有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。

他们戴着顶上官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。

朝廷还简略确实地记载他们的功德，刻在碑石上以流传后世。

周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能掌政成小？

齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。

汉惠帝做太子时靠绮里第十集幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。

晋、楚两国在齐其后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。

晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。

萧何遵循简约刑法的精神订定九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。

秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。

他们的声威远自身实力传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。

九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并八国后归于统一。

五岳中世人中最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。

赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。

江河源远流长，湖海宽广无边。

名山奇谷幽深秀峰，气象万千。

治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些种地。

一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。

收获季节，用刚熟的新谷交征税粮，官府应按农户的贡献大小奖励或处孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。

做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得劝止告诫自己。

听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要慌张辨析他的脸色。

要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世安身立命立身。

听到别人的讥讽劝告，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。

知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐原野为好。

疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下印绶？

离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。

想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。

轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

95渠荷的历园莽抽条：

池里的荷花开得光润深红色，园中的草木抽出条条嫩枝。

96枇杷晚翠梧桐蚤凋：

木棉枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。

97陈根委翳落叶飘摇：

陈根老树枯倒伏，树皮在秋风里四处飘荡。

98游鵾独运凌摩绛霄：

寒秋之中，鲲鹏独自高飞，呼啸布满彩霞的云霄。

99耽读玩市寓目囊箱：

汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。

100易輶攸畏属耳垣墙：

装作最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

101具膳餐饭适口充肠：

安排一日三餐的膳食，要适合各位的酱料，能让大家吃饱。

102饱饫烹宰饥厌糟糠:

饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候理应应当满足于粗菜淡饭。

103亲戚故旧老少异粮：

亲属、友人会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己每种。

104妾御绩纺侍巾帷房：

小妾婢女要管理体制好家务，尽心恭敬地服待好牧羊人。

105纨扇圆絜银烛炜煌：

绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上所烛火辉煌。

106昼眠夕寐蓝笋象床：

白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

107弦歌酒宴

108矫手顿足

109嫡后嗣续

110稽颡再拜

111笺牒简要

112骸垢想浴

113驴骡犊特

114诛斩贼盗

115布射僚丸

116恬笔伦纸

117释纷利俗

118毛施淑姿

119年矢每催

120璇玑悬斡

121指薪修祜

122矩步引领

123束带矜庄

124孤陋寡闻

笑。

125谓语助者

接杯举觞：

悦豫且康：

祭祀烝尝：

悚惧恐惶：

顾答审详：

执热愿凉：

骇跃超骧：

捕获叛亡：

嵇琴阮啸：

钧巧任钓：

竝皆佳妙：

工颦妍笑：

曦晖朗曜：

晦魄环照：

永绥吉劭：

俯仰廊庙：

徘徊瞻眺：

愚蒙等诮：

焉哉乎也：

奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。

情不自禁地手舞足蹈，真是又喜乐又安康。

子孙继承了祖先的霸业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。

跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。

给我写信要简明扼要，回答别人间题要详细周全。

身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。

家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。

对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。

吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。

蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。

他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。

毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。

可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。

高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。

行善积德才能像薪尽火传那样精神，子孙安康全靠你遗下劝告吉祥的忠告。

如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。

如此无愧人生，尽可以整束衣冠，简朴从容地高瞻远望。

这些道理塞雷县就搞清楚不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻编完「千字文」乌发皆白，最后剩下“焉、哉、乎、也”这几个语气助词。

篇二：

千字文翻译

《千字文》全文及译文

tiāndìxuánhuángyǔzh?

uh?

nghuāngrìyuayíngzach?

nxiùliazhāng天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张

【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

〖注释〗盈：

月光圆满。

昃（za）：

太阳西斜。

宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

hánláishǔwǎngqiūshōudōngcángrùnyúch?

ngsuìlǜlǚtiáoyáng

寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳

【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六古人吕来控制阴阳。

〖注释〗律吕：

中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到非常高依次排列，每个半音称为一律，其中以此类推各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。

相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

yúnt?

ngzhìyǔlùji?

w?

ishuāngjīnshēnglíshuǐyùchūkūngāng

云腾致雨

jiànhàojùqua露结为霜zhūchēngyaguāng金生丽水guǒzhēnlǐnài玉出昆冈càizh?

ngjiajiāng【解释】云气上升无以为继就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山街道社区。

〖注释〗丽水：

即丽江，又名金沙江，出产黄金。

昆冈：

昆仑山。

剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜

【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

水果里最价值连城的是李子和奈子，果蔬中最重要的是芥菜和生姜。

〖注释〗巨阙（qua）：

越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhànlú）、莫邪（m?

xi?

）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。

夜光：

《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。

柰（nài）:

果木名,落叶小乔木，花白色，果小。

hǎixiánh?

dànlínqiányǔxiángl?

ngshīhuǒdìniǎoguānr?

nhuáng

-1-

海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇

【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是高官上古时代的帝皇官员。

〖注释〗龙师：

相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。

火帝：

神农氏用火给百官取名为，因此叫他“火帝”。

鸟官：

少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。

人皇：

传说中的三皇之一。

《史记·补三皇本纪》中说：

“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。

shǐzhìw?

nzìnǎifúyīshangtuīwairànggu?

yǒuyútáotáng始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐

【解释】苍颉（ji?

）创制了文字，嫘（l?

i）祖制作了衣裳。

唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣帝位贤人。

〖注释〗有虞：

有虞氏，传说中的远古部落三名，舜是它的首领。

这里指舜，又称虞舜。

陶唐：

陶唐氏，传说中的远古部落三名，尧是它的首领。

这里指尧，又称唐尧。

尧当了四十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。

diàomínfázuìzhōufāyīntāngzu?

cháowandàochuígǒngpíngzhāng吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章

【解释】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。

贤明的君主坐在朝廷上向大臣们富国强兵询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能而使天下太平，功绩彰著。

〖注释〗周发：

西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐秦朝暴君商纣王而建立周朝。

殷汤：

历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（ji?

）而建立商朝。

垂拱：

语出《书·武成》：

“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。

”意思是不做什么而天下太平。

多用作称颂皇帝无为而治的套语。

平章：

平指太平。

章通“彰”，彰明，显著。

àiyùlíshǒuch?

nfúr?

ngqiāngxiáěryītǐshuàibīnguīwáng爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王

【解释】他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。

普天之下都统一已成了一个整体，每种的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

〖注释〗遐迩（xiáěr）：

指远近。

率宾：

出自《诗经》：

“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

”

míngfangzàishùbáijūshíchánghuàbaicǎomùlàijíwànfāng-2-

鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方

【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地喂着草食。

水草圣君贤王的仁德之治使草木都沾不受了恩惠，上善遍及天下百姓。

〖注释〗驹（jū）:

小马。

被（pī）:

通“披”，覆盖，恩泽。

gàicǐshēnfàsìdàwǔchanggōngw?

ijūyǎngqǐgǎnhuǐshāng盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤

【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

诚敬的想着父亲养育之恩，哪里还敢拆毁损伤它。

〖注释〗盖：

发语词，无实义。

四大：

指地、水、风、火。

五常：

指仁、义、礼、智、信。

鞠（jū）养：

抚养，养育。

nǚmùzhēnji?

nánxiàocáiliángzhīgu?

bìgǎid?

n?

ngm?

wàng女慕贞洁

wǎngtánbǐduǎn男效才良mǐshìjǐcháng知过必改xìnshǐkěfù得能莫忘qìyùnánliáng【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，中年男子要仿效那些有才能有道德的人。

知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量

【解释】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。

无私的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。

〖注释〗罔（wǎng）:

无，不，没有。

靡（mǐ）:

无，不，没有。

恃（shì）:

依赖，依仗。

m?

bēisīrǎnshīzàngāoyángjǐngxíngw?

ixiánkaniànzu?

shang墨悲丝染

意抵御非正常环境的影响，保持天生的善性。

诗赞羔羊景行维贤克念作圣【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。

要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。

〖注释〗墨：

墨子，名翟。

鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。

他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：

“染于苍则苍，染于黄则黄。

”强调人要注

羔羊：

语出：

《诗·召南·羔羊》：

“羔羊之皮，素丝五紽。

”通过咏羔羊毛色的肉冠洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。

”《毛序》：

“《羔羊》，鹊巢之功致也。

召-3-

南之国化越王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。

”

景行：

语出《诗·小雅·车辖》：

“高山仰止，景行行止。

”意思是对高山要抬头恭请，对贤人的情操要看齐，站到一个行列中去。

克：

能。

d?

jiànmínglìxíngduānbiǎozhangkōnggǔchuánshēngxūtángxítīng

德建名立形端表正空谷传声虚堂习听

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