文言文七年级上汇总复习 + 要点练习.docx
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文言文七年级上汇总复习+要点练习
七年级（上）文言文复习要点（教师单）
一、
（1）咏雪
谢太傅（于）寒雪日内集，
（天）（把家人聚集在一起）咏雪背景（时间、地点、人物、事件）
与儿女讲论文义。
（和）（泛指小辈、包括侄儿侄女）（文章的义理）
俄而雪骤，公欣然曰:
"白雪纷纷何所似?
"
（不久、一会儿）（急）（高兴的样子）（多而杂乱）（什么）（像）
咏雪场景
兄子胡儿曰:
"撒盐（于）空中差可拟。
"（比喻）
（大体）（相比）
兄女曰:
"未若柳絮因风起。
"公大笑乐。
（比喻）
（不如、不及）（趁、乘）
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
——补写谢道韫身份（暗写谢太傅赞赏其才气）
（就）（的）（表判断、是）
（2）陈太丘与友期
陈太丘与友期行。
期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（和）（约定）（正午时分、日：
太阳）（到）（舍弃）（离开）（才）（到）
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？
”
（当时的年龄）（在门外）（顽耍）（对别人父亲的尊称）（通假字，同“否”）
（元方）答曰：
“待君久不至，已去。
”
（到）（离开）
友人便怒曰：
“非人哉！
与人期行，相委而去。
”
（于是、就）（表示动作偏指一方）（舍弃）
元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”
（对人谦称自己的父亲）（就）
友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
（形容词意动用法、以…为惭、感到惭愧）（拉）（他，指元方）（回头看）
【常考知识盘点】
1、解释下列加点词。
（教材练习）
（1）俄而雪骤，公欣然曰….（不久、一会）
（2）撒盐空中差可拟（相比）
（3）未若柳絮因风起（不如、不及）（4）太丘舍去，去后乃至。
（离开）（才）
（5）与人期行，相委而去。
（约定）（舍弃）
2、通假字：
尊君在不（“不”同“否”）
3、古今异义
（1）太丘舍去（古：
离开今：
从甲地到乙地）
（2）与人期行，相委而去（古：
约定今：
日期或量词）（古：
舍弃今：
委派、委员）
（3）撒盐空中差可拟（古：
相比今：
打算、模仿）
（4）元方时年七岁，门外戏。
（古：
顽耍今：
喜剧、杂技）
（5）与儿女讲论文义（古：
泛指小辈，包括侄儿侄女今：
儿子与女儿们）
4、词类活用：
友人惭（形容词意动用法，以….为惭，感到惭愧）
5、一词多义：
日日中不至（太阳）
寒雪日内集（天）
6、句式（部分）
（1）判断句：
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也
（2）倒装句：
白雪纷纷何所似
（3）省略句：
谢太傅（于）寒雪日内集去后（友人）乃至
二、《论语》十二章
（记忆方法——学而温故、博学思罔、好之浮云、昼夜瓢饮//三十、三人、三省、三军）
【1】子曰:
“学而时习之，不亦说乎?
（说）（连，顺接）（按时）（温习）（学到的知识）（也）（同“悦”，愉快）（吗）（不亦…乎，表委婉反问）
有朋自远方来，不亦乐乎?
（泛指朋友，志同道合的人）（从）（快乐）
人不知而不愠（yùn），不亦君子乎?
”——学习与为人
（了解）（连词，表转折，“却”）（生气）（有才德的人，此指道德上有修养的人）
【2】曾子曰:
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎?
（我）（名词状语、每天）（多次）（反省）（自己）（替）（谋划）（竭尽自己的心力）
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”——自我反省
（和）（交往）（诚信）（传授，动词作名词，老师传授的知识）（复习）
【3】子曰:
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，
（同“又”，用于整数与零数之间）（在）（立身，有所成就）（迷惑）（上天的旨意，命，命令）
六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩（jǔ）。
”——自律自觉
（听得进不同的意见）（顺从）（意愿）（越过）（法度）
【4】子曰:
“温故而知新，可以（之）为师矣。
”——独立思考
（温习）（学过的知识）（连，顺接）（新的理解和体会）（凭）（做、当）（语气词，了）
【5】子曰:
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”——学思结合
（连，转折“却”）（连，就）（迷惑）（疑惑）
【6】子曰:
“贤哉，回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,
（品德好）（颜回）（古代盛饭用的圆形竹器）（水）（简陋的巷子）（能忍受）（困苦）
回也不改其乐。
贤哉，回也!
”——安贫乐道
（快乐、乐趣）
【7】子曰:
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”——学习乐趣
（指学问和事业）（代，的人）（喜爱）（形容词意动用法，以…为快乐）
【8】子曰:
"饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
（名词作动词，吃）（粗粮）（冷水为水，热水为汤）（弯曲）（胳膊）（它，指胳膊）
不义而富且贵，于我如浮云。
"——不慕富贵
（不正当的手段）（连，又）（对于）（像）
【9】子曰:
"三人行，必有我师焉；择其善者而从之，
（表多数）（行走）（一定）（于此，在其中）（选择）（他们）（好的方面，优点）（跟从，此指学习）（代，它，善者）
其不善者而改之。
"——择善而学
（连，顺承，就；前一个而相同）（改正）（代，他，不善者）
【10】子在川上曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”——珍惜时光
（河边，川，河流）（往，离去）（像）（代，这，指河水）（语气词，表感叹（停止）（日夜）
【11】子曰:
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——坚定志向
（指军队）（改变）（指平民中的男子，此泛指平民百姓）（志向）
【12】子夏曰:
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”——成就仁德
（连，表并列（坚定）（志向）（恳切）（发问请教）（思考当前的事）（仁德）
【常考知识盘点】
1、通假字
（1）学而时习之，不亦说乎（说，同“悦”，愉快）
（2）吾十有五而志于学（有，同“又”，用于整数和零数之间）
2、古今异义
（1）吾日三省吾身古义：
_泛指多数_今义：
二加一所得的数目
（2）饭疏食饮水古义：
冷水_今义：
无色，无味的液体
3、词类活用
（1）名词用作动词：
饭疏食饮水（原意：
饭，在句中的意思：
__吃_）
（2）名词用作状语
①学而时习之（原意：
时间，在句中的意思：
_按时__）
②吾日三省吾身（原意：
一天，在句中意思：
__每天_）
（3）动词用作名词：
传不习乎（原意：
传授，在句中意思：
_老师传授的知识）_
（4）形容词用作名词：
温故而知新（原意：
旧的，在句中意思：
_学过的知识__；
愿意：
新的，在句中意思：
_新的了理解与体会）_
（5）形容词的意动用法：
好知者不如乐知者（原意：
乐趣，在句中意思：
__以….为快乐）__
4、重点句子翻译
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？
（2）人不知而不愠，不亦君子乎？
别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
（3）温故而知新，可以为师矣。
温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。
（4）学而不思则罔，思而不学则殆。
只读书却不思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。
（5）三人行，必有我师焉。
几人一起走路，，其中必定有可以做我老师的人。
（6）逝者如斯夫，不舍昼夜。
时光像流水一样消逝，日夜不停。
（7）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
一国军队可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。
（8）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思考当前的事，仁就在其中了。
5、成语探源
（1）__不亦乐乎:
不是很快乐吗？
多用于表示某种动作、状态等达到过甚、令人难以应付的程度。
也形容十分高兴或情况令人满意。
源自：
“有朋自远方来，不亦乐乎？
”
（2）__温故知新_:
指温习学过的知识，得到新的理解与体会。
也指通过温习历史经验，认识到现在的新情况。
源自：
“温故而知新，可以为师矣。
”
（3）_箪食瓢饮_:
指清贫的生活。
源自：
“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”
（4）_择善而从__:
指选择好的依从或采取。
源自：
“择其善者而从之，其不善者而改之。
”
（5）_不舍昼夜___:
不放弃白天和黑夜。
源自：
“子在川上曰：
逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
（6）__博学笃志___:
广泛学习而意志坚定。
源自：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”
6、真题训练
【1】阅读文言文《〈论语〉十二章》节选，回答1--4题。
（8分）
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”（《学而》）
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”（《学而》）
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）
（1）下面加点词的解释有误的一项是（B）（2分）
A.为人谋而不忠乎（尽心竭力）
B.好之者不如乐之者（乐趣）（纠正：
形容词意动用法，以….为快乐）
C.博学而笃志（忠实，坚守）
D.温故而知新（顺接关系，于是）
（2）翻译下面的句子（2分）
三十而立，四十而不惑。
三十岁时能独立做事，立身于世，四十岁时通达事理，就不再迷惑。
（3）从“有朋友自远方来，不亦乐乎”中可以看出孔子怎样的交友态度？
（2分）视交友为乐事
（4）选文中孔子在学习方法上有哪些主张？
请就其中一点谈谈对你的启示。
（2分）
主张：
学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则殆。
启示：
孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”是最有效的学习方法之一。
一味地学习而不去思考，就会被书本牵着鼻子走，从而失去主见，正所谓“尽信书不如无书”；
反之，一味地空想不去学习和实践，终究会一无所得。
【2】阅读文言文，完成第1--4题（9分）
【甲】曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”（《论语•学而》）
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《论语•为政》）
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”（《论语•为政》）
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《论语•为政》）
子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《论语•雍也》）
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《论语•述而》）
【乙】孔子观于周庙，有敧器焉。
孔子问于守庙者曰：
“此为何器也？
”对曰：
“此盖为宥座之器。
”孔子曰：
“闻宥座器，满则覆，虚则攲，中则正，有之乎？
”对曰：
“然。
”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则攲。
孔子喟然而叹曰：
“呜呼！
恶有满而不覆者哉！
”子路曰：
“敢问持满有道乎？
”孔子曰：
“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。
此所谓挹而损之知道也。
”（选自《韩诗外传》）
【注释】①攲：
倾斜。
②宥座：
座位右边。
“宥”通“右”。
③中：
这里指装水到一半。
④恶：
哪里，怎么。
（1）《论语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编写，以_语录体和对话体为主，
记录了孔子及其_弟子_的言行。
（2分）
（2）解释下面句中加点词。
（2分）
好之者不如乐之者好：
__喜爱___满则覆覆：
__翻倒__
（3）翻译下面语句。
（2分）
择其善者而从之，其不善者而改之。
选择他们的有点来学习，如果也有他们一样的缺点九改正。
孔子问于守庙者。
孔子向守庙的人询问。
（4）【甲】文的哪一则可以作为【乙】文画线句子的有力论据？
（3分）
解析：
【乙】富有四海，守之以谦尽管拥有四海，治理天下也要谦虚。
【甲】最后一则。
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
（虚心学习）
三、诫子书
（诫，告诫、劝勉；子，诸葛亮儿子诸葛瞻；书，书信）
夫君子之行，
（助词，句首，表发端）（品德高尚的人）（助，的）（名，品行）修身养德要求
静以修身，俭以养德。
（静俭）
（宁静专一）（连，表目的，来）（修养）（身心）（节俭）（连，表目的，来）（培养）（品德）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（不）（内心恬淡）（没有什么可以拿来，没办法）（明确）（志向）（宁静专一）（达到）（形作名，远大的目标）“静”与
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
“明志”“成才”
（助词，句首，表发端）（助，必须）（才干）（形作使动，使…广，增长）（名作动，立志）（成就学业）的关系
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（放纵）（懈怠）（副，就）（振奋）（精神）（轻薄）（浮躁）（副，就）（修养）（性情）
年与时驰，意与日去，
（年纪）（连，和）（时光）（疾行，指迅速逝去）（意志）（连，和）（岁月）（消失）叮嘱：
惜时勤学
遂成枯落，多不接世，
（连，于是）（凋落、衰残，比喻人老志衰，没有用处）（接触社会，指对社会有贡献）
悲守穷庐，将复何及！
（悲凉）（穷困潦倒的人住的陋室）（又）（怎么）（来得及）
名句：
淡泊明志，宁静致远。
【常考知识盘点】
1、一词多义
（1）以静以修身（连，表目的，来）
（2）夫逝者如斯夫（语气词，用于句末，表感叹）
可以为师矣（介词，凭借）夫君子之行（助词，用于句首，表发端）
（3）行三人行（动词，走）（4）何白雪纷纷何所似（什么）
夫君子之行（名词，品行）将复何及（怎么）
2、古今异义
（1）非宁静无以致远（古：
安静，精力集中今：
环境上的安静，不嘈杂）
（2）险躁则不能治性（古：
轻薄今：
危险，不安全）
3、词类活用
（1）非学无以广才（形作使动词，使….广，增长）
（2）非宁静无以致远（形作名词，远大的目标）
4、重点句翻译
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
君子的品行，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不能淡泊自守就无法明确志向，不宁静专一，就无法达到远大的目标。
（3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
（4）年与时驰，已与日趋，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
年纪随同时光而急速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，
只能悲哀地坐守着那穷困的陋室，那时再悔恨又怎么来得及！
四、狼（蒲松龄聊斋先生清代文学家）
（1）一屠/晚归，担中/肉尽，止有/剩骨。
途中/两狼，缀行甚远。
遇狼（开端）
（屠夫）（回家）（完）（只，仅仅）（连接、紧跟）（走）（很）
（2）屠惧，投（之）/以骨。
一狼/得骨止，一狼/仍从。
（害怕）（扔）（它）（介，把）（停止）（跟从）惧狼（发展）
复/投之，后狼止/而前狼/又至。
（又）（它，后狼）（后来）（停止）（先前）（到）
骨/已尽矣，而/两狼之并驱/如故。
（完）（语气词，了）（连，转折，可是）（助，主谓间，不译）（一起）（追赶）（像）（原来）
（3）屠大窘，恐/前后受其敌。
（非常）（窘迫、为难）（担心）（代，它的，指狼）（名作动，敌对，此指攻击）
（屠）顾/野/有麦场，场主/积薪（于）其中，苫蔽成丘。
（看）（田野）（动，堆积柴草）（那，指麦场）（覆盖、遮盖）（小山丘）
屠乃/奔倚（于）其下，弛担/持刀。
御狼（发展）
（于是、就）（跑）（靠）（介，在）（那，指柴草堆）（解除、卸下）（拿）
狼不敢前，眈眈相（如：
相委而去）向。
（方名作动，向前）（凶狠注视的样子）（表示动作偏指一方）（介词，对着）
（4）少时，一狼/径去，其一/犬坐于前。
（一会）（径直）（离开）（另一只）（名状语，像狗一样）（在）（名，前面）
久之，目/似瞑，意/暇甚。
屠暴起，
（时间长了，之，助，补足音节，不译）（像）（闭上眼睛）（神情）（悠闲）（很）（突然）（跳起）
以刀/劈狼首，又/数刀毙之。
（介，用）（砍）（头）（几）（杀死）（它，指狼）杀狼
方欲行，转视/积薪后，一狼/洞（于）其中，（高潮、结局）
（副词，正）（将要）（走）（转身）（看）（名，堆积的柴草）（名，后面）（名作动，挖洞）（那，指柴草堆）
意将/隧入/以攻其后也。
（意图）（将要）（名词状语，从隧道）（进入）（连，来）（他的，指屠夫）（名，后面）
身已半入，止露尻尾。
屠/自后/断其股，亦毙之。
（只）（屁股）（尾巴）（介，从）（名，后面）（它的，指狼）（大腿）（也）（杀死）（它，狼）
（屠）乃悟/前狼假寐，盖以诱敌。
（才）（明白）（名，前面）（睡觉）（副词，表推测，大概，原来是）（连，表目的，用来）（诱惑）（敌人）
（5）狼/亦黠矣，而/顷刻两毙，
（也）（狡猾）（了）（连，转折，可是）（一会）议论
禽兽/之变诈/几何哉?
止增笑耳。
（助，的）（巧变诡诈）（多少）（啊）（只）（增加）（笑料）（罢了）
【常考知识盘点】
1、古今异义
（1）去（一狼径去）古义:
离开今义:
到某地方
（2）少（少时）古义:
稍微今义:
数量小
（3）几何（禽兽之变诈几何哉）古义:
多少今义:
几何学的简称
（4）耳（止增笑耳）古义:
用于句尾时，"罢了"。
今义:
耳朵。
（5）股（屠自后断其股）古义:
大腿今义:
屁股
（6）盖（盖以诱敌）古义:
原来是今义:
遮蔽、覆盖
（7）弛（弛担持刀）古义:
卸下今义:
放松、松弛
（8）薪（场主积薪其中）古义:
柴草今义:
工资
（9）暴（屠暴起）古义:
突然今义:
强大
2、一词多义
（1）止止有剩骨（通"只"）
（2）敌恐前后受其敌（动，攻击）
一狼得骨止（动，停止）盖以诱敌（名，敌人）
（3）意意暇甚（名，神情）（4）前恐前后受其敌（名，前面）
意将隧入以攻其后也（动，意图）狼不敢前（动，向前）
醉翁之意不在酒（名，情趣）其一犬坐于前（名，前面）
（5）积薪场主积薪其中（动，堆积柴草）
转视积薪后（名，堆积在那里的柴草）
（6）之复投之（代狼）（7）以投以骨（介词，把）
又数刀毙之（代狼）以刀劈狼首（介词，用）
而两狼之并驱如故（主谓之间，不译）以攻其后也（连词，来）
久之,目似瞑（助词,不译）盖以诱敌（连词，来）
禽兽之变诈几何哉（助词,的）
3、词类活用
（1）狼不敢[前]（方位名词作动词，上前）
（2）恐前后受其[敌]（名词作动词，攻击）
（3）一狼[洞]其中（名词作动词，挖洞）
（4）意将[隧]入以攻其后也（名词作状语，从通道）
（5）其一[犬]坐于前（名词作状语，像狗一样）
4、文言句式
（1）省略句
省略宾语:
投以骨——省略了"投"的宾语"之"，代狼，可补充为"投（之）以骨"。
省略介词:
1场主积薪其中——省略了介词"于"，可补充为"场主积薪（于）其中"。
②一狼洞其中——也省略了介词"于"，可补充为"一狼洞（于）其中"。
③屠乃奔倚其下——省略介词"于"，可补充为"屠乃奔倚于其下"。
省略主语:
①顾野有麦场——省略主语"屠"，可补充为"屠顾野有麦场"。
②乃悟前狼假寐，盖以诱敌——省略主语"屠"，可补充为"屠乃悟前狼假寐，盖以诱敌"。
（2）倒装句
①投以骨——"以"是介词结构后置，正常语序应为"以骨投"。
②意暇甚——正常语序应为"意甚暇"。
③身已半入——正常语序应为"身已入半"。
④而两狼之并驱如故——正常语序应为"而两狼如故之并驱"
5、虚词用法
（1）之
代词，它，指狼。
例句:
又数刀毙之。
助词，的。
例句:
禽兽之变诈几何哉。
助词，调整音节，不译。
例句:
久之。
助词，位于主谓之间取消句子独立性。
例句:
而两狼之并驱如故。
（3）其
代词，代狼。
例句:
复投之。
恐前后受其敌。
（指狼）
（2）以场主积薪其中。
（指麦场）
介词，把。
例句:
投以骨。
屠乃奔倚其下。
（指柴草堆）
介词，用。
例句:
以刀劈狼首。
一狼洞其中。
（指柴草堆）
连词，来。
例句:
意将遂入以攻其后也。
意将隧入以攻其后也。
（指屠户）
连词，用来。
例句:
盖以诱敌。
屠自后断其股。
（指狼）
（4）乃（5）之
屠乃奔倚其下:
于是，就。
久之:
调节音节，无意义。
乃悟前狼假寐:
才。
亦毙之:
代词，指它。
（6）盖又数刀毙之:
代词，它，指狼。
盖以诱敌:
副词，表推测，大概，原来是
五、
（1）穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉（gài）汲（jí），常一人居外。
（助，的）（没有）（）（）（浇灌、灌溉）（从井里取水）（居住）
及其家穿井，告人曰：
“吾穿井得一人。
”
（等到）（代，他）（挖井）（告诉）
有闻而传之者：
“丁氏穿井得一人。
”
（听说）（）（传播）（代，这件事，指“丁氏穿井得一人”）（）
国人道之，闻之于宋君。
（居住在国都中的人）（讲述）（代，这件事）（知道，此为动词使动用法“使知道”）（代，这件事）（介词，被）
宋君令人问之于丁氏。
（派遣）（代，这件事）（介词，向）
丁氏对曰：
“得一人之使，非得一人于井中也。
”
（回答）（助，的）（
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