汉字简化与中华文化.docx

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汉字简化与中华文化

汉字简化与中华文化

【摘要】：

语言是人类的最为重要的交际工具，汉字则是语言的书写符号，中国汉字自创始之初就被赋予了表文达意作用，是人类最重要的辅助语言的工具。

人类对于任何一种工具，都要求它具有高效率的特点［4］。

所谓高效率，一般说来表现在两个方面：

一是速度快，在单位时间内完成的工作多而且做得好；二是成本低，消耗少，省力气、省时间，自然也会省财物。

理想的工具，人们要求它能达到“多快好省，好学、好写、好记”。

人们对于文字同样有这样的要求，才会有今天的汉字简化，结构简单，笔画少，写起来快而省力；正是这个的要求，就造成了汉字四五千年的发展历史上的不断简化的现象。

汉字虽历经数次简化，但其最终目的都是为了能够更好的传承、发展中华文化，中国近代的简化汉字从19世纪末开始，一直未曾取得实质性进展，1956年中国大陆推行了简化汉字，对于在新形势下发展、传承与扩大中华文化起到了极大的积极作用。

【关键字】：

汉字简化中华文化传承 发展

【Abstract】:

Languageismankind'smostimportanttoolofcommunication,Chinesecharactersarewrittenlanguagesymbols,ChinesecharacterssincethefoundingofChinahavebeengiventhispaperexpresstherole,isthemostimportanthumanassistedlanguagetools.Humansforanykindoftool,ithasthecharacteristicsofhighefficiencyisrequired.Theso-calledhigh-efficiency,generallyshownintwoaspects:

oneisfast,inunittimetocompletetheworkanddogood;twoisalowcost,lowconsumption,savelabour,savetime,willnaturallyprovinceproperty.Theidealtool,peopledemanditcanachievegreater,"good,good,goodwritedownwrite".Thetextalsohassucharequirement,willhavetoday'ssimplifiedChinesecharacters,andhastheadvantagesofsimplestructure,fewerstrokes,writequickandlabor-saving;itisthisrequest,causedChinesecharactersfourthousandorfivethousandyearsofdevelopmenthistoryofsimplifyingphenomenon.AlthoughsimplifiedChinesecharactersthroughseveraltimes,butitsultimateaimistobeabletobetterinherit,developmentofChineseculture,ChineseSimplifiedChinesecharactersstartingfromtheendofthenineteenthCentury,hasnotmadesubstantialprogress,theChinesemainlandin1956introducedasimplifiedChinesecharacters,thedevelopmentunderthenewsituation,inheritingandexpandingtheChinesecultureplayedagreatpositiverole.

【Keywords】:

ChinesecharacterssimplifiedChinesecultureinheritancedevelopment

汉字历史悠久，使用的地域广阔，人口众多，用它记载的典籍数量多、时间跨度大，加上刊刻、排校方面的原因，使得汉字发展到现代显得十分庞杂：

总的字数太多，异体字太多，一些字笔画太多，使人感到难学、难认、难写、难用［1］。

19世纪末，在救亡图存和西学东渐的整体背景下，一批爱国的有识之士认识到，中国贫弱的根源在于政治专制和教育落后，而普及教育和开发民智就要克服汉字难识、难懂、难写所造成的障碍［4］。

教育的落后在很大程度上阻碍了中华文化的发展、传承与创新。

当然，汉字作为一种辅助语言的重要工具，有优劣之分、难易之别，有整理、改进甚至改革的问题。

汉字简化对中华文化教育、科技进步以至于经济发展也具有一定的影响。

汉字简化本身，则的确既对中华文化的形成、发展、传播具有极大的作用，甚至影响到中华文化的形成。

简化汉字的使用，不仅关涉文化传承，也与政治考量密切相关。

不能简单地说，古代的就一切都好，尤其涉及众多人口、日常频繁而且必须使用的文字，应该看到，其书写方式的趋向简易化，是中国文字发展的一种方向。

一、汉字简化对中华文化传承的影响

中国的文字发展到今天已经发生了巨大的变化，当然，汉字的简化，是随着社会文化的发展而发展的。

前两天的新闻里，就现在流行的一些网络语言进行了分析，同时也给出了国家允许使用的网络语言和不允许使用的网络语言明细。

国家能够作出这样的规定来规范汉语使用，这是一种对文化的负责，而另一个侧面上也显示出汉字简化的发展，是受到社会文化的大背景制约。

关于汉字简化到底的利弊问题。

凡是研究文字的人都会有大致类似的感觉，现在通行的简化字，其实很大一部分是直接从行草书中演变过来，比如说“马”，比如说“军”等①，这些字的变化上能够看出汉字本来的含义。

当然，这里也不乏后人造出的简化汉字来。

但是总的基线却维持在汉字传统演变的基础上。

因此，也算是有一定的理论依据。

但是问题在于，这样理论演变依据是不是真的维持了汉字的本来面貌？

在我看来并非如此。

汉字，是一种表意而不是表音的文字，纵使在部分汉字的发音是①“马”由“馬”简化，“军”由“車”简化，作者：

韩敬体，《谈我国的汉字简化问题》

发汉字的一个偏旁或者结构的一部分，但是如果使用者不认识汉字发音的那一部分，也依旧是无法把汉字的音发出来的。

因此，汉字的发音和其他文字中的发音化有本质区别。

任何一门社会文化的学科，都无法忽视学科之间的相互联系，研究社会学的人更无法忽视周围社会整体发展对社会各个层面的影响［1］。

当然，社会文化受影响的因素中，有一个因素是非常关键的，这就是政治因素。

首先，我们必须看到，汉字简化以后，汉字的本来面貌已经无法保留了。

如果和书法一样，只是对部分笔画的改进或者说减省部分笔画，当然，这是一种艺术变形。

我觉得那依旧是可以理解和接受的。

但是简化的汉字，无法保留基本的汉字含义，这就丧失了汉字本来的基本属性。

其次，简化字是从行书草书中来，当然，这是一部分。

还有另一部分是后人自造出来的。

对于这个问题，我以为，当汉字演变到行草书的时候仍然保留了它本身的含义。

或者，我们可以这样理解，行书和草书只是在一定程度上将汉字原貌中相对复杂的笔画进行减省和艺术变形，而并不是一种创新地再造。

这一点上和简化字有本质区别［2］。

行草书中没有简单的横竖等基本笔画，而更多的是一种复杂笔画的结合。

但是简化汉字中从行草书演变来的那些字中，复杂的笔画结合被变成了一种简单的单一的笔画，这种看似有根源的简化和演变，实际上却篡改了汉字的基本属性［3］。

造成的影响也是非常大的。

这等于就是在用楷书的方法写行书草书，这又怎么写得出来呢？

再次，汉字简化以后，因为丧失了这种文字的基本属性。

因此人们无法从简化的汉字中找出汉字的基本含义。

这对于现代中国人把握汉语的能力就有很大影响。

以前，我们曾经骄傲地告诉世界，四大文明古国的文字中，只有我们还能清楚地将以前的古汉语文字分辨出来，也只有我们中国的汉语是从古中国的文字中一脉相传的。

但是，我们更应看到，汉字简化给我们这个社会也带了很大的正面影响。

在普及语言文字方面，因为简化的汉字是一种汉字经过简化后又简单了一次的形式，因此，简化汉字能够很快普及，这也是有一定道理的。

二、汉字简化的特性及汉字简化对中华文明的传承所起的重要作用

汉字简化的固有的特性，使得其与中国文化、中华文明互为表里。

换句话说，失去了汉字，我们很可能就会彻彻底底断绝与传统文化的联系；而只要简化汉字存在，并且继续为上亿的人口所使用，则再历经劫难，中国文化、中华文明也仍能生存、发展、复兴。

不仅如此，汉字由于其与声音的基本脱离关系，使其愈来愈可以成为一种主要是书面的记载工具；而不同的使用群体，使用同样的简化汉字，表达同样的意思，但在发音中，则可各有变化。

这种情形，在历史上产生过独特的作用；可以认为其对汉民族的形成，对中国现代国家的发展，对中华文化的存在，均有不可低估的影响。

  日本、韩国、越南等可以借用简化汉字来形成其各自的文字，直接吸收中华文化，成为自身传统文化的基石［2］。

日本、韩国等接受中华文化的过程，就是通过借用网络汉字简化系统来实现的，反过来，其价值取向、思维方式等也就与传统中国别无二致，形成东亚特有的“汉文化圈”。

 简化汉字的魅力，非汉语使用者，非朝夕浸濡其间者，实在是难以觉察。

汉字，不仅仅只是具有“飘若浮云，矫若惊龙”般的书法艺术之美，它更是中华民族、乃至汉文化圈诸民族的生生不息的文明载体和文化纽带。

也只有在流动的、鲜活的现实生活中，在实实在在的使用中，简化汉字文化才能够得到真正的保护。

   第一，从实用的角度来看，汉字简化是以象形文字为基础的意音文字，每个汉字都是音、形、意的统一。

即使书体不同，但汉字简化一直处于“变与不变之间”：

即音较为多变，形相对稳定，意逐渐引申［2］。

故那种认为汉字凝固不变的看法并不全面；只是这种变化，由于字形的相对稳定而不甚明显，且即使变化，也均有脉络可循。

正是由于这个特性，中国的各代典籍可以为一代代后人所理解、掌握、传承，导致历史、文化不致中断。

   第二，从美学的角度来看，汉字简化由于其象形文字的特性一直保持，故其本身亦成为一种抽象的艺术形式：

即中国的书法。

并进而影响到对艺术审美的欣赏趣味，形成一系列独特的审美范畴［3］。

第三，在汉字简化的体系制约下，中国人及东方民族形成了独特的思维方式，并且具有特殊的同化能力，进而影响到如民族心理、宗教信仰等的独特性［2］。

举个极端的例子，外来的思想，尤其是形而上领域的如宗教，一旦要被中国文化

②“汉文化圈”即“中华文化”，作者：

汪德迈，季羡林等，《新汉文化圈》

吸收，就是一个使用简化汉字将其转译过来的漫长的过程。

由于文字系统的不可互换性，只能借用汉字中原有的字词，通过赋予新的含义（也包括少量的新造字），来解决这一矛盾；但一旦这一过程结束，也就标志着其中国化的完成［5］。

佛教是一个典型。

同样，伊斯兰教、基督教等，随着对其典籍的汉字简化，也就不可避免地打上了中华文化、东方思维方式的色彩；而汉字简化后，中国人既相对容易明白该教用语所指的含义，同时，也很有可能会多少转变其原来所指，或增添进去一部分新的意义；由此，而逐渐将不同的外来宗教中国化、地方化。

三、汉字简化在中华文化中的发展前景

汉字简化以其符合汉字历史发展的规律，符合汉字现代化发展的方向，符合当今人们使用汉字的趋势，并有助于计算机信息处理的四大优势影响和改变着社会生活，不断延伸和丰富着中华文化，是中华文化史册中的一页新篇章。

1、汉字的简化符合汉字历史发展的规律，有益于中华文化的传承

汉字字形演变的总趋势是简化，这个结论是以汉字发展史上的无数事实为依据的。

汉字形体从甲骨文、金文发展到小篆，是一个简化的过程，小篆又简化成隶书，隶书又简化成楷书③。

这不断简化的过程反映了汉字形体演变的总趋势。

汉字的简化趋势，主要表现在字的结构和写法上。

结构上归并或省减某些成分，写法上图画性消失，符号性增强，笔形也由绘画式的线条变成由点和直线构成的笔画。

2、汉字简化符合中华文化中汉字现代化发展的方向

简化字跟繁体字相比，它的显著优点是：

笔画少，结构简，字形清晰，分辨明快，比繁体字好学便用。

推行汉字简化对普及教育、提高学习和工作效率都有好处。

当代中文信息处理技术的发展更证明了简化汉字是完全符合现代化方向的。

因此，坚持汉字简化的方向，既是发展全面教育、提高全民族科学文化素质的需要，也是适应未来信息社会发展的需要。

简化汉字和繁体汉字相比，其笔划大大减少了，学习和记忆的难度也就相应地大大降低了。

3、汉字简化符合今天汉字使用的大趋势

“从1956年公布《汉字简化方案》开始，简化字在祖国内地广泛推行，受③小篆又称秦篆，是由大篆省略改变而来的一种字体，产生于战国后期的秦国，通行于秦代和西汉前期：

作者：

林明峰，《论汉字简化的伟大意义》

到人民群众的普遍欢迎，特别受到初学文化的儿童和成人的欢迎。

40多年来，简化字作为国家法定的现行通用文字的重要部分得到全面普及，而且已成为联合国使用中文的规范。

”

简化字在其他地区和国家也程度不同地在使用着。

香港知识界对简化字采取了“繁简由之”的态度。

台湾不仅已大量使用简化字，政府和文化界也曾多次公开讨论汉字简化问题。

台湾教育部颁布的作为手写行书标准的《标准行书范本》中，也已大量采用了简化字。

新加坡、马来西亚和泰国在华文教学中早已学用我国公布的简化字。

其他许多国家在汉语教学中也都学用简化字。

可见，使用简化字已是大势所趋。

4、简化汉字有助于计算机信息处理

计算机处理汉字又对汉字的规范化和标准化工作提出更高的要求。

例如：

希望对横向笔画超过七笔、竖向笔画超过八笔及其以上的字进行笔画减省。

汉字简化也是是记录汉语的一种符号，依然忠实地担负着记录汉语的功能，与汉语基本相适应。

汉字记载着中国数千年来的文化成果，是中国文化典籍的忠实记录者。

并非中国文化典籍就不能用简体字来记录，而非得用繁体字来记录。

北京大学出版社新近出版的简体本《十三经注疏》就是一个明证。

如今由于中国经济的快速发展，也是中国十三亿同胞有机会继承和发扬中华文化的汉字精华价值的时侯了。

无可讳言，当今的电子信息科技愈是进步，愈是张显汉字简化的优越性。

今天的世界是一个和谐的世界，既是文化突出，也是文化融合，意味着是一个正在进化和迅速转形的世界［5］。

汉字系统在发展中有传承性，如在原有系统不被打破或较少破坏的条件下一样可以发展到新的系统，还是多一些继承原系统为好。

文字的稳定性强，传承性高，有利于文字的运用和对以前文献及传统文化的继承。

中国人与中华民族只有一个选择，就是发扬中华文化的长处，对世界文明做积极的贡献，同时接纳别人的长处，中华文化无疑是维护中国社会和谐与经济持续发展的栋梁，而汉字简化则是栋梁的基石。

从今天网路通讯的观点上来看，书写语言的汉字简化，变得越来越需要，汉字简化的应用一定会越来越普遍。

参考文献：

［1］吴玉章.关于汉字简化问题[M].《中国语文》,1955.

［2］宋永培.《汉字研究新视野丛书》.广西：

广西教育出版社,1999.

［3］王显.《略谈汉字的简化方法和简化历史》.《中国语文》,1955.

［4］高更生等.《汉字知识》.山东：

山东教育出版社，1982.

［5］何九盈.汉字文化学[M].辽宁:

辽宁人民出版社,2000.

［6］王凤阳.《汉字的演进与规范》.《语文建设》1992.