届江苏省南通市天星湖中学模拟试题六.docx
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届江苏省南通市天星湖中学模拟试题六
绝密★启用前
2020届江苏省南通市天星湖中学模拟试题（六）
试卷副标题
考试范围：
xxx；考试时间：
100分钟；命题人：
xxx
题号
一
二
三
四
五
六
总分
得分
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第I卷（选择题）
请点击修改第I卷的文字说明
评卷人
得分
一、选择题
1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）
陆俨少被誉为中国最后一位文人画大家，其作品，达到了山水画创作的峰。
做人事事可让，唯独作画，这是先生的信条。
先生虽然一生作画无数，皆是，从无应酬之作。
A．别具一格当仁不让呕心沥血
B．别具风味义不容辞苦心孤诣
C．别具一格义不容辞呕心沥血
D．别具风味当仁不让苦心孤诣
2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）
中国文学史、文化史离不开戏曲。
而我是在用写话剧的方式学习中国传统小说的白描手段。
①戏曲作为一种艺术的基本形式，也是长盛不衰的。
②可以说，小说和戏曲所追求的最根本的东西都是深入到人物灵魂当中。
③但是它能够通过白描表现人的最丰高的内心世界。
④它曾是老百姓学习历史、培育道德的最重要的课堂和教材。
⑤戏曲虽然不能让观众直接读懂角色的内心活动，
A．②④①⑤③B．①④②⑤③C．②⑤③④①D．④①⑤③②
3．下列句子中，所写内容与“琴、棋、书”无关的一项是（）
A．张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。
B．黑白胜负无已时，目送孤鸿出云外。
C．子期何处，漫高山流水，又逐新声彻。
D．半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
4．下列对漫画的理解和推论，不正确的一项是（）
A．国家关心贫困群众，开展了扶贫攻坚工作，帮助他们走向脱贫之路。
B．少数贫困户把帮扶措施当做慈善，产生了“等靠要”的思想和行为。
C．贫困群众都是因为自身懒情、好逸恶劳和缺乏进取心而导致贫穷的。
D．在扶贫过程中，要教育群众，让贫困群众从被动接受变为主动创造。
第II卷（非选择题）
请点击修改第II卷的文字说明
评卷人
得分
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题
王艮字止善，绍兴诸暨人也，少而颖特。
早游乡校，诸先辈皆折节与之交。
既壮，游吴兴，遇凌公芝岩将赴淮东宪幕，辟公以行。
既至，以贡士补淮东宪史。
未几，南人例革，调转运司，授庐州录事判官，屡转广东市舶提举，未四月拜江西省左右司员外郎，时年六十八，即慨然谢事而归，朝廷从其请，以中完大夫、淮东宣慰副使致仕。
公耳目聪明，强健如五十许人，每小舟黎杖，自乐于山巅水涯，或通胜景，数日忘返。
至正已丑六月，自卜寿藏于暨阳之大岩，既穿穴，即卧疾而卒，年七十二。
公慷慨有大志，喜论天下士，慕范文正公之为人，其在盐司漕府，皆有惠政。
越人立碑以颂德，国子博士陈慕为之记。
会松江民徐晋诣丞相府，告民有匿田不占于官者数万顷，丞相命公还，上议曰：
“田实无有，此奸民欲以利啖官，渔民以市怨，宜勿听事。
”遂得寝，民咸德之。
其提举市舶，宝货山积，至者皆以贿败，公毫无所视。
其归于乡，虽尊且贵，则犹服被如儒生。
予以乡里故，获拜公于床下，因与予言初出乡时得见宋季之遗老，观其典型，莫若赵公子昂、邓公善之，皆其相与。
则公之成德，盖有所自。
末岁，见世变之念下也，叹曰：
“吾于斯世不恶见矣，所求速化耳。
”公没二年而四海变作。
故杜君伯原志公之葬，有“才不尽用”之叹，其为世所推惜如此。
所为诗文，有《王员外集》二卷，虞公集为之序，藏其家。
论曰：
韩愈氏以为古今人不可及也，以予观公之风节凛然，使登于廊庙，岂让古人哉？
而用事之臣方汲汲以南人为等第，故公才不尽用于世，不大行于时也。
及中原多故，亟擢南士使居宪职，以风厉天下，而罢愞不胜，为天下笑。
然大夫士论南人之贤，必以公为巨擘云。
（《元史·良史传》，有删节）
5．对下列加点词的解释，不正确的一项是（）
A．辟公以行辟：
征召
B．遂得寝，民咸德之。
寝：
搁置
C．自卜寿藏于暨阳之大岩卜：
选择
D．初出乡时得见宋季之遗老季：
平辈中排行最小
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．贡士:
古代中央一级科举考试中试者之称。
明、清时，会试中试者统称贡土。
B．致仕:
指古代官员正常退体，退体的年龄一般为七十岁，有疾患则提前离职。
C．漕:
通过陆路运输粮食。
旧时指国家从陆路运输粮食，供应京城或接济军需。
D．国子:
指国子监，是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴田实无有，此奸民欲以利啖官，渔民以市怨，宜勿听事。
⑵韩愈氏以为古今人不可及也，以予观公之风节凛然，使登于廊庙，岂让古人哉？
8．根据文意，概括王艮辞职的原因。
（不超过40个字）
评卷人
得分
三、诗歌鉴赏
阅读下面两首宋词，完成下面小题
诉衷情·青衫初入九重城
陆游
青衫初入九重城，结友尽豪英。
蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。
时易失，志难城，鬓丝生。
平章风月，弹压江山，别是功名。
鹧鸪天·家住苍烟落照间
陆游
家住苍烟落照间。
丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲，任衰残。
不妨随处一开颜。
元知造物心肠别，老却英雄似等闲。
9．这两首词的首句中的“青衫”“落照”分别暗示了抒情主人公的什么信息？
10．这两首词的尾句都有一个“别”字，都蕴含着作者什么情感？
评卷人
得分
四、句子默写
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴___________，纫秋兰以为佩。
（屈原《离骚》）
⑵绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，_______________，清荣峻茂，良多趣味。
（郦道元《三峡》）
⑶艰难苦恨繁霜鬓，________________。
（杜甫《登高》）
⑷此情可待成追忆，_____________。
（李商隐《锦瑟》）
⑸日星隐曜，_________；商旅不行，樯倾楫摧。
（范仲淹《岳阳楼记》）
⑹元嘉草草，封狼居胥，___________。
（辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》）
⑺____________，不能成方圆。
（《孟子》）
⑻______________，相逢一笑泯恩仇。
（鲁迅《题三义塔》）
评卷人
得分
五、现代文阅读
阅读下面的作品，完成下面小题。
好姑娘加孜玉曼
李娟
在冬库儿，卡西弄坏了我外套上的拉链，并且将我的一件外套、两件毛衣、一件T恤和三条裤子上挂出了大洞。
另外，还弄丢了我一条纱巾、一条围巾、三把梳子、三面镜子、一串项链、一枚成指、十来枚小卡子，七八只圆珠笔。
又因为我全部的家当差不多就只有这些，这位姑娘施加于我的所有破坏行为也只好到此为止。
总之，经历过这家伙的洗礼之后，再面对加孜玉曼这样的好姑娘，简直快要流泪了。
加孜玉曼和卡西是初中同学，也同时回去放羊。
卡西总是四处桂彩，大大咧明，像个孩子一样。
而加孜玉曼总是整齐清洁，坐在大家中间总是默默无声，被人注视时会羞赧地微笑，也还是像个孩子。
为什么会这样呢？
大概因为她们本来就是孩子吧。
海拉提一家人口单薄，牛羊又多。
于是海拉提的妻子沙拉古丽常常请这两个小姑娘来家里帮忙千活。
海拉提每天都要出去放羊，沙拉古丽身体瘦弱多病，爷爷托海又上了年纪。
于是很多事情都得靠邻居们帮忙。
比如洗羊毛什么的。
洗羊毛是很辛苦的活。
因为羊毛实在太脏了，又脏又沉重，而溪水冰凉刺骨。
大家洗衣服时都会生火烧热水洗，为什么洗羊毛时就只用凉水呢？
我们四个人抬着一只长铁盆、一只大塑料圆盆以及几大块刚剥离的羊毛片，来到山下的水流边。
两个姑娘面对面蹲着，不停地地揉啊拧啊，还洒了洗衣粉用木棍又捶又捣的，忙乎了两个多钟头，才洗完这几块羊毛。
两个姑娘的手冻得通红肿胀，呼呼啦啦抽着鼻水。
我只是帮着两人拎拎水，拧拧干而已，也冷得抖抖索索，亏我还穿得那么厚。
晾干后的羊毛，扯得蓬蓬的，顺顺的，一绺一绺的，就可以用来捻线了。
然后把线煮一煮，染上颜色，就可以用来绣花毡，缝毡子。
搓绳子用的也是这种毛。
洗完羊毛，我们将其直接晾在水流边的石头上。
回到家后沙拉古丽开始为我们准备茶水和款待的米饭。
这时间里，卡西又帮着打扫房间，整理屋子。
加孜玉曼帮忙煮胡尔图汤①。
然后两人又坐到一起搓干酪素。
哎，自己家里一大堆活全撂下，却跑到別人家出大力。
离开冬库儿前的最后一个星期，人们约在一个温暖的日子里，一起去下游峡谷的白桦林里割桦树皮。
我和加孜玉曼也去了。
在湿润的山野中，没有一小绺桦树皮帮着点引的话，生火是非常麻烦的事。
而此后迁徙的路上都不会再有桦树林了。
桦树林就在下游恰马罕家附近，那片林子新叶初生，冬天里被大雪压断的倒木横七竖八地堆积林间。
我们就在这些倒落的枯树上取皮。
先用刀在树身上竖着割开一道尺把宽的口子，再沿着这道口子把树皮整齐地揭下来一整圈。
刚揭下的桦树皮又硬又厚，去掉最表面的那一层干枯破败的，剩下的柔韧干净，可以一层又一层地无限揭剥成许多份。
它比皮革更柔软，富含油脂却不滑膩，用来写字的话，比最好的纸还要舒适。
我曾经常用桦树皮给远方的朋友写信。
这是最动人的信纸，上面还有泪水或雨滴一样的斑纹。
桦树实在是北方最美丽的白色树。
尤其在秋天，满目黄金白银，灿烂而浪漫。
可是我没带刀子，就用指甲抠。
偏偏又刚把指甲剪得秃秃的，没抠几下手指就抠破了。
便忍着痛继续抠，并努力跟上，把剥下的树皮装进袋子，扛在肩上。
加孜玉曼也没带刀子，但带了一把斧头，她居然用斧头砍。
看我干得很辛苦，便把斧头借我用，自己用手指抠。
回去的路上，加孜玉曼在溪水上游的一段清浅的水面处停住，放下扛着的袋子，倒在河边趴下身子。
我还以为她要洗手呢，接下来，却看到地像小羊羔和小马小牛一样，整个人凑向水流，脸庞贴在水面上喝起水来。
而我喝河水时都以双手捧着喝的。
我愿今后也像她那样，像个小动物一样直接亲吻着河水，无限爱怜地吮吸。
走出桦树林时，突然又想到，其实对加玉曼最贴切的比喻不就是一株水边的白桦树吗？
那样洁白明亮，略微发光似的通体自在。
离开冬库儿后，我们的下一处驻地却彻底与加孜玉曼、卡西两家分开了。
她们要去的地方好远啊，妈妈说，路上要走一个星期!
那一路上我们同行了两天。
第二天下午时分，几家人的驼队和羊群到达了沙依横布拉克，在两条山谷连接处的巨大空地前分别。
只有沙里帕罕妈妈家的牛羊抄近道往北赶，又和我们同行了一路。
赶羊的正是加孜玉曼。
她耐心地管理着羊群，疲惫又坚强。
每当发现我在注视着她时，还会扭头对我微笑。
那两天她的脸被寒风吹得黑红开裂，神情很有些沉钝。
（有删改）
（注）①胡尔图汤：
新疆少数民族用羊肉、土豆、胡萝卜等炖在一起的一种特色美食。
12．下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（）
A．开头列举卡西弄坏弄丢了“我”差不多全部家当，旨在反村加孜玉曼的美好，表达了“我”对卡西的愤恨，对加孜玉曼的喜爱。
B．文中“在湿润的山野中，没有一小绺桦树皮帮着点引的话，生火是非常麻烦的事”等细节，向人们介绍了西部游牧生活的生存常识。
C．“我”曾经用桦树皮给远方的期友写信，称“这是最动人的信纸”，既是作者浪漫情怀的体现，也是对西部物产的礼赞。
D．作者两次写到加孜玉曼的微笑：
第一次在文初，写出了她被人注视后的羞赧；第二次在文末，却写出了微笑中隐藏的恋恋不含。
13．文中画线句子有什么作用？
请简要分析。
14．请探究作者用“一株水边的白桦树”来比喻加孜玉曼的理由。
阅读下面的作品，完成下面小题
博士打假，让学术回归纯粹
田卜拉
在央视春晚上，演员翟天临在小品《“儿子”来了》中塑造了一名“打假”警察。
没想到，这位高学历明星竟被网友质疑论文抄袭、博士学位注水，“打假者”反被打假，令人始料未及。
戏骨+博士的组合，加上知名高校的光环，无疑提高了观众的期待。
但“欲戴王冠，必承其重”，演员应当以扎实的演技、高尚的艺德回馈观众。
尤其当学历成为人设的要素时，它就不仅仅是自我包装、形象公关的一部分，而势必要受到学术道德规范的严格约束。
“自古华山一条路”，学术是获得学位的唯一门径。
有人认为：
演员以演技为务，何必在于学术的小节？
问题在于，无论是美术、设计，还是音乐、影视，艺术类专业虽具有实践性，但技艺不能替代理论，好演员不等于好博士。
尤其自2011年艺术学获批成为独立的学科门类以来，艺术学自当夯实理论根基，在造国民精神、提高审美品位等方面发挥更加积极的作用。
身处娱乐圈，博士学位或许可以充当为演员增色的手段；但立足学术界，博士理应致力于突破人类知识的边界，不能因为演员等其他身份而获得丝毫优待、降低学术“品位”。
博士的水准照见着一所学校的学术成就，学校的严格审核是把住学术尊严的最后一把锁。
在这次事件中，网友爆料的不少“实锤”的确有据可查。
这反映出相关高校在学术成果审核、学位授予流程上存在把关不严的问题。
一段时间以来，论文抄袭、文章代写、招生放水、学位注水等失德、违法事件挑战着教育公平的底线;而少数商界、政界、演艺界的人凭借财富、权力、影响力轻而易举地获得学位，将博士看作附丽于学位身上的社会地位、人际资源，更是把学术矮化为“生意”。
高校理应是社会的一方净土，是人类精神的一片高地；它不能与世隔绝，但却要超然物外；它要为社会培养大批专业人オ，更要塑造一个个顶天立地的大写的人。
当“金钱买得来文凭，买不到智商”“学历不代表学问”等说法充斥于耳时，我们应该意识到，这些声音背后折射出人们对学历含金量低的隐忧，也反映出少数高校公信力下降的事实。
如何让学位“禁得起推敲”？
学校应完善考核、淘汰、资金管理等机制，以学术作为唯一标准，把牢高等教育入口和出口；教育部门要强化监督、严格执纪。
多方携手施治，高等教育的未来才更加可期。
高校决不能变为名利所、买卖场。
“其身正，不令而行”，让学术回归纯粹，归根结底还得靠广大师生守土有责、诚信治学。
守住学术的底线，保住学位的尊严，才会赢得社会的尊重、撑起民族的明天。
（有删改）
15．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A．“打假者”反被打假，是因为其学术不端行为，与观众一直以来较高的期待相抵触。
B．艺术学作为独立学科门类，当夯实理论根基，为塑造国民精神、提高审美品位服务。
C．相关高校在多方面的把关不严，会导致高校学术成就降低，学术尊严受损。
D．只有多方携手施治，维护教育公平，让学术回归纯粹，高等教育的未来才更加可期。
16．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A．文章由明星翟天临被“打假”的事件切入，有现实针对性，使读者有阅读兴趣。
B．文章引用“欲戴王冠，必承其重”，论证具有明星光环的演员须受学术道德的约束。
C．文章辩证论述了学历学位对演员等公众人物的意义，对立统一，有浓厚的思辨色彩。
D．文章列举了现实中人们关于学历的种种声音，表现民众对学历含金量下降的担忧。
17．请联系全文，概述高校应如何“让学术回归纯粹”。
阅读下面的作品，完成下面小题。
材料一：
2019己亥年元宵节期间，由北京市委宣传部和故宫博物院共同举办的“紫禁城上元之夜”文化活动，于2月19日（正月十五）、20日（正月十六）在故宫博物院举行。
这是故官博物院建院94年来第一次在晚间免费对公众开放，也是紫禁城古建筑群第一次在晚间被较大规模点亮。
故宫博物院院长单霁翔表示，今后或将结合二十四节气等重要时间节点选择夜间开放。
单霁翔介绍，“紫禁城上元之夜”文化活动作为故宫博物院“紫禁城里过大年”系列展览活动的延续，目的是满足公众的文化需求、心理需求、情感需求，更好地阐释“传统节庆”这一充满团圆幸福感的话题，让新春的故宫博物院在深沉壮美的厚重文化之外，以更加“接地气”的方式，让公众沉浸其中，感受博物馆里独特的节庆味、人情味。
“紫禁城上元之夜”的照明设计将高新科技与文物保护有机融合，在方案制定阶段，就考虑到避免因照明对古建筑产生损害。
通过设定不同的灯光强度，产生光影对比，使其在夜间自然产生立体感，达到“见光不见灯”的布光效果，使照明融入建筑，让观众更充分地感受紫禁城的夜间风采。
（摘编自王珏《上元月正好故官灯如昼》，《人民日报》2019年02月20日）
材料二：
据台湾《中国时报》2月21日报道，北京故宫博物院19日元宵节首次夜间开放，以现代科技融合传统元素，擦出绚丽火花，再次打响故官作为“国家级知识产权”招牌。
不只故宫灯光秀，最近大陆许多电视节目都诉求发扬传统文化，从故宫取材，透过创意节目发想和呈现，让看似陈旧的传统文化，重新被年轻人喜爱追捧，处处展现文化自信。
报道注意到，大陆最近几档真人秀节目，不约而同从故宫取材，像《我在故宫修文物》让文物修复师成了网红;《国家宝藏》找来宫廷剧中扮演皇帝的演员主持，成功加持;最近热门的《上新了·故宫》找来当红艺人参与，每集由北京故宫博物院院长单霁翔出题，以主题式闯关方式，让观众用趣味、情境方式更加认识故宮。
报道称，中华文化是两岸共同瑰宝，曾几何时，大陆人说“台湾很好保留了中华文化”的恭维越来越少，取而代之的是不断昂扬的文化自信。
（摘编自《参考消息网》2019年2月22日报道）
材料三：
就在这几年间，人们发现，博物馆变了。
过去有些高高在上的博物馆开始变得亲切，一些冷清的博物馆也变得热闹起来。
从2009年参观人次突破1000万后，2018年，北京故宫博物院参观人次首次突破1700万，不断刷新年度参观人数的纪录，成为世界上参观人数最多的博物馆。
党的十八大以来，博物馆免费开放深入推进，公共服务效能显著提升，社会关注度不断提高。
全国各个博物馆开始进行积极探索，不断扩大开放面积、推出丰富多彩的展览、开展博物馆教育，推动博物馆资源创造性发展、创新性转化。
“新”成为博物馆发展的关键词。
科技的进步、媒体的发展，给博物馆带来了新的可能。
博物馆探索与各个媒介结合，给人们带来新的体验。
央视的《国家宝藏》，用“文博+文化+文艺”的表现手法，让沉睡已久的文物与鲜活的人物故事结合，选择具有国家民族共同记忆的载体进行深度挖掘和创新，展现文物在国家经济社会发进程中的光芒，激发人们的家国情怀。
高科技互动艺术展演《清明上河图3.0）构筑出真人与虚拟交织、人在画中的沉浸体验……这些都通过传统文化的创新表达，深化人们对中华优秀传统文化的认识，引发人们内心深处的文化认同。
近日，《国家文物局关于推进博物馆改革发展的实施意见（征求意见稿）》发布。
这也意味着，我国博物馆事业将开启新的征程，其发展改革将继续深化。
新的一年，针对博物馆体系布局、功能发挥、体制机制等方面，各地还将有进一步的改革和实践。
人们期待，通过博物馆不断的创新，让博物馆真正成为人们日常生活的一部分。
（摘编自史诺《博物馆“萌”新》，《人民日报》2019年02月09日）
18．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）
A．“紫禁城上元之夜”文化活动，是故宫博物院建院首次在晚间免费对公众开放，也是紫禁城古建筑群首次在晚间被大规模点亮，也为后续的夜间开放提供了可能。
B．最近，从故宫取材的真人秀节目越来越多，也越来越被年轻人喜爱追捧，这些节目对发扬传统文化，展现文化自信发挥了积极的作用。
C．北京故宫博物院参观人次刷新了年度参观人数的纪录，成为世界上参观人数最多的博物馆。
这也让过去有些高高在上的博物馆变得亲切，变得更受欢迎。
D．央视出品的《国家宝藏》，用“文博+文化+文艺”的表现手法，结合文物和人物，选取具有国家民族共同记忆的载体进行再加工，使文物焕发了新的光芒。
19．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．“紫禁城里过大年”系列展览活动的目的是，满足公众的文化需求、心理需求、情感需求，让公众感受博物馆里的节庆味、人情味，进而引发人们内心深处的文化认同。
B．“紫禁城上元之夜”活动以现代科技融合传统元素，利用特殊的照明设计，让观众更充分地感受紫禁城的夜间风采，再次打响了故宫作为“国家级IP”招牌。
C．虽然中华文化是两岸的共同瑰宝，但大陆人常恭维说“台湾很好保留了中华文化”；近年来随着大陆人不断昂扬的文化自信，这种恭维越来越少。
D．随着博物馆事业发展改革的继续深化，各地将针对博物馆体系布局、功能发挥、体制机制等做进一步地尝试，从而在新的一年中让博物馆成为人们日常生活的一部分。
20．以上三则材料中，各自新闻报道的侧重点分别是什么？
请结合材料简要分析。
评卷人
得分
六、材料作文
21．根据材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
当今社会发展快速变化，人们为工作废寝忘食，为生计奔走四方，但不能忘了人间真情，不要在遥远的距离中隔断了真情，不要在日常的忙碌中遗忘了真情，不要在日夜的拼搏中忽略了真情。
参考答案
1．A
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查考生正确使用成语（包括熟语）的能力。
解答此类题目，考生首先要熟悉成语的意思，然后结合语境进行辨析，辨析时注意成语的感情色彩、语意轻重、适用范围等问题。
第一空，别具一格：
别，另样；具，具有。
意为另有一种独特的风格；别有风味：
原指美好的口味，引申为事物的特色，另有一种美好的口味。
比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
文段是说陆俨少的绘画风格与众不同的，结合语境，该空用“别具一格”更合适。
第二空，当仁不让：
原指以仁为任，无所谦让。
后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让；义不容辞：
指道义上不允许推辞。
文段所说内容与“道义”无关，所以该空应该用“当仁不让”。
第三空，呕心沥血：
呕，吐；沥，一滴一滴。
比喻用尽心思。
多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦；苦心孤诣：
指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。
也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
结合语段中“从无应酬之作”可知，该空用“呕心沥血”更合适。
故选A。
【点睛】
考查成语意义的方法：
（1）从成语的关键词入手。
如“不刊之论”中的“刊”字，意为“削除”，不能理解为“刊发”。
“不足为训”中的“训”字，意为“准则、典范”，不能理解为“教训”。
（2）从成语的来源入手。
成语的来源主要有以下几个：
①古代寓言。
如“守株待兔”“画蛇添足”。
②历史故事。
如“完璧归赵”“程门立雪”。
③古代诗文。
如“青出于蓝”“水落石出”。
（3）从成语的感情色彩入手。
感情色彩主要是指成语的褒、贬问题。
如“不负众望”和“不负众望”，“不孚众望”意为不能使大家信服，未符合大家的期望，为贬义；“不负众望”意为不辜负大家的期望，为褒义。
（4）从成语的语意轻重入手。
如“不刊之论”和“不易之论”，两者都含有“见解或主张正确，无需更改”之意。
“不刊之论”形容不能改动或不可磨灭的言论，多用来形容至理名言不可磨灭，表意程度较重；“不易之论”形容不可变更的言论，用来指论点或意见正确，表意程度较轻。
（5）从成语的使用对象入手。
如“举案齐眉”，形容夫妻间互相敬重。
它的使用对象只能是夫妻之间。
（6）从成语与其他词语的搭配入手。
如“望其项背”“无时无刻”“相提并论”等成语，只能用于否定句中。
2．D
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查考生语言表达连贯的能力。
解答此类试题，考生首先阅读文段，整体把握文段的中心意思，理清文段各句之间的逻辑关系；其次，确定首句。
观察所抽出的几个句子，能不能根据文段意思确定首句；然后观察抽出的几个句子，找出几个能够确定必须在一起的句子，也就是常说的“先小块”；最后，将所排列的“小块”连在一起，也就是常说的“再大块”。
另外还要注意首、尾句与语段的逻辑关系。
该语段主要讲戏曲这种艺术形式，通过观察，⑤句中的“虽然”与③句中的“但”构成转折关系，可以确定③、⑤必一块，且③在⑤后；①、④都是紧承文段首句“戏曲”来
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