《金瓶梅》的歇后语谚语俚语三.docx

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《金瓶梅》的歇后语谚语俚语三

《金瓶梅》的歇后语、谚语、俚语-三

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《金瓶梅》的歇后语、谚语、俚语　【三】

　　1０5、曹州兵备──管事宽。

（42回）应伯爵问玳安,两个妓女在唱曲给谁听？

玳安说:

“你老人家曹州兵备──管事宽。

唱不唱，管他怎的？

”曹州即现今山东的菏泽，古时面积较大，所以有此一说。

这是歇后语。

106、爱奴儿掇着兽头城往里掠──好个丢丑儿的孩儿！

唐胖子掉在醋缸里──把你撅酸了。

好淡嘴女又十撇儿。

（4２回）应伯爵与董娇儿、韩玉钏调笑斗嘴，这是两个妓女说他的三句话。

一是说他丑,二是说他酸，都是歇后语。

第三句是俚语，“好淡嘴”是擅长说嘴的意思；“女”加“又”为奴,“十”加“撇”为才。

两人骂应伯爵是个好说嘴的奴才。

107、瓮里走了鳖──左右是他家一窝子。

（4３回）李瓶儿房里有一锭金子不见了,潘金莲前来告诉月娘，并乘机说西门庆和李瓶儿就像鳖和瓮的关系一样，反正是一家子。

这是“荤段子”歇后语。

１０8、破纱帽债壳子──穷官。

（４3回）西门庆的嘴说不过潘金莲,便要动手打，潘金莲说：

“你说你是衙门里千户便怎的？

无故只是个破纱帽债壳子──穷官罢了,能禁的几个人命？

”这是歇后语。

109、铜盆撞了铁刷帚。

常言:

恶人自有恶人磨,见了恶人没奈何！

（43回）月娘见西门庆与潘金莲两人斗嘴不分上下，便笑着这样说。

前一句是俚语,“常言”后是谚语。

1１0、秀才无假漆无真。

不图打鱼，只图混水。

（４5回）应伯爵给黄四出主意——在香蜡里做手脚赚钱,并引用了这两句俚语。

前一句说此举司空见惯,后一句说此举不是为钱，实际上都是欲盖弥彰。

11１、下坡车儿营生。

一物一主。

（４5回）劝当铜锣，应伯爵与谢希大一唱一和、奉承拍马。

前句是俚语，意为这是顺势而为的生意;后句是谚语,意为今后物有所属了。

１12、木杓火杖儿短，强如手拨剌。

（4５回）李桂姐劝西门庆留下夏花儿,说这丫头虽然有偷东西的毛病，但强如没有人,还是留下吧。

“火杖儿”是拨火棍；“拨剌”即拨拉;意指用木杓代替拨火棍,虽然短,还是比用手强。

（有人把“剌lａ”看成“刺”，还一味解释什么“不刺”之类，甚误。

）这是俚语。

113、灯草拐杖──做不得主。

（46回）賁四嫂对李娇儿说，想请春梅等四个丫头到她家去坐坐，李娇儿这样比喻自己。

这是歇后语。

114、烟薰的佛像──挂在墙上，有恁施主,有恁和尚。

（46回）月娘不满玳安的行为,说西门庆只是“烟薰”出来的主子，警告玳安不要忘了她自己才是当家主母的身份。

这里的“恁”应作“什么”解。

这是歇后语。

１15、要饭吃休要恶了火头。

（47回）王六儿贪苗青的财,请玳安代她去向西门庆说情,玳安开口要二十两银子，王六儿这样回答。

“恶了”指得罪;“火头”指大厨师傅。

这是谚语。

116、王府门首磕了头,俺们不吃这井里水了?

（49回）西门庆要妓女董娇儿好好“招待”蔡御史,董娇儿说:

“爹你老人家羊角葱靠南墙──越发老辣了。

王府门首磕了头,俺们不吃这井里水了?

”表示这理所当然。

原话前是歇后语，见45条；后是俚语,估计为明代北京的俏皮话、由“王府井”引出的反问句。

117、十日卖一担针卖不得，一日卖三担甲倒卖了。

（５0回）王、薛两姑子把弄来的衣胞做药卖给月娘,月娘喜不自胜,作者这样评论。

其中“针”、“甲”谐音真、假。

这是俚语。

118、虔婆势,乔坐衙。

绵里针、肉里刺。

（５１回）潘金莲在月娘面前挑拨说，李瓶儿在背地里骂月娘“那等虔婆势、乔坐衙。

”把月娘气的发昏,便回敬说原来李瓶儿是个“绵里针、肉里刺的货。

”前六字说原本是个老虔婆、却扮成官样坐衙门,这是潘金莲编出来的。

后六字说表面上看似柔和、实则内心恶毒，这是月娘亲口说的。

两者都是俚语。

119、当家人是个恶水缸儿,好的也放在心里,歹的也放在心里。

（５1回）受潘金莲挑拨，月娘发怒，吴大妗子劝月娘：

“看孩儿份上吧,自古宰相肚里好撑船”,接着这样说。

“恶水缸”就是泔水缸，据说只有扬州人才这样称呼,因此估计这是流传于扬州地区的歇后语。

1２０、欠肚儿亲家是的。

（51回）“欠肚儿”指坐立不安的样子。

潘金莲闻得西门庆进了她的房，在月娘那里坐不住又不敢走,月娘说：

“你去吧，省的你欠肚儿亲家是的。

”这是俚语。

121、拔了萝卜地皮宽。

（５1回）意为少一人多一分空间。

众妾在月娘房里听讲佛法,潘金莲坐不住,拉李瓶儿又不敢说,月娘教她们去了，说她们“原不是听佛法的人”。

看来，潘金莲这次挑拨并没有为自己捞到什么好处。

这是谚语。

122、卖瓜子儿打开箱子打嚏喷──琐碎一大堆。

（５1回）指说话啰嗦。

陈敬济问潘金莲要带什么花色的汗巾，潘金莲说的十分详细,陈敬济不耐烦了就这样说。

这是歇后语。

123、虼蚤包网儿──好大面皮！

（52回）李桂姐嘲讽应伯爵——像跳蚤一样大的面皮还要包什么网兜?

这是歇后语,意同83条。

１２4、你经还没念,就先打和尚。

（52回）应伯爵回应李桂姐的话,说李桂姐忘恩负义。

此句是“念完经打和尚”的延伸，这是俚语。

1２5、梧桐叶落──满身光棍（5６回）常峙节妻子骂丈夫“梧桐叶落──满身光棍的行货子”,指他一贫如洗。

这是歇后语。

１２6、狗吃热屎,原道是个香甜的。

生血掉在牙儿内，怎生改得！

（５7回）月娘笑骂西门庆,她深知西门庆香臭不分、秉性难改。

这是两个歇后语连用。

127、得了些颜色儿,就开起染房来了。

（58回）西门庆偶然在孙雪娥房里宿了一夜,正巧第二天孙雪娥对几个妓女自我介绍为“四娘”，潘金莲听说了,就在背后如此讥讽她。

这是俚语。

１28、为驴扭棍不打紧,倒没的伤了紫荆树。

（58回）潘金莲打狗又打秋菊，惊吓了隔壁的官哥，潘姥姥夺下潘金莲的鞭子这样说,显然是在保护官哥，因此潘金莲对她娘很不满。

“驴扭棍”指安在驴屁股后的一根短棍,以防止货架滑落，通常用不值钱的树条制作,这里比喻秋菊与狗。

紫荆树的木材较好，不会派这个用场,这里比喻官哥。

这是俚语。

129、爪儿只拣软处捏。

（58回）如意儿告诉月娘,潘金莲的雪狮子惊吓了官哥，潘金莲反说:

“你每怎的把孩子唬了,没的赖人起来。

”接着说了这一句，意思这是如意儿她们这些“爪儿”在欺负“软弱”的她。

民间有“柿子拣软的捏”的俚语,意思相仿，只是主语不同。

130、不将辛苦意，难得世间财。

（59回）王六儿对韩道国说的话。

王六儿为了与西门庆偷情，千方百计唆使韩道国出门做生意。

这是谚语。

１31、你斑鸠跌了蛋──也嘴答谷了。

春凳折了靠背儿──没的椅了。

王婆子卖了磨──推不的了。

老鸨子死了粉头──没指望了。

（60回）见官哥死了，潘金莲喜出望外、精神抖擞，一连用了这四个幸灾乐祸的歇后语。

后面三个都很明白，其中“椅”为“依”的谐音。

唯独第一个有些费解，臆测可能是“完蛋了，没话说了”的意思。

132、抄化子不见了拐棒儿──受狗的气了。

（60回）西门庆铺面开张，众人喝酒行令，应伯爵自谓“我在下一个字也不识”,便说了个急口令,又受西门庆等众人奚落，只得说自己是叫花子被狗欺负了。

这是歇后语。

13３、又放羊,又拾柴。

只好四十里听铳响罢了!

（６1回）潘金莲对王六儿夫妇的意图了如指掌，她对西门庆说：

“谁不知她汉子是个明忘八,又放羊,又拾柴，一径把老婆丢与你,图你家买卖做，要赚你的钱使。

你这傻行货子,只好四十里听铳响罢了。

”“又放羊,又拾柴。

”指一举两得；“铳”就是响铳,一种装火药的铁制响器,古人逢红白喜事都用它。

这是俚语。

134、腊鸭子煮到锅里──身子儿烂了,嘴头儿还硬。

（6１回）潘金莲嘲笑西门庆的话，指他力不从心,与“人硬火不硬”意义相同。

这是歇后语。

13５、盐也是这般咸,醋也是这般酸,秃子包网巾──饶这一抿子儿也罢了。

（６1回）潘金莲嘲笑西门庆的话。

“抿子”是古代妇女刷发抹油的小刷子。

这段话总的意思是：

你说了也白说，盐总是咸的、醋总是酸的，秃子头上再包网巾，还要抿子干什么？

这是俚语与歇后语连用。

１36、一壁打鼓，一壁磨旗。

（62回）李瓶儿病危,月娘也同意为她准备棺材,如此说。

“一壁”即“一壁厢”,意指一边治病、一边准备后事。

这是俚语。

137、打谈的掉眼泪──替古人耽忧。

（63回）西门庆观戏想起死去的李瓶儿，动了深悲，潘金莲说：

“我不信,打谈的掉眼泪──替古人耽忧。

”“打谈的”指听说书的。

这是歇后语。

138、砍一枝损百林。

（６４回）温秀才回答薛内相的话，与“兔死狐悲,物伤其类”相通。

原话是“砍一枝损百枝”,绣像本作“林”,似也可解；词话本作“邻”,很有疑问。

这是谚语。

139、豆芽菜儿──有甚捆儿!

（６5回）如意儿得宠后未免忘形,被潘金莲瞧在眼里,在月娘面前说，月娘也有同感。

这是月娘给如意儿下的定论——豆芽菜而已。

豆芽只能乱七八糟的堆在一起,无法整理扎捆。

这是歇后语。

1４０、闲时不烧香，忙时抱佛腿。

（67回）黄四来求西门庆通门路,应伯爵这样说他。

这是非常流行的谚语。

1４１、你肚子里裹枣核解板儿──能有几句!

（67回）应伯爵讥讽春鸿，你肚子里能有多少曲子?

据金学家梅节分析，“解”读ｇａ，是“锯”的意思,属沪语,意思是裹着枣核锯木板,能锯多少？

我说,沪语确实有ga这样的语音及含义，但却没有“肚子里裹枣核”的说法,故存疑。

这是歇后语。

142、饿眼见瓜皮。

（6７回）潘金莲评西门庆与如意儿的关系，原句就是其完美解释:

“饿眼见瓜皮,甚么行货子，好的歹的揽搭下。

”这是俚语。

143、我做兽医二十年,猜不着驴肚里病？

（67回）西门庆梦见李瓶儿,伤感之情被潘金莲识破,潘金莲这样说他。

这是俚语。

１44、小炉匠跟着行香的走──琐碎一浪荡。

（６8回）玳安问陈敬济去文嫂家怎么走?

陈敬济说的太细，玳安说：

“小炉匠跟着行香的走──琐碎一浪荡。

你再说一遍我听,只怕我忘了。

”古时行香的习俗很繁杂,各式各样的人都聚集一起，所以“跟着行香的走”意指琐碎是易解的,但与“浪荡”如何联系却不清楚。

本人臆测,这里的“浪荡”大约是象声词,与“小炉匠”有关,小炉匠带的金属物品多，挑担走路时会发出类似这样的声音。

这是歇后语。

１４５、猢狲儿隔墙掠筛箕,还不知仰着合着哩。

（69回）文嫂答应替西门庆拉皮条,玳安对文嫂说:

“我只要你一两银子,也是我叫你一场。

你休要独吃。

”文嫂便这样回答玳安，意思是还不知道这件事成不成呢?

“筛箕”是一种晾晒物品的竹制器具，猢狲身矮，隔墙晒它看不到正反面。

这是歇后语。

146、出笼儿的鹌鹑──也是个快斗的。

（69回）文嫂对林太太这样形容西门庆,山东一带自古就有斗鹌鹑的习俗。

这是歇后语。

１47、乳老鸦笑话猪儿足,原来灯台不照自。

（69回）西门庆说王三官不成器,月娘讥讽西门庆：

“你自道成器的？

你也吃这井里水,无所不为，清洁了些甚么儿?

还要禁人!

”乌鸦自己身黑,却嘲笑猪的脚黑,是五十步笑一百步。

这是歇后语。

148、孔夫子也只识的一腿。

（７0回）何太监说的话,张竹坡批“是太监话”。

实际上何太监此话虽然伤了圣人，但也不能因人废言，孔夫子确实也有认识不到之处。

这是俚语。

14９、早晨不做官,晚夕不唱喏,衙门是恁偶戏衙门。

（７0回）也是何太监说的，这里的“恁”依旧是“这么”或“那么”的意思。

这句话同样可以说“是太监话”。

何太监口无遮拦，倒是一个直性子，说出了官场如同戏场的实话,因此绣像眉批“世情即是道理”。

这是俚语。

150、使的憨钱，治的庄田。

千年房舍换百主,一番拆洗一番新。

（7１回）賁四对何太监说：

“何爷说的是,自古道使的憨钱,治的庄田。

千年房舍换百主,一番拆洗一番新。

”把个炮筒子何太监喜欢得要不的,当场就叫賁四做他买房的中人。

前是俚语,后是谚语。

１51、老娘成年拿雁，教你弄鬼儿去了!

（72回）潘金莲骂如意儿的话。

她先后害死了宋慧莲、李瓶儿，不想又出来一个如意儿,自然不该罢休，不过她并不把如意儿放在眼里。

这是俚语。

1５2、雪里埋死尸──自然消将出来。

（72回）潘金莲与孟玉楼在背后说如意儿。

原话是“南京沈万三,北京枯柳树。

人的名儿，树的影儿,怎么不晓得？

雪里埋死尸──自然