高考语文新课标卷每天限时训练六十.docx
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高考语文新课标卷每天限时训练六十
高考语文新课标卷每天限时训练（六---十）
高考语文新课标卷每天限时训练（六---十）
限时专练六
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
在中国古代，游山玩水是士文化的重要组成部分。
山水之乐被认为是读书人应有的爱好，彰显出君子特有的清高品格和文化品位，其意义远远超出单纯的旅行或娱乐。
这一旅游文化现象的形成及其价值的提升，是儒家与道家思想互补交融的结果。
道家崇尚见素抱朴、法天贵真，素朴而天下莫能与之争美。
山水景物代表自然与天工，与人为斧凿的庙堂都市恰成鲜明对比。
东汉末年，道家思想的影响渐增，有人即指出旅游之乐合乎老庄悟道之旨。
迄魏晋南朝，玄学盛行，老庄之道上升为士大夫阶层的流行信仰，山水游览随之风靡。
其时士人习惯将观赏自然风光与回归人的自然本性起来，如陶渊明的名句久在樊笼里，复得返自然、少无适俗韵，性本爱丘山等。
山林既然在樊笼之外，于是变成隐逸的代名词。
这样，便掺杂了入世和出世（处与出）的矛盾。
在儒家传统中，原本存在仕与隐的对立，所谓天下有道则见，无道则隐，穷则独善其身，达则兼济天下。
孔子对隐士们的评价是不降其志，不辱其身。
由此可见，隐逸包含着强烈的不满和反抗现实的意味。
在入世与出世的关系上，儒家与道家从矛盾一变而为互补交融，夫圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中。
尽管在乱世与衰世，隐居山林仍然具有不合作乃至抗争的意蕴，但鱼与熊掌兼得的逻辑从此占据士文化的主流，居官入仕享受世俗的成就，同时纵情山水获取精神上的满足，入世而又出世。
山水之乐不再是消极避世的选择，而是与功名富贵并行不悖的另一种精神追求。
经过儒道思想的互补交融，追求山水之乐的旅游活动跻身主流文化，成为读书人风雅清高的一个标志，以及文人创作的重要题材。
因此，士大夫阶层中流行一种姿态，即不时表露对功名的蔑视和对仕宦的厌倦，希望挣脱名缰利锁，脱去尘俗之气，归隐田野，留连于佳山秀水之间，过自由闲适的生活。
即使王安石这样的大政治家也会在登临之际表白：
游者如可得，甘弃万户封。
古代士的旅游，与现代的大众旅游迥异。
其在本质上是小众化、精英化的，刻意与众人保持距离，目的是暂离名利场上的激流险滩，躲避城市的喧嚣嘈杂，从山水中汲取自在逍遥的精神愉悦。
寄傲山水的旅游文化完善了士大夫的文化性格。
余英时先生认为士是中国文化传统中的一个相对的‘未定项’，所谓‘未定项’即承认‘士’有社会属性但并非为社会属性所完全决定而绝对不能超越者。
他主要从阶级立场和社会功能立论，但士的超越性还体现在超脱世俗的追求上。
诚然，一般的士大夫多以山水之乐、出尘之想装点风雅的门面，但又不宜简单视之为虚伪做作，因为庙堂和山林的互补交融是士的理想人格，激励士在心理上与世俗成就保持一定距离。
特别是当仕途疲倦或官场失意时，山水旅游之乐永远是士大夫的精神寄托。
正如余英时先生所言：
也许中国史上没有一位有血有肉的人物完全符合‘士’的理想典型，但是这一理想典型的存在终是无可否认的客观事实；它曾对中国文化传统中无数真实的‘士’发生过‘虽不能至，心向往之’的鞭策作用。
（摘编自2011年2月10日《光明日报》）
1、下列关于中国古代山水旅游文化的表述，不符合文意的一项是（
）
A、山水之乐彰显出君子特有的清高品格和文化品位，其意义远远超出单纯的旅行或娱乐。
B、山水景物代表自然与天工，与人为斧凿的庙堂都市恰成鲜明对比。
有人说旅游之乐合乎老庄的悟道。
C、古代士的旅游，其在本质上是小众化、精英化的，目的是暂离名利场上的激流险滩，是遭人鄙视的表现。
D、庙堂和山林的互补交融，使士在心理上与世俗成就保持一定距离。
在仕途疲倦或官场失意时，山水旅游之乐成为士大夫的精神寄托。
2、下列理解，不符合原文意思的一项是（
）
A、到了魏晋南朝时期，山水游览风靡，士人习惯将观赏自然风光与回归人的自然本性结合在一起。
B、夫圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中能体现出儒家与道家的互补交融。
C、居官入仕享受世俗的成就，纵情山水获取精神上的满足，山水之乐与功名富贵成为并行不悖的精神追求。
D、一般的士大夫多以山水之乐、出尘之想装点风雅的门面，但又不宜简单视之为虚伪做作，造就了士庙堂和山林互补交融的理想人格，激励士在心理上与世俗成就保持一定距离。
3、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（
）
A、在儒家传统中，原本存在仕与隐的对立，隐逸包含着强烈的不满和反抗现实的意味。
B、追求山水之乐的旅游活动跻身主流文化，成为读书人风雅清高的标志，以及文人创作的题材。
C、士大夫阶层也有对功名的蔑视和对仕宦的厌倦，希望挣脱名缰利锁，脱去尘俗之气，过自由闲适的生活的愿望。
D、士的理想典型，曾经让中国文化传统中无数真实的士产生过虽不能至，心向往之的憧憬。
4、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1）其间旦暮闻何物?
___________________。
，往往取酒还独倾。
（白居易《琵琶行》）
（2）楼船夜雪瓜洲渡，
。
塞上长城空自许，
。
（陆游《书愤》）
（3）斯是陋室，
。
苔痕上阶绿，
。
（刘禹锡《陋室铭》）
5、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）（
）
A、如今的飘香剂、辣椒精、火锅红等食品剂被媒体曝光，没有标准依然还是一种响当当的理由。
不难看出，这些违法行为泛滥于市，管理上的不作为首当其冲。
B、一段时间以来，围绕朝韩炮击事件和此后不断升级的地区形势，有关中国责任论的调门甚嚣尘上。
一些国家的高官公开要求中国对朝鲜的挑衅行为予以谴责，以制止类似事件再次发生。
C、西单女孩、旭日阳刚亮相春晚，很多网友认为是一大亮点，给循规蹈矩的春晚注入了一股稀缺的新鲜味。
然而专业的艺术家心里很不平衡，发出了凭什么上春晚之问。
D、权力的魔杖真的厉害，一旦挥动起来，往往具有点铁成金的魔力。
发出通知只有短短几天，3位宜春籍的感动中国候选人的票数就遥遥领先于其他人。
6、下列各句中，没有语病的一句是（3分）
（）
A、拯救乞丐儿童并非是这场围观力量的第一役，近年来许多公共事件中，都包含着普通公民对公共事务的激情与呐喊。
公众通过自我意识的表达，来传达对公共事务的，这是公民政治人格的觉醒。
B、下跪求情，希望能法外开恩，不是一个理性社会所应有的正常现象。
我们如果每个人都希望以自己的情感诉求，突破法律规范，这个社会就永远不可能成为法治社会。
C、凭着熊抱书记的名气，完全可以谈上更多的项目，拉来更多的生意，充分利用当地的历史文化资源、打造新的品牌，只要是为人民谋利益的事情，县委书记做了，就会受到人民的尊敬。
D、假爆炸引发数万民众深夜真逃亡，露出了响水相关部门应对突发事件的羞。
比深挖细究谣言始作俑者更重要的是，须直面当地化工企业存在的重大安全隐患。
7、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
（）
豫地中原三大剧种：
越调、曲剧和豫剧，唯豫剧雅俗共赏。
，
，
，
，
。
。
，
，而豫剧多争雄斗智纵横捭阖刀枪剑戟，文武万般真实笃信爱恨分明，观之如饮甘霖岂不快哉！
而豫剧则浪花飞溅、百川汇流，取数剧之长
然又以越调为稚拙率真，大腔大调
烟花楼台，空濛迷离，吴侬软语，多情虽是仙凡之缘，毕竟不可企及
三者虽粗可归类入苏东坡手执象牙板歌曰大江东去浪淘尽中
是故民间有顺口溜：
粗越调细二簧，论听还是梆子腔。
那越剧黄梅等缠绵之曲听时虽可使人幻化入内，但听后又不免怅然若失，仿佛只此一段恩恩怨怨，空劳挂牵
以曲剧为深沉幽邃，温润和缓
正因此，河南电视台《梨园春》才把豫剧演绎到如火如荼、妇孺皆喜的程度
A、
B、
C、D、
1、答案：
C，无中生有。
遭人鄙视的表现错，原文无此意。
2、答案：
D，因果关系倒置，原文是因为庙堂和山林……
3、答案：
B，以偏概全，原文有一个、重要两个词。
5、答案A。
首当其冲的意思是比喻最先受到攻击或遭遇灾害。
既然是管理上的不作为，就说明是有过错，应该为难辞其咎。
6、答案D。
A项重复累赘，并非与是重复，去掉是；B项关联词语语序不当，如果应放在我们前面；C项搭配不当，拉来和谈上位置互换。
7、答案：
C
限时专练七
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成1—4小题。
宋礼，字大本，河南永宁人。
洪武中，以国子生擢山西按察司佥事。
明永乐二年，以敏练，拜工部尚书。
七年丁母忧，诏留视事。
九年命开会通河。
会通河者，元至元中，自东平安民山凿河至临清，引汶绝济，属之卫河，为漕道，名曰会通。
然岸狭水浅，不任重载，故终元世海运为多。
明初输饷辽东、北平，亦专用海运。
洪武二十四年，河决原武，绝安山湖，会通遂淤。
永乐初，河海兼运。
海运险远多失亡，而河运则由江、淮达阳武，发山西、河南丁夫，陆挽百七十里入卫河，历八递运所，民苦其劳。
于是命礼及都督周长往治之。
礼以会通之源，必资汶水。
乃筑堽城及戴村坝，横亘五里，遏汶流，使无南入洸而北归海。
汇诸泉之水，尽出汶上，至南旺，中分之为二道，南流接徐、沛者十之四，北流达临清者十之六。
南旺地势高，决其水，南北皆注，所谓水脊也。
因相地置闸，以时蓄泄。
自分水北至临清，地降九十尺，置闸十有七，而达于卫；南至沽头，地降百十有六尺，置闸二十有一，而达于淮。
凡发山东及徐州、应天、镇江民三十万，蠲租一百一十万石有奇，二十旬而工成。
是年，帝复用工部侍郎张信言，复旧黄河道，以杀水势，使河不病漕，命礼兼董之。
八月还京师，论功第一，受上赏。
明年，以卫河水患，命礼往经画。
礼请自魏家湾开支河二，泄水入土河，复自德州西北开支河一，泄水入旧黄河，使至海丰大沽河入海。
帝命俟秋成后为之。
礼还言：
海运经历险阻，每岁船辄损败，有漂没者。
有司修补，迫于期限，多科派为民病，而船亦不坚。
计海船一艘，用百人而运千石，其费可办河船容二百石者二十，船用十人，可运四千石。
以此而论，利病较然。
请拨镇江、凤阳、淮安、扬州及衮州粮，合百万石，从河运给北京。
于是河运大便利，漕粟益多。
十三年遂罢海运。
二十年礼以老疾免朝参，有奏事令侍郎代。
七月卒于官。
（节选自《明史宋礼传》）
[注]丁忧：
遭逢父母丧事。
旧制，父母死后，子女要守丧，三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。
蠲：
除去，免除。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．引汶绝济
绝：
截断
B．属之卫河
属：
连接（集中）
C．因相地置闸
相：
交互
D．帝命俟秋成后为之
俟：
等待
2．以下各组句子中，全都表明宋礼治河有方的一组是
自东平安民山凿河至临清
乃筑堽城及戴村坝，横亘五里
汇诸泉之水，尽出汶上
复旧黄河道，以杀水势
南旺地势高，决其水，南北皆注
请自魏家湾开支河二，泄水入土河
A．
B．
C．D．
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．宋礼主要从事水利工作，并得到皇帝的重用，即使遭逢母亲丧事，皇帝也不同意他回家守丧，最终他积劳成疾在工部处理公务时去世。
B．由于会通河淤滞，永乐初年，河海兼运。
海运路途险远物质易失，而河运要抽调壮丁，也周折劳顿，所以皇帝下决心治理会通河。
C．要治理会通河，宋礼认为首先要解决会通河水源补给问题，他采用筑坝的方法，引汶（水）入卫（河）。
宋礼因治水有功，受到皇帝表彰。
D．宋礼认为海运劳民伤财，上言请求改用河运。
会通河、卫河修浚后，河运昌盛，可运输大量物资。
永乐十三年，海运终止。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）然岸狭水浅，不任重载，故终元世海运为多。
（5分）
（2）有司修补，迫于期限，多科派为民病，而船亦不坚。
（5分）
二、名句名篇默写（6分）
5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）．谨庠序之教，
，颁白者不负戴于道路矣。
（《寡人之于国也》）
（2）．一去紫台连朔漠，
。
（杜甫《咏怀古迹》
（3）．蜀道之难，难于上青天，
_
！
______________，枯松倒挂倚绝壁。
（李白《蜀道难》）
（4）．________________，而后乃今将图南。
（庄子《逍遥游》
）
（5）．吾师道也，
？
（韩愈《师说》）
三、语言基础知识与应用
6．下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（3份）
A．这位姑娘天生就眼睛深凹，鼻梁挺直，头发卷曲，身材苗条，好似芝兰玉树，在黄皮肤黑眼睛的国度里，很容易被人认出。
B．为化解部分旅客的不满情绪，他们设立了旅客投诉中心，此举说明他们不光有良好的服务意识，还有闻过则喜的雅量。
C．一名惯偷在车站行窃正要逃跑，两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路，二人上下其手地将他摁倒，结果人赃俱获。
D．旧的梦想总是被新的梦想代替，很少有人能从一而终地记住自己做过的华丽缥缈的梦，因为现实需要人们不断调整梦想。
7．下列句子中，没有语病的一项是
A．专家认为，如果全国实行统一的药品编码，就可以建立药品信息系统及用计算机对种类繁多的药品进行科学管理打下坚实基础。
B．越来越多的证据表明氢化植物油中的反式脂肪酸对于人体没有任何积极作用反而会增多心血管等疾病的风险。
C．尽管中国奶业屡陷信任危机，但在越来越多消费者重视奶制品给自己带来好处的情况下，市场需求仍旧呈现扩大趋势。
D．针对目前经济领域违法犯罪越来越多样，我国的法律法规正在逐步完善，相应的防范体系也正逐步建立。
8．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
宰一般人都知道，其义为屠杀牲畜、家禽。
那么宰相怎么会用这个具有屠夫色彩的宰呢？
。
，
。
，
。
。
早期原始祭典中的主祭权集中体现于主宰权
由于这种仪式有着极为重要的宗教意义
因此，在我国原始社会更高发展阶段出现的许多重要官职的名称，便均以宰字有关，如太宰、少宰等
原来，杀牲祭神这种仪式，起源于原始社会阶段
也就是在仪式中主持杀牲、割牲和分肉
所以，一个原始部落的首领往往同时又是这个部落最高祭典中的主祭者
A．
B．
C．D．
9.请从下列材料中选取必要的信息，用一个单句为网络水军下定义（4分）
网络水军大都是隐藏身份的网民，大都穿马甲和雇佣者交易，其活动难以掌控。
版主把主帖发出去后，获得广大网民的注意，进而营造出一个话题事件，所有网络公关公司都必须雇用大批的分散在全国各地的人员来为客户发帖回帖造势。
《人民日报》曾发表题为谨防民意制造者利用网络推手误导舆论的署名文章，批评网络水军制造民意病毒，指出民意病毒利用和裹挟健康民意，不仅伤害广大网民的感情，也损害网络民意表达的健康肌体。
网络水军是
_______________________________________________________________。
1．C
2．B
3．A
4.
6．B
7．C
8．C
9．网络水军是指受雇于网络公关公司来发帖回帖造势、活动难以掌控、会制造民意病毒的网络人员。
（每点1分，语句流畅，即可得4分；未表述为单句0分。
）
限时专练八
阅读下面的文字，完成1～3题。
在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。
俗语有云：
棋局小世界，世界大棋局。
作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。
相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。
但再加考察，则大有区别。
先说围棋。
围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。
其胜负的标志就是所占地盘之大小。
而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的气眼。
气眼就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。
要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。
这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：
想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。
孤立棋子人单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。
体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。
象棋则不然。
它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。
胜负只取决于将帅之存亡。
只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测（被将死），未失一子亦算失败。
车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则亦步亦趋，只进不退。
就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。
其余各子等级森严，贵贱分明。
车乃棋中至宝，万不可轻弃。
马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。
最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到底则成老卒，几同无用。
这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型和缩影。
围棋早于象棋。
《博物志》云：
尧造围棋，丹朱善棋。
虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。
其各子平等、机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中民本思想的具体体现。
而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上楚河、汉界作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。
弈围棋者主观能动性大，自主性强。
不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。
象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。
将一人存亡凌驾于体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。
从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。
真是两种感受，两种意境。
围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。
围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。
考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的体理念和视死如归、杀身成仁的牺牲精神。
这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。
（选自《阅读与作文》2008年第七期，略有删改）
1．下列有关象棋的说法，不正确的一项是
（
）
A．象棋的胜负只取决于将帅的存亡。
只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；下象棋的首要任务就是将死对方的将帅。
B．在象棋中，将帅行动迟缓，杀伤力差，最为无能；车乃棋中至宝，地位最高，本领最大，万不可轻弃。
C．本领有限，作用不彰，前景黯然，结局惨烈的兵卒，是等级社会中处于最底层的人的生动具体的体现。
D．下象棋要经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，一切只为保老帅，这种游戏规则是典型的中国专制思维的折射。
2．下列对作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影的理解不正确的一项是
（
）
A．棋局小世界，围棋和象棋的棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方来对垒拼杀。
B．下围棋就是要保有地盘，使地盘联成一片，而要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托，这折射出我国传统农业社会的思维方式。
C．象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是中国封建专制制度的最佳诠释。
D．围棋表明中华文化体系存在民主的精神、平等的理念。
象棋则表现出来先人的爱国情操和忠君行动，反映先人的体理念和牺牲精神。
3．下列表述完全符合原文意思的一项是
（
）
A．围棋中孤立棋子人单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡，体现出人类的终极目标和平等价值观念。
B．象棋中马、炮地位相等，开局时炮优于马多多，而残局中则马胜于炮不少。
马可纵横驰骋；炮可隔子发威，二者各具威力。
C．弈围棋者主观能动性大，自主性强，以全局形势为依据判断胜负。
而下象棋只考虑统帅的存活，受限制多，没有主观能动性。
D．围棋和象棋的思维方式和价值观念虽有不同，但围棋体现的平等理念、民主精神与象棋体现的体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。
4．下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是
（
）
日前，金文明先生在《咬文嚼字》上撰文指出，余秋雨在没有任何根据的情况下，强不知以为知，硬说自己将仁者乐山的乐读成l并没有错，显然是无稽之谈。
当然，余秋雨不是专攻语言的，读错一两个字，本无可非议。
问题是分明错了，还要乌龟垫床脚——硬撑，并且编出一套理论来唬人，实在让人不能接受。
A．强不知以为知
B．无稽之谈
C．无可非议
D．乌龟垫床脚——硬撑
5．下列各项中，没有语病的一项是
（
）
A．我国自主研发的神州七号载人飞船不辱使命，标志着我国宇航员在太空行走的难题已得到成功破解并逐步走向成熟。
B．被业界称为中国纳斯达克的创业板将于今日下午三点在深圳五洲宾馆举行开板仪式，中国证监会主席尚福林将出席开板仪式并发表重要讲话，证券界人士将齐聚一堂，共庆中国资本市场这一历史性事件。
C．获悉刘孝生夺得男子400米金牌，市体育局局长蔡述彪在接受记者采访时兴奋地说：
刘孝生不仅在个人项目中轻松夺得金牌，而且还有望在接下来的项目中再次为广东代表团夺金。
D．宠物家政市场的潜力越来越大，但汕头的宠物保姆却没有火起来，主要原因是大多数人存有伺候宠物丢人的观念在作怪。
6．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是
（
）
爱因斯坦非常重视想像力，他说：
，
，
，
。
。
而想像力能概括世界上的一切
因为知识都是有限的
严格地说，想像力是科学研究中的实在因素
并且是知识进化的源泉
想像力比知识更重要
A．
B．
C．
D．
7.下面一段话有重复哕嗦的地方，在不影响原意的情况下，必须删除的有哪三处
书籍好比食品，有的只需浅尝，即浅尝辄止；有些可以吞咽；只有少数需要仔细咀嚼、品尝，慢慢品味，有的书只有读其中一部分，有的书只需知道其中梗慨，而对于少数好书，则要通读、细读，反复读，经常读。
删除部分：
（只填序号）
1．B（象棋中将帅地位最高，车本领最大。
）
2．A
（是围棋和象棋本身的特点，不属于对文化载体的理解。
）
3．D
（A、体现人类早期的目标而非终极目标；B、马炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马；C、说下象棋没有主观能动性无依据。
）
4．C
【无可非议应改为无可厚非。
】
5．C
【A．难题——走向成熟，搭配不当。
B．语序不当，正确应是创业板开板仪式将今日下午三点在深圳五洲宾馆举行……D．句式杂糅。
主要原因是……和主要是……．在作怪两个句式。
】
6．D【概括题干中提供的主要内容，横线上的句子应该是表达想象力的重要作用，所以想像力比知识更重要放在最前面，带有观点的句子，起一个总括作用，然后再通过比较说明原因，是说明原因，必须连在一起，是写想像力的作用】
7.
限时专练九
一、（9分）
阅读下面文章，完成文后1～3题。
表现社会与心灵的和谐
肖云儒
建设和谐文化，对外要警惕西方文化霸权主义和文明冲突论，对内要防止文化地域主义，防止内部争夺文化资源、妄自尊大。
好莱坞征服
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