八年级下册文言文讲义.docx

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八年级下册文言文讲义

八年级下册文言文讲义

《马说》韩愈

世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有

名马,只辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。

食马者,不知其能千里而食也。

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马

等不可得,安求其能千里也。

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临

之,曰:

“天下无马。

”呜呼!

其真无马耶?

其真不知马也!

 

《陋室铭》

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德

馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素

琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云

亭。

孔子云:

“何陋之有?

 

诵读欣赏诗词曲三首

《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白

弃我去者,昨日之日不可留。

  

乱我心者,今日之日多烦忧。

  

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

  

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

  

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

  

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

  

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

《渔家傲》范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起,千嶂里。

长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪?

 

《天净沙秋思》马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

短文两篇

《活板》沈括

板印书籍,唐人尚未盛为之。

五代时始印五经,已后典籍皆为

板本。

庆历中,有布衣毕升,又为活板。

其法:

用胶泥刻字,薄如钱唇,

每字为一印,火烧令坚。

先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒

之。

欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就

火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。

若止印三二本,

未为简易;若印数十百千本,则极为神速。

常作二铁板,一板印刷,

一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。

每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板

内有重复者。

不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。

有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。

不以木为之者,文

理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫

再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

昇死,其印为予群从所得,至今保藏。

《核舟记》魏学洢

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以

至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。

尝贻余核舟一,盖大苏泛

赤壁云。

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许,中轩敞者为舱,篛篷覆之。

旁开小窗,左右各四,共八扇。

启窗而观,雕栏相望焉。

闭之,则右

刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。

苏、

黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末,

右手指卷,如有所语。

东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相

比者,各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情

与苏、黄不属。

卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,

珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面,左手倚一

衡木,右手攀右趾,若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉

上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

其船背稍夷,则题名其上,文曰:

“天启壬戌秋日,虞山王毅叔

远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。

又用篆章一,文曰“初平

山人”,其色丹。

通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手

卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。

而计其长曾

不盈寸。

盖简桃核修狭者为之。

嘻,技亦灵怪矣哉。

《山市》蒲松龄

奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。

孙公子禹年,与同

人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此

禅院。

无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。

未几,高垣睥

睨,连亘六七里,居然城郭矣。

中有楼若者,堂若者,坊若者,历历

在目,以亿万计。

忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。

既而风定

天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。

楼五架,窗扉皆洞开;一

行有五点明处,楼外天也。

层层指数:

楼愈高,则明愈少。

数至八

层,裁如星点。

又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。

而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。

逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;

又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。

又闻有早行者,见山上人

烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。

《口技》林嗣环

京中有善口技者。

会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,

口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少顷,

但闻屏障中抚尺一下满坐寂然,无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。

既而儿醒,大

啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

又一大儿醒,絮絮

不止。

当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,

夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。

满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,

默叹,以为妙绝。

未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索,盆器

倾侧,妇梦中咳嗽。

宾客意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼:

“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而

百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。

中间力拉崩倒之声,火爆声,呼

呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

凡所应有,无所不有。

虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有

百口,口有百舌,不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席,奋袖出

臂,两股战战,几欲先走。

忽然抚尺一下,群响毕绝。

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、

一抚尺而已。

 

《送东阳马升序》

余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自

笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,

走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加

冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先

达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立

侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,

不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数

尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾

拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆

被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

以中有足乐者,不知口体

之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻

馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之

师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必

若余之手录,假诸人而后见也。

其业有不精,德有不成者,非天质之

卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。

余朝京师,生以

乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。

谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!

其将归见其亲也,余故道为

学之难以告之。

 

诵读欣赏古诗二首

《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

  

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

  

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

《无题》李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

  

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

  

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

  

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

 

诵读欣赏古诗四首

《同儿辈赋未开海棠》元好问

枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。

《题红叶》宣室宫人

流水何太急,深宫尽日闲。

殷勤谢红叶,好去到人间。

《山中》王勃

长江悲已滞,万里念将归。

况属高风晚,山山黄叶飞。

《城东早春》杨巨源

诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦,出门俱是看花人。

 

诵读欣赏古诗二首

《夜雨寄北》李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

  

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

 

《论诗》赵翼

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

  

江山代有才人出,各领风骚数百年

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